《短歌行》課件29張-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

1、短歌行曹操學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、反復(fù)誦讀，把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容并背誦。2、學(xué)習(xí)用典、比喻等藝術(shù)手法。3、品讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招攬賢才以建功立業(yè)的大憂思、大氣魄。（情感）行：古代詩(shī)歌體裁 長(zhǎng)歌行與短歌行的區(qū)別：根據(jù)樂府解題，其分別在歌聲、曲調(diào)的長(zhǎng)短。長(zhǎng)歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比較適合抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。 長(zhǎng)歌行 漢樂府 青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。一、初讀詩(shī)歌，理解內(nèi)容要求： 1、準(zhǔn)確（讀準(zhǔn)字音、停頓和節(jié)奏）的朗讀課文。2、結(jié)合注釋，揣摩詩(shī)意?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。憂從中

2、來，不可斷絕。 詩(shī)眼：憂1、請(qǐng)你找出這首詩(shī)歌中感情色彩最濃的字眼？ 二、再讀詩(shī)歌，入詩(shī)知情三、悟讀詩(shī)歌，品詩(shī)論人1、詩(shī)人為何而憂？結(jié)合相關(guān)詩(shī)句分析。 3、品味短歌行中相關(guān)詩(shī)句， 談?wù)劜懿偈且粋€(gè)什么樣的人？2、詩(shī)人是怎樣寫“憂” 的？（手法）思考并討論：第一節(jié)：對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。 運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？設(shè)問開頭，破空而來，表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考。比喻。用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。借代。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。 憂人生苦短濁酒一杯家萬里思鄉(xiāng) 舉杯消愁愁更愁愁 舉杯邀明月，對(duì)影成三人 作者此時(shí)孤單的心情葡萄美酒夜光杯邊關(guān)

3、將士為國(guó)殺敵的豪情壯志會(huì)須一飲三百杯 、金樽清酒斗十千豪放浪漫，激情澎湃勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人對(duì)友人的送別之情 酒文化： “何以解憂，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生，我們不難做出判斷，曹操是積極進(jìn)取的，看似及時(shí)行樂，實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中。 討論：憂人生短暫，因而作者借酒消愁。這樣一來，全詩(shī)的基調(diào)是不是消極的、低沉的？ 第二節(jié)：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 詩(shī)人如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼的？ 用典。“青青子衿，悠悠我心”出自鄭風(fēng)子矜，用來比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人的愛怨和期盼的心情，這里詩(shī)

4、人化用詩(shī)意，比喻熱烈地期待賢士的到來，古樸深沉，自然妥帖。 興。用“子衿”、“鹿鳴”起興，表達(dá)作者求賢若渴的心情，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。憂求賢若渴 第三節(jié)：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。 運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月。意為天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。這四句詩(shī)仍是寫“憂” ，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。 “越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。 憂賢才難得 明確：詩(shī)人求賢若渴，可是賢才并沒有來，作者在此吐露的是求賢不得之憂。 這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩(shī)人為

5、何而憂？ 第四節(jié)：月明星稀，烏鵲南飛。 繞樹三匝，何枝可依？ 山不厭高，水不厭深。 周公吐哺，天下歸心。 “月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動(dòng)了詩(shī)人的愁思。那么，本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢？以“烏鵲”無枝可依比喻在三國(guó)鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達(dá)出對(duì)人才的渴望。后四句用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。 憂功業(yè)未就 “詩(shī)言志，歌詠懷”。結(jié)合曹操的憂，說說詩(shī)人抒寫了什么“志”？ 廣納人才建功立業(yè)統(tǒng)一天下 1）宏大志向，霸氣2）謙恭之氣，廣博的胸襟3）待人真誠(chéng)、熱情（愛才惜才）4）對(duì)猶豫彷徨未找到明主的賢才給予關(guān)

