財(cái)產(chǎn)、合同和侵權(quán)行為的經(jīng)濟(jì)分析

1、財(cái)產(chǎn)、合同和侵權(quán)行為的經(jīng)濟(jì)分析摘要法律經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)界戰(zhàn)后開展起來的一門經(jīng)濟(jì)學(xué)與法學(xué)穿插的新興學(xué)科，其重要特征之一就是運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)分析方法來研究普通法，包括財(cái)產(chǎn)法、合同法和侵權(quán)行為法。本文主要內(nèi)容是介紹和評(píng)價(jià)法律經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)財(cái)產(chǎn)、合同和侵權(quán)的經(jīng)濟(jì)理論。關(guān)鍵詞財(cái)產(chǎn)，合同，侵權(quán)，經(jīng)濟(jì)分析法律經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)分析方法來研究法律的形成、法律的框架和法律的運(yùn)作以及法律制度所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)影響的學(xué)科。法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍根本上覆蓋了整個(gè)法律領(lǐng)域，但是，法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究重點(diǎn)是政府并不公開管制的法律領(lǐng)域，即普通法的中心內(nèi)容-財(cái)產(chǎn)、合同和侵權(quán)。注：理查德。A.波斯納。?法律的經(jīng)濟(jì)分析

2、?第二版序言。中國大百科全書出版社，1997年中譯本。本文的目的旨在對(duì)法律經(jīng)濟(jì)學(xué)中有關(guān)財(cái)產(chǎn)、合同和侵權(quán)行為的經(jīng)濟(jì)分析理論做出簡要的介紹和評(píng)價(jià)。一、財(cái)產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)理論從法律的觀點(diǎn)來看，財(cái)產(chǎn)是“一組權(quán)利，這些權(quán)利描繪了一個(gè)人對(duì)其所有的資源可以做些什么，不可以做些什么，包括對(duì)資源的占有、使用、改變、饋贈(zèng)、轉(zhuǎn)讓和阻止別人的侵權(quán)等。或者說，“財(cái)產(chǎn)的法律概念就是一組所有者自由行使并且其行使不受別人干預(yù)的關(guān)于資源的權(quán)利注：羅伯特。考特，托馬斯。尤倫：?法和經(jīng)濟(jì)學(xué)?。上海三聯(lián)書店，1991年中譯本。第125頁。法律經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)財(cái)產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)理論，主要集中在關(guān)于財(cái)產(chǎn)法的四個(gè)根本問題上，即：1私人可以擁有什么財(cái)產(chǎn)？2所有權(quán)

3、是怎樣建立起來？3所有者如何合法的處置其財(cái)產(chǎn)？4如何保護(hù)財(cái)產(chǎn)？如何賠償對(duì)財(cái)產(chǎn)的進(jìn)犯？法律經(jīng)濟(jì)學(xué)是根據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中有關(guān)私人產(chǎn)品和公共產(chǎn)品的區(qū)別來分析和答復(fù)“私人可以擁有什么財(cái)產(chǎn)這一問題的。由于私人產(chǎn)品具有個(gè)人排他使用的特點(diǎn)，或者說，在消費(fèi)上具有對(duì)抗性。因此，對(duì)具有私人產(chǎn)品特性的資源建立和履行所有權(quán)私人財(cái)產(chǎn)權(quán)的本錢比較低，而通過建立所有權(quán)帶來的利用資源效率將會(huì)進(jìn)步。例如，土地?zé)o論是耕地還是牧場的使用是具有對(duì)抗性的，假設(shè)不建立土地的私人財(cái)產(chǎn)權(quán)，那么將會(huì)出現(xiàn)“公地的悲劇，損害了土地資源配置的效率，而土地的私人所有權(quán)確立，將對(duì)土地所有者產(chǎn)生一種有效利用土地資源的鼓勵(lì)，從而有利于改善土地資源配置的效率。對(duì)

4、于“所有權(quán)是怎樣建立起來的這一問題，法律經(jīng)濟(jì)學(xué)是根據(jù)自愿交換的會(huì)談理論和博奕論的研究方法來進(jìn)展分析的。經(jīng)濟(jì)學(xué)的會(huì)談理論說明，自愿交換的利益根底在于，交換的參與雙方都有可能通過交換來增加各自的利益，或者說，交換將帶來一種“合作剩余。所有權(quán)的建立可以被看作是一種通過會(huì)談來建立起一組有關(guān)資源配置及資源配置結(jié)果分配的“社會(huì)契約的過程，只要有關(guān)建立所有權(quán)的會(huì)談本錢及所有權(quán)的建立和運(yùn)作本錢小于所有權(quán)的建立所帶來的資源配置改善的收益，并且這種收益可以合理地分配于有關(guān)會(huì)談各方，所有權(quán)的建立就自然而然地作為會(huì)談的結(jié)果出現(xiàn)。法律經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究所有權(quán)建立問題時(shí)，提出了兩個(gè)非常重要的財(cái)產(chǎn)法的原那么：第一個(gè)原那么被稱為“

