班主任論文：班級(jí)文化建設(shè)的小創(chuàng)意

1、班級(jí)文化建設(shè)的小創(chuàng)意摘 要班級(jí)文化是一個(gè)班級(jí)走向班集體發(fā)展過(guò)程中非 常重要的班級(jí)建設(shè)項(xiàng)目。在班級(jí)文化建設(shè)中，一個(gè)良好的文化 不僅僅成為孩子成長(zhǎng)的環(huán)境，更能夠成就一個(gè)班集體。本文以 “竹子”為題，從四個(gè)角度分層次呈現(xiàn)班級(jí)文化建設(shè)，分別為： 凸顯“竹之韻”班級(jí)物質(zhì)文化的傾向性；感悟“竹之形”班級(jí)制度文化的外延性；凝聚“竹之魂”班級(jí)精神文 化的內(nèi)涵化；砥礪“竹之品”班級(jí)行為文化的實(shí)踐性。這四個(gè)方面從“物質(zhì)一制度一精神一行為”四個(gè)角度認(rèn)識(shí)了班級(jí) 文化，在追尋人的成長(zhǎng)規(guī)律中，有效地成就人。本班的“竹特 質(zhì)”文化的建設(shè)，不僅僅讓孩子們感受到“竹子”的魅力，更 教會(huì)孩子們做一個(gè)“竹子” 一樣的高雅堅(jiān)韌，虛心

2、有節(jié)的人。關(guān)鍵詞班級(jí)文化 竹特質(zhì) 多層次班級(jí)文化，是指班級(jí)成員在教師的指導(dǎo)和影響下，共同創(chuàng) 造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。1 一般將它分為四個(gè)層次： 物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化，其中精神文化是 核心，行為文化是目的。班級(jí)物質(zhì)文化包含教室環(huán)境的布置及 其美化凈化；班級(jí)制度文化主要包括，各種規(guī)章制度，行為規(guī) 范及班級(jí)習(xí)俗；班級(jí)精神文化自然就是班級(jí)大多數(shù)主體認(rèn)可、 遵循的價(jià)值觀和思維方式；班級(jí)行為文化主要包括體現(xiàn)班級(jí)精 神文化的文體活動(dòng)及行為方式等。俗話說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，可見(jiàn)個(gè)體生活的環(huán)境具有 潛移默化的作用。而班級(jí)文化建設(shè)就是營(yíng)造一種特定的文化環(huán)第1頁(yè)共11頁(yè) 境，這種文化環(huán)境

3、是一種“潛在的教育”、“隱形的教育”，具有 “潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用，對(duì)學(xué)生也起著導(dǎo)向、規(guī)范、激勵(lì)和整 合功能。著名教育家蘇霍姆林斯基：“用環(huán)境，用學(xué)生創(chuàng)造的周 圍情景，用豐富的集體精神生活的一切東西進(jìn)行教育，這是教 育過(guò)程中一個(gè)微妙的領(lǐng)域。” 2班級(jí)文化就是這樣一個(gè)微妙的領(lǐng) 域。當(dāng)下的班級(jí)集器樂(lè)、聲樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)特長(zhǎng)的學(xué)生，希望 把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)具備高雅、堅(jiān)韌、虛心、有節(jié)鮮明特點(diǎn)的人。 結(jié)合班級(jí)特色和班主任的特點(diǎn)，以一種生物來(lái)命名。在不斷的 思維碰撞中，找到了 “竹子”。竹子具有豐富的寓意和獨(dú)特的 文化象征：竹子青綠：象征其高雅，竹是君子的化身，知禮儀， 會(huì)欣賞，懂技藝；竹子堅(jiān)韌：竹身形挺直，竹

4、質(zhì)堅(jiān)如磐石，韌 似蒲葦；竹子空心：竹外直中空，襟懷若谷，喻其虛懷謙恭； 竹子有節(jié)：彰顯氣節(jié)，雖不粗壯，但卻正直，喻其立場(chǎng)堅(jiān)定、 是非分明。且與音樂(lè)藝術(shù)淵源深厚，而這些特別符合藝文班的 特質(zhì)。對(duì)照班級(jí)文化的四層次，采用竹子的“韻味、形狀、靈 魂和品質(zhì)”，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從表現(xiàn)到內(nèi)涵，多層遞增，體現(xiàn)學(xué) 生的成長(zhǎng)。同時(shí)，這樣的分層，也是對(duì)人的培養(yǎng)的遞進(jìn)，遵循 人成長(zhǎng)的規(guī)律，培養(yǎng)一個(gè)人，成就一個(gè)人。一、凸顯“竹之韻”班級(jí)物質(zhì)文化的傾向性班級(jí)的物質(zhì)文化建設(shè)主要是指班級(jí)的教室環(huán)境布置，是班 級(jí)文化建設(shè)的基礎(chǔ)。班級(jí)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的，可 以起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育作用。對(duì)于班級(jí)環(huán)境的布置，圍繞“竹 子”

