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1、第 PAGE9 頁(yè) 共 NUMPAGES9 頁(yè)2023年最新的李白寫的古詩(shī) 李白中國(guó)唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,李白的詩(shī)雄奇飄逸,藝術(shù)成就極高。他謳歌祖國(guó)山河與美麗的自然風(fēng)光,想象豐富,激昂奔放,富有浪漫主義精神。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放。下面是小編整理,歡迎大家閱讀!更多相關(guān)信息請(qǐng)關(guān)注相關(guān)欄目! 靜夜思 李 白 床 前 明 月 光, 疑 是 地 上 霜。 舉 頭 望 明 月, 低 頭 思 故 鄉(xiāng)。 注釋 1.靜夜思:在靜靜的夜晚所引起的思念。 2.疑:懷疑,以為。 3.舉頭:抬頭。 簡(jiǎn)析 這首詩(shī)寫的是在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受。 詩(shī)的前兩句“床前明月光,疑是地上霜”,是寫詩(shī)人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所

2、產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)。一個(gè)獨(dú)處他鄉(xiāng)的人,白天奔波忙碌,倒還能沖淡離愁,然而一到夜深人靜的時(shí)候,心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜,更何況是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人睡夢(mèng)初醒,迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎潔,又表達(dá)了季節(jié)的寒冷,還烘托出詩(shī)人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。 詩(shī)的后兩句“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,則是通過(guò)動(dòng)作神態(tài)的刻畫,深化思鄉(xiāng)之情。“望”字照應(yīng)了前句的“疑”字,表明詩(shī)人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒,他翹首凝望著月亮,不禁想起,此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下。于是自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結(jié)句?!?/p>

3、低頭”這一動(dòng)作描畫出詩(shī)人完全處于沉思之中。而“思”字又給讀者留下豐富的想象:那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友,那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木,那逝去的年華與往事無(wú)不在思念之中。一個(gè)“思”字所包涵的內(nèi)容實(shí)在太豐富了。 這首五言絕句從“疑”到“望”到“思”形象地揭示了詩(shī)人的內(nèi)心活動(dòng),鮮明地勾勒出一幅月夜思鄉(xiāng)圖。詩(shī)歌的語(yǔ)言清新樸素,明白如話;表達(dá)上隨口吟出,一氣呵成。但構(gòu)思上卻是曲折深細(xì)的。詩(shī)歌的內(nèi)容容易理解,但詩(shī)意卻體味不盡。 明人胡應(yīng)麟說(shuō):“太白諸絕句,信口而成,所謂無(wú)意于工而無(wú)不工者”(詩(shī)藪內(nèi)編)。這首靜夜思可以說(shuō)是李白詩(shī)歌的“自然”和“無(wú)意于工而無(wú)不工”的藝術(shù)特色的極好說(shuō)明。 古朗月行(節(jié)選) 李 白

4、 小 時(shí) 不 識(shí) 月, 呼 作 白 玉 盤。 又 疑 瑤 臺(tái) 鏡, 飛 在 青 云 端。 注釋 瑤臺(tái):假說(shuō)中神仙居住的地方。 今譯 小時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮, 把明月叫作白玉盤。 又懷疑是瑤臺(tái)仙鏡, 飛在夜空云彩中間。 解說(shuō) 古朗月行是樂(lè)府古題,這里只節(jié)選了詩(shī)的前四句。詩(shī)人用浪漫主義手法,借助豐富的想象和神話傳說(shuō),表現(xiàn)出兒童時(shí)期對(duì)月亮的幼稚而美好的認(rèn)識(shí)。詩(shī)人以“白玉盤”和“瑤臺(tái)鏡”作比,不僅描繪出月亮的形狀,更寫出了月光的皎潔可愛(ài),在新穎中透出一股令人感嘆的稚氣。第二句的“呼”字和第三句的“疑”字,把兒童的天真生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。這四句詩(shī),恰似一首完美的絕句,語(yǔ)言質(zhì)樸,比喻有趣,十分耐人回味。 望廬山瀑

