詩(shī)詞曲五首 完整版PPT

1、詩(shī)詞曲五首酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)赤壁過零丁洋水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）山坡羊.潼關(guān)懷古劉禹錫 （772842）字夢(mèng)得 ，彭城（今江蘇徐州）人，中唐詩(shī)人、哲學(xué)家。是王叔文政治改革的中心人物之一。改革失敗后，王被殺，柳貶永，劉一貶再貶凡二十三年。晚年任太子賓客。其代表作有烏衣巷、秋詞、竹枝(六)、浪淘沙（一）、浪淘沙（八）、楊柳枝（一）、西塞山懷古、酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)等。其詩(shī)結(jié)有劉賓客集。 酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫 這是古代酬贈(zèng)詩(shī)中的名篇。唐敬宗寶歷二年（826），詩(shī)人罷和州刺史，回歸洛陽(yáng)，途經(jīng)揚(yáng)州，與罷蘇州刺史的白居易相遇。同是天涯淪落人，惺惺惜惺惺。白居易在席上吟詩(shī)醉贈(zèng)劉二十八使君，對(duì)劉禹

2、錫被貶謫的遭遇深表同情和不平，劉禹錫因?qū)懘嗽?shī)回贈(zèng)。資料：酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。酬：棄置身：懷舊聞笛賦：爛柯人：暫憑：長(zhǎng)精神：（老朋友指誰？）典出晉人向秀思舊賦。嵇康與向?yàn)閾从?，和嵇因不滿司馬氏的黑暗政治被殺。向秀經(jīng)過舊友故居時(shí)，聽見鄰人鳴笛，不勝悲痛，作思舊賦寄托感情。以詩(shī)相答將自己安置在某處暫且憑借典出述異記，晉人王質(zhì)入山砍柴，見兩童子對(duì)弈。一局終了，才發(fā)現(xiàn)斧柄已朽爛，回到村里，竟已過百年。振作精神 1、首聯(lián)呼應(yīng)白詩(shī)中哪一聯(lián)？交代了詩(shī)人怎樣的遭遇？“凄涼地”和

3、“棄置身”表露出詩(shī)人怎樣的心情？貶地之荒僻，貶時(shí)之漫長(zhǎng)。 出句悼亡，思念舊友，但都已逝去。空有無盡的懷念和悲痛；2、頷聯(lián)引用兩個(gè)典故描寫了怎樣的處境？寄托了怎樣的心情？辛酸和憤懣不平心里只有無限的悲痛和悵惘。 對(duì)句痛己，如今回來，卻已人事全非，自己恍若隔世之人。心里充滿悵惘。3、頸聯(lián)是千古名句。呼應(yīng)白詩(shī)哪一聯(lián)？理解的關(guān)鍵是頸聯(lián)除了對(duì)偶以外還用了什么修辭手法？這一修辭中蘊(yùn)含了怎樣的感情？詩(shī)人吟誦此聯(lián)的目的是什么？由此可見怎樣的胸懷？頸聯(lián)蘊(yùn)含了什么哲理？比喻：沉舟病樹千帆萬木由此可見內(nèi)心憤懣目的：勸慰不必痛惜難過可見胸懷豁達(dá)哲理：事物總在新陳代謝個(gè)人的沉淪算不了什么，社會(huì)總在向前發(fā)展，決不會(huì)因?yàn)榫?/p>

4、部挫折而停滯不前。雖有憤懣，卻也豁達(dá)；雖屬應(yīng)酬，而哲理深刻。妙！喻己身世沉淪喻人新貴發(fā)跡 4、尾聯(lián)是呼應(yīng)白詩(shī)，還是點(diǎn)題？詩(shī)人吟誦此聯(lián)的目的是什么 ？可以看出詩(shī)人怎樣的精神面貌？既點(diǎn)題，又呼應(yīng)。答謝友人并與之共勉。表現(xiàn)詩(shī)人不甘沉淪的堅(jiān)定意志和樂觀精神。長(zhǎng)期遭貶辛酸、憤懣悼亡痛己用典悲痛、悵惘身世沉淪比喻富有哲理豁達(dá)、樂觀答謝互勉堅(jiān)定、向上酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)首頷頸尾敘事抒情議論抒情鋪 墊 詩(shī)中雖流露出作者對(duì)自己被貶謫、遭棄置的無限辛酸和憤懣不平，但也表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的信念和樂觀的精神。思想感情： 泊 秦 淮 杜 牧 煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。杜牧：（8038

