《互相寬容》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、相互寬容教學(xué)設(shè)計(jì)松崗中學(xué)陳俊亮教學(xué)目標(biāo)通過體驗(yàn)性參與活動，讓學(xué)生體驗(yàn)和諧的共同生活需要相互尊重、理解寬容和相互幫助；并能運(yùn)用寬容和理解的方法，在實(shí)際生活中友好地與人交往。教材分析首先以貼近學(xué)生的事例引入，激發(fā)對“是否需要寬容待人”的思考。然后，重點(diǎn)介紹：理解和寬容是與人交往的重要品質(zhì)。寬容是一項(xiàng)重要的美德，它要求能以博大的心胸對待他人。同時強(qiáng)調(diào)，寬容不是無限制的，要以法律和道德為底線。學(xué)生理解寬容的重要作用并不難，難的是如何在實(shí)踐中真正成為寬以待人的人。內(nèi)容分析輔文通過講述“老師寬容犯過錯學(xué)生”的事例，引發(fā)學(xué)生思考“什么是寬容？是否需要寬容他人？我需不需要別人的寬容？”等問題，激發(fā)學(xué)生關(guān)注課堂

2、內(nèi)容、主動獲取知識的熱情。正文包括8個自然段。第一段概括地“從每個人思考問題角度、觀點(diǎn)不同”及“每個人都會有犯錯誤的時候”兩個角度指出為什么需要理解、寬容，從而引出本站的教學(xué)內(nèi)容。第二、三段主要講解構(gòu)建和諧的共同生活需要相互理解的原因。通過教學(xué)要讓學(xué)生懂得有人群的地方就會有不同的觀點(diǎn)和意見，養(yǎng)成理解他人、寬容對待不同意見的態(tài)度和品質(zhì)。第四段主要從怎樣對待他人所犯的錯誤入手，重點(diǎn)講解“寬容是生活的潤滑劑”。第五、六段主要強(qiáng)調(diào)換位思考，將心比心，站在他人的立場上思考問題，從而讓學(xué)生理解“寬容是相互的，寬容他人也會得到他人的寬容”。第七、八兩段主要指出“過猶不及”， 處理任何事物都有“適度”的問題，

3、寬容也不例外。讓學(xué)生明確寬容的底線是基本的道德和法律規(guī)范。教學(xué)建議重點(diǎn)難點(diǎn)分析 “體會和諧的共同生活需要相互尊重、理解寬容和相互幫助”是本課的第二個重點(diǎn)內(nèi)容。人人都有人格尊嚴(yán)，共同生活需要相互尊重，沒有人不希望得到他人的尊重?！叭朔鞘ベt，孰能無過”，沒有人不會犯錯，沒有人不需要得到他人的理解與寬容。初中的學(xué)生由于社會、家庭的因素及自己的年齡特點(diǎn)，往往容易以自我為中心，忽略他人的感覺，不尊重、不理解、不寬容地對待他人，從而影響自己獲得和諧的共同生活。因此，讓學(xué)生“體會和諧的共同生活需要相互尊重、理解寬容和相互幫助”成為本課的教學(xué)重點(diǎn)。教學(xué)過程事例導(dǎo)入。選用經(jīng)典事例，如仇恨袋：古希臘神話中有一位大

4、英雄叫海格力斯。從來都是所向披靡，無人能敵。因此，他是何等的躊躇滿志，春風(fēng)得意，唯一的遺憾就是找不到對手。有一天，他走在坎坷不平的山路上，突然，發(fā)現(xiàn)腳邊有個袋子似的東西很絆腳，海格力斯猛踢了一腳，那只袋子非但絲毫不動，反而膨脹起來，成倍地擴(kuò)大著。海格力斯惱羞成怒，操起一條碗口粗的木棒砸它，那東西竟然脹大到把路堵死了，海格力斯無計(jì)可施，只好坐在路邊唉聲嘆氣。不一會兒，一位智者見到此情景，困惑不解。他對圣人說：“這個東西很可惡，存心跟我過不去，把我的道給堵死了?！敝钦邔８窳λ拐f：“朋友，快別動它，忘了它，離開它遠(yuǎn)去吧。它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如當(dāng)初；你侵犯它，它就會膨脹起來，擋住你的去路，與

5、你敵對到底！”忍一時，風(fēng)平浪靜；退一步，海闊天空。 分析：人生在世，人際間的磨擦，誤解和恩怨總是在所難免，如果肩上扛著“仇恨袋”，心中裝著“仇恨袋”，生活只會是如負(fù)重登山，舉步維艱了，最后，只會堵死自己的路。從而引發(fā)思考：寬容他人的過錯是否有必要？你是否有做錯事，希望別人寬容的時候？你曾經(jīng)寬容過別人的過錯嗎？讓學(xué)生充分討論，不僅可以順利導(dǎo)入新課，同時可以延伸至本節(jié)所有的教學(xué)內(nèi)容。名言雋語導(dǎo)入。如：“陸地上最廣闊的是海洋，比海洋還廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷?！蓖ㄟ^分析這句話的含義，引出寬容的重要作用，進(jìn)而思考怎樣才能成為胸懷寬廣的人。本站內(nèi)容教學(xué)主要有以下幾個部分：理解是共同生活的基

