課題研究的方法有哪些

1、課題研究的方法有哪些發(fā)布： 2011 年 12 月 10 日 15訪問(wèn)次數(shù) :33104字號(hào)： ? 大?中?小 ?時(shí) 11 分教育課題研究的基本方法主要有以下幾種：一、觀察法1觀察法：為了了解事實(shí)真相，從而發(fā)現(xiàn)某種現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。2觀察法的步驟： 觀察法的實(shí)施分為以下三個(gè)步驟， 步驟之一就是進(jìn)行觀察研究 的設(shè)計(jì)，此步驟可分為如下幾個(gè)方面：（1）作大略調(diào)查和試探性觀察。這一步工作的目的不在于搜集材料，而在于掌握基本情況，以便能正確地計(jì) 劃整個(gè)觀察過(guò)程。例如：要觀察某一教師的教學(xué)工作，便應(yīng)當(dāng)預(yù)先到學(xué)校大致了 解這位教師的工作情況，學(xué)生的情況，有關(guān)的環(huán)境和條件等等。這可以通過(guò)跟教 師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)人談

2、話，查閱一些有關(guān)的材料，如教案、教學(xué)日記、學(xué)生作業(yè)等， 以及聽(tīng)課等方式進(jìn)行。（2）確定觀察的目的和中心。根據(jù)研究任務(wù)和研究對(duì)象的特點(diǎn)，考慮弄清楚什么問(wèn)題，需要什么材料和條 件，然后作明確的規(guī)定。如果這規(guī)定不明確，觀察便不能集中，結(jié)果就不能深入。 觀察不能有幾個(gè)中心，范圍不能太廣，全部觀察要圍繞一個(gè)中心進(jìn)行。如果必須要觀察幾個(gè)中心，那就采取小組觀察，分工合作。（3）確定觀察對(duì)象一是確定擬觀察的的總體范圍；二是確定擬觀察的個(gè)案對(duì)象；三是確定擬觀察的具體項(xiàng)目。比如，要研究新分配到小學(xué)任教的中師或大專畢業(yè)生在課余時(shí)間進(jìn)行業(yè)務(wù)、文化進(jìn)修的情況，那么，擬觀察總體就是教師工作年限達(dá)一年或兩年的新教師。在這一

3、總體范圍內(nèi)，再定下具體觀察哪幾所小學(xué)，哪幾個(gè)教研組中的哪些教師。具體觀察名單確定以后，再把擬觀察的時(shí)間、場(chǎng)合、具 體觀察項(xiàng)目確定下來(lái)。（4）制定觀察計(jì)劃觀察計(jì)劃除了明確規(guī)定觀察的目的、中心、范圍，以及要了解什么問(wèn)題、搜 集什么材料之外，還應(yīng)當(dāng)安排觀察過(guò)程：觀察次數(shù)、密度、每次觀察持續(xù)的時(shí)間， 如何保證觀察現(xiàn)象的常態(tài)等。（5）策劃和準(zhǔn)備觀察手段 ?觀察手段一般包括兩種：一種是獲得觀察資料的手段；一種是保存觀察資料的手段。獲得觀察資料的手段主要是人的感覺(jué)器官，但有時(shí)需要一些專門(mén)設(shè)置的儀器 來(lái)幫助觀察，如觀察屏、計(jì)算機(jī)終端裝置、更高級(jí)的如動(dòng)作反應(yīng)器等。這些儀器 主要起兩方面作用：保證觀察的客觀性與提

4、高觀察的精確性在保存資料的手段中，人腦是天然器官。但這種與觀察主體連在一起的保存 手段缺乏精確性和持久性，也不能實(shí)現(xiàn)資料的客體化。因此，人們先利用文字、 圖形等符號(hào)手段，進(jìn)而又利用攝影、錄音、錄像等技術(shù)手段，把觀察時(shí)瞬間發(fā)生 的事、物、狀況以永久的方式，準(zhǔn)確地、全面地記錄下來(lái)，供研究地反復(fù)觀察資 料和分析資料所用。無(wú)論哪一類(lèi)手段，都應(yīng)在觀察開(kāi)始前就準(zhǔn)備好，對(duì)觀察中使用的種儀器也須 事先作好功能檢查，以保證在使用過(guò)程中不出現(xiàn)障礙。對(duì)于觀察人員來(lái)說(shuō)，必須 掌握使用儀器的基本方法，并知道在觀察中應(yīng)做些什么。如要詳細(xì)、全面拍攝一 堂課，一部攝像機(jī)是不夠的。觀察者應(yīng)準(zhǔn)備幾部攝像機(jī)，并事先作好分工。即使