5、布 李 白 日照香爐生紫煙, 遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺, 疑是銀河落九天。 注釋 1.廬山:在江西省九江市南,是我國(guó)著名的風(fēng)景區(qū)。 2.香爐:即香爐峰,在廬山西北,因形似香爐且山上經(jīng)?;\罩著云煙而得名。 3.掛前川:掛在前面的水面上。 4.九天:古代傳說(shuō)天有九重,九天是天的最高層。 簡(jiǎn)析 這是詩(shī)人李白五十歲左右隱居廬山時(shí)寫的一首風(fēng)景詩(shī)。這首詩(shī)形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色,反映了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)限熱愛(ài)。 首句“日照香爐生紫煙”?!跋銧t”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北,形狀尖圓,像座香爐。由于瀑布飛瀉,水氣蒸騰而上,在麗日照耀下,仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團(tuán)團(tuán)紫煙。一個(gè)

6、“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設(shè)置了雄奇的背景,也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。 次句“遙看瀑布掛前川”?!斑b看瀑布”四字照應(yīng)了題目望廬山瀑布?!皰烨按ā?是說(shuō)瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上?!皰臁弊只瘎?dòng)為靜,維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。 詩(shī)的前兩句從大處著筆,概寫望中全景:山頂紫煙繚繞,山間白練懸掛,山下激流奔騰,構(gòu)成一幅絢麗壯美的圖景。 第三句“飛流直下三千尺”是從近處細(xì)致地描寫瀑布?!帮w流”表現(xiàn)瀑布凌空而出,噴涌飛瀉?!爸毕隆奔葘懗鰩r壁的陡峭,又寫出水流之急?!叭С摺睒O力夸張,寫山的高峻。 這樣寫詩(shī)人覺(jué)得還沒(méi)把瀑布的雄奇氣勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致,于是接著又寫上一

7、句“疑是銀河落九天”。說(shuō)這“飛流直下”的瀑布,使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來(lái)。一個(gè)“疑”,用得空靈活潑,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。 這首詩(shī)極其成功地運(yùn)用了比喻、夸張和想象,構(gòu)思奇特,語(yǔ)言生動(dòng)形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩(shī),說(shuō)“帝遣銀河一脈垂,古來(lái)唯有謫仙詞”?!爸喯伞本褪抢畎住M麖]山瀑布的確是狀物寫景和抒情的范例。 贈(zèng)汪倫 李 白 李白乘舟將欲行, 忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺, 不及汪倫送我情。 注釋 1.汪倫:李白在桃花潭結(jié)識(shí)的朋友,性格非常豪爽。這首詩(shī)就是贈(zèng)給他的。 2.踏歌:一邊唱歌,一邊用腳踏地打著拍子。 3.桃花潭:水潭名,在今安徽涇縣西南。 簡(jiǎn)析 李白游涇

8、縣桃花潭時(shí),常在村民汪倫家作客。臨走時(shí),汪倫來(lái)送行,于是李白寫這首詩(shī)留別。詩(shī)中表達(dá)了李白對(duì)汪倫這個(gè)普通村民的深情厚誼。 前兩句敘事:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲?!崩畎讓⒁酥垭x去,汪倫帶著一群村民前來(lái)送行,他們手挽著手,一邊走,一邊唱?!皩⒂迸c“忽聞”相照應(yīng),寫出了詩(shī)人驚喜的情態(tài)?!皩⒂?,正是小舟待發(fā)之時(shí);“忽聞”,說(shuō)明出于意料之外。也許汪倫昨晚已設(shè)家宴餞別,說(shuō)明第二天有事不能再送了。但現(xiàn)在他不僅來(lái)了,還帶了一群村民一起來(lái)送行,怎么不叫詩(shī)人激動(dòng)萬(wàn)分!用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)桃花潭就在附近,于是詩(shī)人信手拈來(lái),用桃花潭的水深與汪倫對(duì)自己的情深作對(duì)比?!疤一ㄌ端钋С?,不及汪倫送我情”兩句,清代沈

