音樂之聲電影個(gè)人觀后感5篇

1、音樂之聲電影個(gè)人觀后感5篇 那聲與影絕佳的契合，放才能誕生如音樂之聲這般經(jīng)典的光影典藏，電影不僅關(guān)乎情感更還關(guān)乎于政治與戰(zhàn)斗，但其所呈現(xiàn)的一切都是那般的美妙，七個(gè)孩子天籟般的童聲沁人心脾，用音樂所洋溢的情感充足而真摯，美景美聲美樂編織著一場(chǎng)如此夢(mèng)幻的至美之境。下面給大家共享一些關(guān)于音樂之聲電影個(gè)人觀后感5篇，供大家參考。 音樂之聲電影個(gè)人觀后感大全(1) 這是我其次次看音樂之聲了，第一次是在高校的時(shí)候，那時(shí)我看了這部片子以后就已經(jīng)被它深深的吸引了。而現(xiàn)在在工作的時(shí)候了、再來觀賞這部經(jīng)典老電影，又給了我不一樣的啟發(fā)。 1、瑪利亞的溫順、和善、急躁以及她的頑強(qiáng)、英勇和無私純凈的愛! 我覺得原來那十

2、二個(gè)家教為什么沒有最終留下來的緣由應(yīng)當(dāng)是他們沒有急躁、他們并不真心喜愛孩子們、他們并不真正了解孩子們，而瑪利亞正好相反，能理解這些孩子去用無私的愛去愛他們，并藉著那美麗悅耳的音樂讓這個(gè)缺少愛的家庭，又重新有了活力和歡快!她從一開頭就喜愛這七個(gè)共性不同的孩子，并專心地去了解他們、愛惜他們、教育他們，專心地去愛他們，所以最終孩子們從心里接受了她，從心里喜愛她，并在她與上校結(jié)婚后親熱地喊她“媽媽”。所以我們作為一名幼兒園的老師，也應(yīng)像瑪利亞一樣對(duì)孩子要有急躁，只有真正的喜愛孩子，理解孩子，孩子也會(huì)把我們當(dāng)成“媽媽”一樣愛我們。 2、歌聲代替敘述。 電影中許多地方由歌聲代替敘述，每首歌都恰如其分地支配

3、在劇情中，每句歌詞都彌足寶貴地向人們敘述著人生路上要不斷堅(jiān)信的道理。比如對(duì)初戀的珍藏，不要執(zhí)迷于年輕時(shí)一時(shí)的感覺，要急躁等待;比如修女院院長告知瑪利亞，修女院不是用來躲避現(xiàn)實(shí)的地方，對(duì)于人生路上遇到的迷茫、困惑和問題只有英勇的面對(duì)并想方法去解決才能獲得心靈的寧靜、平和和精神上的舒服。 3、幽默的歌表演。 電影中很多歌曲都是以歌表演的形式進(jìn)行了奇妙幽默的編排，如：do，re，mi是根據(jù)孩子們個(gè)子的高矮和跳樓梯的形式來形象的表演。晚安，再見最小的孩子是隨著樓梯邊往上坐邊唱歌，也很幽默。又如孩子們躲在爸爸高大的背后探出頭來伴唱，也融合了一種嬉戲的形式。這些在我們平常的教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行引用，信任孩子們確

4、定也會(huì)特別喜愛。音樂之聲帶給我的不僅僅是鼓舞人們樂觀向上，追求純凈美妙，爭(zhēng)取自由和享受生活，達(dá)到真善美的抱負(fù)境界。更多的是孩子們和瑪利亞歌表演時(shí)的一種幽默、好玩的唱歌形式，值得我在唱歌教學(xué)中運(yùn)用。 音樂之聲電影個(gè)人觀后感大全(2) 音樂之聲是一部音樂劇，劇中的女仆人公瑪利雅在不停的唱歌，那是她對(duì)自由的一鐘憧憬，是對(duì)歡快與幸福的一種追求。她起初認(rèn)為僅有進(jìn)了修道院，才能修身養(yǎng)性，才是真正喜愛主的表現(xiàn)，所以，她熱衷于做一名真正的修女。而院長卻不這么認(rèn)為，感覺她并不適合修道院的生活，所以送她去做了上校家的家庭老師。在那里，她有七共性格各不相同的同學(xué)要教，他們淘氣、開朗而又喜愛惡作劇，瑪麗雅卻以她的熱忱

