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1、淺談小學(xué)語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練中的美育淺談小學(xué)語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練中的美育新時(shí)代的小學(xué)語(yǔ)文課程,表達(dá)了人文性與工具性,思想性與審美性的統(tǒng)一。多種體裁的課文以生動(dòng)、形象、優(yōu)美的語(yǔ)言文字,多方面地描繪了大自然的美,深化地刻畫(huà)了人與人、人與大自然的和諧美,具有濃郁的美育色彩。?面向二十一世紀(jì)教育振興行動(dòng)方案?中指出:美育不僅能培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操,還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活力,促進(jìn)學(xué)生智力的開(kāi)發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新才能。所以,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不能僅局限于冷冰冰的語(yǔ)文知識(shí)的傳授,而應(yīng)樹(shù)立大語(yǔ)文的觀念,在語(yǔ)文大視野中進(jìn)展美育教育。新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出:語(yǔ)文教學(xué)的根本目的是本文由論文聯(lián)盟搜集整理培養(yǎng)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的才
2、能。這種才能就是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)才能。只有通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練,豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累,培養(yǎng)了語(yǔ)感,開(kāi)展了思維,才能使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字才能、閱讀才能、寫(xiě)作才能、口語(yǔ)交際才能。那么,如何讓小學(xué)生在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練中施行美育教育呢?我淺談以下幾點(diǎn):一、創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在聽(tīng)中理解美一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)的人必定是一個(gè)會(huì)傾聽(tīng)的人。學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中吸收信息,融會(huì)貫穿,變成自己的東西。語(yǔ)文教學(xué)從某種意義上來(lái)說(shuō)就是語(yǔ)言的教學(xué)。教師豐富而又生動(dòng)優(yōu)美的課堂語(yǔ)言在課堂中起主導(dǎo)作用。假設(shè)教師出口成章、字字珠璣,必然會(huì)使課堂教學(xué)生動(dòng)活潑。旁征博引名篇名句、優(yōu)美詩(shī)文,常常使學(xué)生感受到教師不是在講課,而是在進(jìn)展藝術(shù)表演。語(yǔ)言的教育是
3、潛移默化的,情感也是在熏陶中不斷產(chǎn)生和豐富起來(lái)的。當(dāng)教師出口就是優(yōu)美的詩(shī)文、生動(dòng)的語(yǔ)句或名言警句時(shí),學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)、對(duì)真善美的向往就會(huì)自然被激發(fā)起來(lái),聽(tīng)的才能也會(huì)在這種不知不覺(jué)的美的體驗(yàn)中得到進(jìn)步。更重要的是,教師應(yīng)該利用多種方式來(lái)創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生在聽(tīng)中理解美。利用錄音機(jī)播放課文,或者使用多媒體音響等音效設(shè)備,甚至可以由學(xué)生朗讀再配以背景樂(lè)動(dòng)聽(tīng)悅耳的音響效果、加上優(yōu)美的圖象,使課文具有更強(qiáng)烈的感染力,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生全身的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)神經(jīng),使學(xué)生更好地體會(huì)課文中作者所具有的思想感情,從而加深對(duì)課文的理解。比方教?月光曲?時(shí),播放貝多芬?月光曲?的音樂(lè)由于小學(xué)生年齡小,在播放時(shí)教師一定要講解
4、,讓學(xué)生聽(tīng)著曲子由平靜到舒緩,再到高昂激越,感受月亮越升越高,洶涌的波濤從岸邊涌過(guò)來(lái),進(jìn)而真正理解?月光曲?獨(dú)特的美。在教?草原?一課時(shí),課前播放歌曲?美麗的草原?,歌唱家德德瑪雄渾嘹亮的聲音一下子把學(xué)生帶到了廣闊而又美麗的大草原創(chuàng)設(shè)情景,在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中利用學(xué)生的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué),讓學(xué)生在聆聽(tīng)的過(guò)程中感受生活,理解生活,能起到很好的美育教育。二、激發(fā)興趣,讓學(xué)生在說(shuō)中展示美小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)的才能,其實(shí)就是口語(yǔ)交際的才能。所謂口語(yǔ)交際才能是指在口語(yǔ)交際活動(dòng)中一種傾聽(tīng)、表達(dá)、與人交流自己思想的一種才能。語(yǔ)文新課標(biāo)在口語(yǔ)訓(xùn)練上提出了明確要求:要利用語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)才能;
