社會(huì)學(xué)概論(2019秋)

1、社會(huì)學(xué)概論任務(wù) 01 1、文獻(xiàn)研究的最大優(yōu)點(diǎn)是（ A）A . 它能研究其他方法不能研究的對(duì)象B . 它可以在資料庫中搜索材料C . 它可以不用實(shí)地調(diào)查D . 它的研究成本比較低2、社會(huì)學(xué)從哲學(xué)中分離出來獨(dú)立為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)學(xué)科，始于（ C） A . 17 世紀(jì)初B . 18 世紀(jì)初C . 19 世紀(jì)初D . 20 世紀(jì)初3、下列不屬于社會(huì)學(xué)收集資料的基本方法（ D）A . 觀察法B . 調(diào)查法C . 文獻(xiàn)法D . 比較法4、西方社會(huì)學(xué)的三大傳統(tǒng)（ A） A . 實(shí)證主義、人文主義、批評(píng)主義 B . 實(shí)證主義、人本主義、馬克思主義 C . 實(shí)證主義、現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義 D . 實(shí)證主義、消費(fèi)主義、批

2、判主義5、被譽(yù)為“社會(huì)學(xué)之父”的是（ B） A . 斯賓塞B . 奧古斯特 . 孔德C . 伏爾泰D . 馬基雅維利6、迪爾凱姆的代表作（ A） A . 自殺論 B . 社會(huì)學(xué)原理 C . 實(shí)證哲學(xué)教程 D . 社會(huì)學(xué)講義7、下列不屬于社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象的是（ D） A . 社會(huì)制度B . 社會(huì)互動(dòng)和社會(huì)變遷C . 社會(huì)結(jié)構(gòu)和功能D . 政治現(xiàn)象和政治原理8、社會(huì)學(xué)主要的調(diào)查法不包括（ D）A . 普查B . 抽樣調(diào)查C . 個(gè)案調(diào)查D . 社群調(diào)查9、當(dāng)前我國社會(huì)學(xué)研究最突出的中心議題是（ B）A . 城市化B . 中國社會(huì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型C . 社會(huì)階層流動(dòng)D . 就業(yè)與社會(huì)保障10、社會(huì)學(xué)的基本

3、問題（ A ） A . 社會(huì)與個(gè)人的關(guān)系 B . 政府與個(gè)人的關(guān)系 C . 個(gè)人與個(gè)人的關(guān)系D . 社會(huì)與市場(chǎng)的關(guān)系任務(wù) 021、社會(huì)角色的主要類型包括（ ABC） A . 先賦角色和自致角色 B . 規(guī)定性角色和開放性角色 C . 功利性角色和表現(xiàn)性角色 D . 戲劇角色和舞臺(tái)角色2、下列屬于古典管理理論的是（ AB） A . 韋伯的科層制管理 B . 法約爾的管理理論 C . 帕森斯的管理理論D . 古德諾的政治行政二分法理論3、對(duì)稱性社會(huì)互動(dòng)主要包括（ ABCD） A . 合作B . 競爭C . 沖突D . 強(qiáng)制4、以下屬于典型的初級(jí)社會(huì)群體的是（ ABCD）A . 家庭B . 鄰居C

4、. 老鄉(xiāng)D . 親屬5、中國的社會(huì)保險(xiǎn)制度包括（ ABC）A . 養(yǎng)老保險(xiǎn)B . 醫(yī)療保險(xiǎn)C . 工傷保險(xiǎn)D . 企業(yè)年金6、社會(huì)流動(dòng)的基本類型包括（ ABCD） A . 垂直流動(dòng)和水平流動(dòng) B . 一生中流動(dòng)和代際流動(dòng) C . 結(jié)構(gòu)性流動(dòng)和非結(jié)構(gòu)性流動(dòng) D . 自然流動(dòng)和人為流動(dòng)7、家庭的類型可以分為（ ABCD）A . 核心家庭B . 主干家庭C . 聯(lián)合家庭D . 其他家庭8、下列屬于人類歷史上的分層制度（ ABCD）A .奴隸制度B .種姓制度C .等級(jí)制度D .階級(jí)制度9、非對(duì)稱性社會(huì)互動(dòng)主要包括（ ABC）A . 暗示B . 模仿C . 調(diào)適D . 異化10、下列屬于社會(huì)組織的組織

5、結(jié)構(gòu)的是（ ABCD）A . 直線式組織結(jié)構(gòu)B . 職能式組織結(jié)構(gòu)C . 事業(yè)部式組織結(jié)構(gòu)D . 矩陣式組織結(jié)構(gòu) 任務(wù) 031、文化認(rèn)同具有很強(qiáng)的特久性和穩(wěn)定性，是種深層次的認(rèn)同，或可稱之為“心 靈認(rèn)同 。（ A）A . 對(duì)2、從文化要素角度看，各種文化系統(tǒng)都有一些基本的構(gòu)成要素，如符號(hào)、價(jià)值 觀、規(guī)范等（ A）A . 對(duì)B . 錯(cuò)3、后發(fā)內(nèi)生型社會(huì)現(xiàn)代化，是指社會(huì)現(xiàn)代化起步較晚，而且其開始邁入社會(huì)現(xiàn) 代化道路的原因并非自身主動(dòng)積極的選擇， 而主要是受到外來因素的刺激。 （ B） A . 對(duì)B . 錯(cuò)4、家庭是社會(huì)物質(zhì)生活的必要條件，是全部社會(huì)生產(chǎn)行為的基礎(chǔ)和主體。（B）5、亞文化又稱“副文化