5、和真誠感動(dòng)了他們，也感動(dòng)了他們的父親-上校，最終他們成為了真正的一家人，雖然遇到戰(zhàn)斗，卻能感受到他們一家幸福的生活與甜美。 音樂與歌聲是情感的一種宣泄，人們歡快的時(shí)候唱歌，苦痛的時(shí)候也唱歌?，旣愌畔矏圩杂桑矏郾寂苡趯掗煹牟莸厣?，喜愛跳動(dòng)于悄悄流淌的小溪旁，喜愛象小鳥一樣歡快地唱歌。她的這種行為是不被修道院里眾人所理解的，所以她感到迷茫，覺得自我做錯(cuò)了事，應(yīng)當(dāng)向上帝懺悔。修道院的嬤嬤們分成了兩派，一派支持瑪麗雅，把她看成最本真的天使，一派反對(duì)她，把她當(dāng)成了惡魔。這其實(shí)應(yīng)當(dāng)代表了父母對(duì)子女的全部看法，和同時(shí)存在的兩種心理。做為父母，我們有時(shí)候，會(huì)看孩子們像天使一樣可愛，有時(shí)候又像惡魔一樣讓人頭疼

6、，甚至惹人厭惡。而院長嬤嬤所代表的，正是那種才智父母的化身，她承認(rèn)孩子身上的缺點(diǎn)，卻也看到了她的優(yōu)點(diǎn)和特長，或者說她更喜愛瑪麗雅身上透露出的本真和純凈?！叭绾巫屧鹿庠谡菩耐Ａ?如何摘下浮云釘牢?如何使海浪停留在沙灘上?”她用自我的歌聲唱出了對(duì)孩子個(gè)體的敬重，唱出了一首流淌與心胸的宏大母親的愛，唱出了對(duì)孩子的理解，更唱出了對(duì)瑪麗雅的真情贊美和認(rèn)同。 像小鳥一樣歡快單純的瑪麗雅來到了上校家，一路上，她的內(nèi)心布滿了沖突與恐驚，這正是一個(gè)人走向一個(gè)新的世界的恐慌與迷茫。最終，她最終帶著院長嬤嬤告知她的一句祝愿，更是一種提示“天主關(guān)上了門，又在別處開了窗”英勇地走進(jìn)了上校的家。她不明白等待自我的是什么，

7、但她堅(jiān)信：力氣不存在數(shù)字中，力氣不存在財(cái)寶中，力氣是自我內(nèi)心的一種自信。她是一個(gè)歡快而頑強(qiáng)的孩子，她會(huì)讓陽光適時(shí)地照進(jìn)自我的心胸，給自我勇往直前的力氣與祝愿。上校嚴(yán)厲的家規(guī)沒有嚇住她，孩子們惡作劇的戲弄沒有難倒她，她以她的才智與熱忱融入到了孩子們的世界，也打開了上校久已經(jīng)封鎖的心靈。 她的到來，如同給這個(gè)死氣沉沉的家?guī)砹艘豢|陽光，給了孩子們暖和，也給了孩子們活力，同時(shí)也讓上校冰冷的心開頭溶化了。當(dāng)她問：“為什么這么可愛的孩子們愛戲弄人呢?”回答非常簡(jiǎn)潔：“這樣爸爸才留意我們?！边@是孩子們最真實(shí)的回答。他們渴望父母的愛，渴望父母的回應(yīng)，然而，他們卻沒有得到。上校在喪妻之后完全沉醉在一種沒有笑聲

8、、沒有活力的沉靜之中。他只是給了孩子們豐厚的物質(zhì)生活，但卻忽視了孩子們心靈的饑渴。這不僅僅讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中那些搗蛋、淘氣，甚至被定性為不聽話、不懂事的孩子們，他們的行為不正是在告知我們他們內(nèi)心的需要嗎?這些孩子才是真正需要我們這些父母和老師賜予愛和呵護(hù)，由于他們的努力沒有那么優(yōu)秀而得不到關(guān)注和寵愛，他們便用這種搗蛋的方式來試圖引起大家的留意，可是，我們往往會(huì)曲解了他們的行為，會(huì)更加的不待見他們，致使他們最終走向一條破罐破摔的抵抗之路?，旣愌诺牡絹?，讓孩子們感受到了一種從沒有過的被理解、被接納、被認(rèn)可、被關(guān)注的暖和，他們不再惡作劇，而是用甜蜜的歌聲告知父親、告知大家，也告知全世界他們心中流淌