5、這個(gè)元素進(jìn)行了總體的規(guī)劃，然后對(duì)班級(jí)進(jìn)行立體布置。第2頁(yè)共11頁(yè)班級(jí)的物質(zhì)文化是一種傾向，一種我們班級(jí)自主文化特色的物 質(zhì)表現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)中，通過(guò)竹子的外形特點(diǎn)，用具體的形式表現(xiàn) 在班級(jí)中。竹子青綠，綠色是班級(jí)環(huán)境布置的主色調(diào)，地面植 物擺放：教室里放置文竹、平安竹和富貴竹，營(yíng)造竹子的氛圍， 無(wú)處不在的蔥蔥翠竹，洋溢著綠色的生命氣息；設(shè)計(jì)以竹子為 主題的黑板報(bào)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)竹子；對(duì)于教室里四周的墻面，做 到“讓教室里的每一道墻都會(huì)說(shuō)話”，通過(guò)教室的環(huán)境的布置起 到“潛在的教育”的功能。那么，在什么時(shí)間？說(shuō)什么話？怎 么說(shuō)話？在不同的年級(jí)段，根據(jù)育人的不同階段，分別布置三 塊不同的宣傳板。什么時(shí)間說(shuō)什

6、么怎么說(shuō)七年級(jí)融入十 竹一一小組建設(shè)勢(shì)如破竹節(jié)節(jié)高月日一一月日第周組一一落項(xiàng)j目行規(guī)學(xué)習(xí)貢獻(xiàn)總分絲竹管弦追竹夢(mèng)想品竹調(diào)弦晨曦竹影絲竹之音竹林之游第3頁(yè)共11頁(yè)八年級(jí)十.竹品質(zhì) 一一班訓(xùn)導(dǎo)行十竹品質(zhì)品質(zhì)類別核心品質(zhì)藝術(shù)品質(zhì)高雅學(xué)習(xí)品質(zhì)虛心身體品質(zhì)堅(jiān)韌人格品質(zhì)有節(jié)九年級(jí)十,竹規(guī)劃一一夢(mèng)想著陸我的生涯我做主階段職業(yè)大學(xué)專業(yè)中考三模一模一模開學(xué)檢測(cè)目標(biāo)自我探索（目標(biāo)&現(xiàn)狀分析）物質(zhì)文化是班級(jí)文化的有形外殼，它以物質(zhì)為表，蘊(yùn)文化于內(nèi)。班級(jí)物質(zhì)文化由兩方面構(gòu)成，一是看得見(jiàn)、摸得著的物 質(zhì)形態(tài)存在；二是蘊(yùn)含在這些物質(zhì)上的思想、規(guī)范和價(jià)值以及 人們對(duì)待物 質(zhì)環(huán)境 的態(tài)度3。在教室 環(huán)境布 置中，各類竹子的 擺

7、放以及黑板報(bào)的設(shè)計(jì)，這些有形物質(zhì)的存在。既能讓學(xué)生了 解、認(rèn)識(shí)竹子，又能感受竹文化的無(wú)窮魅力。墻上的宣傳板，第4頁(yè)共11頁(yè) 則透露了我們的教育目標(biāo)。通過(guò)對(duì)教室環(huán)境的布置，讓物質(zhì)環(huán) 境訴說(shuō)竹文化。班級(jí)的物質(zhì)布置特質(zhì)總是傾向于班級(jí)的文化特質(zhì)。從外在， 表現(xiàn)，形式等方面，都有相應(yīng)的傾向性。二、感悟“竹之形”班級(jí)制度文化的外延性班級(jí)制度文化，是指為達(dá)成班級(jí)的共同奮斗目標(biāo)，規(guī)范同 學(xué)言行舉止，而制定的班級(jí)的規(guī)范制度，是班級(jí)文化建設(shè)的保 障。學(xué)生的健康成長(zhǎng)，班集體的建設(shè)都離不開規(guī)則。我們將竹 子的特質(zhì)外延成為班級(jí)的制度。在構(gòu)建班級(jí)制度的時(shí)候，通過(guò) 方向的引領(lǐng)，有效實(shí)現(xiàn)班級(jí)制度的構(gòu)建。我們希望學(xué)生能像竹 子

