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文檔簡(jiǎn)介
1、人世間電視劇觀后感人人間恰如一江浩蕩的生活流,在50年的曲折曲折中寫出了國(guó)家進(jìn)展和老百姓生活的磅礴變遷,其中流淌的人與人之間的無限情義深深打動(dòng)并暖和了觀眾的心,堪稱一部當(dāng)代中國(guó)的影像心靈史詩(shī)。下面給大家?guī)砣巳碎g電視劇觀后感,希望大家喜愛!人人間電視劇觀后感1人人間就是從家寫起,一張“全家?!敝蠖嗌倌?,才能遇到另一張“全家?!保芗倚置脽o論身在何方,都牽掛著這個(gè)家,也被這個(gè)家系念著,家是根。過年了,就想回家,就想團(tuán)聚,那是血液里帶來的情感歸屬的基因,最深沉,也最濃烈。沒有任何一個(gè)民族具有中華民族這樣深沉的“家”的情感,這是一種無形的凝聚力。當(dāng)然,家里也有性格沖突,有代溝,有沖突,這些沖突起源
2、于骨肉親情之愛,愛的另一面叫痛苦,所以叫疼愛。但無論怎樣,孩子長(zhǎng)大了,就要開枝展葉,另筑新巢,蛻舊變新,一代一代生生不息。人來到人間,都是有任務(wù)的。人與人的差異,就是人們以不同的價(jià)值觀為導(dǎo)向,走過不同的人活路徑,顯示不同的人生價(jià)值。人人間里的各色人等,在時(shí)期大潮中起起落落,查找自己的愛情,查找自己的位置,發(fā)揮自己的才能,這個(gè)過程并非一帆風(fēng)順,甚至有的人早早殞命。人人間,多歧路,周家三兄妹,誰沒有閱歷過挫折?像周秉昆那樣,坎坷不斷,磕磕絆絆,但無論如何,人總是要努力向前走。人未必都能轟轟烈烈、震天動(dòng)地,平凡的人生同樣需要扎扎實(shí)實(shí)的腳步,兢兢業(yè)業(yè)地付出,和善在心,希望在前,腳步就有力量,生活就有勁
3、頭,人生就有光榮。向前向善,這就是人人間啟示的人生坐標(biāo)和目標(biāo)。觀看電視劇人人間,由于劇組主創(chuàng)的總體把握和演員的傾情投入,人物群像,林林總總,獨(dú)特鮮亮。其時(shí)期感之鮮亮、歷史感之厚重、人性之冗雜,都令觀眾唏噓不止,回味無窮。觀劇時(shí)觀眾都能從中或多或少找到自己的影子、反思自己的人生,從而在審美鑒賞中獲得思想啟迪和精神升華。一部電視劇,能在熒屏上留下三、五個(gè)過目難忘的人物形象,已屬不易。而人人間卻能讓十幾個(gè)人物形象躍然熒屏、活在觀眾心中,的確令人稱道。人人間電視劇觀后感2一部作品真實(shí)與否,是個(gè)特別要命的推斷,通常具有一票拒絕權(quán)。因此,沒有哪個(gè)負(fù)責(zé)任的主創(chuàng)敢在這事上掉以輕心、麻痹大意。但是,真實(shí)又是什么
4、呢?說法又是林林總總。例如在史學(xué)界就有這樣的說道:“全部的歷史都是當(dāng)代史;全部的真實(shí)都有重構(gòu)性?!庇腥松踔琳f過“歷史就是個(gè)任人裝扮的小姑娘?!币舱捎谌绱?,是否真實(shí)、何謂真實(shí)、有無真實(shí)、真實(shí)度如何等問題,長(zhǎng)期困擾著很多藝術(shù)家甚至某些批判家。其實(shí),“真實(shí)”是個(gè)哲學(xué)命題,“真相”是個(gè)法律概念,藝術(shù)家可以參與商量,但是沒必要囿于其中、自尋懊惱。藝術(shù)家該追求的,當(dāng)為真實(shí)感,而不是那個(gè)誰的嘴大誰說了算的所謂的真實(shí)。借用符號(hào)學(xué)的話來說,藝術(shù)家所營(yíng)造的能指系統(tǒng)若能契合受眾的期望,若能被觀眾認(rèn)同、認(rèn)可并能產(chǎn)生共鳴、共振,作品的真實(shí)感這一關(guān)就算過了電視劇人人間的主創(chuàng),用沉著不迫的敘態(tài)、貼近生活的故事,日常家用的
5、語言與標(biāo)志性明顯的場(chǎng)景,勝利地營(yíng)造了無可置疑的真實(shí)感。尤其是劇中的詳情,源于生活,惟妙惟肖,個(gè)個(gè)意味深長(zhǎng),為真實(shí)感的創(chuàng)立、渲染立下了頭功。例如,半夜排隊(duì)購(gòu)置免票肉,要用粉筆在每個(gè)人的外衣上逐一劃上序號(hào)。是啊!“先來后到”是商定俗成的規(guī)章,也是平頭百姓在那個(gè)年月能夠行使的卑微而莊重的權(quán)力。這些精彩的、接地氣的詳情,都是從豐富的生活積累中遴選、精煉出來的。讓人聞到了人人間的煙火味,也讓人觸摸到了平民生活的質(zhì)感。據(jù)此,將人人間稱之平民史記,自然有其道理。人人間電視劇觀后感3人人間確實(shí)是一部很獨(dú)特的作品。盡管在創(chuàng)作上它顯得非常嚴(yán)格、正統(tǒng),但并未削減它的欣賞性、沉醉感與思索價(jià)值。它是電視劇創(chuàng)作進(jìn)入把戲繁