9、的歡快。 瑪麗雅用自我的巧手為孩子制作了一件件得體的運(yùn)動(dòng)服，讓孩子們走向了大自然，走向了自由。由于她很明白：那些看起來名貴的衣服就像是緊箍咒，讓孩子們縮手縮腳，不敢動(dòng)，不敢查找自我，不敢承認(rèn)自我的感受。由于孩子們很愛自我的父母，所以他們不情愿抵抗，情愿穿著很不舒適的外衣做給父母看，以取得父母的愛與歡欣。而我們家長總是把自認(rèn)為對(duì)孩子好的東西，認(rèn)為適合孩子的東西，強(qiáng)加在孩子身上，也就成了孩子的緊箍咒，讓孩子們沒有了自由進(jìn)展的空間，讓孩子失去了自我，失去了制造的本領(lǐng)。其實(shí)，這也正是給我們提了個(gè)醒，讓我們學(xué)會(huì)敬重孩子，敬重孩子成長的規(guī)律，讓孩子們?cè)谧杂伞剀暗沫h(huán)境中健康成長。 另外，瑪麗雅也記住了院長

10、嬤嬤的一席話：“這些墻不是為了攔住你的問題，你要正視它，要根據(jù)你的生活道路去生活。攀登每一座山，不論凹凸皆要尋求;踏遍每條偏僻的小路，你都必需走;攀登每一座山，涉水過小溪，追尋每一道彩虹，直到找到你的幻想。這幻想需要你獻(xiàn)出全部的愛，在你有生之日一向走下去?！边@些告誡，也道出了生活的道路需要自我去走的人生真諦?，旣愌叛@條生活的原則，追求到了自我的幸福，也給上校一家?guī)チ藲g快與期望。最終翻過那座山便是自由世界的演繹，也應(yīng)當(dāng)算是對(duì)人們的一種提示，一種戰(zhàn)勝困難就是期望的鼓舞。 影片從始至終，都以愛與自由為主線，讓人們感受到了愛帶給人們的力氣與支持，愛的宏大與寶貴，并告知人們，愛要從內(nèi)心流淌，從自我

11、身邊的一草一木、一山一水，和一個(gè)個(gè)親人愛起，最終便會(huì)演繹成為一種大愛，一種對(duì)國家的愛，一種對(duì)整個(gè)世界的愛。 音樂之聲電影個(gè)人觀后感大全(3) 見習(xí)修女瑪利亞愛唱歌、愛跳舞，還非常寵愛大自然。修道院院長覺得瑪利亞不適合過與塵寰隔絕的生活，介紹她去薩爾茨堡當(dāng)上了海軍退役軍官馮特拉普家7個(gè)孩子的家庭老師。馮特拉普妻子早逝。管理孩子的方法簡(jiǎn)潔而粗暴。按水兵操練的要求管理孩子。瑪利亞同他們建立了深厚的感情。 預(yù)備離家去維也納，在這期間，瑪利亞和孩子們排練歌曲、做嬉戲、去大自然中游玩，整個(gè)家庭布滿了音樂之聲。當(dāng)帶著預(yù)備與他結(jié)婚的男爵夫人回來時(shí)，發(fā)覺他的“水兵們”已被訓(xùn)練成一支很有素養(yǎng)的家庭合唱隊(duì)。 看到男

12、爵夫人的到來，瑪利亞知道她將成為孩子們的新媽媽，于是她留下了一封信回到了修道院。然而由于男爵夫人太一本正經(jīng)，孩子們不能和她融洽相處。同時(shí)，瑪利亞激起了對(duì)生活的喜愛，喚起了他對(duì)瑪利亞的愛情。于是拒絕了男爵夫人，到修道院找瑪利亞，他們最終結(jié)成了美滿的伴侶。 這時(shí)正是30年月希特勒吞并奧地利的前夕。在薩爾茨堡進(jìn)行奧地利民謠音樂節(jié)的當(dāng)天，被命令參與納粹的海軍，并嚴(yán)密監(jiān)視。借著參與民謠音樂節(jié)的機(jī)會(huì)，特拉普家庭合唱隊(duì)在奧地利同胞面前奉獻(xiàn)出他們心底里的歌，并在伴侶和修女們的幫助下，逃出了多難的祖國，來到了自由之地。 音樂與歌聲是情感的一種宣泄，人們歡快的時(shí)候唱歌，苦痛的時(shí)候也唱歌。音樂之聲是部音樂劇，瑪利亞