8、一樣：身形挺直，寧折不彎。這種正直品質(zhì)的形成，離不開 科學(xué)合理的規(guī)范制度的約束。常規(guī)制度是學(xué)生在學(xué)校期間的行 為規(guī)范，既是各種活動(dòng)開展的保證，又是維護(hù)班級(jí)共同利益的 強(qiáng)制手段。班級(jí)的規(guī)章制度制定過(guò)程：（1）班主任根據(jù)學(xué)生培 養(yǎng)目標(biāo)，把規(guī)章制度分行規(guī)、學(xué)業(yè)、素質(zhì)拓展等3個(gè)板塊；（2） 召集學(xué)生代表起草草案；（3）班會(huì)課上分小組討論修改；（4） 征集個(gè)別意見(jiàn)；（5）最后出終稿；（6）每學(xué)期初修訂一次。這 樣的班級(jí)管理制度，讓每一個(gè)人都成為“立法者”，體現(xiàn)了學(xué)生 的主體地位，獲得學(xué)生的認(rèn)同。學(xué)生不僅成為班級(jí)管理制度的 制定者，更是班級(jí)管理制度的執(zhí)行者、維護(hù)者。這樣，才能更 好的自主遵守、執(zhí)行。經(jīng)過(guò)一

9、個(gè)學(xué)期的實(shí)施、修改和完善，使 得班級(jí)管理有據(jù)可依。制度制定后的落實(shí)比制度制定的本身更重要。班里的制度第5頁(yè)共11頁(yè)執(zhí)行主體是每周的值周小組，值周小組既是班級(jí)常規(guī)制度的落 實(shí)者也是當(dāng)周班級(jí)的服務(wù)者。他們的工作則由班干部負(fù)責(zé)監(jiān)督 檢查。詳見(jiàn)下表：十竹值周小組評(píng)分表（班干部用）月日月日第周 值周小組：評(píng)分員：項(xiàng)目周一周二周三周四周五晨間管理朝聞天下（1 0分）午間用餐餐盒整理（1 0分）午休閱讀及時(shí)性（1 2: 25前）（1 0分）效果（10分）衛(wèi)生保持及時(shí)性（1 2: 30前）（1 0分）效果（10分）課間黑板（1 0分）自主學(xué)習(xí)及時(shí)性（1 0分）效果（10分）放學(xué)衛(wèi)生及時(shí)性及效果（1 0分）小

10、計(jì)貢獻(xiàn)分（注：平均得分在95及以上加小組貢獻(xiàn)分5分。）在班級(jí)的日常管理中，我們強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的合作。將班級(jí)分成6 個(gè)小組：絲竹管弦組、追竹夢(mèng)想組、品竹調(diào)弦組、晨曦竹影組、 絲竹之音組、竹林之游組。實(shí)行小組模式，與竹有關(guān)，竹子逐第6頁(yè)共11頁(yè)群而生，是現(xiàn)代團(tuán)隊(duì)精神的最佳詮釋以此引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)群而生，是現(xiàn)代團(tuán)隊(duì)精神的最佳詮釋以此引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作，與人相處和洽。讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作，這也與新課程所強(qiáng)調(diào) 的理念一致。班級(jí)的制度建設(shè)，總是對(duì)于班級(jí)文化的外延的實(shí)踐。一般 說(shuō)來(lái)，什么樣的文化影響什么樣的制度，一個(gè)班級(jí)的制度特質(zhì) 直接呈現(xiàn)出班級(jí)文化的核心。三、凝聚“竹之魂”班級(jí)精神文化的內(nèi)涵化班級(jí)文化是一個(gè)復(fù)雜的系

