色彩構(gòu)成教學(xué)課件

1、形式美的基本原則 在現(xiàn)實(shí)生活中，由于人們所處經(jīng)濟(jì)地位、文化素質(zhì)、思想習(xí)俗、生活理想、價(jià)值觀念等等的不同而有不同的審美追求，然而單從形式條件來(lái)評(píng)價(jià)某一事物或某一造形設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)于美或丑的感覺(jué)卻可發(fā)現(xiàn)在大多數(shù)人中間存在著一種相通的共識(shí)，這種共識(shí)是從人類(lèi)社會(huì)長(zhǎng)期生產(chǎn)、生活實(shí)踐中積累的，它的依據(jù)就是客觀存在的美的形式法則。 第二章 有關(guān)造型藝術(shù)的形式語(yǔ)言的表現(xiàn) 形式美法則是人類(lèi)在創(chuàng)造美的形式、美的過(guò)程中對(duì)美的形式規(guī)律的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和抽象概括。平面構(gòu)成的形式美法則主要包括以下內(nèi)容：一、關(guān)于和諧 二、關(guān)于對(duì)比三、關(guān)于對(duì)稱(chēng) 四、關(guān)于均衡五、關(guān)于比例六、關(guān)于節(jié)奏七、關(guān)于多樣統(tǒng)一 1、關(guān)于和諧 和諧的廣義解釋是：判斷

2、兩種以上的要素，或部分與部分的相互關(guān)系時(shí)，各部分給我們所感覺(jué)和意識(shí)的是一種整體協(xié)調(diào)的關(guān)系。和諧的狹義解釋是統(tǒng)一與對(duì)比兩者之間不是乏味單調(diào)或雜亂無(wú)章。單獨(dú)的一種顏色、單獨(dú)的一根線條無(wú)所謂和諧，幾種要素具有基本的共同性和溶合性才稱(chēng)為和諧。和諧的組合也保持部分的差異性，但當(dāng)差異性表現(xiàn)為強(qiáng)烈和顯著時(shí)，和諧的格局就向?qū)Ρ鹊母窬洲D(zhuǎn)化。 2、關(guān)于對(duì)比 對(duì)比又稱(chēng)對(duì)照，把質(zhì)或量反差甚大的兩個(gè)要素成功地配列于一起，使人感受到鮮明強(qiáng)烈的感觸而仍具有統(tǒng)一感的現(xiàn)象稱(chēng)為對(duì)比，它能使主題更加鮮明，作品更加活躍。對(duì)比關(guān)系主要通過(guò)色調(diào)的明暗冷暖，形狀的大小粗細(xì)、長(zhǎng)短、方圓，方向的垂直、水平、傾斜，數(shù)量的多少，距離的遠(yuǎn)近疏密，圖

3、地的虛實(shí)黑白輕重，形象態(tài)勢(shì)的動(dòng)靜等多方面的因素來(lái)達(dá)到。 對(duì)比是互為相反因素的東西，同時(shí)設(shè)置在一起的時(shí)候所產(chǎn)生的現(xiàn)象，使他們各自的特點(diǎn)更加鮮明突出。 調(diào)和 調(diào)和不是自然發(fā)生的，是人為的，有意識(shí)的合理配合。3、關(guān)于對(duì)稱(chēng) 對(duì)稱(chēng)又名均齊，假定在某一圖形的中央設(shè)一條垂直線，將圖形劃分為相等的左右兩部分，其左右兩部分的形量完全相等，這個(gè)圖形就是左右對(duì)稱(chēng)的圖形，這條垂直線稱(chēng)為對(duì)稱(chēng)軸。對(duì)稱(chēng)軸的方向如由垂直轉(zhuǎn)換成水平方向，則就成上下對(duì)稱(chēng)。如垂直軸與水平軸交叉組合為四面對(duì)稱(chēng)，則兩軸相交的點(diǎn)即為中心點(diǎn)，這種對(duì)稱(chēng)形式即稱(chēng)為點(diǎn)對(duì)稱(chēng)。點(diǎn)對(duì)稱(chēng)又有向心的求心對(duì)稱(chēng)，離心的發(fā)射對(duì)稱(chēng)，旋轉(zhuǎn)式的旋轉(zhuǎn)對(duì)稱(chēng)，逆向組合的逆對(duì)稱(chēng)，以及自逐層

4、擴(kuò)大的同心圓對(duì)稱(chēng)等等。 4、關(guān)于均衡 平衡器上兩端承受的重量由一個(gè)支點(diǎn)支持，當(dāng)雙方獲得力學(xué)上的平衡狀態(tài)時(shí)，稱(chēng)為平衡。這對(duì)立體物來(lái)講是指實(shí)際的重量關(guān)系。在圖案構(gòu)成設(shè)計(jì)上的平衡并非實(shí)際重量的均等關(guān)系，而是根據(jù)圖象的形量、大小、輕重、色彩及材質(zhì)的分布作用于視覺(jué)判斷的平衡。在平面上常以中軸線，中心線、中心點(diǎn)保持形量關(guān)系的平衡，同時(shí)關(guān)聯(lián)到形象的動(dòng)勢(shì)和重心等因素。5、關(guān)于比例 比例：是一個(gè)數(shù)字概念，常指事物整體與局部，局部與局部之間的數(shù)量關(guān)系。在圖案中的表現(xiàn)形式有兩種，一是接近寫(xiě)實(shí)的比例關(guān)系，二是不受自然比例關(guān)系限制，根據(jù)需要來(lái)安排圖像之間的比例關(guān)系。1、 分割的概念：分割是按照一定的比例和秩序進(jìn)行切割或

