高中政治必修四 3.3 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心（課件）

1、課程導(dǎo)入1、愛因斯坦對(duì)光的看法包含了什么哲學(xué)道理?2、“自然界喜歡矛盾”，這里所說(shuō)的“矛盾”是什么意思? 愛因斯坦創(chuàng)立的光量子學(xué)說(shuō)一發(fā)表，就在科學(xué)界引起了強(qiáng)烈反響。一位朋友問他:“光究竟是什么?是波還是微粒?要知道，兩者不能并存，不是這個(gè)，就是那個(gè)!”愛因斯坦聽后，激動(dòng)地說(shuō):“不是這個(gè)，就是那個(gè)?為什么不可以既是這個(gè)，又是那個(gè)呢?光既是波，又是微粒，是連續(xù)的，又是不連續(xù)的。自然界喜歡矛盾?！闭n程導(dǎo)入課程導(dǎo)入 (1)愛因斯坦對(duì)光的看法包含了哲學(xué)上的“矛盾”觀點(diǎn)。(2)“自然界喜歡矛盾”，這里所說(shuō)的“矛盾”是哲學(xué)意義上的“矛盾”，即對(duì)立統(tǒng)一，不是邏輯矛盾。課程導(dǎo)入3.3 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 第

2、一單元 探索世界與追求真理第三課 把握世界的規(guī)律 時(shí)政先鋒學(xué)習(xí)導(dǎo)航一、事物發(fā)展的源泉與動(dòng)力 1.什么是矛盾 （1）矛盾的含義：矛盾是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。注意1：不能把矛盾的一方叫對(duì)立，另一方叫統(tǒng)一?！皩?duì)立”和“統(tǒng)一”是指矛盾雙方之間的關(guān)系，而不是矛盾的雙方本身。矛盾雙方的對(duì)立關(guān)系與統(tǒng)一關(guān)系兩者始終是不可分割的。注意2: 不能把哲學(xué)矛盾與邏輯矛盾混為一談“每個(gè)同學(xué)既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)?！薄敖衲赀^(guò)節(jié)不收禮，收禮還收腦白金”（2）矛盾的基本屬性同一性斗爭(zhēng)性懸掛在山崖上的兩個(gè)人構(gòu)成一種動(dòng)態(tài)平衡一、事物發(fā)展的源泉與動(dòng)力社會(huì)生活：美與丑、真與假、善與惡、福與禍、正氣

3、與歪風(fēng)、自由和紀(jì)律、先進(jìn)與落后、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、文明與野蠻疫情期間的“?！迸c“機(jī)”; “逐步復(fù)工”與“現(xiàn)在復(fù)工”一、事物發(fā)展的源泉與動(dòng)力2.矛盾的同一性（或統(tǒng)一性）矛盾雙方相互依賴，一方存在以另一方存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。含義：是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。一、事物發(fā)展的源泉與動(dòng)力2.矛盾的同一性（或統(tǒng)一性）矛盾雙方相互依賴，一方存在以另一方存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。一、事物發(fā)展的源泉與動(dòng)力例如：沒有黑，就無(wú)所謂白；沒有丑，也無(wú)所謂美； 沒有紀(jì)律，就沒有自由；沒有正確，就沒有錯(cuò)誤；沒有先進(jìn)，就沒有

4、落后；“你離不開我，我離不開你”失敗是成功之母（失敗可轉(zhuǎn)化為成功）塞翁失馬，焉知非福（壞事可轉(zhuǎn)化為好事）謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。（進(jìn)步與落后可相互轉(zhuǎn)化）世界上沒有垃圾，只有放錯(cuò)了位置的資源。（垃圾可轉(zhuǎn)化為資源）“你中有我，我中有你”一、事物發(fā)展的源泉與動(dòng)力3.矛盾的斗爭(zhēng)性：是指矛盾雙方相互排斥，相互對(duì)立的屬性，相互分離的趨勢(shì)。 “斗爭(zhēng)性”相互排斥相互對(duì)立相互區(qū)別三種表現(xiàn)一、事物發(fā)展的源泉與動(dòng)力我們身邊存在著哪些對(duì)立斗爭(zhēng)著的矛盾雙方？足球比賽中的學(xué)習(xí)過(guò)程中的自身存在的社會(huì)生活中的自然界中的攻與守缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)善與惡、福與禍、自由和紀(jì)律、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平排斥與吸引、遺傳與變異、陰電與陽(yáng)電苦與樂、成功與失