5、要在課內(nèi)外創(chuàng)設(shè)多種多樣的交際情景,讓每個(gè)學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地進(jìn)展口語(yǔ)交流;要鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中積極主動(dòng)地鍛煉口語(yǔ)交際才能。教師在課堂教學(xué)中,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生動(dòng)、活潑、有趣的交際環(huán)境,營(yíng)造和諧、交融的交際氣氛,讓學(xué)消費(fèi)生強(qiáng)烈的交流欲望,樂(lè)于交際,游刃有余地交流。在教學(xué)?黃山奇石?這課時(shí),我將各種奇石制作成課件,投放到屏幕上,文中的仙桃石、猴子觀海、仙人指路等美景逼真地再如今學(xué)生眼前,學(xué)生猶如身臨其境,個(gè)個(gè)舉手說(shuō)出課文中每一句話所寫(xiě)的景物,當(dāng)然也贏得了其他同學(xué)的一片掌聲。古代教育家朱熹說(shuō)過(guò):教人不見(jiàn)情趣,必不樂(lè)學(xué)。我經(jīng)常設(shè)計(jì)一些主題鮮明、有趣的活動(dòng),讓學(xué)生互相間進(jìn)展交流,使他們能在特定的情境中,圍繞主題,無(wú)約
6、無(wú)束地進(jìn)展口語(yǔ)交際。在萬(wàn)物復(fù)蘇、春暖花開(kāi)的季節(jié)里,我會(huì)帶孩子們走出去看春天金燦燦的迎春花,粉嘟嘟的桃花,綠盈盈的草和迎風(fēng)飄揚(yáng)的柳條,然后讓學(xué)生描繪自己看到的春天美哉春天,美哉語(yǔ)言!當(dāng)小學(xué)生的興趣油然而生時(shí),學(xué)習(xí)效果也非同一般。因此,教師要根據(jù)兒童的心理和口語(yǔ)交際教學(xué)的特點(diǎn),積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)口語(yǔ)交際的興趣。如學(xué)完?小貓種魚(yú)?一課后,為了拓展思路,我這樣設(shè)疑:1你想用什么方法幫助小貓?jiān)谇锾炖锸盏胶芏圄~(yú)?2第二次小貓還會(huì)把魚(yú)種到地里嗎?3你認(rèn)為該不該向小貓學(xué)習(xí),學(xué)什么?問(wèn)題無(wú)疑成了指引學(xué)生思維的導(dǎo)火索,他們說(shuō)的愿望異常強(qiáng)烈。隨著社會(huì)的開(kāi)展,語(yǔ)言美,已經(jīng)不僅僅是一個(gè)人學(xué)識(shí)風(fēng)度的標(biāo)志,更是創(chuàng)立和諧社會(huì)的
7、需要,是我國(guó)文明進(jìn)步的需要,是中華民族優(yōu)美文化和傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大的需要,因此,激發(fā)小學(xué)生說(shuō)的興趣,展示他們的語(yǔ)言美,是每位教師義不容辭的責(zé)任。三、營(yíng)造氣氛,讓學(xué)生在讀中感悟美朗讀,是一種語(yǔ)言理論活動(dòng),是將默無(wú)聲息的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易被聽(tīng)眾承受的有聲語(yǔ)言的再創(chuàng)造活動(dòng)。訓(xùn)練學(xué)生有感情地朗讀,不僅能進(jìn)步學(xué)生的閱讀才能,使學(xué)生有效、快捷地理解作品的思想感情,還能陶冶學(xué)生美的情操。讀文章,寫(xiě)文章,最好不要光用眼睛看,光憑手寫(xiě),還要用嘴念,把別人寫(xiě)的文章念出來(lái),比光看容易吸收,有感情的文章,念幾遍就容易領(lǐng)會(huì)。好文章,要多念。有感情地朗讀是小學(xué)生欣賞作品,學(xué)習(xí)范文不可缺少的一種方法。新課語(yǔ)文課標(biāo)一再?gòu)?qiáng)調(diào)對(duì)小學(xué)
8、生語(yǔ)感的培養(yǎng)重在朗讀的訓(xùn)練,古代有唐韓愈,現(xiàn)代有朱光潛、葉圣陶為典范,尤其葉老所倡導(dǎo)的美讀法,他說(shuō):所謂美讀,就是把作者的感情在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)。這無(wú)非如孟子所說(shuō)的以意逆志,設(shè)身處地,激昂處還他個(gè)激昂,委婉處還他個(gè)委婉,諸如此類。美讀的方法,所讀的假設(shè)是白話文,就如戲劇演員讀臺(tái)詞那個(gè)樣子。所讀的假設(shè)是文言,就用各地讀文言的傳統(tǒng)讀法,務(wù)期盡情發(fā)揮作者當(dāng)時(shí)的情感。葉先生所謂美讀,其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)音聲節(jié)奏之美的感覺(jué),設(shè)身處地,深化課文深層意蘊(yùn)的情感思想,到達(dá)與作者心靈相感通的欣賞境界?,F(xiàn)代語(yǔ)文課程,在朗讀教學(xué)中倡導(dǎo)反璞歸真,即課堂上書(shū)聲朗朗,朗朗書(shū)聲,讀的形式多種多樣,有自由放聲讀、搖頭晃腦讀、默讀、齊讀、分角色表演讀等,通過(guò)多讀多練,到達(dá)領(lǐng)悟。吟誦美讀在歷史上培養(yǎng)了一代代文人的語(yǔ)文審美感受力。今天仍然可以作為我們培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文審美感受力,進(jìn)步學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要內(nèi)容和途徑。值得注意的是,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀才能,讓學(xué)生更好地感悟美的語(yǔ)言,就必須恰當(dāng)?shù)貭I(yíng)造氣氛。對(duì)于課文的朗讀可以利用多媒體配上音樂(lè),甚至于插入動(dòng)態(tài)的畫(huà)面或一段剪輯好的錄像,這種效果與單純閱讀文字是不可同日而語(yǔ)的。它可以使學(xué)生如臨其境,如見(jiàn)其人,如聞其聲,使原來(lái)學(xué)
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