6、”、“次文化”、“支流文化”或“潛文化”，指整體 文化的一個(gè)分支，是僅為社會(huì)上一部分人所接受或?yàn)槟骋簧鐣?huì)群體所特有的文化 （A）6、斯賓塞是社會(huì)進(jìn)化論的主要代表人物，他關(guān)于社會(huì)進(jìn)化的思想深受“上帝造 人說”的啟發(fā)（ B）7、社會(huì)學(xué)的基本問題：社會(huì)與個(gè)人關(guān)系問題（ A）A . 對(duì)B . 錯(cuò)8、與自然現(xiàn)象不同，文化的核心問題是人，有人才能創(chuàng)造文化，也只有人類社 會(huì)才有文化。（ A）A . 對(duì)B . 錯(cuò)9、正式規(guī)范主要有社會(huì)習(xí)俗、民風(fēng)、民德、鄉(xiāng)規(guī)民約等（B）A . 對(duì)B . 錯(cuò)10、社會(huì)價(jià)值觀念是人們對(duì)事物進(jìn)行優(yōu)劣、合理性評(píng)價(jià)的思想體系（A）A . 對(duì)B . 錯(cuò) 任務(wù) 04名詞解釋1、家庭 答:家庭

7、是指具有婚姻，血緣或收養(yǎng)關(guān)系的人們組成的長期共同生活的群體，是 人類生活中最基本，最重要的一種群體形式。2、社會(huì)分層答：社會(huì)分層是指制度化的不平等， 即有法律和社會(huì)習(xí)俗所規(guī)定， 并由社會(huì)的主 體文化所認(rèn)可的社會(huì)不平等，而不包括那些由偶然原因引起的社會(huì)不平等。3、社會(huì)群體答：社會(huì)群體簡稱“社群”， 是人們通過一定的社會(huì)關(guān)系結(jié)合起來進(jìn)行活動(dòng)的共 同體。4、社會(huì)流動(dòng) 答：社會(huì)流動(dòng)是指社會(huì)成員從一種社會(huì)地位或職業(yè)向另一種社會(huì)地位或職業(yè)的移 動(dòng)。5、社會(huì)互動(dòng) 答：社會(huì)互動(dòng)是指人們對(duì)他人采取行動(dòng)或?qū)λ说男袆?dòng)作出反應(yīng)的過程。簡答題6、初級(jí)社會(huì)群體形成的條件？ 答：初級(jí)社會(huì)群體形成的條件： 第一，保持較小的

8、的規(guī)模。 第二，進(jìn)行直接地 面對(duì)面地互動(dòng)。 第三，保持相對(duì)持久的互動(dòng)關(guān)系。7、簡述家庭的功能 答：家庭在社會(huì)中發(fā)揮著重要作用，家庭的主工功能有：規(guī)范性行為功能；經(jīng)濟(jì) 生活功能；精神生活功能；教育功能；撫養(yǎng)、贍養(yǎng)功能。8、簡述網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)中的主要問題？ 答：網(wǎng)絡(luò)虛擬空間秩序的失控 ； 網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)中的安全問題； 網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)中的侵權(quán)問 題；網(wǎng)絡(luò)信息泛濫引發(fā)的問題； 信息過載影響人們對(duì)有用信息的發(fā)掘； 過量信息 可能制約人們的理解力和創(chuàng)造力；消極、有害信息的傳播損害文化的良性發(fā)展； 網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)方式本身暴露的弱點(diǎn)； 多媒體是否能夠產(chǎn)生系統(tǒng)的合力； 互聯(lián)網(wǎng)上缺少 精練有用的信息；網(wǎng)絡(luò)較難提供真實(shí)可靠的信息。9、簡述社會(huì)組織的要素？答： 1、規(guī)范。規(guī)范是指穩(wěn)定的規(guī)則與規(guī)章制度，它是社會(huì)運(yùn)行的基礎(chǔ)，是社會(huì) 關(guān)系及其功能價(jià)值的具體表現(xiàn)。 它要求個(gè)人或團(tuán)體應(yīng)如何思考、 感覺與信仰， 在 各種情況與關(guān)系當(dāng)中應(yīng)如何行動(dòng)。 規(guī)范的目的是使社會(huì)生活中的互動(dòng)行為標(biāo)準(zhǔn)化。 2、地位。地位是指個(gè)人或團(tuán)系在社會(huì)關(guān)系空間中所處的位置?，F(xiàn)代社會(huì)中，人 際之間的互動(dòng)基本上是地位之間的互動(dòng)， 社會(huì)組織的互動(dòng)也是經(jīng)由地位而建立的。 社會(huì)地位包括歸屬地位和成就地位兩種形式，其中后者處主要位置