5、52），晚唐杰出詩(shī)人。字牧之。京兆萬年（今陜西西安）人。大和進(jìn)士，歷任監(jiān)察御史、史館修撰、中書舍人，世稱“杜舍人”。為人剛直，不逢迎權(quán)貴，仕途不得意。文學(xué)創(chuàng)作成就多多，詩(shī)、賦、古文都足為名家。尤長(zhǎng)于七絕，人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱齊名，并稱“小李杜”。他的古體詩(shī)受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。近體詩(shī)則以文詞清麗、情韻跌宕見長(zhǎng)。晚唐詩(shī)歌趨于藻繪綺密，杜牧受時(shí)代風(fēng)氣影響，也有注重辭采的一面。以濟(jì)世之才自負(fù)，注曹操所定孫子兵法十三篇。有樊川文集。作者簡(jiǎn)介：赤壁 杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝，東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。赤 壁 杜牧折戟沈沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。 東風(fēng)不與周

6、郎便，銅雀春深鎖二喬。【注釋】折戟沉沙：斷戟沒入沙中。 將：拿起。 東風(fēng)：指吳蜀聯(lián)軍借東風(fēng)火攻曹操事。 周郎：吳軍統(tǒng)帥周瑜。 銅雀：臺(tái)名，魏曹操所建。頂上飾有大銅雀。 春深：春色濃，形容美女成群。 寫實(shí)詩(shī)歌賞析折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。一支深埋在泥沙里的斷戟，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，但并未完全銹蝕。我把它揀起來磨洗干凈，還能認(rèn)出是三國(guó)赤壁之戰(zhàn)的遺物。詩(shī)歌賞析東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。如果不是東風(fēng)幫助周瑜獲得火燒曹軍的勝利，恐怕吳國(guó)的國(guó)色大喬、小喬就要被幽禁在曹操的銅雀臺(tái)上了。1、詩(shī)人是怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的？ 不以成敗論英雄，認(rèn)為赤壁勝，不過是借助東風(fēng)而已，有很大的偶然性，否則，結(jié)果就可能相反。

7、前兩句敘事。后兩句議論。 由敘事引發(fā)議論。2、前后兩句在表達(dá)上有什么不同？有什么內(nèi)在聯(lián)系？探究“東風(fēng)”在詩(shī)中具在象征意義。象征施展抱負(fù)、成就功業(yè)的種種條件或時(shí)機(jī)。猶言如有機(jī)遇，我同樣能建功立業(yè)。如果得遇明主，我同樣能大展鴻圖。要是胡錦濤的位置讓我坐坐，我同樣也能干得落花流水！因此，本詩(shī)的思想感情是 借評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)勝敗，表現(xiàn)詩(shī)人生不逢時(shí)、懷才不遇的抑郁不平之氣。思想感情： 也許還有咄咄逼人的堅(jiān)定自信。赤 壁議論敘事磨洗辨認(rèn)前朝遺物成敗之?dāng)?shù)很有偶然 借評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的勝因，寄托詩(shī)人生不逢時(shí)、懷才不遇的不平之氣。也許還有咄咄逼人的堅(jiān)定自信。 甚至還有告誡統(tǒng)治者勤勉政事，不可心存僥幸的意味。文天祥其人其

8、事21歲舉進(jìn)士，步入仕途。1275年臨安告急，詩(shī)人起兵勤王，1278年兵敗被俘，元軍逼其勸降抗戰(zhàn)將領(lǐng)，詩(shī)人遂出此詩(shī)以明殉國(guó)之志。詩(shī)人抗元兵敗被俘，元軍逼其勸降抗戰(zhàn)將領(lǐng)，詩(shī)人遂出此詩(shī)以明殉國(guó)之志。過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死！留取丹心照汗青。遭逢：起一經(jīng)：干戈寥落：四周星：遇到某種機(jī)會(huì)起于一種經(jīng)書，即參加科舉考試，被朝廷選拔步入仕途。全句意為，刻苦鉆研經(jīng)書，參加科舉考試，被朝廷選拔步入仕途。干戈，以武器借代戰(zhàn)爭(zhēng)。寥落，寂寥稀落，形容因武器兵源不足而使抗元戰(zhàn)事時(shí)起時(shí)落。星體運(yùn)行了四個(gè)循環(huán)，即四周年。作者

