2023年最新的茶的詩(shī)句優(yōu)雅

1、第 PAGE9 頁(yè) 共 NUMPAGES9 頁(yè)2023年最新的茶的詩(shī)句優(yōu)雅茶的優(yōu)雅詩(shī)句 1.茶亦醉人何必酒， 書(shū)能香我無(wú)須花。 2.最宜茶夢(mèng)同圓，海上壺天容小隱; 休得酒家借問(wèn)，座中春色亦常留。 3.為人忙，為己忙，忙里偷閑，吃杯茶去; 謀食苦，謀衣苦，苦中取樂(lè)，拿壺酒來(lái)。 4.香分花上露， 水吸石中泉。 5.開(kāi)壇千里醉， 上桌十里香。 6.胸中有幾千年歷史， 憑盧仝七碗茶引來(lái)。 7.客上天然居，居然天上客; 人來(lái)交易所，所易交來(lái)人。 8.紅透夕陽(yáng)，如趁余輝停馬足; 茶烹活水，須從前路汲龍泉。 9.汲來(lái)江水烹新茗， 買(mǎi)盡青山當(dāng)畫(huà)屏。 10.花箋茗碗香千載， 云影波光活一樓。 11.掃來(lái)竹葉烹茶

2、葉， 劈碎松根煮菜根。 12.水汲龍腦液， 茶烹雀舌春。 13.竹雨松風(fēng)琴韻， 茶煙梧月書(shū)聲。 14.秋夜涼風(fēng)夏時(shí)雨， 石上清泉竹里茶。 15.竹蔭遮幾琴易韻， 茶煙透窗魂生香。 16.松濤烹雪醒詩(shī)夢(mèng)， 竹院浮煙蕩俗塵。 17.九曲夷山采雀舌， 一溪活水煮龍團(tuán)。 18.雀舌未經(jīng)三月雨， 龍芽新占一枝春。 19.翠葉煙騰冰碗碧， 綠芽光照玉甌青。 20.吸煙有害，花錢(qián)買(mǎi)病; 飲茶有益，醒腦提神。 21.泉從石出情宜冽， 茶自峰生味更圓。 22.一杯春露暫留客， 兩腋清風(fēng)幾欲仙。 23.小天地，大場(chǎng)事，讓我一席; 論英雄，談古今，喝它幾杯。 24.龍井茶香飄宇高， 虎跑水溢滿寰瀛。 25.四方來(lái)客

3、坐一陣無(wú)分你我， 兩頭有路喝二杯各自東西。 26.客至心常熱， 人走茶不涼。 27.竹雨松風(fēng)蕉葉影， 茶煙琴韻讀書(shū)聲。 28.一簾春影云拖地， 半夜茶聲月在天。 29.石鼎煎香俗物盡洗， 松濤烹雪詩(shī)夢(mèng)初靈。 30.山好好，水好好，開(kāi)門(mén)一笑無(wú)煩惱; 來(lái)匆匆，去匆匆，飲茶幾杯各西東。 31.山靜無(wú)音水自喻， 茗因有泉味更香。 32.青山似欲留人住， 香茗何妨為客嘗。 33.煮沸三江水， 同飲五岳茶。 34.一杯春露暫留客， 兩腋清風(fēng)幾欲仙。 35.識(shí)得此中滋味， 覓得無(wú)上清涼。 拓展閱讀 飲茶起源 中國(guó)歷史上有很長(zhǎng)的飲茶紀(jì)錄，已經(jīng)無(wú)法確切地查明到底是在什么年代了，但是大致的時(shí)代是有說(shuō)法的。并且也可

4、以找到證據(jù)顯示，確實(shí)在世界上的很多地方飲茶的習(xí)慣是從中國(guó)傳過(guò)去的。所以，很多人認(rèn)為飲茶就是中國(guó)人首創(chuàng)的，世界上其他地方的飲茶習(xí)慣、種植茶葉的習(xí)慣都是直接或間接地從中國(guó)傳過(guò)去的。 但是也有人能夠找到證據(jù)指出，飲茶的習(xí)慣不僅僅是中國(guó)人發(fā)明的，在世界上的其他一些地方也是飲茶的發(fā)明地，例如印度、非洲等。1823年，一個(gè)英國(guó)侵略軍的少校在印度發(fā)現(xiàn)了野生的大茶樹(shù)，從而有人開(kāi)始認(rèn)定茶的發(fā)源地在印度，至少是也在印度。中國(guó)當(dāng)然也有野生大茶樹(shù)的記載，都集中在西南地區(qū)，記載中也包含了甘肅、湖南的個(gè)別地區(qū)。茶樹(shù)是一種很古老的雙子葉植物，與人們的生活密切相關(guān)。 中國(guó)飲茶起源眾說(shuō)紛紜：追溯中國(guó)人飲茶的起源，有的認(rèn)為起于上

5、古，有的認(rèn)為起于周，起于秦漢、三國(guó)、南北朝、唐代的說(shuō)法也都有，造成眾說(shuō)紛紜的主要原因是因唐代以前無(wú) 茶 字，而只有 荼 字的記載，直到茶經(jīng)的作者陸羽，方將荼字減一畫(huà)而寫(xiě)成 茶 ，因此有茶起源于唐代的說(shuō)法。其它則尚有起源于神農(nóng)、起源于秦漢等說(shuō)法。 (一)時(shí)代起源說(shuō) 神農(nóng)說(shuō) 唐.陸羽茶經(jīng)： 茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏。 ，在中國(guó)的文化發(fā)展史上，往往是把一切與農(nóng)業(yè)、與植物相關(guān)的事物起源最終都?xì)w結(jié)于神農(nóng)氏。而中國(guó)飲茶起源于神農(nóng)的說(shuō)法也因民間傳說(shuō)而衍生出不同的觀點(diǎn)。有人認(rèn)為茶是神農(nóng)在野外以釜鍋煮水時(shí)，剛好有幾片葉子飄進(jìn)鍋中，煮好的水，其色微黃，喝入口中生津止渴、提神醒腦，以神農(nóng)過(guò)去嘗百草的經(jīng)驗(yàn)，判斷它是一種藥

