高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)藝術(shù)

1、高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)藝術(shù)美術(shù)欣賞其實(shí)從嬰兒一生下來就開場了。后經(jīng)過幼兒園、小學(xué)、初中三個階段的教育，學(xué)生的欣賞程度已經(jīng)有了很大的飛躍。在高中階段專門開設(shè)美術(shù)欣賞課，其目的在于通過欣賞教學(xué)，啟迪智慧，陶冶情操，擴(kuò)大學(xué)生的知識面，進(jìn)步學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，樹立學(xué)生正確的審美觀，促進(jìn)學(xué)生身心的安康開展。然而，由于美術(shù)欣賞課不是高考科目，學(xué)校、老師、學(xué)生、家長、社會均有輕視的傾向，這對開展正常的美術(shù)欣賞課教學(xué)帶來了困難。作為一名美術(shù)老師，筆者在多年的教學(xué)理論中深有體會?，F(xiàn)對如何開展美術(shù)欣賞課教學(xué)，進(jìn)步美術(shù)欣賞課教學(xué)效率作一些討論。一、當(dāng)前美術(shù)欣賞課教學(xué)中存在的幾個主要問題一不顧學(xué)生實(shí)際和教學(xué)要求，把美術(shù)欣賞

2、課上成了專業(yè)課或故事會分析美術(shù)作品，特別是繪畫作品，主要從作品的構(gòu)圖、造型、色彩、筆觸、肌理這些角度來進(jìn)展。但假如在欣賞課中對著一群沒有受過專業(yè)訓(xùn)練的學(xué)生，一講構(gòu)圖就談“三角形“S形，一講色彩就分析“環(huán)境色“光源色，甚至對著光溜溜的印刷品大談“色層厚北“肌理豐富，這種欣賞課可能只有美術(shù)特長生才會聽得津津有味。對于一般的學(xué)生，即使老師分析得頭頭是道，無懈可擊，學(xué)生也只會聽得云里霧里，索然無味。這種無視學(xué)生實(shí)際承受程度的教法實(shí)在是無的放矢。久而久之，美術(shù)作品在學(xué)生眼里會變得深不可測、高不可攀，這勢必挫傷學(xué)生上好欣賞課的積極性，從而影響教學(xué)效果。與此相反，有的老師低估了高中生以自己的目光分析、鑒賞甚

3、至批評美術(shù)作品的才能，在教學(xué)過程中對藝術(shù)家的生平津津樂道，甚至以一些秘聞軼事來招徠笑聲，嘩眾取寵；對作品本身的分析卻三言兩語，一筆帶過。這種主次不分、不求質(zhì)量、只求熱鬧的“故事會式的教學(xué)只能讓學(xué)生走近作品，但沒有剖析，學(xué)生當(dāng)然無法發(fā)表對作品的見解，也無從獲得欣賞作品的才能。二不顧教學(xué)目的和主要任務(wù)，把美術(shù)課上成了歷史課或語文課美術(shù)作品，必然與歷史背景或文學(xué)作品有關(guān)。于是局部老師就喧賓奪主，大談其歷史淵源、作品出處、文學(xué)特性等等，忘記或淡化了對美術(shù)作品本身的感情與認(rèn)識、感受與理解，這種歷史課或語文課式的美術(shù)欣賞課即使你上課的內(nèi)容再生動充實(shí)，也無法進(jìn)步學(xué)生對美術(shù)作品的審美才能。這種教法的后果是偏離

4、了從美術(shù)作品中使學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的教學(xué)目的和主要任務(wù)。二、上好美術(shù)欣賞課必須正確把握的幾個主要環(huán)節(jié)一明確教學(xué)任務(wù)，增強(qiáng)美育意識高中開設(shè)美術(shù)欣賞課是學(xué)校施行美育教育的重要途徑。美育不是一般的職業(yè)技術(shù)教育，也不是一般的美術(shù)技能教育，是一種修養(yǎng)人性、進(jìn)步人生質(zhì)量、深含文化底蘊(yùn)的教育。因此，美育是一種培養(yǎng)和塑造完美人生的教育。國學(xué)大師王國維認(rèn)為，教育分心育與體育兩大領(lǐng)域。心育又包括智育、德育、美育三個方面。在我們看來，智育、德育和美育雖然互相區(qū)分，但互相聯(lián)絡(luò)，互相浸透，處于對立統(tǒng)一之中。所以，沒有美育的教育是不完善的教育。美育不僅與智育、德育、體育相輔而行，而且還有自己獨(dú)特的功能和規(guī)律，在整個教育中