9、德潛評(píng)價(jià)說(shuō):“若說(shuō)汪倫之情比于潭水千尺,便是凡語(yǔ)。妙境只在一轉(zhuǎn)換間?!?唐詩(shī)別裁)的確,這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相干的事物聯(lián)系在一起,有了“深千尺”的桃花潭水作參照物,就把無(wú)形的情誼化為有形,既形象生動(dòng),又耐人尋味。潭水已“深千尺”了,那么汪倫的情誼有多深呢 明代唐汝詢?cè)谔圃?shī)解中說(shuō):“倫,一村人耳,何親于白既釀酒以候之,復(fù)臨行以祖(餞別)之,情固超俗矣。太白于景切情真處,信手拈出,所以調(diào)絕千古?!边@一評(píng)論是恰當(dāng)?shù)摹?獨(dú)坐敬亭山 李白 眾 鳥 高 飛 盡, 孤 云 獨(dú) 去 閑。 相 看 兩 不 厭, 只 有 敬 亭 山。 注釋 1. 敬亭山:在今安徽省宣城縣北,原名昭亭山,風(fēng)景幽靜秀麗

10、。山上舊有敬亭,為南齊謝眺吟詠處。 2. 閑:安靜。 簡(jiǎn)析 這首詩(shī)是李白離開(kāi)長(zhǎng)安后,經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)達(dá)十年的漫游,來(lái)到宣城時(shí)所寫。在長(zhǎng)期的飄泊生活中,他飽嘗了世態(tài)炎涼的滋味,增添了孤獨(dú)寂寞之感,然而傲岸倔強(qiáng)的性格仍一如既往。這期間,他寫了大量的借游仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩(shī),也寫了許多寄情山水、傾訴內(nèi)心情感的詩(shī)。這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中感到孤寂,在大自然的懷抱里得到安慰的情景。 前兩句“眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑”狀眼前之景,流露出孤獨(dú)之感。天上眾多的鳥兒高飛遠(yuǎn)去,無(wú)影無(wú)蹤了;連僅有的一片孤云也不肯稍駐片刻,獨(dú)自遠(yuǎn)遠(yuǎn)地飄走了,山中顯得格外幽靜。在詩(shī)人看來(lái),世間萬(wàn)物都厭棄他,離他而去?!氨M”“孤”“獨(dú)”

11、“閑”等詞,表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的孤獨(dú)感。這正是封建社會(huì)中許許多多有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫所共有的精神面貌。 三、四兩句“相看兩不厭,只有敬亭山”用浪漫主義手法,將敬亭山人格化、個(gè)性化。盡管鳥飛云去,詩(shī)人仍沒(méi)有回去,也不想回去,他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山,覺(jué)得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著自己。他們之間不必說(shuō)什么話,已達(dá)到了感情上的交流?!皟刹粎挕保憩F(xiàn)了詩(shī)人與敬亭山感情上的投契?!爸挥小?,并不意味著太少,而是一種“人生得一知已足矣”的驕傲與滿足。 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 李 白 故人西辭黃鶴樓, 煙花三月下?lián)P州。 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡, 唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。 注釋 1.黃鶴樓:故址在今湖北武

12、漢市武昌蛇山的黃鵠磯上,傳說(shuō)有神仙在此乘黃鶴而去,故稱黃鶴樓。 2.孟浩然:李白的朋友。 3.之:往。 4.廣陵:即揚(yáng)州。 5.故人:老朋友,這里指孟浩然。 6.煙花:指艷麗的春景。 7.盡:消失。 8.唯見(jiàn):只見(jiàn)。 9.天際:天邊。 簡(jiǎn)析 李白是一位熱愛(ài)自然、喜歡交游的詩(shī)人,他“一生好入名山游”,足跡幾乎遍及整個(gè)中國(guó),留下了許多歌詠?zhàn)匀幻?、歌頌友情的作品。黃鶴樓送孟浩然之廣陵是歷來(lái)傳頌的名篇,這首詩(shī)是李白出蜀壯游期間的作品,寫詩(shī)人送別友人時(shí)無(wú)限依戀的感情,也寫出祖國(guó)河山的壯麗美好。 詩(shī)的起句“故人西辭黃鶴樓”緊扣題旨,點(diǎn)明送行的地點(diǎn)及自己與被送者的關(guān)系。“故人”一詞說(shuō)明了兩位詩(shī)人的深厚情誼。