6、心和同情5）對(duì)人才的尊重 曹操：詩(shī)歌總結(jié)： 短歌行是曹操胸懷大志的壯歌，面對(duì)浩瀚的光陰，感慨人生短促，心憂天下；面對(duì)光耀的夢(mèng)想，迸發(fā)生命能量，執(zhí)著前行，體現(xiàn)了直面現(xiàn)實(shí)、熱愛生命的擔(dān)當(dāng)與豪情。曹操的憂是進(jìn)取中的憂，是追夢(mèng)中的憂，是反復(fù)憂愁后的奮發(fā)激昂。生逢亂世，他彰顯了生命價(jià)值，影響推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代。 我們青年一代更應(yīng)志存高遠(yuǎn)，牢記時(shí)代使命，勇于追夢(mèng)圓夢(mèng)，成為新時(shí)代的追夢(mèng)者、圓夢(mèng)人。 研究性探討 1、談?wù)劧谈栊兄胁懿俦砺兜乃枷敫星橛泻维F(xiàn)實(shí)意義。 從寫作的角度敢于創(chuàng)新，抒發(fā)真情實(shí)感 從國(guó)家政治的角度國(guó)家的統(tǒng)一、安定是主流 從人生理想的角度積極進(jìn)取，建功立業(yè)從人才的角度廣納人才，唯才是舉2、曹操其人2

7、1 曹操，是小說三國(guó)演義中的一個(gè)重要人物，被稱為“奸雄”。他在三國(guó)演義中第一次出現(xiàn)，作者就通過許邵的口吻評(píng)論他為“治世之能臣，亂世之奸雄。”三國(guó)演義通過一系列事實(shí)，即從政治、處世、用人以及軍事斗爭(zhēng)等多個(gè)層面出色地塑造了曹操的奸雄形象和本質(zhì)。三國(guó)演義中的曹操221、“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我?！?曹操假借獻(xiàn)刀之機(jī)行刺董卓未遂，倉(cāng)皇出逃，在中牟縣遇到了縣令陳宮，陳宮為曹操的赤膽忠心所感動(dòng)，于是加入了曹操的逃亡隊(duì)列，兩人在逃亡途中，經(jīng)過呂伯奢一家，晚上，呂伯奢準(zhǔn)備殺豬款待曹操，曹操聽到磨刀聲，疑心呂伯奢一家要?dú)⒆约?，于是殺盡呂氏一家，陳宮因此責(zé)備曹操大不義，曹操卻答道“寧教我負(fù)天下人，休教天下

8、人負(fù)我”。亂世之奸雄2、曹操害怕有人暗自謀害自己，常吩咐侍衛(wèi)們說：“我夢(mèng)中好殺人，凡是我睡著的時(shí)候，你們切勿靠近我!”有一次曹操白天在帳中睡覺，被子落到了地上，近侍慌忙取被為他覆蓋。曹操立即跳起來拔劍把他殺了，然后繼續(xù)上床睡覺。半夜起來的時(shí)候，假裝吃驚的問：“是誰殺了我的侍衛(wèi)?”大家都以實(shí)相告。曹操痛哭，命人厚葬近侍。3、 曹操為了防止后人挖掘他的墳?zāi)?，在生前就做了周密的安排，等到出殯的那一天，鄴城?nèi)所有的城門同時(shí)打開，72具棺木分別從東南西北四個(gè)方向同時(shí)抬出，葬入事先準(zhǔn)備好的墓室內(nèi)。于是，后人再也分不清楚哪一座是曹操的真墳，哪一些又是迷惑人的疑冢。25治世之能臣26文學(xué)史上的曹操 （1552

9、20）： 政治家、軍事家、詩(shī)人。字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)譙縣（今安徽亳州市）人。挾天子以令諸侯,統(tǒng)一中國(guó)北部后，率軍南下，敗于赤壁。子曹丕稱帝，追尊為武帝。 的開創(chuàng)者。有觀滄海 、 龜雖壽等篇，著有曹操集。與其子 、 合稱“三曹”。他們開創(chuàng)的一代詩(shī)風(fēng)，被稱為“ ”。團(tuán)結(jié)在他們周圍的一批詩(shī)人叫“ ”。 東漢末年“建安文學(xué)”曹植曹丕建安風(fēng)骨建安詩(shī)人曹操27 曹操有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩(shī)繼承漢樂府民 歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神，真實(shí)地反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性。他的以樂府古題寫時(shí)事的作風(fēng)對(duì)后來的新樂府詩(shī)有很大啟示。有曹操集。28“曹公古直