11、統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中，班級(jí)精神文 化是核心。物質(zhì)文化、制度文化、行為文化等實(shí)質(zhì)上都是在以 不同的形式體現(xiàn)精神文化。班級(jí)精神文化是班級(jí)大多數(shù)主體認(rèn) 可、遵循的價(jià)值觀和思維方式精神文化，這是班級(jí)文化建設(shè)的 靈魂。我們?cè)跇?gòu)建一種精神的時(shí)候，其實(shí)就是對(duì)于班級(jí)文化內(nèi) 涵凝結(jié)的呈現(xiàn)。所以，精神文化是核心，同時(shí)也是凝聚一個(gè)班 級(jí)的靈魂。對(duì)于我們，就希望在“竹之德”中探尋我們的“竹 之魂”。先通過(guò)認(rèn)識(shí)物質(zhì)層面的竹子，再體會(huì)精神層面的竹子C 通過(guò)班級(jí)的環(huán)境布置，對(duì) 竹子有了初識(shí)，然后通過(guò)“主題班會(huì)”, 對(duì)竹子有了深入體會(huì)。學(xué)生制作ppt,在主題班會(huì)上以不同的形式講述對(duì)竹子的認(rèn)識(shí)識(shí)第7頁(yè)共11頁(yè)通過(guò)系列的主題班會(huì)活動(dòng)

12、，學(xué)生對(duì)竹子以及竹文化有了更 深的了解和認(rèn)同。通過(guò)對(duì)竹子的深刻認(rèn)識(shí)，學(xué)生把班級(jí)取名為 十竹班。學(xué)生對(duì)于班徽的設(shè)計(jì)以竹子作為主要元素：設(shè)計(jì)意圖：竹子代表班級(jí)的象征。竹子和 月亮構(gòu)成10,象征10班，周邊的窗格代 表寒窗苦讀，三片竹葉代表初中歲月有了學(xué)生前期對(duì)竹子的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同，播放視頻竹子的生長(zhǎng)：竹 子用了 4年的時(shí)間，僅僅長(zhǎng)了 3厘米。在第五年開始，以每天 30cm 的速度生長(zhǎng)，僅用六周就長(zhǎng)到15米。其實(shí)，在前面的四年，竹子將根 在土壤里延伸數(shù)百平米。通過(guò)觀看視頻，學(xué)生驚訝的表情透出了由衷 的嘆服。對(duì)竹子有了更深層次的理解。接下來(lái)順勢(shì)提煉竹子所蘊(yùn)藏的 內(nèi)在精神品質(zhì)，提煉出高雅、堅(jiān)韌、虛心、有節(jié)這

13、就是我們的竹之魂”， 我們把它作為班級(jí)的班訓(xùn)，也是十竹人應(yīng)有的品質(zhì)。精神文化是內(nèi)在的、深層的。班級(jí)一旦具有了良好的精神 文化，也就有了 一種恒久的生活準(zhǔn)則和有效的運(yùn)營(yíng)法則；相反， 則只能隨波逐流，得過(guò)且過(guò)，疲于應(yīng)付。從生命哲學(xué)的視野看，“生命是理解人類一切活動(dòng)的根源，文化只是生命的符號(hào)形式， 是生命的一種表達(dá)形式?！币虼?，精神文化的本質(zhì)必然體現(xiàn)為生 命本質(zhì)，精神文化作為人的生命活動(dòng)的高級(jí)形式，真正體現(xiàn)出 了文化的生命特征。離開人的生命意識(shí)，任何文化的思考都沒(méi) 有真正的教育價(jià)值。精神文化建設(shè)應(yīng)該扎根現(xiàn)實(shí)，取材于現(xiàn)實(shí)。精神文化是潛在的、無(wú)形的，但對(duì)班級(jí)發(fā)展的影響卻是深第8頁(yè)共11頁(yè)這也是它常常被忽

14、略的原因它外在發(fā)物為制度、物質(zhì)、這也是它常常被忽略的原因它外在發(fā)物為制度、物質(zhì)、行為、思想理念等形態(tài)，而內(nèi)化為無(wú)形的價(jià)值規(guī)范和尺度。它 雖然不可分割地依托、貫通于物質(zhì)、制度、行為文化中，卻處 于絕對(duì)的核心地位，它支配著其他的文化形態(tài)。從而對(duì)班級(jí)文 化的建 設(shè)的核心便是班級(jí)精神文化建設(shè)。班級(jí)的精神文化，其實(shí)就是呈現(xiàn)一個(gè)班級(jí)的內(nèi)涵。它從班 主任、學(xué)生等方面，看到一個(gè)班級(jí)的精神。它是一種內(nèi)涵，但 是卻總是體現(xiàn)在外在。四、砥礪“竹之品”班級(jí)行為文化的實(shí)踐性班級(jí)行為文化是指在教育實(shí)踐過(guò)程中產(chǎn)生的活動(dòng)文化和行 為文化，是班級(jí)管理、班級(jí)風(fēng)氣的動(dòng)態(tài)體現(xiàn)，也是班級(jí)管理理 念和班級(jí)精神文化的折射。班級(jí)行為文化的踐

