“學(xué)禮立身”主題演講稿

1、“學(xué)禮立身”主題演講稿“學(xué)禮立身”主題演講稿（一）：學(xué)禮立身“禮”是指禮儀，是律已敬人的一種行為，“立身”是指樹(shù)立自己的良好形象，擁有一定的社會(huì)地位，得到別人的尊敬。學(xué)禮立身，學(xué)習(xí)、踐行禮儀，真的有這么大的作用嗎？我先給大家講一個(gè)在我國(guó)民間廣為流傳的故事吧！說(shuō)有一個(gè)人走進(jìn)飯店點(diǎn)了酒菜，吃完摸摸口袋，發(fā)現(xiàn)忘了帶錢(qián)，于是便對(duì)店老板說(shuō):店家，今日忘了帶錢(qián)，改日送來(lái)?！钡昀习暹B聲說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系、沒(méi)關(guān)系”并恭敬的把他送走了。這件事被一個(gè)無(wú)賴(lài)給看到了，他也進(jìn)飯店點(diǎn)了酒菜，吃完后摸了一下口袋，對(duì)店老板說(shuō)：“店家，今日忘了帶錢(qián)，改日送來(lái)?！贝蠹抑澜Y(jié)果怎么樣嗎？店老板臉色一變，揪住他，非剝他衣服不可。無(wú)賴(lài)不服，

2、說(shuō)：“為什么剛才那人可以賒帳，我就不行？”店家說(shuō)：“人家吃菜，筷子在桌子上擺放得工工整整，喝酒時(shí)一杯一杯地倒，斯斯文文，吃完了還掏出手絹擦擦嘴，一看就是個(gè)有禮儀的人，怎么可能會(huì)騙我的酒菜吃呢。而你，翹著二郎腿，吃東西狼吞虎咽，直接端起酒壺往嘴里灌，吃完了是用衣袖擦嘴的，一看就知道你肯定是個(gè)居無(wú)定室、食無(wú)定餐的無(wú)賴(lài)，我怎么可能相信你！你如果不付清飯菜錢(qián)，休想走出我的店門(mén)?！边@個(gè)無(wú)賴(lài)最后能否把錢(qián)還上，我們不必去追究。但這個(gè)故事卻讓我們清楚的看到，“學(xué)禮“和“沒(méi)學(xué)禮”的人面對(duì)同樣的問(wèn)題，結(jié)果絕然不同！遺憾的是，在我們身邊，還存在許多不學(xué)禮的人，他們做出了很多不文明的行為。濱江長(zhǎng)廊是大家休閑度假的好去

3、處，但很多人在欣賞了美景之后，卻留下了一地的垃圾。我曾以“民生志愿者”的身份去那清撿過(guò)，在涼亭里、樹(shù)叢中、草坪上清理出了很多塑料袋、飲料瓶、果皮、紙屑甚至是糞便。而在一些紅棉樹(shù)的樹(shù)干上，還些人還刻上了“到此一游”等字樣。當(dāng)然，“受傷”的不僅僅是濱江長(zhǎng)廊，在很多景區(qū)景點(diǎn)，也同樣存在著這種不文明的現(xiàn)象。乘坐公共汽車(chē)時(shí)，總有些人爭(zhēng)先恐后，擠到、踩到別人時(shí)，從不說(shuō)聲“對(duì)不起”。上車(chē)后，總為能搶到座位而興奮不已，見(jiàn)到老人、小孩、病人、殘疾人、孕婦上車(chē)，頭一側(cè)，假裝看窗外的風(fēng)景，就是不讓座。汽車(chē)開(kāi)動(dòng)了，有人會(huì)隨意把頭和手伸出窗外，用的紙巾、吃過(guò)的香口膠直接拋出車(chē)廂，這些都是讓人痛狠的無(wú)禮行為。曾有報(bào)道說(shuō)，

4、在高速路上，由于前車(chē)拋出的塑料袋，正好貼在了后車(chē)的前檔風(fēng)玻璃上，阻礙到了司機(jī)的視線(xiàn)，導(dǎo)致車(chē)禍的發(fā)生，這是多么讓人痛心的事??！課堂上，老師們?cè)谡J(rèn)真授課，可有些同學(xué)不是全神貫注的聽(tīng)講，而是開(kāi)小差，說(shuō)悄悄說(shuō)，搞小動(dòng)作，完全不尊重別人的勞動(dòng)。被老師批評(píng)時(shí)，不是虛心接受批評(píng)，而是狡辯頂撞，忘記了“尊師重教”的古訓(xùn)。而在處理同學(xué)之間的關(guān)系時(shí)，有些人爭(zhēng)強(qiáng)好勝，斤斤計(jì)較，往往因?yàn)橐欢↑c(diǎn)小事，鬧得不可開(kāi)交，破壞了友誼?；氐郊依?，有些同學(xué)把自己當(dāng)成是“小皇帝”，呼風(fēng)喚雨，為所欲為。他們笑話(huà)孔融是傻子才把大個(gè)的梨子讓給別人；不理解吳猛為什么會(huì)赤裸上身，讓蚊子咬吸自己的血；理解不了黃香夏天用扇子扇涼席，冷冬先鉆進(jìn)被窩