5、是作觀察記錄，也需要事先作好設(shè)計(jì)。在記錄紙上印好以一定的格式排列的必須 記錄的項(xiàng)目， 還可以約定一些記錄符號(hào)， 以盡量減少現(xiàn)場(chǎng)記錄時(shí)書(shū)寫(xiě)文字的時(shí)間。我們以中學(xué)生課堂行為記錄為例，見(jiàn)表 5 1。在下面表格中，研究人員根據(jù) 研究需要，列出他認(rèn)為在課堂上學(xué)生可能發(fā)生的行為。但估計(jì)所列不會(huì)完全，所 以留出一些空格，讓觀察員在需要時(shí)使用。研究者如果要請(qǐng)別人幫助觀察，必須 事先和觀察人員講清楚每一個(gè)項(xiàng)目的具體所指，遇到意外情況的處理方法，要求 他們熟悉每一個(gè)項(xiàng)目的所在位置。為了穩(wěn)妥起見(jiàn)，還可以在正式觀察前先作幾次 觀察練習(xí)，幫助觀察人員熟悉表格的內(nèi)容；如發(fā)現(xiàn)表格的缺陷，可在正式觀察前 作出調(diào)整。（6）規(guī)定

6、統(tǒng)一性標(biāo)準(zhǔn)為了增加觀察的客觀性，為了便于衡量和評(píng)價(jià)各種現(xiàn)象，為了易于用數(shù)量來(lái)表達(dá)觀察的現(xiàn)象，為了使觀察結(jié)果可以核對(duì)、比較、統(tǒng)計(jì)和綜合，必須事先考慮 自己的觀察可能涉及到的各種因素，并對(duì)每一因素規(guī)定出統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。每次觀察 或觀察同一現(xiàn)象的不同觀察者，要堅(jiān)持采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量。這主要在于，不 同的研究項(xiàng)目常會(huì)涉及到不同性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。如：有的涉及到單位問(wèn)題，如怎樣衡 量學(xué)生表現(xiàn)的知識(shí)質(zhì)量；有的涉及到定義問(wèn)題，如怎樣才算違反紀(jì)律；有的涉及 計(jì)算方式問(wèn)題，如怎樣登記和表達(dá)學(xué)生之間產(chǎn)生的矛盾的頻率，等等。對(duì)類(lèi)似問(wèn) 題，都應(yīng)事先做好統(tǒng)一規(guī)定。（7）逐段提出觀察提綱在觀察計(jì)劃的基礎(chǔ)上，應(yīng)對(duì)每次或每段（幾次同一

7、性質(zhì)上一內(nèi)容的觀察組成 一段）觀察提出具體提綱，以便使觀察者對(duì)每一次觀察的目的、任務(wù)和要獲得什 么材料非常明確。觀察提綱可以包括本次觀察要解決的具體問(wèn)題，并且應(yīng)當(dāng)在前 一次觀察的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)深思熟慮之后提出來(lái)。亦可采用表格的方式，以便于分 類(lèi)統(tǒng)計(jì)。觀察實(shí)際過(guò)程，加以分析研究，得出某種結(jié)論。也許可以形成某個(gè)研究課題。二、調(diào)查法 ?：同樣是為了了解事實(shí)情況，分析事實(shí)情況，得出結(jié)論，證實(shí)某種問(wèn)題，以便 改進(jìn)工作（包括改進(jìn)研究方法）或形成新的研究課題。包括問(wèn)卷調(diào)查、訪問(wèn)調(diào)查等。了解事實(shí)情況、分析情況、認(rèn)真研究，得出結(jié)論， 尋找解決辦法或進(jìn)一步研究的方案。舉例說(shuō)明調(diào)查法的操作過(guò)程： ?抽樣調(diào)查的主要步驟