9、由起兵勤王（指君主制國(guó)家中君王有難，而臣下起兵救援君王（皇帝），其行為便稱為“勤王”）到被俘正好四年。風(fēng)飄絮：雨打萍：惶恐：零丁：丹心：汗青：風(fēng)中飄動(dòng)的柳絮，喻國(guó)家動(dòng)蕩不安。水中浮萍，喻自身命運(yùn)沉浮不定。驚慌害怕。孤苦無依。紅心、忠心。忠于民族國(guó)家之心。指史冊(cè)，照汗青，即名垂史冊(cè)。辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。回想我早年由科舉入仕歷盡苦辛，如今戰(zhàn)火消歇已熬過了四個(gè)周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。國(guó)家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，個(gè)人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。疏通詩(shī)意惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁?；炭譃┑膽K敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。人

10、生自古以來有誰能夠長(zhǎng)生不死，我要留一片愛國(guó)的丹心映照汗青。疏通詩(shī)意整體把握 1、這首七律，可以分為幾個(gè)層次？為什么？由敘事到抒情。 2、全詩(shī)的精髓是哪一聯(lián)？為什么？ 尾聯(lián)，抒情言志：忠于國(guó)家，誓死不降。表現(xiàn)出舍生取義、堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。是全詩(shī)主旨，也寫詩(shī)目的。1、首聯(lián)回顧了詩(shī)人怎樣的經(jīng)歷？一是讀經(jīng)考試，步入仕途；風(fēng)飄絮：2、頷聯(lián)用了什么修辭手法？二是國(guó)家危急，起兵抗元。雨打萍：國(guó)家命運(yùn)危急，如風(fēng)中柳絮飄搖不定；個(gè)人際遇坎坷，似雨中浮萍孤苦伶仃。 3、頸聯(lián)兩個(gè)“惶恐”兩個(gè)“零丁”各有什么含義“表達(dá)了作者怎樣的思想感情？前者：后者：寫出了形式的險(xiǎn)惡和境況的?？唷５孛⑹绿幘承那楸鴶』趴直磺艄驴嗟?/p>

11、名處境雙關(guān)過零丁洋文天祥敘事讀經(jīng)入仕起兵抗元國(guó)家風(fēng)飄絮個(gè)人雨打萍慌恐灘兵敗零丁洋被囚抒情舍生取義以死明志比喻雙關(guān)追憶抗元經(jīng)歷,表現(xiàn)憂國(guó)之痛和以死殉國(guó)的赤膽忠心及堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。首頷頸尾個(gè)人際遇與國(guó)家命運(yùn)緊密結(jié)合 子曰：邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。主旨目的主題意義后世仁人志士常把它用來激勵(lì)自己獻(xiàn)身民族?？犊ぐ?，視死如歸。人生自古誰無死留取丹心照汗青知識(shí)拓展千年史冊(cè)恥無名，一片丹心報(bào)天子。金錯(cuò)刀行陸游先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。范仲淹岳陽(yáng)樓記 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。曹植白馬篇 烈士不怕死，所死在忠貞。（唐柳宗元韋道安）一寸丹心為報(bào)國(guó)，兩行清淚為思親。（明于謙立春日感

12、懷只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還。（清徐錫麟出塞）拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回!秋瑾愛國(guó)詩(shī)詞 我自橫刀向天笑。去留肝膽兩昆侖。（清譚嗣同獄中題壁）生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。（宋李清照烏江）錚錚鐵骨安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不開心顏。李白粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。于謙人不可有傲氣，但不可無傲骨。徐悲鴻藺相如寧為玉碎，不為瓦全。蘇武手持漢節(jié)在兇奴牧羊十九年。朱自清寧可餓死也不吃美國(guó)救濟(jì)糧。古今一輪月千載寄情思舉頭望明月, 低頭思故鄉(xiāng)。李白露從今夜白, 月是故鄉(xiāng)明。杜甫海上生明月, 天涯共此時(shí)。張九齡秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān), 萬里長(zhǎng)征人未還。王昌齡月落烏啼霜滿天, 江楓漁火對(duì)愁眠。張繼故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)

13、的笛, 總在有月亮的夜晚響起。席慕蓉 月亮傳達(dá)思鄉(xiāng)、懷人、憶舊之情中秋詞自( )一出，余詞盡廢。 清胡仔苕溪漁隱叢話水調(diào)歌頭 丙辰中秋歡飲達(dá)旦，大醉作此篇，兼懷子由。 明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒, 起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但愿 人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。蘇軾水調(diào)歌頭小序：交代寫作背景或緣由對(duì)月吟詩(shī)，走近蘇軾 蘇軾：(1037-1101)北宋文學(xué)家、書畫家、豪放派代表詞人。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今四川）人。一生坎坷，凡三貶。反對(duì)王安石新法而自