6、石。名言：“力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？人能群而彼不能群也?！避髯樱ㄖ袊糯枷爰遥┮馑际钦f，人與動物相比，其優(yōu)越性不在于個體的力量，而在于群體的社會力量。群體的力量源自于眾多個體的和聚與團(tuán)結(jié)。故而“樂群”必然“貴和”，這便是中國人的“和合思想”。中國人在處理不和諧，不對稱的時候，根據(jù)陰陽對立統(tǒng)一的理論，提出了“君子和而不同”的思想。在遇到矛盾的時候，多采取相互間的理解與包容。荀子（約公元前325前238），中國戰(zhàn)國末期哲學(xué)家、教育家，先秦唯物主義哲學(xué)的集大成者。名況，字卿，趙國（今山西省南部）人。通過分析名言指出：人類生活在這個星球上需要的是相互間的理解、寬容與合作。每個人生活的環(huán)

7、境、經(jīng)歷不同，世界觀、人生觀不同，必然存在不同的看法、觀點(diǎn)。我們常常講“理解萬歲”。這正是我們希求他人同情我們的呼喚。相互理解才能加深了解，才能更好相處。但是，當(dāng)別人還是不理解你時，正確的態(tài)度是從我做起，先要理解別人的不理解！具體而言，承認(rèn)別人不理解的現(xiàn)實(shí)；尊重別人的不理解，認(rèn)為它總有一定合理性；盡可能了解別人為什么不理解；采取讓別人容易理解的方式，讓其理解。開口便笑笑世間可笑之人大肚能容容天下難容之事寬容是生活的潤滑劑。人際交往中往往會產(chǎn)生誤解和矛盾。中學(xué)生個性較強(qiáng)，接觸密切，不可避免地會產(chǎn)生矛盾。這就要求學(xué)生在交往中不要斤斤計(jì)較，而要謙讓大度、克制忍讓，不計(jì)較對方的態(tài)度，不計(jì)較對方的言辭，

8、并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任，做到“宰相肚里能撐船”。他吵，你不吵；他兇，你不兇；他罵，你不罵。只要我們胸懷寬廣，發(fā)火的人一定也會自覺無趣。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反，它是有度量的表現(xiàn)，是建立良好人際關(guān)系的潤滑劑，能“化干戈為玉帛”，贏得更多的朋友。教師在教學(xué)中可利用教材上“各抒己見”欄目，讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際談一談是否寬容了他人。三、 寬容是相互的，如果我們寬容他人，也會得到他人的寬容。人應(yīng)該學(xué)會寬容。多一些寬容就少一些心靈的隔膜；多一份寬容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛。這部分內(nèi)容主要是讓學(xué)生學(xué)會換位思考。能夠站在他人的角度、立場思考，理解和接受他人。 教學(xué)時可以采用體驗(yàn)教學(xué)法。例

9、如，模擬場景：課間別人在玩踢毽子游戲。你想?yún)⒓討?yīng)該怎么辦?假如別人拒絕了你要求參加游戲的請求，你該怎么辦?課間你在玩踢毽子游戲。假如別人要求參加你正在進(jìn)行的游戲你怎么辦?通過學(xué)生表演、討論，讓學(xué)生明白：應(yīng)該大膽地向別人表達(dá)自己的愿望，但要有禮貌，這是尊重別人的表現(xiàn)。尊重別人，別人心里愉快，別人愿意和有禮貌的人共同游戲，自己要求參加游戲的愿望才能實(shí)現(xiàn)。同時，讓學(xué)生學(xué)會體諒別人，想到別人不讓自己參加會有原因，不是對自己的不喜愛，下次有機(jī)會再和他們一起游戲。利用心理換位法讓學(xué)生想想自己一個人在一邊不能參加到別人游戲中的心情，教會學(xué)生要接納別人、理解別人。特別是與人發(fā)生矛盾時，不要急著批評、指責(zé)別人，

10、也要試著揣摩別人為什么做出所做的那些事情。讓他明白如果人們都試著了解別人而不是一味指責(zé)與批評，生活就會有意思得多，也會幸?？鞓返枚?。善解人意是美德，學(xué)會理解別人，是學(xué)會與人交往之道的關(guān)鍵。寬容是有限度的?！耙运〖褐乃∪藙t全交，以責(zé)人之心責(zé)己則寡過”，告訴我們對己要嚴(yán)，對人要寬。寬容是一種修身之法，是一種充滿智慧的處世之道，但不是遷就，更不是軟弱。過分的寬容就是縱容。寬容是不能超越法律和道德的底線的。否則就會害人、害己。教師進(jìn)行此部分教學(xué)時，可以選取一些父母過分溺愛、寬容孩子的過錯而造成不良后果的案例進(jìn)行分析?？傊瑢τ诒締卧獌?nèi)容，教師在進(jìn)行教學(xué)時應(yīng)該努力使學(xué)生意識到相互寬容和尊重對于共同生活的重要性。俗話說：“喊破嗓子不如做出樣子”，教師要身體力行，并以尊重的方式從事教學(xué)和與學(xué)生交往，學(xué)會善待每一位學(xué)生，讓學(xué)生在教育過程中感受一種具有人道的、誠摯的、有效的愛，從而在人格和為人處事上