中國(guó)四大名著觀后感作文中學(xué)必看

1、中國(guó)四大名著觀后感作文中學(xué)必看 在讀與感的關(guān)系中，讀是感的基礎(chǔ);感是讀的延長(zhǎng)。必需先讀而后感，不讀則無(wú)感。因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要精確把握原文的基本內(nèi)容，我在這里給大家?guī)?lái)中國(guó)四大名著觀后感作文中學(xué)必看5篇，盼望大家喜愛(ài)! 中國(guó)四大名著觀后感作文中學(xué)必看1 這個(gè)假期我讀了魯濱遜漂流記這本書(shū)，獲益匪淺。 一六五九年九月三十日，一個(gè)人在一次航行中上遇到了可怕的風(fēng)浪，翻了船，除他之外無(wú)一人生還。他流落到了孤島上?？恐@人的毅力與士氣，二十八年后，他依靠自己的才智逃出了孤島，這個(gè)人就是倒霉而又幸運(yùn)的魯濱遜克羅索。 在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊!多么驚人的一個(gè)數(shù)字!可見(jiàn)魯濱遜是何等的英勇。

2、初到孤島的他是無(wú)望的，他說(shuō)：我成天哀思著我這凄涼的環(huán)境，沒(méi)有食物，沒(méi)有房屋，沒(méi)有衣服，沒(méi)有武器，沒(méi)有出路，沒(méi)有被救的盼望，眼前只有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼.但是，漸漸地，他獨(dú)特的共性體現(xiàn)了出來(lái)，對(duì)生活布滿盼望，不再成天沉醉在自己設(shè)計(jì)的悲觀中，開(kāi)頭一心一意的支配自己的生活，他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;種了小麥、稻子.就這樣，他用自己的雙手，制造了自己的小王國(guó)。 魯濱遜還是堅(jiān)毅的人。他曾經(jīng)這樣說(shuō)道：我的脾氣是要決心做一件事情，不勝利決不放手的，我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不愿被淹死，只要我還能站立，我就不愿倒下.他沒(méi)有助手，工具不全，缺乏閱歷，所以做任何事情都

3、要花很大的勞力，費(fèi)好長(zhǎng)的時(shí)間。連做一塊木版都要四十二天。 他作的很多事情都是白費(fèi)勁氣，沒(méi)有勝利，但他從來(lái)不灰心絕望，總是總結(jié)了失敗的閱歷又重新開(kāi)頭。辛勤的勞動(dòng)換來(lái)了令人欣慰的回報(bào)，他最終變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場(chǎng)，有兩處較豪華的住宅.這些沒(méi)有一件不是費(fèi)了許多力氣、克服了很多困難才得來(lái)得的。 讀完之后，我不禁反省自己：假如我流落到孤島，能活幾天?一天?兩天?我又能干些什么?會(huì)劈柴?會(huì)打獵做飯?我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢!再說(shuō)了，沒(méi)有一個(gè)人講話，多孤獨(dú)呀!我準(zhǔn)會(huì)憋死的!可見(jiàn)魯濱遜是多么樂(lè)觀向上!我覺(jué)得人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂(lè)觀向上的精神，無(wú)論何時(shí)何地都頑強(qiáng)地活下去，哪怕

4、只有一線盼望也要爭(zhēng)取，決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛(ài)勞動(dòng)，憑自己的雙手制造財(cái)寶。 中國(guó)四大名著觀后感作文中學(xué)必看2 這個(gè)暑假，我讀了一本書(shū)叫老人與海這本書(shū)主要敘述了一位老人常年獨(dú)拘束海上打魚(yú)。有一次他釣到了一條大魚(yú)，但是在返回的路上遇到了成群的鯊魚(yú)。老人使出渾身解數(shù)和鯊魚(yú)搏斗，鯊魚(yú)把能吃的肉都吃完了。結(jié)果老人拖回去的只是一副大魚(yú)骨架。 在生活中，我們遇到了困難，或許會(huì)迎難而上;但也會(huì)畏難止步，比如說(shuō)張海迪阿姨，她小時(shí)候雙腳就已經(jīng)殘廢，但是她并沒(méi)有向挫折屈服，而是以樂(lè)觀、樂(lè)觀、自信的態(tài)度去挑戰(zhàn)挫折。她每天把詞語(yǔ)貼在床頭、墻壁上、廚房經(jīng)過(guò)張海迪阿姨的不懈努力，她最終戰(zhàn)勝了挫折，而