8、大致分為如下步驟：確定調(diào)查的目的（確定問(wèn)題，形成假說(shuō)；通過(guò)調(diào)查驗(yàn)證假說(shuō)，使問(wèn)題明確化， 得出結(jié)論）。確定抽樣總體。要從中進(jìn)行抽樣的總體應(yīng)與要得到信息的總體（目標(biāo)總體）一 致。從樣本得出的結(jié)論適用于被抽樣總體，超出這個(gè)范圍結(jié)論的適用程度取決于 被抽樣總體與目標(biāo)總體的差異程度。確定待收集的數(shù)據(jù)。一般只收集與調(diào)查目的有關(guān)的數(shù)據(jù)，過(guò)長(zhǎng)的調(diào)查表會(huì)降低 回答的質(zhì)量。選擇抽樣方法。這時(shí)總體中的哪種單位作為個(gè)體基本上可定下來(lái)。編制抽樣框。如學(xué)校名錄、學(xué)生花名冊(cè)等。確定需要的精確度。因抽樣調(diào)查是要由樣本推斷總體，會(huì)帶有某些不確定性。一般是對(duì)相對(duì)誤差或絕對(duì)誤差作出概率水平上的要求。估計(jì)樣本容量，估計(jì)費(fèi)用。抽樣試驗(yàn)

9、，在小范圍內(nèi)試填一下調(diào)查表，做些必要的改進(jìn)。實(shí)地調(diào)查工作的組織。按抽樣方案進(jìn)行調(diào)查。對(duì)收回的調(diào)查表的質(zhì)量及時(shí)進(jìn)行 檢查。對(duì)不回答的表要有處理方案。根據(jù)所用的抽樣方法進(jìn)行數(shù)據(jù)分析?？蓪?duì)同樣的數(shù)據(jù)采用其它的分析方法，以作比較。寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告。留存有關(guān)總體的信息，它們可能對(duì)將來(lái)的抽樣起指導(dǎo)作用。對(duì)于教育現(xiàn)象，有時(shí)難于進(jìn)行嚴(yán)格意義上的概率抽樣，可以考慮采用下列方法抽樣：從總體中選出若干有代表性的大單位（群），在群內(nèi)進(jìn)行概率抽樣；從一個(gè)小總體中選出接近于研究者對(duì)總體平均數(shù)的印象的那些個(gè)體；樣本限于總體中易于取到的部分；樣本是隨便選取的；樣本由自愿被調(diào)查的人員組成；等等。但對(duì)這樣得到的樣本要選擇適當(dāng)?shù)臄?shù)據(jù)分

10、析方法，對(duì)結(jié)論也要慎重，應(yīng)充分利用其它信息進(jìn)行核查、確認(rèn)。在教育現(xiàn)象的研究中，研究者的智恝、經(jīng)驗(yàn)和抽樣技 術(shù)的有機(jī)結(jié)合，是獲取好樣本的關(guān)鍵。三、測(cè)驗(yàn)法：是想描述某些行為的狀況，或推論某些行為的狀況（包括：能力與成就，個(gè) 性、興趣、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、觀念及心理需要等）；從而考慮改建的策略或方案，或 進(jìn)一步形成新的研究課題。在教育學(xué)和心理學(xué)中，測(cè)量被用作定量研究的重要方法。主要功能是評(píng)估、 診斷和預(yù)測(cè)。（舉例，如 XXX老師所做的“學(xué)生自學(xué)能力測(cè)驗(yàn)（試驗(yàn)）”，就是 為了了解小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生的自學(xué)能力究竟能達(dá)到何種程度）。所謂測(cè)量就是根據(jù)一定的法則，將某種物體或現(xiàn)象所具有的屬性或特征用數(shù)字或符號(hào)表示出來(lái)的

11、過(guò)程。測(cè)驗(yàn)法是教育和心理學(xué)測(cè)量的一項(xiàng)主要內(nèi)容和形式。測(cè)驗(yàn)的客觀性是關(guān)于測(cè)驗(yàn)系統(tǒng)化過(guò)程好壞程度的指標(biāo)。測(cè)驗(yàn)的控制，在不同時(shí)間對(duì)于同一個(gè)被試，或同一時(shí)間對(duì)于不同的被試，其意義都應(yīng)該是相同的。保持刺激的客觀性則要遵照一定的程序予以控制。（如周文琴老師在做這一測(cè)試前邀請(qǐng)我去在他們的家長(zhǎng)會(huì)上的講話，目的就在于排除和避免人為因素影響，排除 測(cè)驗(yàn)的隨意性和不真實(shí)性，實(shí)現(xiàn)評(píng)測(cè)標(biāo)準(zhǔn)的同一性）。推論的客觀性指對(duì)同一結(jié)果不同的人所做的推論應(yīng)該一致，同一個(gè)人在不同的時(shí)間對(duì)同一結(jié)果的所做解釋?xiě)?yīng)該相同。四、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：這是教師可以常用的方法。教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法是根據(jù)教育實(shí)踐所提供的事實(shí)， 分析概括教育現(xiàn)象，挖掘現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)材料