14、求外調(diào)密州，此為一貶；后以“烏臺(tái)詩(shī)案”，作詩(shī)“謗訕朝廷”貶黃州，此為二貶；后遠(yuǎn)貶惠州儋州，此為三貶。遇赦北歸，病歿途中，享年66歲。南宋時(shí)追謚文忠。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一 。其詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格。詞開豪放一派，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。念奴嬌赤壁懷古、水調(diào)歌頭丙辰中秋傳誦甚廣。 擅長(zhǎng)行書、楷書，與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家 ”。詩(shī)文有東坡文集等。 一生坎坷而不沉淪，得益于胸襟豁達(dá)。作者簡(jiǎn)介：資料： 此詞是詠中秋最著名的作品之一，千百年來膾炙人口，流傳廣泛。作于丙辰年，即宋神宗熙寧九年（1076），時(shí)作者在密州太守任上，政治失意，

15、與弟轍已七年不見。中秋對(duì)月，心情抑郁惆悵，懷念手足，是很自然的。上片極寫徘徊天上人間的矛盾，下片寫對(duì)月懷人，以樂觀曠達(dá)情懷作結(jié)。積累詞匯兼懷：把：勝：朱閣：恨：嬋娟：瓊樓玉宇：弄清影：何似：千里：共嬋娟：何事：一起或同時(shí)懷念端，拿經(jīng)得起，經(jīng)得住紅色的樓閣怨恨或遺憾嫦娥，借代月亮比喻月宮在月下乘醉舞出各種優(yōu)美的姿態(tài)。弄，舞弄賞玩。清影，月下自己清朗的身影 哪里比得上相隔千里的人共享美好時(shí)光事何的倒裝，即做什么，為什么。怎樣理解醉酒問月？借醉裝癡實(shí)質(zhì)上是詩(shī)人屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊困惑。 我欲乘風(fēng)歸去寒，此句暗含了怎樣的心理？瓊樓玉宇：暗喻朝廷寒：明寫想象月宮的冷熱，暗寓對(duì)朝廷政治斗

16、爭(zhēng)的氛圍的感受。既想飛往月宮，又擔(dān)心難以承受其高寒。實(shí)質(zhì)上是在出世與入世之間困惑徘徊矛盾瓊樓玉宇，高處不勝寒：今多用來比喻境界太高遠(yuǎn)，常人難以企及。上片末句流露了怎樣的心愿？既然月宮里回不去，還不如就留在人間，這確是詩(shī)人的曠達(dá)之處。這是詩(shī)人的自我慰藉：愿意繼續(xù)為國(guó)家效力，這同樣是詩(shī)人的曠達(dá)和積極之處。飽經(jīng)磨難而從不自暴自棄，這是永遠(yuǎn)值得后人敬佩和學(xué)習(xí)的！無眠者是誰？何以無眠？失意和離愁涌上心頭“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”與“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這兩句各體現(xiàn)了詞人的什么感情?“月圓人不圓”的遺憾之情“千里共嬋娟”的美好心愿。詞的上下兩片主要寫了什么內(nèi)容？?jī)烧叩穆?lián)系何在？上片：對(duì)月飲酒，想象

17、徘徊天上人間借景抒情情景交融下片：對(duì)月懷人，抒寫對(duì)離人的祝愿3、找出詞中蘊(yùn)涵人生哲理與表達(dá)美好祝愿的句子。蘊(yùn)涵了人生哲理的句子是：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”將人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右。正因?yàn)樘N(yùn)涵了人生哲理，這句詞也成為名句。表達(dá)美好祝愿的句子是：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！边@是關(guān)于祝福流傳千古的名句。思想感情：表達(dá)了詞人由心有所郁結(jié)，到心胸開闊的樂觀曠達(dá)之情。4、月亮有那些美稱和雅號(hào)？你還知道哪些詠月的名句。 說說“月亮”、“月光” 在古詩(shī)詞中通常蘊(yùn)含的意義。上闋望月問天（抒發(fā)人生感慨）下闋對(duì)月懷人（抒寫離合之情）借景抒情情景交融明月天上宮闕玉宇瓊樓