13、在不停的唱歌，那是她對(duì)自由的一鐘憧憬，對(duì)，是自由，雖然起初她自己并未意識(shí)到這一點(diǎn)。自由，是這部影片所要表達(dá)的主題之一，我認(rèn)為。 修道院是修身養(yǎng)性的地方，有點(diǎn)雷同于中國的道觀和寺廟，但它實(shí)質(zhì)上是對(duì)人性的一種束縛，法規(guī)甚多?，斃麃喢黠@不屬于那種地方，她喜愛自由，喜愛奔跑于寬闊的草地上，喜愛象小鳥一樣地唱歌。 她的這種行為是不被修道院里眾人理解的，所以她感到迷茫，覺得自己做錯(cuò)了事，應(yīng)當(dāng)向上帝懺悔，幸好院長是個(gè)通情達(dá)理的人，是個(gè)值得敬重的人，我們看到她也唱歌，很悅耳。假如沒有這位開明的院長，瑪利亞很可能會(huì)象其他修女一樣在修道院里過著平淡乏味而單調(diào)的日子，然后隨著歲月的消逝，漸漸地遺忘任何開口唱歌。 院

14、長很可能在瑪利亞身上看到了自己年輕時(shí)的影子，所以盼望她不重蹈覆轍。從傳統(tǒng)的意義上說，一個(gè)幸福的人必需擁有一個(gè)幸福的家庭，對(duì)于女人來說更是如此，所以純真、熱忱、漂亮的瑪利亞后來成為了船長的妻子。影片為了表現(xiàn)瑪利亞和船長之間的愛情，支配了伯爵夫人這一角色。當(dāng)然這位伯爵夫人也漂亮，善解人意，而且還很富有，看起來是船長妻子的最佳人選，但船長最終還是選擇瑪利亞。 音樂之聲電影個(gè)人觀后感大全(4) 在我大二上學(xué)期的時(shí)候，我們的英語老師給我們播放了阿甘正傳和音樂之聲兩部電影。其中給我印象最深刻的還是美國音樂電影音樂之聲，觀后感受啟發(fā)頗深。一是劇中美麗而又熟識(shí)的音樂旋律，令人沉醉，給人以美的享受;二是修女瑪利

15、亞的訓(xùn)練理念，特殊是她跟七個(gè)孩子和家長的故事，給了我很大的啟迪，令我受益匪淺。給我現(xiàn)在的教學(xué)工作帶來很大的關(guān)心。下面我就從這部電影中得到的訓(xùn)練感受談?wù)勛约旱捏w會(huì)： 一、信任是溝通的基礎(chǔ)。作為老師，首先應(yīng)當(dāng)?shù)玫酵瑢W(xué)們的信任，有了信任，才會(huì)得到孩子們的敬重，也才能讓孩子們接受你的訓(xùn)練思想，包括接受你的一切。劇中瑪利亞盡管沒有接受正規(guī)的專業(yè)理論的訓(xùn)練，但是她能夠通過自己的語言、行為讓孩子們信任自己，并且使孩子接受自己。從瑪利亞第一次和七個(gè)布滿共性的孩子見面開頭，我們就看到了她那獨(dú)特的訓(xùn)練態(tài)度，面對(duì)孩子們的惡作劇，既沒有當(dāng)面指責(zé)，也沒有當(dāng)著家長揭穿，而是去了解孩子們惡作劇背后的緣由，尤其是在受到孩子們

16、的戲弄后，面帶微笑的說：“我要感謝各位今日放在我口袋里的禮物，你們使我感到歡樂和暖和?！蓖ㄟ^這件事情的奇妙處理，讓孩子們自然地把她當(dāng)做一位慈愛而又簡(jiǎn)單接近的伴侶、長輩看待。這里不但看出訓(xùn)練機(jī)靈的重要，而且其實(shí)我們：作為一名老師，取得孩子們的信任是多么的重要。 二、家校溝通是做好訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)。作為老師，特殊是班主任老師，在與家長的溝通溝通方方面要講究方法和技巧。影片中，瑪利亞沒有一味地聽取家長要求對(duì)孩子們嚴(yán)格管理的看法，而是依據(jù)孩子的共性特點(diǎn)，委婉而堅(jiān)決的反對(duì)家長的做法，通過自己的行動(dòng)贏得孩子和家長的寵愛和敬重，每一位家長都有望子成龍、望女成鳳的愿望，作為老師應(yīng)當(dāng)讓孩子們?cè)趯W(xué)校里歡樂的度過每一