6、而發(fā)現(xiàn)的，這是有關(guān)中國(guó)飲茶起源最普遍的說(shuō)法。 西周說(shuō) 晉.常璩華陽(yáng)國(guó)志.巴志： 周武王伐紂，實(shí)得巴蜀之師，茶蜜皆納貢之。 這一記載表明在周朝的武王伐紂時(shí)，巴國(guó)就已經(jīng)以茶與其它珍貴產(chǎn)品納貢與周武王了。華陽(yáng)國(guó)志中還記載，那時(shí)并且就有了人工栽培的茶園了。 秦漢說(shuō) 現(xiàn)存最早較可靠的茶學(xué)資料是在漢代，以王褒撰的僮約為主要依據(jù)。此文撰于漢宣帝三年(公元前五十九年)正月十五日，是在茶經(jīng)之前，茶學(xué)史上最重要的文獻(xiàn)，其文內(nèi)筆墨間說(shuō)明了當(dāng)時(shí)茶文化的發(fā)展?fàn)顩r。 六朝說(shuō) 中國(guó)飲茶起于六朝的說(shuō)法，有人認(rèn)為起于 孫皓以茶代酒 ，有人認(rèn)為系 王肅茗飲 而始，日本、印度則流傳飲茶系起于 達(dá)摩禪定 的說(shuō)法。然而秦漢說(shuō)具有史料證

7、據(jù)確鑿可考，因而削弱了六朝說(shuō)的正確性。3 (二)功能起源說(shuō) 1.祭品說(shuō)：這一說(shuō)法認(rèn)為茶與一些其它的植物最早是做為祭品用的，后來(lái)有人嘗食發(fā)現(xiàn)食而無(wú)害，便 由祭品，而菜食，而藥用 ，最終成為飲料; 2.藥物說(shuō)：這一說(shuō)法認(rèn)為茶 最初是作為藥用進(jìn)入人類(lèi)社會(huì)的 。神農(nóng)本草經(jīng)中寫(xiě)到： 神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之 3.食物說(shuō)： 古者民茹草飲水 ， 民以食為天 ，食在先符合人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)化規(guī)律; 4.同步說(shuō)：最初利用茶的方式方法，可能是作為口嚼的食料，也可能作為烤煮的食物，同時(shí)也逐漸為藥料飲用; 5.交際說(shuō)：載敬堂集載： 茶，或歸于瑤草，或歸于嘉木，為植物中珍品?；欧置麡柺J茗荈。爾雅 釋木曰： 檟，

8、苦茶。 蔎，香草也，茶含香，故名蔎。茗荈，皆茶之晚采者也。茗又為茶之通稱(chēng)。茶之用，非單功于藥食，亦為款客之上需也。 有客來(lái)詩(shī)云： 客來(lái)正月九，庭迸鵝黃柳。對(duì)坐細(xì)論文，烹茶香勝酒。 此說(shuō)從理論上把茶引入待人接物的軌疇，突顯了交際場(chǎng)合的一種雅好，開(kāi)飲茶成因之 交際說(shuō) 之端。 產(chǎn)源考證 近幾十年來(lái)，茶學(xué)和植物學(xué)研究相結(jié)合，從樹(shù)種及地質(zhì)變遷氣候變化等不同角度出發(fā)，對(duì)茶樹(shù)原產(chǎn)地作了更加細(xì)致深入的分析和論證，進(jìn)一步證明中國(guó)西南地區(qū)是茶樹(shù)原產(chǎn)地。主要論據(jù)，簡(jiǎn)單地講，有三個(gè)方面： 從茶樹(shù)的自然分布來(lái)看 目前所發(fā)現(xiàn)的山茶科植物共有23屬，380余種，而中國(guó)就有15屬，260余種，且大部分分布在云南、貴州和四川一

9、帶。已發(fā)現(xiàn)的山茶屬有100多種，云貴高原就有60多種，其中以茶樹(shù)種占最重要的地位。從植物學(xué)的角度，許多屬的起源中心在某一個(gè)地區(qū)集中，即表明該地區(qū)是這一植物區(qū)系的發(fā)源中心。山茶科、山茶屬植物在我國(guó)西南地區(qū)的高度集中，說(shuō)明了我國(guó)西南地區(qū)就是山茶屬植物的發(fā)源中心，當(dāng)屬茶的發(fā)源地。 從地質(zhì)變遷來(lái)看 西南地區(qū)群山起伏，河谷縱橫交錯(cuò)，地形變化多端，以致形成許許多多的小地貌區(qū)和小氣候區(qū)，在低緯度和海拔高低相差懸殊的情況下，導(dǎo)致氣候差異大，使原來(lái)生長(zhǎng)在這里的茶樹(shù)，慢慢分置在熱帶、亞熱帶和溫帶不同的氣候中，從而導(dǎo)致茶樹(shù)種內(nèi)變異，發(fā)展成了熱帶型和亞熱帶型的大葉種和中葉種茶樹(shù)，以及溫帶的中葉種及小葉種茶樹(shù)。植物學(xué)家認(rèn)為，某種物種變異最多的地方，就是該物種起源的中心地。我國(guó)西南三省，是我國(guó)茶樹(shù)變異最多、資