18、 月圓人圓想象聯(lián)想景物明月、酒、青天、“我”、風(fēng)、清影、朱閣、綺戶宮闕、瓊樓玉宇實(shí)寫虛寫詩(shī)人的情感經(jīng)歷了怎樣的變化？上闋：望月問天思?xì)w恐寒留人間下闋：月照無眠恨月悟理愿人久情感內(nèi)涵：對(duì)朝廷既留戀又恐懼的矛盾心情，在逆境中的自我慰藉。 對(duì)親人的思念，對(duì)天下人的良好祝愿。對(duì)人生的樂觀曠達(dá)的態(tài)度。情感剖析 念奴嬌 赤壁懷古 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。 【簡(jiǎn)析】蘇軾貶黃州時(shí)所寫。詞中描繪

19、祖國(guó)壯麗江山，詠嘆古代英雄業(yè)績(jī)，抒發(fā)懷古之情，表達(dá)他的政治理想，但也流露了懷才不遇、壯志難酬、功業(yè)未就的苦悶。 全篇把寫景、詠史、抒情三者融合在一起，氣勢(shì)豪邁，歷來被認(rèn)為是蘇軾豪放詞代表作。 議論敘事描寫讓人仿佛想起當(dāng)年波瀾壯闊的赤壁之戰(zhàn)議論：總結(jié)并過渡年少有為風(fēng)流才俊評(píng)古論今虛度年華無所作為江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。 千里孤墳，無處話凄涼。 縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面、鬢如霜。 夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜、短松岡。 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 蘇軾 天才者，或數(shù)十年一出，或數(shù)百年而一出，而

20、又須濟(jì)以之學(xué)問，助之以德性，始能產(chǎn)生真正之大文學(xué)，此屈子、淵明、子美、子瞻等所以曠世而不一遇也。 王國(guó)維 山坡羊潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩（1270-1329） 元散曲家。字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南（今屬山東）人。曾 任監(jiān)察御史，以批評(píng)時(shí)政為權(quán)貴所忌，免官。后復(fù)官至禮部尚書，參議中書省事。辭職歸隱，屢召不赴。天歷二年關(guān)中大旱，出任陜西行臺(tái)中丞，辦理賑災(zāi)，以積勞病卒。其散曲多描寫棄官后田園隱逸生活，對(duì)官場(chǎng)黑暗時(shí)露不滿。又能詩(shī)，有云莊休居自適小樂府、云莊類稿。他的作品題材廣泛，風(fēng)格清逸而豪放。 【作者小傳】張養(yǎng)浩 當(dāng)時(shí)關(guān)中大旱，饑民相食，災(zāi)情十分嚴(yán)峻。經(jīng)歷過宦海浮沉的張養(yǎng)浩本已厭倦官場(chǎng)生活，棄官歸養(yǎng)；但得知關(guān)中百姓

21、外境危困，毅然受命，出任陜西行臺(tái)中丞，賑濟(jì)災(zāi)民，因此途經(jīng)潼關(guān)。后因積勞成疾，客死任所。張養(yǎng)浩對(duì)百姓充滿深切的同情，有著強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。寫作背景峰巒如聚峰巒如聚波濤如怒黃河山河表里漳關(guān)路華山山河表里潼關(guān)路望西都，意躊躕傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦亡，百姓苦山坡羊 潼關(guān)懷古 張養(yǎng)浩 峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意踟躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！ 曲牌名題目積累詞匯聚：山河表里：躊躇：會(huì)聚心里不安表，外也；里，內(nèi)也；潼關(guān)內(nèi)有華山，外有黃河，形勢(shì)險(xiǎn)要1、給這首曲劃分層次，概括大意：第一層：描寫潼關(guān)雄偉氣勢(shì)。 第二層：途經(jīng)潼關(guān)所見所感。第三層：總寫作者的感慨。2、如聚如怒從哪些角度描寫了怎樣的情景？“如聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中?！叭缗毙稳蔹S河之水奔騰咆哮。從視覺、聽覺寫出了潼關(guān)的險(xiǎn)要。擬人：把靜態(tài)之山寫得似有目的，奔湊聚攏；把無情之水寫得如心潮翻滾。言為心聲，一切景語皆情語，表達(dá)了作者極不平靜的心情。 3、望西都，望見了什么景象？意躊躇是什么意思？望見了昔日輝煌的西都已是滿目荒涼景象。內(nèi)心傷感凄涼。4、從歷史發(fā)展的角度看，怎樣理解“宮