《短歌行》課件29張-統(tǒng)編版高中語文必修上冊

1、短歌行曹操學習目標：1、反復(fù)誦讀，把握詩歌的思想內(nèi)容并背誦。2、學習用典、比喻等藝術(shù)手法。3、品讀詩歌，體會詩人曲折表達自己渴望招攬賢才以建功立業(yè)的大憂思、大氣魄。（情感）行：古代詩歌體裁 長歌行與短歌行的區(qū)別：根據(jù)樂府解題，其分別在歌聲、曲調(diào)的長短。長歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比較適合抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。 長歌行 漢樂府 青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。一、初讀詩歌，理解內(nèi)容要求： 1、準確（讀準字音、停頓和節(jié)奏）的朗讀課文。2、結(jié)合注釋，揣摩詩意?？斠钥?，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。憂從中

2、來，不可斷絕。 詩眼：憂1、請你找出這首詩歌中感情色彩最濃的字眼？ 二、再讀詩歌，入詩知情三、悟讀詩歌，品詩論人1、詩人為何而憂？結(jié)合相關(guān)詩句分析。 3、品味短歌行中相關(guān)詩句， 談?wù)劜懿偈且粋€什么樣的人？2、詩人是怎樣寫“憂” 的？（手法）思考并討論：第一節(jié)：對酒當歌,人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？斠钥?憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。 運用了哪些藝術(shù)手法？設(shè)問開頭，破空而來，表達詩人對人生的思考。比喻。用“朝露”為喻，表達年華易失的感慨。借代。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。 憂人生苦短濁酒一杯家萬里思鄉(xiāng) 舉杯消愁愁更愁愁 舉杯邀明月，對影成三人 作者此時孤單的心情葡萄美酒夜光杯邊關(guān)

3、將士為國殺敵的豪情壯志會須一飲三百杯 、金樽清酒斗十千豪放浪漫，激情澎湃勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人對友人的送別之情 酒文化： “何以解憂，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生，我們不難做出判斷，曹操是積極進取的，看似及時行樂，實則把深沉的情感隱藏在酒中。 討論：憂人生短暫，因而作者借酒消愁。這樣一來，全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的？ 第二節(jié)：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 詩人如何表達對人才的渴盼的？ 用典?！扒嗲嘧玉疲朴莆倚摹背鲎脏嶏L子矜，用來比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人的愛怨和期盼的心情，這里詩

4、人化用詩意，比喻熱烈地期待賢士的到來，古樸深沉，自然妥帖。 興。用“子衿”、“鹿鳴”起興，表達作者求賢若渴的心情，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。憂求賢若渴 第三節(jié)：明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。 運用了比喻的手法，將賢才喻為明月。意為天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。這四句詩仍是寫“憂” ，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。 “越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。 憂賢才難得 明確：詩人求賢若渴，可是賢才并沒有來，作者在此吐露的是求賢不得之憂。 這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩人為

5、何而憂？ 第四節(jié)：月明星稀，烏鵲南飛。 繞樹三匝，何枝可依？ 山不厭高，水不厭深。 周公吐哺，天下歸心。 “月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那么，本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢？以“烏鵲”無枝可依比喻在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達出對人才的渴望。后四句用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。 憂功業(yè)未就 “詩言志，歌詠懷”。結(jié)合曹操的憂，說說詩人抒寫了什么“志”？ 廣納人才建功立業(yè)統(tǒng)一天下 1）宏大志向，霸氣2）謙恭之氣，廣博的胸襟3）待人真誠、熱情（愛才惜才）4）對猶豫彷徨未找到明主的賢才給予關(guān)

6、心和同情5）對人才的尊重 曹操：詩歌總結(jié)： 短歌行是曹操胸懷大志的壯歌，面對浩瀚的光陰，感慨人生短促，心憂天下；面對光耀的夢想，迸發(fā)生命能量，執(zhí)著前行，體現(xiàn)了直面現(xiàn)實、熱愛生命的擔當與豪情。曹操的憂是進取中的憂，是追夢中的憂，是反復(fù)憂愁后的奮發(fā)激昂。生逢亂世，他彰顯了生命價值，影響推動了一個時代。 我們青年一代更應(yīng)志存高遠，牢記時代使命，勇于追夢圓夢，成為新時代的追夢者、圓夢人。 研究性探討 1、談?wù)劧谈栊兄胁懿俦砺兜乃枷敫星橛泻维F(xiàn)實意義。 從寫作的角度敢于創(chuàng)新，抒發(fā)真情實感 從國家政治的角度國家的統(tǒng)一、安定是主流 從人生理想的角度積極進取，建功立業(yè)從人才的角度廣納人才，唯才是舉2、曹操其人2

7、1 曹操，是小說三國演義中的一個重要人物，被稱為“奸雄”。他在三國演義中第一次出現(xiàn)，作者就通過許邵的口吻評論他為“治世之能臣，亂世之奸雄?！比龂萘x通過一系列事實，即從政治、處世、用人以及軍事斗爭等多個層面出色地塑造了曹操的奸雄形象和本質(zhì)。三國演義中的曹操221、“寧教我負天下人，休教天下人負我?！?曹操假借獻刀之機行刺董卓未遂，倉皇出逃，在中牟縣遇到了縣令陳宮，陳宮為曹操的赤膽忠心所感動，于是加入了曹操的逃亡隊列，兩人在逃亡途中，經(jīng)過呂伯奢一家，晚上，呂伯奢準備殺豬款待曹操，曹操聽到磨刀聲，疑心呂伯奢一家要殺自己，于是殺盡呂氏一家，陳宮因此責備曹操大不義，曹操卻答道“寧教我負天下人，休教天下

8、人負我”。亂世之奸雄2、曹操害怕有人暗自謀害自己，常吩咐侍衛(wèi)們說：“我夢中好殺人，凡是我睡著的時候，你們切勿靠近我!”有一次曹操白天在帳中睡覺，被子落到了地上，近侍慌忙取被為他覆蓋。曹操立即跳起來拔劍把他殺了，然后繼續(xù)上床睡覺。半夜起來的時候，假裝吃驚的問：“是誰殺了我的侍衛(wèi)?”大家都以實相告。曹操痛哭，命人厚葬近侍。3、 曹操為了防止后人挖掘他的墳?zāi)?，在生前就做了周密的安排，等到出殯的那一天，鄴城?nèi)所有的城門同時打開，72具棺木分別從東南西北四個方向同時抬出，葬入事先準備好的墓室內(nèi)。于是，后人再也分不清楚哪一座是曹操的真墳，哪一些又是迷惑人的疑冢。25治世之能臣26文學史上的曹操 （1552

9、20）： 政治家、軍事家、詩人。字孟德，小名阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州市）人。挾天子以令諸侯,統(tǒng)一中國北部后，率軍南下，敗于赤壁。子曹丕稱帝，追尊為武帝。 的開創(chuàng)者。有觀滄海 、 龜雖壽等篇，著有曹操集。與其子 、 合稱“三曹”。他們開創(chuàng)的一代詩風，被稱為“ ”。團結(jié)在他們周圍的一批詩人叫“ ”。 東漢末年“建安文學”曹植曹丕建安風骨建安詩人曹操27 曹操有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩繼承漢樂府民 歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義精神，真實地反映了漢末動亂的社會現(xiàn)實，表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的遠大抱負和頑強的進取精神。其詩語言質(zhì)樸，情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性。他的以樂府古題寫時事的作風對后來的新樂府詩有很大啟示。有曹操集。28“曹公古直