5、標(biāo)準(zhǔn)的霍布斯定理，即：“建立法律以使私人協(xié)議失敗造成的損害到達(dá)最斜；注：羅伯特?？继兀旭R斯。尤倫：?法和經(jīng)濟(jì)學(xué)?。上海三聯(lián)書店，1991年中譯本。第136頁。第二個(gè)原那么被命題為“標(biāo)準(zhǔn)的科斯定理，即：“建立法律以消除私人協(xié)議的障礙。注：羅伯特?？继兀旭R斯。尤倫：?法和經(jīng)濟(jì)學(xué)?。上海三聯(lián)書店，1991年中譯本。第138頁。這兩個(gè)財(cái)產(chǎn)法原那么從不同的角度說明了建立所有權(quán)的目的是有助于私人的會(huì)談，從而促進(jìn)資源配置的改善。對(duì)于“所有者如何合法地處置其財(cái)產(chǎn)和“如何保護(hù)財(cái)產(chǎn)及賠償對(duì)產(chǎn)權(quán)的進(jìn)犯這兩個(gè)問題，法律經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的外部性概念來加以分析的。首先，所有者在利用其財(cái)產(chǎn)時(shí)，不能因?yàn)槠淅秘?cái)產(chǎn)的

6、行為而導(dǎo)致出強(qiáng)加給別人一種非自愿本錢的結(jié)果，或者說，損害了別人的利益。假設(shè)說出現(xiàn)了這種損害，也就是進(jìn)犯了別人的財(cái)產(chǎn)。其次，當(dāng)產(chǎn)權(quán)受到進(jìn)犯時(shí)，法律對(duì)進(jìn)犯權(quán)行為的制裁，必須視對(duì)產(chǎn)權(quán)的進(jìn)犯的不同性質(zhì)而采取不同措施。詳細(xì)地說，當(dāng)對(duì)產(chǎn)權(quán)的進(jìn)犯是一種“私害指只對(duì)極少數(shù)人的損害時(shí)，應(yīng)該選擇禁令這種衡平賠償；當(dāng)對(duì)產(chǎn)權(quán)的進(jìn)犯是一種“公害指會(huì)對(duì)許多人造成損害時(shí)，那么應(yīng)該選擇損失賠償或者幣賠償這種法律賠償。注：有關(guān)“私害和“公害與“衡平賠償和“法律賠償?shù)姆治?，可進(jìn)一步參見羅伯特?？继?，托馬期。尤倫?法和經(jīng)濟(jì)學(xué)?上海三聯(lián)書店1991年中譯本第四章?關(guān)于財(cái)產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)理論?的有關(guān)內(nèi)容。法律經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)“私害適用于衡平賠償和“

7、公害適用于法律賠償?shù)难芯拷Y(jié)論，也是以“科斯定理作為其分析根底，其核心思想是產(chǎn)權(quán)的保護(hù)也必須考慮交易費(fèi)用，法律的施行必須以改善資源配置效率為目的。二、合同的經(jīng)濟(jì)理論法律經(jīng)濟(jì)學(xué)中有關(guān)合同的經(jīng)濟(jì)理論在利用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論及研究方法考察了法學(xué)經(jīng)典的合同理論交易的合同理論的根底上，試圖來答復(fù)以下三個(gè)問題：1合同法的目的的是什么？2應(yīng)該履行什么樣的合同？3如何對(duì)合同執(zhí)行過程中的違約給予補(bǔ)救？根據(jù)法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析，可以根據(jù)交易所需要的時(shí)間，將社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的交易區(qū)分為瞬間交易和緩期交易。緩期交易是一種承諾交易，從承諾的作出到承諾的實(shí)現(xiàn)之間存在著一段完成承諾交易所需要的時(shí)間。因此，承諾交易一定涉及到將來，承諾意味

8、著約束交易參與人的將來的行動(dòng)。因?yàn)槌兄Z交易涉及將來，所以會(huì)出現(xiàn)不確定性及風(fēng)險(xiǎn)問題，也會(huì)更容易出現(xiàn)信息的不對(duì)稱問題。合同是完成承諾交易的一個(gè)重要手段，所以合同的訂立必須考慮到承諾交易中的兩個(gè)重要問題-分配由不確定性所造成的風(fēng)險(xiǎn)損失和促進(jìn)信息交流的順暢，從而有助于交易雙方順利達(dá)成交換目的。相應(yīng)地，合同法的目的就是“通過強(qiáng)迫履行承諾幫助人們實(shí)現(xiàn)他們的私人目的，注：羅件特。考特，托馬期。尤倫：?法和經(jīng)濟(jì)學(xué)?。上海三聯(lián)書店，1991年中譯本。第314頁。而有關(guān)合同的經(jīng)濟(jì)理論的研究重點(diǎn)那么是如何通過人們所達(dá)成的自愿協(xié)議來促進(jìn)人們對(duì)私人目的的追求。既然合同法的目的是通過強(qiáng)迫人們履行承諾來幫助人們實(shí)現(xiàn)他們的私人目的，那么，什么樣的合同承諾應(yīng)該是按其條款嚴(yán)格履行的呢？法律并不是不加區(qū)別地強(qiáng)迫人們履行合同，而是強(qiáng)迫人們履行有效的合同。從帕累托效率的角度看，假設(shè)一份合同經(jīng)過修改有可能在雙方不受損的條件下至少使一方受益，那么原來的合同就是無效率的；反之，假設(shè)不可能出現(xiàn)上述合同修改的結(jié)果，那么該合同就是有效的。從另一個(gè)角度來看，有效率的合同也就是一份完備的合同，合同的經(jīng)濟(jì)理論把“完備的合同定義為假設(shè)可強(qiáng)迫履行，那就能理想地適應(yīng)實(shí)現(xiàn)