5、占有重要地位。我國古代大教育家孔子就曾說過：“興于詩，立于禮，成于樂。即樹人育人的初始和終極，都是美育的用武之地。換言之，美育，包括藝術(shù)教育，不但是人格修養(yǎng)的入門途徑，而且也是使它到達(dá)成熟的、高級的境界的必由之路。因此，美術(shù)欣賞課教學(xué)中，要讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，通過對美術(shù)作品的分析和評價，去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷，體悟美術(shù)作品內(nèi)在的精神含義，完成既定的教學(xué)任務(wù)。但這個任務(wù)并不是通過欣賞一定數(shù)量的美術(shù)作品就可以完成的，而是要在長期的欣賞過程中潛移默化地實(shí)現(xiàn)的。因此，在欣賞課教學(xué)中，老師不僅要考慮如何講解作品灌輸知識，更重要的是要考慮如何吸引學(xué)生來參與欣賞表達(dá)以學(xué)生為主體、以老師為主導(dǎo)的原那么。轉(zhuǎn)貼

6、于論文聯(lián)盟.ll.二加強(qiáng)直觀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生興趣興趣是一個人力求接觸、認(rèn)識、掌握某種事物和參與某種活動的心理傾向。興趣對人的理論活動起著積極的促進(jìn)作用，特別是對學(xué)生的學(xué)習(xí)起著推動作用，是學(xué)生學(xué)習(xí)積極性中一個最積極、最活潑的心理因素。直觀手段是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效方法。所以，在教學(xué)中，千萬不要只注重于“紙上談兵。無論你是否采用了多媒體手段，或是采取了其他方法豐富了教學(xué)活動，加大了信息量，也比不上直觀教學(xué)帶給學(xué)生的信息，從而根本上引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的興趣，到達(dá)主動研究、探求知識的教學(xué)目的。由此可見，我們要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的采用不同的教學(xué)手段。比方在教學(xué)?美術(shù)作品的藝術(shù)語言?一課時，必須讓學(xué)生親

7、自體驗(yàn)、感受諸如材質(zhì)與肌理之美。老師可以自己制作相關(guān)的美術(shù)作品，在課堂上讓學(xué)生去運(yùn)用多種感官親身體會，這不但更有效地增加了學(xué)生的興趣，而且會對老師產(chǎn)生敬仰之情，可以更好地在教學(xué)活動中配合老師完成教學(xué)任務(wù)。三講究教學(xué)藝術(shù)，探究正確方法有這樣一個故事：一位老畫師出了個“深山藏寺的題目，令其弟子作畫。大弟子畫了一座山，山中有一座廟；二弟子也畫了一座山，樹木掩映下露出廟宇的屋頂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去頗有點(diǎn)“藏的味道；而三弟子思忖良久后，畫了一座山，一條河，一個和尚挑著水往山里走。三者相比，顯然后者高人一籌，含蓄地表達(dá)了主題，余味雋永，含不盡之意于畫外，自然得到老畫師的贊賞。這種言不盡意、意在畫外的無盡妙處給我們以

8、非凡的啟示：藝術(shù)手段的精深微妙，可應(yīng)用于教學(xué)藝術(shù)之中。古人論畫，常有無法中有法、入乎規(guī)矩之中又超乎規(guī)矩之外的說法。教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)在于符合教學(xué)規(guī)律并具有獨(dú)創(chuàng)性?！吧钌讲厮陆o予我們的微妙領(lǐng)悟應(yīng)用于美術(shù)欣賞教學(xué)理論中，給學(xué)生留下考慮的余地，啟發(fā)學(xué)生的新思維，寓教育于藝術(shù)良方之中，寓教育于文化藝術(shù)之中，教學(xué)藝術(shù)因之而升華，教學(xué)也因此富有個性魅力。比方，?20世紀(jì)外國繪畫?這一課應(yīng)該說學(xué)生會比擬難以理解和欣賞。我們可以采用先讓學(xué)生訴說自己曾經(jīng)有過的覺得最有趣的夢境的方法來進(jìn)入課題，以引起學(xué)生的興趣。老師也不妨?xí)呵易鲆换刂芄只蚋ヂ逡恋?，詮釋夢境與人的潛意識的關(guān)系，然后聯(lián)絡(luò)到用繪畫作品來表達(dá)。這樣的教學(xué)方式，既生動活潑又緊扣主題。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣陡然攀升，而且可以針對一些表現(xiàn)手法對號入座，逐步理解和學(xué)會欣賞。當(dāng)然課題引入階段的時間不宜過長。四豐富理論活動，鍛煉自主才能現(xiàn)行的美術(shù)教材有一些選學(xué)單元，這使我們在保證教學(xué)效果的同時可以適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生有選擇地進(jìn)展體驗(yàn)活動。當(dāng)然，不應(yīng)無視我們的教學(xué)初衷，主要以加強(qiáng)學(xué)生的審美素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生安康的世界觀為目的。為實(shí)在理解和加深興趣而對一些繪畫操作做一簡單的接觸，注重創(chuàng)造力及想象力，不把繪畫程度作為唯一衡量學(xué)生成績的標(biāo)準(zhǔn)。另外，應(yīng)該適時地安排學(xué)生外出參觀展覽及開展研究性學(xué)習(xí)活動，