5、且還獲得了榮譽(yù)，為祖國(guó)做出了自己的貢獻(xiàn)。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“宏大的胸懷，應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出這樣的氣概用笑臉迎接凄慘的命運(yùn)，用自信的士氣來(lái)應(yīng)付自己的不幸?！笔前?當(dāng)我們遇到厄運(yùn)和不幸時(shí)，與其埋怨命運(yùn)的不公，還不如鼓起士氣，振作精神，以剛毅的態(tài)度與厄運(yùn)抗?fàn)帯?老人不也是這樣的嗎?老人沒(méi)有被任何困難壓倒，他盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭(zhēng)。老人也說(shuō)過(guò)醫(yī)生令我最難忘的話：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給戰(zhàn)勝的，你可以毀滅他，卻不能戰(zhàn)勝他。”當(dāng)你遇到困難時(shí)，你肯定不要被挫折壓倒啊!一個(gè)人的一生中不行能沒(méi)有失敗，但我們假如能夠從失敗中獵取有益的閱歷，發(fā)覺(jué)勝利的曙光，把失敗看成是通向勝利的必經(jīng)之路。那才是從失

6、敗中獵取的最大的收獲。毛.曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“失敗是勝利之母?！痹蚊绹?guó)總統(tǒng)的林肯一生遭到很多次失敗和打擊。然而，他勇敢卓絕。他從0832年失業(yè)后，他經(jīng)過(guò)了13次競(jìng)選，然而有12次的競(jìng)選是失敗的。他在最終一次，也就是1860年的時(shí)候林肯最終當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)，他最終勝利了，這是一件多么令人興奮的事情，他的努力最終得到了回報(bào)。 我們遇到挫折時(shí)，應(yīng)當(dāng)要英勇面對(duì)，在困難面前迎難而上。我們有了這種奮不顧身、不怕困難的士氣，就有了制服困難的精神力氣。正如歌德所說(shuō)的：“你若失去了金錢你只失去了一點(diǎn)兒;你若失去了榮譽(yù)你就失掉了很多;你若失去了士氣你就把一切都失去了?！?現(xiàn)在我們努力起來(lái)，讓老人、讓他們永不言棄的精神感動(dòng)

7、并激勵(lì)著我們每一個(gè)人吧! 中國(guó)四大名著觀后感作文中學(xué)必看3 威尼斯商人從表面看起來(lái)好像是一個(gè)很簡(jiǎn)潔的故事，不像哈姆雷特那么富有深意，一個(gè)簡(jiǎn)潔的故事，一個(gè)“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的結(jié)尾，一部略有諷刺意義的喜劇。但假如認(rèn)真挖掘，我們好像能從這個(gè)易懂的劇本里找到幾條思路。 安東尼奧是一位威尼斯商人，他欠下很多債務(wù)的伴侶巴薩尼奧由于渴望與鮑西亞結(jié)婚，想與他借錢，安東尼奧愿助伴侶一臂之力，只惋惜他投資在海上的錢財(cái)仍未收回，他只好與當(dāng)?shù)氐囊晃涣邌萸覍?duì)他懷有仇恨的富翁夏洛克簽訂契約，若不能準(zhǔn)時(shí)還錢，則夏洛克可以割下安東尼奧的一磅肉作為補(bǔ)償。巴薩尼奧是一位風(fēng)光文靜的紳士，他勝利地博得了鮑西亞的寵愛(ài)，但安東尼奧卻

8、通過(guò)消息得知自己的船患病了攻擊，無(wú)法準(zhǔn)時(shí)還錢，眼看夏洛克的計(jì)謀就要?jiǎng)倮?，鮑西亞便扮成法官，奇妙地利用契約，保住了安東尼奧的性命。在故事的結(jié)尾，準(zhǔn)確的消息傳來(lái)，安東尼奧的船只勝利到港，有情人也終成眷屬，只有貪欲的夏洛克一無(wú)全部。 大家肯定都會(huì)覺(jué)得安東尼奧是一個(gè)十足的好人。是的，他情愿為了自己的伴侶，以生命為代價(jià)去簽訂契約;而當(dāng)全部人都認(rèn)為安東尼奧性命難保之時(shí)，他卻對(duì)巴薩尼奧沒(méi)有一點(diǎn)埋怨。我們可以從中看到安東尼奧的為人一個(gè)重義輕財(cái)、慷慨無(wú)私的人?！安灰捎谖覟榱四愕脑蛟獾竭@種結(jié)局而哀痛，由于命運(yùn)對(duì)我已經(jīng)特殊照看了：他往往讓一個(gè)不幸的人在家產(chǎn)蕩盡以后連續(xù)活下去，用它凹陷的眼睛和滿是皺紋的額角去接受