12、，并使之上升到教育理論的高度，以便 更好地指導(dǎo)新的教育實(shí)踐活動(dòng)的一種教育科學(xué)研究方法。關(guān)鍵是要能夠從透過(guò)現(xiàn) 象看本質(zhì)，找出實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中的規(guī)律；從而更好地更加理性地改進(jìn)自己的教學(xué)。進(jìn) 行教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)要遵循以下基本要求：1要注意經(jīng)驗(yàn)的先 ?進(jìn)?性（觀念必須更新）2要全面考察總結(jié)的對(duì)象， 充分占有原始的事實(shí)材料； 且做到有 “點(diǎn)”有“面”，“點(diǎn)”、“面”結(jié)合，防止以偏概全的片面性。3要以教育實(shí)踐活動(dòng)為依據(jù)，不能憑空想當(dāng)然，那是毫無(wú)價(jià)值。4要善于進(jìn)行理論分析五、文獻(xiàn)法：分類(lèi)閱讀有關(guān)文獻(xiàn)（包括文字、圖形、符號(hào)、聲頻、視頻等具有一定歷史價(jià)值、理論價(jià)值和資料價(jià)值的材料），得出一般性結(jié)論或者發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋找新的思

13、 路。文獻(xiàn)按內(nèi)容性質(zhì)分，有零次文獻(xiàn)、一次文獻(xiàn)、二次文獻(xiàn)和三次文獻(xiàn)。零次文獻(xiàn)是未經(jīng)發(fā)表和有意識(shí)處理的最原始的資料。一次文獻(xiàn)指直接記錄事件經(jīng)過(guò)、研究成果、新知識(shí)、新技術(shù)的專著、論文、調(diào)查報(bào)告等文獻(xiàn)。二次文獻(xiàn)是指對(duì)一次文獻(xiàn)進(jìn)行加工整理，包括著錄其文獻(xiàn)特征、摘錄其內(nèi)容要點(diǎn)，并按照一定方法編排成系統(tǒng)的便于查找的文獻(xiàn)。三次文獻(xiàn)是指工具書(shū)和在二次文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，又對(duì)眾多一次文獻(xiàn)的綜合研究結(jié)果六、個(gè)案研究法：個(gè)案研究法就是對(duì)單一的研究對(duì)象進(jìn)行深人而具體研究的方法。個(gè)案研究的 對(duì)象可以是個(gè)人，也可以是個(gè)別團(tuán)體或機(jī)構(gòu)。前者如對(duì)一個(gè)或少數(shù)幾個(gè)優(yōu)生或差 生進(jìn)行個(gè)案分析，后者如對(duì)某先進(jìn)班級(jí)或?qū)W校進(jìn)行個(gè)案研究。個(gè)案研究一般

14、對(duì)研 究對(duì)象的一些典型特征作全面、深入的考察和分析，也就是所謂“解剖麻雀”的 方法。個(gè)案研究中，原始的資料積累是非常重要的。同時(shí)個(gè)案研究不僅停留在對(duì)個(gè) 案的研究和認(rèn)識(shí)的水平上，而且需要認(rèn)識(shí)教育與發(fā)展之間的因果關(guān)系，提出一些 積極的教育對(duì)策， 以改革教育教學(xué)方法。 也可能通過(guò)對(duì)某個(gè)案的研究而形成假說(shuō)， 進(jìn)而產(chǎn)生新的研究課題或教改實(shí)驗(yàn)。觀察或追蹤一個(gè)人、幾個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體、一節(jié)課的過(guò)程，時(shí)間可長(zhǎng)可短，依需要而定，進(jìn)行分析概括，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，得出規(guī)律性的結(jié)論，找出解決問(wèn)題的辦法。（個(gè)案研究的對(duì)象少，研究規(guī)模也較?。煌瑫r(shí)個(gè)案研究一般都是在沒(méi)有控制的自然狀態(tài)中進(jìn)行的，也不要在一段時(shí)間內(nèi)突擊完成。所以，個(gè)