13、“黃鶴樓”是天下名勝,是詩(shī)人墨客流連聚會(huì)之所,又是傳說(shuō)中仙人乘鶴升天之處。而今兩位瀟灑飄逸的詩(shī)人在此道別,更帶有詩(shī)意和浪漫色彩。第二句“煙花三月下?lián)P州”,緊承首句,寫送行的時(shí)令與被送者要去的地方?!皳P(yáng)州”是東南都會(huì),自古繁華,而“三月”又正是春光明媚,百花爭(zhēng)艷的季節(jié)。詩(shī)人用“煙花”修飾“三月”,不僅傳神地寫出煙霧迷蒙、繁花似錦的陽(yáng)春特色,也使人聯(lián)想到處在開(kāi)元盛世的揚(yáng)州,那花團(tuán)錦簇、繡戶珠簾,繁榮而又太平的景象。孟浩然要去的地方真是好地方,時(shí)間也選擇得恰當(dāng)。李白對(duì)友人的這次旅游自然十分欣羨。“煙花三月下?lián)P州”這清麗明快的詩(shī)句,正表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的愉快與向往。但李白又是富于感情的詩(shī)人,當(dāng)友人揚(yáng)帆遠(yuǎn)去

14、的時(shí)候,惜別之情油然而生。從李太白集里,我們可以看到李白、孟浩然之間有著不少贈(zèng)答詩(shī)。在贈(zèng)孟浩然中,李白寫道:“吾愛(ài)孟夫子,風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕,白首臥松云。”可見(jiàn)李白對(duì)孟浩然是多么敬佩,兩人的情誼是多么深厚。 詩(shī)的第三、四句正是寫李白送別詩(shī)友時(shí)的惜別深情。“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?!北砻婵磥?lái)這兩句詩(shī)全是寫景,其實(shí)卻有著詩(shī)人鮮明的形象?!肮路苯^不是說(shuō)浩瀚的長(zhǎng)江上只有一只帆船,而是寫詩(shī)人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。詩(shī)人在黃鶴樓邊送行,看著友人乘坐的船掛起風(fēng)帆,漸去漸遠(yuǎn),越去越小,越去越模糊了,只剩下一點(diǎn)影子了,最后終于消失在水天相接之處,而詩(shī)人仍然久久佇立,目送流

15、向天際的江水,似乎要把自己的一片情意托付江水,陪隨行舟,將友人送到目的地。這兩句詩(shī)表達(dá)了多么深摯的友情,然而在詩(shī)句中卻找不到“友情”這個(gè)字眼。詩(shī)人巧妙地將依依惜別的深情寄托在對(duì)自然景物的動(dòng)態(tài)描寫之中,將情與景完全交融在一起了,真正做到了含吐不露而余味無(wú)窮。 另外在詩(shī)歌的用韻上,詩(shī)人也頗具匠心地選擇了“樓”“州”“流”三個(gè)聲調(diào)悠揚(yáng)的韻腳,吟誦起來(lái)余音裊裊。這與孤帆遠(yuǎn)去、江流天際的景象以及詩(shī)人目送神馳、情意綿綿的神態(tài)十分吻合。再加上語(yǔ)言清麗自然,意境雄渾開(kāi)闊,這首詩(shī)真是令人越讀越愛(ài),百讀不厭,無(wú)怪乎千古傳頌。 清人沈德潛在唐詩(shī)別裁中品評(píng)李太白七絕的藝術(shù)特色時(shí)說(shuō):“七言絕句以語(yǔ)近情遙,含吐不露為貴。

16、只眼前景,口頭語(yǔ)而有弦外音,使人神遠(yuǎn),太白有焉?!崩钐椎钠呓^在詩(shī)壇上的確是獨(dú)步了。 早發(fā)白帝城 李 白 朝辭白帝彩云間, 千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不住, 輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。 注釋 1.白帝:四川省奉節(jié)縣東白帝山,山上有白帝城,處長(zhǎng)江上游。 2.江陵:湖北省江陵縣,處長(zhǎng)江中游。 3. 啼:叫。 簡(jiǎn)析 這是一首傳誦千古的七言絕句。 公元758年春,李白因參加永王李璘幕府事被牽連,流放夜郎(今貴州省西部),行至白帝城才得赦免。在返回江陵途中,寫下了這首詩(shī),抒發(fā)了詩(shī)人愉悅的心情。 “朝辭白帝彩云間”,首句寫詩(shī)人的回想,點(diǎn)出開(kāi)船的時(shí)間是早晨,地點(diǎn)是白帝城。“彩云間”是寫白帝城的高。彩云繚繞與詩(shī)人遇赦的喜悅之情十分和諧。 “千里江陵一日還”,次句寫詩(shī)人的意愿,形容船行之

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