5、敗 教與學(xué)想一想哲學(xué)所講的“斗爭(zhēng)” =暴力沖突=階級(jí)斗爭(zhēng)=同學(xué)分歧？它與這些斗爭(zhēng)有何關(guān)系？哲學(xué)所講的“斗爭(zhēng)性”生活中所說(shuō)的“斗爭(zhēng)”包括一切差異和對(duì)立-抽象僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性的一種具體形式-具體一、事物發(fā)展的源泉與動(dòng)力B.特點(diǎn)不同：矛盾的同一性是相對(duì)的，斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的。4.矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系：(1)區(qū)別：(2)聯(lián)系：矛盾的同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在，矛盾雙方的同一是對(duì)立中的同一，是包含著差別的同一。矛盾的斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約。A.含義不同矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。（矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。）一、事物發(fā)展的源泉與動(dòng)

6、力一、事物發(fā)展的源泉與動(dòng)力 5.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性原理方法論（或?qū)α⒔y(tǒng)一關(guān)系原理或矛盾的兩個(gè)基本屬性）不是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律【原理】世界上的一切事物都包含著相互對(duì)立，相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面(矛盾即對(duì)立統(tǒng)一)。矛盾的同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)（即矛盾雙方相互依賴、相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化）。矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。矛盾的同一性是相對(duì)的，斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的。矛盾的同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在，矛盾雙方的統(tǒng)一是對(duì)立中的統(tǒng)一，是包含差別的統(tǒng)一；矛盾的斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約。 矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化

7、、發(fā)展。【方法論】我們必須用一分為二的觀點(diǎn)，即全面的觀點(diǎn)看問題。同時(shí)要積極創(chuàng)造條件, 使矛盾向有利方向轉(zhuǎn)化（趨利避害）。要在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立。二、矛盾問題的精髓1.矛盾的普遍性（1）含義：是指矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾（空間維度、橫向角度）；矛盾貫穿每一事物發(fā)展過(guò)程的始終，即時(shí)時(shí)有矛盾（時(shí)間維度、縱向角度）。時(shí)時(shí)有矛盾事事有矛盾吸引與排斥、正電與負(fù)電等生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾二、矛盾問題的精髓【拓展】理解矛盾普遍性要注意幾點(diǎn) 不能把“普遍性”理解為每一事物同周圍其他各種事物之間都有矛盾。（只有在一定條件下它們共處于一個(gè)統(tǒng)一體，才構(gòu)成矛盾關(guān)系） 人們尚未認(rèn)識(shí)，還不能對(duì)其

8、矛盾作出科學(xué)解析的事物，并不等于矛盾不存在。 人們不易覺察的矛盾，不等于矛盾不存在。二、矛盾問題的精髓【原理內(nèi)容】矛盾具有普遍性：（1）矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；（2）矛盾貫穿每一事物發(fā)展過(guò)程的始終，即時(shí)時(shí)有矛盾。【方法論】：對(duì)任何事物，我們都要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提【矛盾的普遍性原理及方法論】二、矛盾問題的精髓2.矛盾具有特殊性（1）含義：矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。不同事物具有不同的矛盾，不同的矛盾構(gòu)成一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。（區(qū)別不同事物） 同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和階段上有不同的矛盾

9、。（區(qū)別不同過(guò)程和不同階段） 同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。 （2）矛盾特殊性的表現(xiàn)（三種情形）二、矛盾問題的精髓學(xué)習(xí)與衛(wèi)生教與學(xué)學(xué)生與食堂學(xué)習(xí)與休息教學(xué)同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性 矛盾特殊性的標(biāo)志詞：根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際，根據(jù)的特點(diǎn)；優(yōu)勢(shì)、特色、特征；因地（因時(shí)）制宜；因人而異；針對(duì)；量身定做；因材施教；量體裁衣；量力而行；對(duì)癥下藥；兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩；一把鑰匙開一把鎖；逢山開路，遇水搭橋。傳授知識(shí)吸收知識(shí)二、矛盾問題的精髓【矛盾的特殊性原理及方法論】【原理】唯物辯證法認(rèn)為，矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。它主要有