6、多、類型多元之后,被突然按了一下暫停鍵,然后回到了過去的創(chuàng)作思維里,認(rèn)仔細(xì)真、一招一式地去講解并描述故事、塑造人物的作品。即便是背后的資本,也甘居幕后,把一切榮光,讓位給了這部劇的角色、主創(chuàng),讓劇作本身,在屏幕上悄悄地發(fā)光。這是一部拍攝難度較高的作品。它的同名原著是長(zhǎng)篇小說,茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品,皇皇上百萬字,人物眾多,且所描述的年月,有諸多回憶已經(jīng)蒙塵。如何讓這樣一個(gè)故事,吸引不同年齡群的觀眾,對(duì)過去歲月再次產(chǎn)生了解的愿望,這是“泛消遣化時(shí)期”的一個(gè)難題。電視劇人人間的解題方法是,著重去寫人,寫人在困難時(shí)期的堅(jiān)強(qiáng)與堅(jiān)韌,寫人在天南海北仍然可以保持情感的濃度,寫人如何在苦澀的日子憑借一點(diǎn)點(diǎn)甜就能
7、笑出聲來人寫好了,時(shí)期特征就顯影般地出來了,比照就有了,當(dāng)下觀眾也能輕松找到進(jìn)入故事的切口,覺察到劇作既寫到了祖輩、父兄輩,也寫到了自己。觀看人人間,發(fā)現(xiàn)它打動(dòng)人的訣竅,無非是用好了“恩”與“情”這簡(jiǎn)樸的兩筆。恩情、恩情,這簡(jiǎn)潔的兩個(gè)字,千百年來都是縈繞于中國(guó)人腦海與心頭??梢哉f在漫長(zhǎng)的光陰里,許多中國(guó)人在早晨醒來的第一個(gè)念頭里,就會(huì)出現(xiàn)出與這兩個(gè)字相關(guān)的人與事。也就是這一二十年以來,現(xiàn)代化進(jìn)程加速了人們對(duì)規(guī)章、制度的依靠與信任,非常個(gè)人化、隱秘化的“恩情主義”以及其背后傳統(tǒng)道德觀念,開頭退居其后,人人間對(duì)于“恩情”的記錄與表達(dá),會(huì)讓觀眾猛然驚醒,原來我們?cè)?jīng)的生活當(dāng)中,僅僅憑借“恩情”,就能
8、維持、栓系、加固那么多可以提供暖和與安全感的關(guān)系。人人間電視劇觀后感4人人間里寫“情”也非常到位。周秉昆與鄭娟之間的愛情,是在一個(gè)“禁忌”的環(huán)境下產(chǎn)生的,但他們用漫長(zhǎng)的幾年時(shí)間,慢慢地與所謂的“禁忌”反抗,展現(xiàn)了“情”的那種力量。劇中有鄭娟主動(dòng)逼迫周秉昆成認(rèn)喜愛她的一幕寫得非常動(dòng)人,“人想人,想死人”,簡(jiǎn)潔的六個(gè)字,概括了愛情濃度到達(dá)一個(gè)沸點(diǎn)時(shí)的劇烈狀態(tài),這樣的“情”,是水滴石穿式的,它讓人無比相信,在巨石縫隙里長(zhǎng)出的大樹,肯定能抗住宅有的風(fēng)雨,并且始終枝繁葉茂下去。周蓉由于喜愛馮化成的詩(shī)歌,而與家人不辭而別,追隨詩(shī)人到了貴州深山;喬春燕由于喜愛曹德寶(張瑞涵飾)吹口琴,出了個(gè)鬼點(diǎn)子把自己嫁給
9、了他;周秉義(辛柏青飾)與郝冬梅(隋俊波飾)在冗雜環(huán)境里共同進(jìn)退這些人物與情節(jié),有著“父母愛情”的簡(jiǎn)潔與浪漫,也有著精神至上的純凈與強(qiáng)盛。這樣的情感描寫,是清爽的,為人人間這一厚重的題材,注入了諸多輕快,所以這部劇在大多數(shù)篇幅里并無沉重之感,光明與暖和,感謝與相信,成為它的主旋律。人人間是需要感受與沉醉的,這一點(diǎn),倍速觀看無疑會(huì)丟掉很多值得品嘗與體會(huì)的東西。相反,假如能夠慢一些,以每天一集的速度觀看,或更能體會(huì)歲月與光陰的味道,覺察到伴伴著等候一起到來的期冀與愉快。如今可以根本認(rèn)定,人人間是嚴(yán)格純文學(xué)作品進(jìn)行影視轉(zhuǎn)化的又一勝利代表作。它在原創(chuàng)性、創(chuàng)新改編、價(jià)值觀輸出等方面所取得的經(jīng)驗(yàn),可以被應(yīng)用于其它大部頭純文學(xué)作品的改編身上。人人間電視劇觀后感5宏大而內(nèi)容龐雜的人人間在微小處與時(shí)期共融,與觀眾共情。即便沒有經(jīng)過那個(gè)時(shí)期,也會(huì)感到暖意。人間值得,令人破防。上世紀(jì)70年月的人們雖然物質(zhì)生活不富有,盡管人物性格和命運(yùn)各有不同,但中國(guó)人在平凡生活中的暖和美妙一直打動(dòng)人心。不管時(shí)期和環(huán)境如何轉(zhuǎn)變,和善與英勇永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)潔、最重要的品質(zhì)。不少網(wǎng)友感慨,“大過年的,又被這部劇弄哭了?!碑?dāng)下人們坐
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