17、天，發(fā)覺并鼓舞孩子們做他們想做的有意義事，培育他們的愛好和愛好，通過孩子們的進(jìn)展變化，感化家長，贏得孩子和家長的認(rèn)可和信任。這樣家長才能放心的把孩子交給我們。 三、恰當(dāng)合理的訓(xùn)練教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)訓(xùn)練目的的重要手段。劇中七個(gè)孩子由于長期的軍事化管理，自由、童心、共性、甚至幻想都被壓抑和禁錮，瑪利亞依據(jù)孩子們的年齡和共性特點(diǎn)，阻擋他們走向.、走向大自然，開啟了他們的心靈，放飛了抱負(fù)，特殊是在郊外草地上教唱歌曲時(shí)邊舞邊唱的嬉戲場(chǎng)景，無疑為我們供應(yīng)了嬉戲教學(xué)的最好范例，這一點(diǎn)對(duì)于我們寄宿制學(xué)校來說啟示特別大，我們的孩子們假如一天到晚在教學(xué)區(qū)和生活區(qū)，久了就會(huì)消失煩躁，因此我們應(yīng)當(dāng)常常帶領(lǐng)孩子們走出校門，

18、多參與戶外活動(dòng)，使他們歡樂的學(xué)習(xí)、生活，更好的挖掘孩子們的潛能，提高他們自主學(xué)習(xí)的力量。 作為老師應(yīng)當(dāng)布滿愛心、急躁和童心，信任自己，進(jìn)一步挖掘自己的潛能，只有真正達(dá)到一專多能，用自己的行動(dòng)、學(xué)識(shí)和品行引領(lǐng)同學(xué)，分析了解同學(xué)的內(nèi)心世界，做他們的知心伴侶，才能真正提高同學(xué)各方面的素養(yǎng)。 音樂之聲電影個(gè)人觀后感大全(5) “很多人都曾問過我最喜愛的電影是什么，可能他們認(rèn)為我作為功夫名星，應(yīng)當(dāng)喜愛那種帶有暴力顏色的影片，可是說出來或許會(huì)很讓人驚奇，我最寵愛的電影既不是史泰龍 的槍炮，也不是施瓦辛格 的絕技，而是布滿溫馨的音樂之聲。由于在這部影片中，我所感到的是人世間那種最淳樸、最簡(jiǎn)潔的友愛和摯愛之情

19、，這部影片讓我的全身心都感到放松?！?成龍 上面是國際武打明星成龍對(duì)音樂之聲的看法，也是全部看過了這部電影的想法，這部歷久常新的電影從頭到尾不會(huì)引起觀眾有絲毫擔(dān)心或?qū)擂蔚那樾?，而且能抓住小伴侶的心，全部學(xué)音樂的和聽音樂的，都不約而同地被這部電影所感動(dòng)。它在里面所訴說的知真、向善、求美的故事，從中我們也受到了愛國主義訓(xùn)練。這一切都是在現(xiàn)在的影視作品，即便是那些上乘之作，都難以看到了。 音樂之聲說了一個(gè)這樣的故事：女主角瑪利亞 生性活潑率真，走出修道院投身世俗生活，大膽追求真愛，以童心，愛心去照料七個(gè)過早失去母親的孩子，盡顯生活之真;故事中人際的寬容與親情的和諧，馮特里普上校一家不畏納粹爪牙高壓的

20、正氣，寧可流亡不做.奴的愛國情愫，無不昭示了人類向善的意愿。 說到我對(duì)這部影片的美的享受有幾個(gè)地方： 首先，當(dāng)然是它里面的天簌之聲。這是一部音樂劇 ，所以影片的開頭便是由朱莉演唱的主題曲“音樂之聲”，它充分地表達(dá)了瑪利亞對(duì)大自然的喜愛。影片中，瑪利亞教給孩子們的“哆來咪 ”無疑是一堂灰諧生動(dòng)的音樂課，7個(gè)淘氣苦悶的孩子愛上了音樂和瑪利亞，他們一起唱出了怡人的“孤獨(dú)的牧羊人”、激揚(yáng)的“我最愛的東西”、睿智的“十六以后是十七”等，都給們的生活增加了無盡的享受。再也沒有孩子們說“再見”比托普家的孩子們?cè)谄涓赣H的晚宴客人們面前說“晚安，再見”更令人感到樂趣橫生了。 接著就是影片中的故事場(chǎng)景阿爾卑斯山 麓的湖光山色，藍(lán)藍(lán)的天空，嫩綠的草原，清亮的湖水這一切無不給我最美妙