10、三種情形：一是不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)；二是同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段上有不同的矛盾；三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性?！痉椒ㄕ摗恳龅骄唧w問題具體分析。反對(duì)千篇一律地用一種方法解決不同事物的矛盾，反對(duì)把理論當(dāng)成不變的教條，生搬硬套。二、矛盾問題的精髓從這個(gè)故事中，你可以悟出什么道理? 德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茨說(shuō):天地間沒有兩片完全相同的樹葉。國(guó)王不信，派衛(wèi)士和宮女到御花園中去找兩片完全相同的樹葉，結(jié)果總能發(fā)現(xiàn)它們之間有不同的地方。萊布尼茨又說(shuō):天地間沒有兩片完全不同的樹葉。國(guó)王又派衛(wèi)士和宮女去找，結(jié)果找來(lái)的樹葉總是具

11、有共同性。二、矛盾問題的精髓“天地間沒有兩片完全相同的樹葉”說(shuō)明矛盾具有特殊性； “天地間沒有兩片完全不同的樹葉”說(shuō)明矛盾具有普遍性。 這個(gè)故事體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性關(guān)系原理。天地間沒有兩片完全相同的樹葉。個(gè)性天地間沒有兩片完全不同的樹葉。共性二、矛盾問題的精髓3.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系（2）特殊性與普遍性相互聯(lián)結(jié)SARS病毒冠狀病毒傳染病病 毒另一方面，特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。 一方面，普遍性離不開特殊性。普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒有特殊性也就沒有普遍性。（3）矛盾的特殊性與普遍性不同場(chǎng)合相互轉(zhuǎn)化共性個(gè)性共性個(gè)性共性個(gè)性新冠病毒MERS病毒（

12、1）是矛盾的共性和個(gè)性、絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系,是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。二、矛盾問題的精髓【原理內(nèi)容】矛盾的普通性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性離不開普遍性。不包含普遍性的事物是沒有的。矛盾的普通性和特殊性在一定場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化【方法論】堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性，共性和個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。【矛盾的普遍性和特殊性原理及方法論】二、矛盾問題的精髓 央廣網(wǎng)北京4月9日消息 。日前，國(guó)務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制印發(fā)關(guān)于進(jìn)一步做好重點(diǎn)場(chǎng)所重點(diǎn)單位重點(diǎn)人群新冠肺炎疫情防控相關(guān)工作的通知。通知要求，各地要加強(qiáng)重點(diǎn)場(chǎng)所和重點(diǎn)人群的防護(hù)指導(dǎo)。

13、筑牢織密“外防輸入、內(nèi)防反彈”防線，盯緊航空運(yùn)輸、口岸檢疫等各個(gè)環(huán)節(jié)，嚴(yán)格實(shí)施閉環(huán)管理措施，實(shí)現(xiàn)集中接送、檢測(cè)、隔離等全流程高效無(wú)縫運(yùn)轉(zhuǎn)。重點(diǎn)指導(dǎo)老年人、兒童、孕產(chǎn)婦、學(xué)生、醫(yī)務(wù)人員等重點(diǎn)人群個(gè)人防護(hù)，嚴(yán)防聚集性疫情發(fā)生。思考：關(guān)于“三個(gè)重點(diǎn)”的通知體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題主要矛盾：在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物的發(fā)展起決定作用的矛盾。次要矛盾：其他處于從屬地位、對(duì)事物的發(fā)展不起決定作用的矛盾。1.主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系（1）區(qū)別：含義不同（地位、作用不同）主要矛盾次要矛盾次要矛盾次要矛盾學(xué)習(xí)與衛(wèi)生學(xué)習(xí)與休息學(xué)生與食堂教與學(xué)三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題主次矛盾相

14、互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。 次要矛盾 次要 矛盾 次要 矛盾主要矛盾 復(fù)雜事物控制傳染疫區(qū)生活物資供應(yīng)醫(yī)用物資供應(yīng)及廢物處理 疫苗及其抗體研究抗 擊疫情（2）聯(lián)系：8月份戰(zhàn)疫情三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題（2）兩者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 2020年2月份： 疫情主要矛盾 ；次要矛盾 。本土增加病例1.主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系境外輸入病例 2020年8月份： 疫情主要矛盾 ；次要矛盾 。本土增加病例境外輸入病例三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題方法論：堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一辦事情要抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾；次要矛盾從屬地位，主次矛盾相互依賴影響，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化主要矛盾處