15、案研究就特別適合教師的研究。教師可以抓住一兩個(gè)典型的學(xué)生或一類(lèi)學(xué)生，結(jié)合教學(xué)、教育工作實(shí)踐進(jìn)行研究。對(duì)于每一個(gè)教育實(shí)踐工作者來(lái)說(shuō)，總可以在班上找到研 究對(duì)象，而且也不需要什么特殊的處理，不影響正常的教育活動(dòng)）。七、案例研究法：什么是“案例”？中外學(xué)者尚無(wú)普遍公認(rèn)的、權(quán)威的定義，一般認(rèn)為，案例 是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某一具體現(xiàn)象的客觀描述。教育案例是對(duì)教育活動(dòng)中具有典型意 義的，能夠反映教育某些內(nèi)在規(guī)律或某些教學(xué)思想、 原理的具體教學(xué)事件的描述、 總結(jié)分析，它通常是課堂內(nèi)真實(shí)的故事，教學(xué)實(shí)踐中遇到的困惑的真實(shí)記錄。對(duì) 這些“真實(shí)記錄”進(jìn)行分析研究，尋找規(guī)律或產(chǎn)生問(wèn)題的根源，進(jìn)而尋求解決問(wèn) 題或改進(jìn)工作的

16、方法，或形成新的研究課題。在案例法的研究中，研究者自身的 洞察力是關(guān)鍵。關(guān)于案例含義的基本觀點(diǎn)：第一，所有的案例都是事件，但并不是所有的事件都可以成為案例。教育上 的案例首先表現(xiàn)為一個(gè)事件。但是能夠作為案例的事件必須要具備這樣兩個(gè)基本 條件；一是在事件中必須要包含有一個(gè)或多個(gè)疑難問(wèn)題，同時(shí)也可能包含有解決 這些問(wèn)題的方法，換句話說(shuō)，沒(méi)有問(wèn)題在內(nèi)的事件不能稱為案例；二是這個(gè)事件 應(yīng)該具有一定的典型性，通過(guò)這個(gè)事件可以給人帶來(lái)許多思考，帶來(lái)若遇到同樣或類(lèi)似事件如何應(yīng)對(duì)的借鑒意義和價(jià)值第二，所有的案例都是故事，但并不是所有的故事都可以成為案例。案例講 述的肯定是一個(gè)故事，并且許多情況下講述的一個(gè)有趣

17、的故事，其中會(huì)有一些生 動(dòng)的情節(jié)、鮮活的人物。作為案例的故事至少應(yīng)該具備這樣兩個(gè)兩個(gè)條件：一是 這個(gè)故事必須是一個(gè)真實(shí)的事例，不能是編制者自己憑空想象杜撰出來(lái)的，沒(méi)有 真實(shí)發(fā)生的故事不能作為一個(gè)案例； 二是這個(gè)要有一個(gè)從開(kāi)始到結(jié)束的完整情節(jié)， 片段的、支離破碎的無(wú)法給人以整體感的所謂故事不能成為一個(gè)案例。第三，所有的案例都是對(duì)某一個(gè)事例的描述，但不是所有事例的描述都可以 成為案例。除了滿足上述兩個(gè)方面的要求外，在案例的敘寫(xiě)上，要具備下列條件：一是事例的描述中要包括有一定的沖突；二是事例的描述要具體、明確，不應(yīng)是 對(duì)事情大體如何的籠統(tǒng)描述，也不應(yīng)對(duì)事情所具有的總體特征所作的抽象化的、 概括化的說(shuō)

18、明；三是描述中要把事例置于一個(gè)時(shí)空框架之中，也就是要說(shuō)明故事 發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)等；四是事例的描述，要能反映出教育教學(xué)工作的復(fù)雜性，揭 示出人物的內(nèi)心世界，如態(tài)度、動(dòng)機(jī)、需要等；五是事例的描述要能反映出故事 發(fā)生的特定的背景。通過(guò)上面的分析，可以看到，雖然一項(xiàng)練習(xí)、一個(gè)難題、一 篇文章或其它近似于案例的材料，也可以在課堂上起到調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的效果， 但它們并不能稱為案例。既然任何案例的基礎(chǔ)，都是個(gè)人或一個(gè)單位在實(shí)際情景 中所面對(duì)的事實(shí)，若把虛擬的材料、沒(méi)有任何問(wèn)題或疑難包含在內(nèi)的材料也納入 案例的陣營(yíng)，案例的主要特征也就幾乎不存在了。案例的結(jié)構(gòu)（每個(gè)完整的案例大體包括以下四個(gè)部分）：主題與背景每

