關(guān)于中學(xué)德育教育的探討

1、關(guān)于中學(xué)德育教育的討論關(guān)于中學(xué)德育教育的討論中學(xué)生正處于青少年時(shí)期，其心理生理開展具有不成熟、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，他們?cè)诿鎸?duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)時(shí)，容易受到社會(huì)、家庭等諸多因素的影響。隨著科技的開展，經(jīng)濟(jì)的繁榮，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，享樂主義、拜金主義、性解放等超級(jí)自由化思想充滿著我們整個(gè)社會(huì)，我們中華民族的美德在劇烈的社會(huì)變革中離局部青少年已漸行漸遠(yuǎn)。隨著問題少年的日益增多，中學(xué)生的德育教育已不僅是局部人的問題，它已經(jīng)成為了社會(huì)問題。1當(dāng)代中學(xué)生的心理特點(diǎn)1.1動(dòng)亂性。此時(shí)的中學(xué)生思維敏銳，但片面性較大，容易偏激。他們熱情，但容易沖動(dòng)，有極大的波動(dòng)性。但在克制困難中毅力不夠，往往把堅(jiān)決本文由論文聯(lián)盟.LL.

2、搜集整理與執(zhí)拗，英勇與蠻干，冒險(xiǎn)混淆起來。在行為舉止上表現(xiàn)出明顯的沖動(dòng)性。在對(duì)社會(huì)，別人與自我之間的關(guān)系上，容易出現(xiàn)困惑，苦悶和焦慮，對(duì)家長(zhǎng)、老師表現(xiàn)出較普遍的逆反心理與行為。1.2自主性。他們正處在心理上的斷乳期，在觀念上與行動(dòng)上表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自主性。自信而自尊，熱衷于顯示自己的力量才能。不管是在個(gè)人生活的安排上，還是對(duì)人生與社會(huì)的看法上，開場(chǎng)有了自己的見解和主張。他們已不滿足父母、老師的講解，或者書上的現(xiàn)成結(jié)論，對(duì)成年人的意見不輕信，不盲從。1.3進(jìn)取性。此時(shí)的他們精力充分血?dú)夥絼?，反響敏捷，上進(jìn)心強(qiáng)，不安于現(xiàn)狀，頗具初生牛犢不拍虎的勁頭。他們對(duì)將來滿懷希望，樂于開拓。4、社會(huì)性。對(duì)現(xiàn)實(shí)生活

3、的很多現(xiàn)象都很感興趣，喜歡探聽新穎事務(wù)，很想象大人那樣對(duì)周圍的問題做出評(píng)論，他們?cè)谒枷氲挠|角方面已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出學(xué)校的范圍，社會(huì)責(zé)任感、便命感日趨增強(qiáng)。高中生的注意指向發(fā)生了變化，內(nèi)容更廣闊，范圍也更大，從關(guān)注自身，逐步擴(kuò)大開展到關(guān)注別人、關(guān)注社會(huì)。2當(dāng)前我國(guó)中學(xué)生的問題少年分析2.1思想嚴(yán)重落后。隨著生活條件的進(jìn)步，他們不可防止地受到商品經(jīng)濟(jì)、西方各種思潮和生活方式的負(fù)面影響，以致言行上有些出格了，甚至出現(xiàn)局部學(xué)生生存觀念發(fā)生改變，缺乏精神支柱，思想空虛，品德下降。2.2厭學(xué)隊(duì)伍日漸擴(kuò)大。隨著我國(guó)高考兩軌制的改革，新的讀書無用論風(fēng)行全社會(huì)。他們覺得上學(xué)無工作、無出路，不如早早打工賺錢。他們整日

4、無精打采或上課睡覺，周末整日泡在網(wǎng)吧，對(duì)老師布置的作業(yè)置之不理。甚至有學(xué)生逃課曠課長(zhǎng)達(dá)數(shù)周的現(xiàn)象，老師做了大量的思想工作也無濟(jì)于事。2.3行為準(zhǔn)那么跑偏。在校園里，經(jīng)常聽到學(xué)生胡侃，什么社會(huì)上的行話、俗語(yǔ)，如行云流水，脫口而出；臟話、臭話隨口流露，這局部人也不排除女生。3德育教育工作存在問題的表現(xiàn)3.1德育現(xiàn)狀與社會(huì)改革出現(xiàn)不適應(yīng)的矛盾。我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型期，社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化與生活等環(huán)境對(duì)德育有教大的影響，尤其是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平等、公平交易原那么反映到學(xué)生的道德上那么是過分強(qiáng)調(diào)索娶以自我為中心，人人為我，許多學(xué)生認(rèn)為社會(huì)上只講求利益，導(dǎo)致拜金主義在一定程度泛濫。3.2家庭教育的急功近利帶