15、于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用方法論方法論復(fù)雜事物統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)亟鉀Q好次要矛盾【主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系原理及方法論】三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題矛盾的主要方面：是指在某一矛盾中，居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面。矛盾的次要方面：是指在某一矛盾中，處被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面。（1）區(qū)別：含義不同（地位、作用不同）2.矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系相互對(duì)立：二者相互區(qū)別、相互排斥。相互統(tǒng)一：矛盾主、次方面相互依存、相互依賴；矛盾主、次方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。（2）聯(lián)系：三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題醫(yī)用物資供應(yīng)及廢物處理 控制傳染疫區(qū)生活物資供應(yīng)疫苗及其抗體研究好不好好不好好

16、不好好不好 根據(jù)左圖判斷在這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們未來(lái)會(huì)怎么樣？你判斷的依據(jù)是什么？這說(shuō)明了什么？（3）事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題【矛盾主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理及方法論】一個(gè)矛盾主要方面：處于支配地位、起主導(dǎo)作用方法論看問題要全面，要分清主流、支流，著重抓主流；方法論不能忽視次要方面、忽視支流次要方面：被支配地位，主次方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化矛盾的主要方面矛盾的次要方面主要矛盾次要矛盾次要矛盾次要矛盾矛盾的主要方面矛盾的次要方面方法論：堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題區(qū)分 主次矛盾 矛盾的主次方面區(qū)

17、別外延相對(duì)“許多矛盾”而言，一般只有一、一對(duì)多“同一矛盾”而言，主次方面都只有一方。一對(duì)一內(nèi)涵主、次矛盾指“矛盾體”，可稱為“一個(gè)”或“一種”，內(nèi)部又含主、次方面主、次方面指“矛盾側(cè)面”，只能叫“一方”或“方面”。作用主要矛盾決定事物發(fā)展的進(jìn)程矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)運(yùn)用側(cè)重于改造世界（怎么做、辦事情）國(guó)家建設(shè)，學(xué)習(xí)側(cè)重于評(píng)價(jià)人和事（怎么看）、對(duì)事物的性質(zhì)的判斷、評(píng)價(jià)。標(biāo)志性詞語(yǔ)“中心”、“重心”、著重、“重點(diǎn)”、“關(guān)鍵”、“要害”、“突破口”重中之重、集中力量、首位、第一、核心、主線、綱舉目張“主流”、“把握方向”、“性質(zhì)”、“主體”、“主導(dǎo)”、總體、總的看、認(rèn)清形勢(shì)、利弊、得失、優(yōu)劣、

18、好壞，防微杜漸主要矛盾和矛盾主要方面的關(guān)系【易混易錯(cuò)】三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題（2）矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系次要方面主要方面方法論看問題要全面，要分清主流、支流，著重抓主流；不能忽視次要方面，忽視支流一個(gè)矛盾兩點(diǎn)論重點(diǎn)論堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一（1）主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系辦事情要抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾；次要矛盾主要矛盾方法論方法論復(fù)雜事物統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)亟鉀Q好次要矛盾兩點(diǎn)論重點(diǎn)論3.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一反對(duì)均衡論三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一兩點(diǎn)論重點(diǎn)論含義認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾要著重把握主要矛盾認(rèn)識(shí)某一矛盾既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面要著重把握矛盾的主要方面反面一點(diǎn)論均衡論聯(lián)系兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)，要善于把握重點(diǎn)和主流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一理論依據(jù)主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題眉毛胡子一把抓揀了芝麻，丟了西瓜十個(gè)指頭按跳蚤一個(gè)好漢三個(gè)幫擒賊先擒王一個(gè)籬笆三個(gè)樁荷花好看也要綠葉相扶牽牛要牽牛鼻子學(xué)會(huì)“談鋼琴”的工作方法下列作法體現(xiàn)或違背了什么原理或要求？不分主次、抓不住重點(diǎn)、中心顛倒主次違背了要善于抓住重點(diǎn)