9、貧困的暮年;這一種拖延時(shí)日的刑罰，他已經(jīng)把我豁免了?！比羰菗Q成現(xiàn)在，誰(shuí)會(huì)說(shuō)出這些? 巴薩尼奧和安東尼奧一樣重視其中的友情，他不止一次地去阻擋安東尼奧用生命去關(guān)心他，語(yǔ)氣是那么懇切。同樣，巴薩尼奧與鮑西亞的愛(ài)情也是值得贊許的，求婚的人絡(luò)繹不絕，但他們無(wú)不例外地都只看到了表象，他們只關(guān)注人的外貌、錢財(cái)，只有巴薩尼奧關(guān)注到了一個(gè)人真正的內(nèi)心。金色的匣子里裝了骷髏，無(wú)論人們?nèi)绾巫非蠼疱X，短暫的生命過(guò)后，這些全都會(huì)變成烏有。銀色的匣子里裝了傻瓜的畫(huà)像，很多人始終在追求高不行及的幻想，尋求簡(jiǎn)潔的滿意，這樣的人，他們只配擁有這樣的結(jié)果。而鉛做的匣子，很多人認(rèn)為它庸俗，但注意內(nèi)涵的人是不會(huì)在意這些的，只有這樣

10、的人才能拋棄虛空的外表，獲得內(nèi)心的實(shí)質(zhì)。 “一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發(fā)出廣闊的光輝?！?，是金子總會(huì)發(fā)光的，內(nèi)心和善的人不肯定腰纏萬(wàn)貫，卻能讓全部人對(duì)他發(fā)出由衷的鄙視。“善”是這部劇本最大的主題，在這部劇本中，漂亮與丑陋，宏大與渺小，名貴與卑賤，都那么劇烈的呈現(xiàn)了出來(lái)。 中國(guó)四大名著觀后感作文中學(xué)必看4 從讀了鋼鐵是怎樣煉成的這本書(shū)，讓我明白了，毅力也是勝利之本，是一種韌勁，是一種積累。荀子有云：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！?毅力，它的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展現(xiàn)的一股力氣，有了毅力，人們就不會(huì)向挫折和困難低頭，而會(huì)更頑強(qiáng)地去面對(duì)。 這本書(shū)主要寫(xiě)了仆人公保爾

11、?柯察金小時(shí)候的生活非常艱苦，不是被母親責(zé)罵，就是受神父冤打。但他靠著毅力，仍舊堅(jiān)持生活，并立志要從軍。保爾?柯察金長(zhǎng)大后，最終實(shí)現(xiàn)了他的志向當(dāng)一名軍人。從軍期間，受到了老一輩的栽培和訓(xùn)練。自身又長(zhǎng)期實(shí)踐，他靠著毅力，在勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、工作各方面刻苦學(xué)習(xí)和嚴(yán)格要求自己，最終熬煉成具有崇高抱負(fù)、堅(jiān)毅的意志和剛毅性格的革命戰(zhàn)士。他把整個(gè)生命和全部精力毫無(wú)保留的地奉獻(xiàn)給世界壯美的事業(yè)為人類的解放而斗爭(zhēng)，努力使世界和平!這種精神是多么珍貴啊!假如保爾?柯察金沒(méi)有靠著毅力，他怎么可能煉成一個(gè)有崇高抱負(fù)、堅(jiān)毅的意志和剛毅性格的革命戰(zhàn)士呢? 讀了這本書(shū)，我才領(lǐng)悟到：一個(gè)人的毅力是對(duì)他的一生是有很大影響的。就拿這

12、本書(shū)的仆人公來(lái)說(shuō)吧，他一生的命運(yùn)特別坎坷，然而他靠著什么讓自己活下去呢?是毅力，是毅力給了他無(wú)窮的力氣，像他這樣，十幾歲就立足沙場(chǎng)，奮勇殺敵，在沙場(chǎng)上，他被砍了好幾刀，仍舊大難不死，為什么呢?還是由于毅力，年輕的他后來(lái)疾病纏身，但他依舊忘我的工作著，有休假的機(jī)會(huì)仍舊工作著，毅力真是一種鍥而不舍的精神啊! 生活在我們這個(gè)時(shí)代，遇到困難，只要英勇地去面對(duì)，我們就會(huì)發(fā)覺(jué)，我們也是有毅力的。人的一生很精彩，有著酸甜苦辣，也有離別時(shí)的難過(guò)，不然，怎么會(huì)有重逢時(shí)的喜悅呢?在我們的人生中，要想一步登天，那永久是不行能的從古自今，有哪一個(gè)名人志士是一步登天的呢?沒(méi)有，他們都是在挫折中熬煉了自己，使自己成為千古