19、個(gè)案例都提煉出一個(gè)鮮明的主題，它通常應(yīng)關(guān)系到課堂教學(xué)的核心理念、常見(jiàn)問(wèn)題、困擾事件，要富有時(shí)代性、體現(xiàn)現(xiàn)代教育思想和改革精 神。情境描述案例描述應(yīng)是一件文學(xué)作品或片段，而不是課堂實(shí)錄，無(wú)論主題 是多么深刻、 故事是多么復(fù)雜， 它都應(yīng)該以一種有趣的， 引人入勝的方式來(lái)講述。案例描述不能杜撰，它應(yīng)來(lái)源于教師真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)（情境故事，教學(xué)事件）、面對(duì) 的問(wèn)題；當(dāng)然，具體情節(jié)要經(jīng)適當(dāng)調(diào)整與改編，因?yàn)橹挥羞@樣才能緊緊環(huán)繞主題 并凸顯了討論的焦點(diǎn)。問(wèn)題討論首先可設(shè)計(jì)一份案例討論的作業(yè)單，包括學(xué)科知識(shí)要點(diǎn)、教學(xué)法和情境特點(diǎn)，以及案例的說(shuō)明與注意事項(xiàng)。然后提了建議討論的問(wèn)題，如學(xué)科知 識(shí)問(wèn)題、評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果、

20、教學(xué)方法和情境問(wèn)題、擴(kuò)展問(wèn)題。詮釋與研究對(duì)案例作多角度的解讀，可包括對(duì)課堂教學(xué)行為作技術(shù)分析，教師的課后反思等，案例研究所得結(jié)論可在這一部分展開(kāi)。這里的分析，應(yīng)回歸到對(duì)課堂教學(xué)基本面的探討才能展現(xiàn)案例的價(jià)值。最后，案例可以是單個(gè)的，也 可以是多個(gè)的，例如橫向的差別比較，縱向的改變和進(jìn)步，各有不同的作用。八、實(shí)驗(yàn)法：1什么是“實(shí)驗(yàn)法”通俗地說(shuō)，這是一種先想后做的研究方法（相對(duì)來(lái)說(shuō)）“想”：從已有的理論和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)， 形成某種教育思想和理論構(gòu)想， 即“假說(shuō)”（亦可稱“假設(shè)”）；“做”：就是將形成的假說(shuō)在積極主動(dòng)有計(jì)劃有控制的教育實(shí)踐中加以驗(yàn)證。 通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象變化、發(fā)展?fàn)顩r的觀察，確立自變量與因變量

21、之間的因果關(guān)系， 有效的驗(yàn)證和完善假說(shuō)。2試驗(yàn)法的特征：“驗(yàn)證假說(shuō)”和“控制條件”是一切實(shí)驗(yàn)方法所具備的共性。 但教育實(shí)驗(yàn)還有倫理原則、有限控制、控制下的形成性（其過(guò)程是很有價(jià)值的） 等特征。教育實(shí)驗(yàn)的幾層含義：首先，教育實(shí)驗(yàn)必須確立自變量與因變量之間的因果 關(guān)系。其次，教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)必須科學(xué)地選擇研究對(duì)象。再次，教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)也必 須控制和操縱實(shí)驗(yàn)條件。實(shí)驗(yàn)應(yīng)當(dāng)具有可重復(fù)性，亦即應(yīng)不僅具有效度而且具有 信度（即經(jīng)過(guò)重復(fù)實(shí)驗(yàn)后所得到的實(shí)驗(yàn)結(jié)果應(yīng)大致相同）。3什么叫“假說(shuō)”？所謂“假說(shuō)”，就是根據(jù)事實(shí)材料和一定的科學(xué)理論，對(duì)所研究問(wèn)題的因果 性和規(guī)律性在進(jìn)行研究之前預(yù)先做出一個(gè)推測(cè)性論斷和假定性解釋。假說(shuō)的形成是一個(gè)理論構(gòu)思過(guò)程。一般 經(jīng)過(guò)三個(gè)階段：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題初步假設(shè)形成假說(shuō)。4教育實(shí)驗(yàn)中的“變量”自變量（又稱做實(shí)驗(yàn)因子或?qū)嶒?yàn)因素因素）。它由實(shí)驗(yàn)者操縱，由實(shí)驗(yàn)者自身 獨(dú)立的變化而引起其它變量發(fā)生變化。 舉例如：考察不同教材對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)影響。在這里，教材就是實(shí)驗(yàn)自變量。再如我校構(gòu)建“樂(lè)學(xué)會(huì)學(xué)式課堂教學(xué)基本 模式”的實(shí)驗(yàn)。一個(gè)實(shí)驗(yàn)因子至少要有兩種水平（比如兩個(gè)組、兩個(gè)班級(jí)等 等）才能進(jìn)行比較