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文檔簡介

1、論語六則 孔子:名丘,字仲尼。春秋末期魯國人。我國古代偉大的思想家、教育家、儒家的創(chuàng)始者??鬃尤寮?(學(xué)派創(chuàng)始人)老子道家 (學(xué)派創(chuàng)始人)孟子儒家莊子道家韓非子法家墨子墨家中國歷史上幾“子”子古代特指有學(xué)問的男子曰:說子曰:先生說論語儒家經(jīng)典著作之一,是孔子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。全書約12000字,共20篇。因此說論語是語錄體散文。其中有不少總結(jié)社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的言論后來逐漸成為格言或成語,對(duì)后世文學(xué)語言有很大的影響。杏壇論語的體裁:語錄體 它是一部記載孔子及其弟子言行的著作,是儒家的學(xué)術(shù)經(jīng)典。 論語中有很多內(nèi)容是關(guān)于學(xué)習(xí)和個(gè)人修養(yǎng)的。時(shí)說樂慍為罔殆好學(xué)何以不恥下問是以何有識(shí)誨yul

2、yn子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎? 好好學(xué)習(xí),享受學(xué)習(xí)。有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎? 學(xué)友互相激勵(lì),探討。人不知而不慍,不亦君子乎? 有君子的風(fēng)度。子曰:“溫故而知新,可|以|為|師矣。 知識(shí)的繼承與創(chuàng)新。子曰:“學(xué)|而不思則罔,思|而不學(xué)則殆。 學(xué)習(xí)與思考結(jié)合的必要性。 子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也?!?聰敏好學(xué),虛心求教的學(xué)習(xí)態(tài)度 子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”從學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和教育的態(tài)度談為人師的條件。 子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!?無論何時(shí)何地都要虛心向別人學(xué)習(xí)。下列說法你是否同意?1、

3、“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”中“朋”指的是朋友。2、“子曰”中“子”指古代對(duì)男子的尊稱。3、學(xué)而不厭 厭,厭倦4、孔文子,何以謂之“文”也?其中“文”是有才華的意思。5、“擇其善者而從之”,其中“善者”指優(yōu)點(diǎn)。6、“默而識(shí)之”的“而”表示轉(zhuǎn)折。思考: 編者是圍繞什么主題將這六則選入課文當(dāng)中的?學(xué)習(xí)態(tài)度方法學(xué)而時(shí)習(xí)之敏而好學(xué)學(xué)而不厭學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新學(xué)而不思則罔, 思而不學(xué)則殆。默而識(shí)之三人行,必有我?guī)熝刹粣u下問三人行,必有我?guī)熝?不恥下問文言文知識(shí)點(diǎn)(二): 倒裝句 何以:即以何。以,憑借。何,什么。 何以 :憑什么。 是以:即以是。以,因?yàn)?。是,這(代敏而好學(xué),不恥下問)。是以:因此。 何有:即有何。何有:有什么。 這是屬于倒裝句中的賓語前置??鬃诱Z錄發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。 飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂?;匾膊桓钠錁贰Yt哉,回也! 子曰:“由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。” 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!?子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。” 找成語溫故而知新溫故

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