15、行是班級(jí)文化建 設(shè)的品味。一個(gè)人良好思想品德的形成，需要多種情感的滲透， 而系統(tǒng)地開展班級(jí)活動(dòng)是產(chǎn)生多種情感的重要途徑，讓學(xué)生在 實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟班級(jí)精神文化的內(nèi)涵。在行為文化的建設(shè)上，要將班級(jí)精神文化的核心“高雅、 虛心、堅(jiān)韌、有節(jié)”踐行于日常的活動(dòng)中。而這些方面必須在 學(xué)生行為，教師行為中表現(xiàn)出來(lái)，這才是一種文化的實(shí)踐性。 這也是我們班級(jí)文化建設(shè)的目的，使我們建設(shè)的最終目標(biāo)。高雅是指高尚，不粗俗，做事講秩序，是君子氣質(zhì)的一種 表現(xiàn)，這對(duì)于以藝術(shù)特長(zhǎng)為特點(diǎn)的藝文班而言尤為重要。為此 我們每日踐行班級(jí)一日常規(guī)：入校自查儀表；早上的時(shí)政短課 觀看朝聞天下，做到隨到隨靜，認(rèn)真觀看，評(píng)論及時(shí)；第

16、9頁(yè)共11頁(yè) 交作業(yè)有序靜聲，不擾讀書人；課堂上，小組合作善于交流， 樂(lè)于合作，勇于表達(dá)；午休安靜有序；放學(xué)清掃，各負(fù)其責(zé)， 潔凈高效。堅(jiān)韌。堅(jiān)要堅(jiān)如磐石，韌要韌似蒲葦。關(guān)注學(xué)生的身體素 質(zhì)，堅(jiān)持每天有一個(gè)小時(shí)的室外運(yùn)動(dòng)量，八年級(jí)上學(xué)期開始每 周凡沒(méi)有體育課，則在課后組織學(xué)生耐久跑（男生1000米，女 生800米）為九年級(jí)的高強(qiáng)度學(xué)習(xí)生活奠定基礎(chǔ)。盡管男生僅 有9人，但學(xué)校籃球聯(lián)賽活動(dòng)，力奪冠軍，讓每個(gè)學(xué)生無(wú)比深 刻地深刻體會(huì)班訓(xùn)中的“堅(jiān)韌” 一詞。虛心即謙虛、不自滿、不自大。有節(jié)就是為人處事有節(jié)度， 有節(jié)制，立場(chǎng)堅(jiān)定，是非分明。虛心與有節(jié)都與儒家文化中的 “禮”相對(duì)應(yīng)?！岸Y”與“德”相互依托

17、，相輔相成。因此，向 學(xué)生提出在待人接物中做到有禮有節(jié)，不給他人帶來(lái)麻煩。據(jù) 此，以“禮”為主題，開展“學(xué)禮儀，養(yǎng)品行”活動(dòng)，如開展 “學(xué)文明禮儀，做謙謙君子”“餐桌禮儀”等系列主題班會(huì)活動(dòng)， 通過(guò)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生活禮儀、課堂禮儀、交往禮儀、家庭 禮儀等，在潛移默化中培養(yǎng)虛心與有節(jié)的品質(zhì)。班級(jí)的行為文化歸根到底是班級(jí)文化發(fā)展的目的，實(shí)踐的 目的就是培養(yǎng)這樣的人。班級(jí)文化總是讓我們明確努力的方向， 并不斷的努力踐行。這也是班級(jí)文化的實(shí)踐性。班級(jí)文化建設(shè)是當(dāng)前每個(gè)學(xué)校所面臨的問(wèn)題，也是廣大老 師所關(guān)心的問(wèn)題。我覺(jué)得首先要考慮教師專業(yè)發(fā)展問(wèn)題。教師 是組織者、領(lǐng)導(dǎo)者、國(guó)家教育方針的執(zhí)行者，班級(jí)文化的建設(shè)第10頁(yè)共11頁(yè)是離不開他