5、來的問題。如今的學(xué)校由于指導(dǎo)教育觀念作祟，仍大力奉行應(yīng)試教育再加上師資力量嚴(yán)重缺乏，排在課程表上的德育課、體育等副科只是供上級(jí)檢查而已。學(xué)生家長(zhǎng)重智輕德，認(rèn)為只要孩子學(xué)習(xí)好，其他什么都不重要，甚至把自己的成人本位社會(huì)價(jià)值取向直接傳遞到學(xué)生的心理，認(rèn)為孩子假如成為一個(gè)有集體觀念、謙讓、樂于奉獻(xiàn)的人，那么孩子就不能適應(yīng)劇烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)。3.3德育地位的弱化和德育目的的錯(cuò)位。面對(duì)升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)，不少學(xué)校重智育輕德育，老師管教不管導(dǎo)的現(xiàn)象相當(dāng)普遍，德育處于戰(zhàn)略上重視，戰(zhàn)術(shù)上無視，說起來重要，做起來不要的為難狀態(tài)，德育地位得不到保障。致使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)教育冷漠與疏遠(yuǎn)。3.4德育主體的缺失和德育內(nèi)容的刻板。中學(xué)常以精

6、英和圣人的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，總是希望學(xué)生個(gè)個(gè)做共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人，思想品德教育喜歡把學(xué)生當(dāng)作道德知識(shí)的承受器，學(xué)生沒有情感訴求，也沒有自主建構(gòu)，以往的德育習(xí)慣于用超人和壞人來教育學(xué)生，這樣的德育內(nèi)容往往遠(yuǎn)離學(xué)生的生活。4中學(xué)生的德育教育有效措施4.1緊抓心理安康教育。處于青春期的中學(xué)生往往具有情緒不穩(wěn)定，意志品質(zhì)薄弱，性格尚未定型，以及極易受外界因素影響的特點(diǎn)，所以心理安康教育關(guān)鍵要做到：增強(qiáng)學(xué)生的交往才能，培養(yǎng)豐富的情感和健全的情緒，較強(qiáng)的自制力和良好的社會(huì)適應(yīng)才能。對(duì)學(xué)生安康心理的塑造和培養(yǎng)，不僅僅是紙上談兵，重要的是結(jié)合社會(huì)理論，聯(lián)絡(luò)中學(xué)生生活的各個(gè)方面，通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的挖掘和提煉，正反兩

7、方面施加影響，進(jìn)步其心理承受才能，學(xué)會(huì)自覺調(diào)節(jié)情緒、意志堅(jiān)強(qiáng)、性格良好等。4.2提倡個(gè)性開展教育。個(gè)性開展教育是人的全面開展的重要內(nèi)容，對(duì)中學(xué)生主要是進(jìn)展良好的意志品格和審美情趣的培養(yǎng)，以信息化為主要標(biāo)志的二十一世紀(jì)，人們的審美觀易受影視、音像制品、網(wǎng)絡(luò)文化以及廣告宣傳等的影響，中學(xué)生更是如此。因此，個(gè)性開展教育的迫切任務(wù)之一就是要在尊重開展學(xué)生個(gè)性的根底上，培養(yǎng)安康的審美觀、道德觀和人生觀。4.3運(yùn)用語(yǔ)言說理教育方法。運(yùn)用說理教育方式方法，以理服人，啟發(fā)自覺，調(diào)動(dòng)內(nèi)在積極因素，引導(dǎo)他們不斷進(jìn)步。運(yùn)用說理教育方法時(shí)切忌挖苦、挖苦，要以理服人，不是以勢(shì)壓人，老師態(tài)度要溫和，以平等的身份和孩子交流，不要板著面孔訓(xùn)人。讓學(xué)生覺得你既是嚴(yán)師，又是摯友，這樣你的態(tài)度才能被學(xué)生心悅誠(chéng)服。4.4創(chuàng)設(shè)良好的校園環(huán)境。校園環(huán)境是學(xué)校精神文明建立的窗口，同時(shí)又是教育學(xué)生的隱性課堂，是學(xué)校日常德育的載體，凈化校園環(huán)境要從學(xué)校宣傳媒體、綠化美化工程、校園環(huán)境衛(wèi)生建立抓起，使學(xué)生置身于一個(gè)優(yōu)美、文明、整潔、有序