5、的良苦用心父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承很多人都會(huì)背三字經(jīng)，但有多少人能做得到呢？中國(guó)被譽(yù)為“禮儀之邦”，“禮”體現(xiàn)在社會(huì)的方方面面，生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，我們做為祖國(guó)的接班人，更應(yīng)該重溫國(guó)學(xué)經(jīng)典，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，以古代圣人為榜樣，培養(yǎng)知己達(dá)禮的行為習(xí)慣，這樣才能贏得別人的尊重，才有可能取得事業(yè)的成功，實(shí)現(xiàn)幸福的人生。同學(xué)們，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，讓我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做懂禮、守禮、行禮之人，用我們頂天立地的浩然氣概，撐起中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。“學(xué)禮立身”主題演講稿（二）：不學(xué)禮 無(wú)以立孔子說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。意思是說(shuō)，不學(xué)禮，便沒(méi)有立足社會(huì)的依據(jù)；不學(xué)禮，社會(huì)就不

6、會(huì)接納你。為什么呢？老師告訴我們，“禮”是指做人的行為準(zhǔn)則，是人在社會(huì)生活中必須遵守的基本道德規(guī)范，是保障社會(huì)正常運(yùn)行的基本規(guī)則。遵守了它，社會(huì)就會(huì)接納你，也有利于發(fā)揮你的聰明才智，有利于你理想抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)。作為學(xué)生的我們，就是要遵守學(xué)校的規(guī)章制度，就是要多為別人著想，這樣做，我們就會(huì)成為受歡迎的人。“禮”的最終目的就是要使人成為一個(gè)君子。唐代大文學(xué)家韓愈在原毀這篇文章中提到了君子的標(biāo)準(zhǔn)：“其責(zé)己也重以周，其待人也寬以約”。周，就是全面的意思；約，就是簡(jiǎn)單的意思。這句話(huà)的意思是，在遵守社會(huì)的道德規(guī)范上君子要求自己非常嚴(yán)格全面，要求別人則要寬松簡(jiǎn)單，不要苛求。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是嚴(yán)于律已，寬以待人。如果

7、我們都能做到這一點(diǎn)，這個(gè)社會(huì)就會(huì)是個(gè)美好和諧的社會(huì)，作為個(gè)人，我們也會(huì)深受大家的歡迎，就足以立身于社會(huì)。相反，如果對(duì)自己寬松簡(jiǎn)約，隨隨便便，對(duì)別人則非?？量?，經(jīng)常指責(zé)別人這也沒(méi)做好，那也沒(méi)做好，那別人就會(huì)討厭你，排斥你，你怎么可能立足于社會(huì)呢？要求自己重以周，就是不要怕吃虧，不要總想著占便宜。我們班有位同學(xué)是個(gè)小組長(zhǎng)，新學(xué)期開(kāi)學(xué)時(shí)給同學(xué)發(fā)課本，有位同學(xué)拿到的一本表面有些皺，很不高興，這位組長(zhǎng)就把自己的一本與他換。別的同學(xué)說(shuō)他傻時(shí)，他回答說(shuō)：“不這樣，這本皺皺的書(shū)給誰(shuí)呢？”要求自己重以周，就是要有服務(wù)意識(shí)，要熱心幫助他人，要主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)義務(wù)。我們學(xué)校設(shè)立了“讀書(shū)吧”，下課的時(shí)候，同學(xué)們都喜歡到那里看看書(shū)，交流讀書(shū)的心得?？墒牵险n鈴一響，同學(xué)們?yōu)榱吮M快回教室上課，就胡亂地把書(shū)一扔，同學(xué)們一走，“讀書(shū)吧”變成了“亂書(shū)吧”。有幾個(gè)教室離得近的同學(xué)，就主動(dòng)承擔(dān)起了整理書(shū)籍的義務(wù)。這樣的同學(xué)，我們難道會(huì)不喜歡他們嗎？我們學(xué)校是一所以韓愈自稱(chēng)命名的小學(xué)，和韓愈文化緊密相連，韓愈嚴(yán)于律己，寬以待人的君子品格是我們昌黎學(xué)子一筆寶貴的精神財(cái)富。我們要把文明禮儀真正融入生活之中，讓道德修養(yǎng)真正伴隨我們成長(zhǎng)。一滴水，能映射太陽(yáng)的光芒，一件小事，能反映人的道德修養(yǎng)。從小事做起，從身邊的事做起，從現(xiàn)在做起，我們就能成為對(duì)社會(huì)有用的人，就能成為對(duì)祖國(guó)民族有用的人。這就是學(xué)禮的