13、佳話。我們不要以為當(dāng)一名作家寫(xiě)書(shū)是一件很簡(jiǎn)潔的事，由于在寫(xiě)書(shū)的過(guò)程中往往會(huì)遇到挫折和困難，只有這頑強(qiáng)的毅力才能夠克服這困難和挫折。例如：馬克思寫(xiě)資本論用了40年的時(shí)間，李時(shí)珍寫(xiě)本草綱目用了30年，司馬遷編史記歷史用了20多年古今中外，有誰(shuí)能夠一步登天呢? 毅力也需要堅(jiān)持，在堅(jiān)持的同時(shí)也需要毅然斷然的決斷，正所謂“當(dāng)斷不斷，反受其害”。有毅力的人面對(duì)考驗(yàn)?zāi)軘嗳怀踔?，又有利于持之以恒。為什么說(shuō)毅力也是勝利之本呢?由于，只有頑強(qiáng)的毅力才能克服前進(jìn)道路上的種種困難和挫折，才能獲得勝利，所以頑強(qiáng)的毅力是通向勝利的捷徑。 看了鋼鐵是怎樣煉成的，我的內(nèi)心有了極大的震撼，作為一名中同學(xué)生，我知道了我應(yīng)當(dāng)做什么

14、! 中國(guó)四大名著觀后感作文中學(xué)必看5 讀百年孤獨(dú)的時(shí)候，我十九歲。年紀(jì)不算小，但還是有點(diǎn)稚嫩，由于李偉老師我接觸了這本書(shū)，也由于這本書(shū)而感受多多。盼望大家都能看下這本書(shū)。以下就是我的感受。 讀第一遍的時(shí)候，我被完全雷同的姓名，很多的倒敘、插敘給弄暈了，根本不解其義;讀其次遍的時(shí)候，我把七代人進(jìn)行了排列，最終使書(shū)中的人物對(duì)號(hào)入座;讀第三遍的時(shí)候，我連同百年孤獨(dú)所處的時(shí)代背景和的身世進(jìn)行了了解，于是，我被深深地震憾了，為，為書(shū)本，為拉丁美洲。20年來(lái)，我在孤獨(dú)中體會(huì)其中的孤獨(dú)，并飽受熬煎。為了排遣孤獨(dú)，我不斷地向我的伴侶推舉百年孤獨(dú)，共享孤獨(dú)，理解孤獨(dú)。 孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十

15、年月的一個(gè)多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。在百年孤獨(dú)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，加西亞馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。著書(shū)的目的是盼望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái)，走向文明，走向開(kāi)放，走向富強(qiáng)。 孤獨(dú)是自閉的。百年孤獨(dú)描述的是霍塞阿卡迪奧布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放，開(kāi)放到富強(qiáng);再由開(kāi)放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞阿卡迪奧布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開(kāi)放的精神，開(kāi)創(chuàng)了馬貢多的富強(qiáng)?；羧⒖ǖ蠆W布恩迪曾向妻子埋怨說(shuō)：“世界上正在發(fā)

16、生不行思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有很多各式各樣奇妙的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子。”由于馬貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開(kāi)拓出一條道路，把馬貢多與外界的宏大創(chuàng)造連接起來(lái)。惋惜的是，他卻被家人綁在一棵大樹(shù)上，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去?；羧⒖ǖ蠆W布恩迪死了，連同馬貢多的文明。之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。于是，書(shū)中結(jié)尾是：那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛誕生就被一群螞蟻吃掉。 孤獨(dú)是需要反省的。讀完書(shū)本，掩卷深思。百年孤獨(dú)的加西亞馬爾克斯著書(shū)的涵義無(wú)疑是深遠(yuǎn)的：他是要通過(guò)布恩地亞家族7代人布滿神奇顏色的坎坷經(jīng)受來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演化和.現(xiàn)實(shí)，要求讀者思索造成馬貢多百年孤獨(dú)的緣由，從而去查找擺脫命運(yùn)擺布的正確途徑。為了達(dá)到這個(gè)目的，無(wú)論是文章架構(gòu)，還是內(nèi)容選擇;無(wú)論是敘述方式;還是表現(xiàn)手法;無(wú)論是典故引用，還是故事編排，無(wú)不采納其極，令人匪夷所思。內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳奇以及作家獨(dú)創(chuàng)的從將來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新奇倒敘手法等等，可謂是眼花繚亂。的匠心獨(dú)運(yùn)，文章的跌蕩起伏，儼然是對(duì)讀者最大挑釁。在不