5、劃分的構(gòu)成2、 分割的形式（1）、等形分割 要求形狀完全一樣地重復(fù)性分割，有整體劃一的美感（2）、自由分割 不規(guī)則的，給人以自由活潑之感（3）、比例與數(shù)列分割：利用比例與數(shù)列的秩序進(jìn)行分割，給人以秩序，完整、明朗的感受。A、黃金比例分割：11618黃金比矩形的畫(huà)法；B、費(fèi)勃拉齊數(shù)列：數(shù)列相鄰兩項(xiàng)的數(shù)字之和 第一項(xiàng)為1；第二項(xiàng)為0加1；1+0=1、1+1=2、2+3=5、3+5=8 13 21 34 55 89C、 等級(jí)數(shù)列（算術(shù)級(jí)數(shù)數(shù)列）數(shù)列各項(xiàng)之差相等。 如：1、2、3、4、5、6、7、8這種數(shù)列每項(xiàng)數(shù)均遞增相等的數(shù)值。D、 等比例數(shù)列：是一個(gè)基數(shù)所得乘方依次排起來(lái)所形成的數(shù)列 如：2、4、

6、8、16、32；3、9、27、81、。6、關(guān)于節(jié)奏本是音樂(lè)中音響節(jié)拍輕重緩急的變化和重復(fù)。節(jié)奏這個(gè)具有時(shí)間感的用語(yǔ)在構(gòu)成設(shè)計(jì)上指以同一要素連續(xù)重復(fù)時(shí)所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)感。 7、關(guān)于多樣統(tǒng)一性 寓變化與整齊，是形式美的法則，是對(duì)形式美中所有規(guī)律的概括。 第二節(jié) 想象的意義 想象是人的一種十分可貴的心理品質(zhì)。藝術(shù)想象決定了藝術(shù)創(chuàng)作的能力表現(xiàn) 。 在藝術(shù)活動(dòng)中想象力是一切創(chuàng)作的源泉，想象讓我們的藝術(shù)插上了翅膀，把一切虛擬、幻象變成了藝術(shù)世界中的可能，想象使我們的思維變得多樣性，使問(wèn)題的答案不再是一個(gè)，使創(chuàng)作者的潛在思想更好地凸現(xiàn)出來(lái)。 點(diǎn)線面可以創(chuàng)造出我們難以想象的圖案，而這些圖案同時(shí)也來(lái)自咱們自己的創(chuàng)造

7、力。夢(mèng)想著自己的畫(huà)充滿(mǎn)著詩(shī)樣的浪漫情愫和無(wú)盡的幻想。黑白方寸之間的變化竟是這般魅力無(wú)窮，強(qiáng)烈的裝飾意味，流暢優(yōu)美的線條，使作品充滿(mǎn)了感情色彩。 女性柔軟的發(fā)質(zhì)如同富有生命力的花朵，美麗的同時(shí)充滿(mǎn)了生命力。 意大利超市極富想象力的廣告 意大利超市極富想象力的廣告 意大利超市極富想象力的廣告 意大利超市極富想象力的廣告 意大利超市極富想象力的廣告 第三節(jié) 幾何圖象的藝術(shù)魅力 幾何圖形的概念來(lái)自數(shù)學(xué)，在造型藝術(shù)中具有新的闡釋。在造型藝術(shù)中幾何圖形一般以抽象圖形為主，主要運(yùn)用點(diǎn)、線、面，以及正方形、圓形、三角形、菱形等圖形，構(gòu)成具有審美視覺(jué)的效果形象，也有把幾何形與自然形相結(jié)合，組成半抽象的圖象。 在

8、現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，無(wú)論是招貼，還是書(shū)籍裝幀，或者是標(biāo)志設(shè)計(jì)，幾何圖形一直受設(shè)計(jì)師的青睞。 幾何圖形簡(jiǎn)潔、實(shí)用、方便，同時(shí)也感受到幾何形的數(shù)理、秩序、概括、簡(jiǎn)明、單純、力度的審美性。 在造型基礎(chǔ)訓(xùn)練中，幾何化的圖形所具有的抽象性，使訓(xùn)練者減少了“具象形”的干擾。把視覺(jué)創(chuàng)作的注意力集中到純形式的探究上來(lái)，這是十分有益的訓(xùn)練。 第四節(jié) 黑與白的藝術(shù)表現(xiàn) 黑白手段，指單純的黑色和單純的白色的一種組合手段，也是不同明暗值的單純黑白色的簡(jiǎn)稱(chēng)。其間包含大量的灰調(diào)因素，則靠黑與白的疏密來(lái)調(diào)和的。 從黑白本身而言，不涉及色相，只存在明度關(guān)系。 在傳統(tǒng)的版畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)中，使用了黑白的藝術(shù)表現(xiàn)，使訓(xùn)練者不受色相的影響，做單純的形象與空間訓(xùn)練，對(duì)期間的黑白灰的把握，更是一種必不可少的視覺(jué)訓(xùn)練。 在黑白形式中，從對(duì)黑白值的配置關(guān)系到畫(huà)面色調(diào)與整體性實(shí)現(xiàn)，通常的表現(xiàn)手法：一、調(diào)和的黑白色調(diào)1、以白為主的手法：畫(huà)面空間以白色為主面積，以小面積的黑或灰色塊，或較疏的黑色線條，形成明亮的白色高調(diào)。 2、以黑為主的手法：畫(huà)面空間以黑色為主面積，以小面積的黑或灰色塊，或較疏的白色線條，形成深暗的黑色低調(diào)。 3、以灰為主的手法：畫(huà)面空間以灰色為主面積，一般主要以白或黑色的疏密，形成豐富多變的灰層次。 4、黑白漸變的手法：畫(huà)面空間以黑向白色有序漸變，或反之。 二、對(duì)比的黑白色調(diào)