寫桃花源記讀后感600字

1、寫桃花源記讀后感600字 桃花源記是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品，表達(dá)了陶淵明對抱負(fù).的追求，看完桃花源記，你知道怎么寫一篇桃花源記讀后感嗎？你是否在找正預(yù)備撰寫“寫桃花源記讀后感600字”，下面我收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！ 寫桃花源記讀后感600字1 懷著小小的感動心境，我閱讀了陶淵明的桃花源記。那么漂亮、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。 有時(shí)候我也不時(shí)的在幻想，要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下，那該是多么完善啊?？墒悄蔷褪莾H僅只是幻想，當(dāng)我緩過神來，就會有一種道不明的失落感，人類的破壞，人類的不和諧，造成現(xiàn)實(shí).已經(jīng)冷冰冰的了。在那個黑暗，腐敗的.中，桃花源的確是人們憧憬的地方，沒有壓迫

2、，沒有剝削。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，仿佛我已經(jīng)深化其中。小溪兩岸群山連綿，順著小溪走，一個神奇的地方消失了，桃花盛開，處處生氣勃勃。那粉紅色的桃花一朵緊挨一朵，擠滿了整個枝丫，羞羞答答地相互分散著，它們像一群頑童，爭先恐后地讓人們來欣賞自我的明麗豐姿。小草帶著泥土的芳香鉆了出來，一叢叢，一簇簇，又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰，打了個哈欠，探出了小腦袋；小伴侶們都脫掉了笨重的冬衣，換上了既輕巧又艷麗的春裝；小鳥們從家里飛了出來，唱著悅耳的歌。 跟著陶淵明的蹤跡，我們來到了布滿和平安靜的桃花源。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，好一幅和平安靜的景象

3、。土地平坦寬敞，肥沃的土地上種滿了莊稼，年輕的小伙子下田耕種，不畏酷熱，都在努力的為自我的生活播種著。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。除了那可愛的桃花，還有一群群小動物，小魚和小蝦玩耍著，來來回回，都似乎在查找自我的好伴侶，有時(shí)候還朝著我們眨刺眼。啊，桃花源里的池塘真綠，仿佛是一塊無瑕的翡翠，漣漣秋水，給人幾絲涼意；瞧！ 黃發(fā)垂髫，怡然自樂把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致。設(shè)酒殺雞作食對于一個外來人，老百姓們熱忱款待他，熱喧鬧鬧，并沒有覺得他是個外人，會給人們帶來損害，他們那么淳樸，和善，可是這個武陵人卻不記恩德，恩將仇報(bào)，妄想打攪他們的安靜生活，以為能夠得到一大筆財(cái)寶。他們自私自利，見利

4、忘義，只活在錢財(cái)之中。我們專心想想，在現(xiàn)實(shí).中，這種人有嗎？多嗎？的確，多。多的數(shù)不勝數(shù)。.上正是有了那么多這種人，.才變的那么亂。假如現(xiàn)實(shí).中的人們，都能為他人著想，為他人討論，不要只想著自我，那么桃花源將不再是幻想，而是現(xiàn)實(shí)。 想到那里完善的感覺戛然而止，黑暗已經(jīng)覆蓋了整個天空，覆蓋了人們的心靈。我們不應(yīng)當(dāng)讓黑暗連續(xù)擴(kuò)散下去，作為現(xiàn)實(shí).中的一份子，我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起愛護(hù)家園的職責(zé)，創(chuàng)立一個和諧完善的.，僅有歡樂，沒有壓迫，沒有家破人亡，每家每戶都是如此的幸福，把那些邪惡，骯臟的思想通通從靈魂里清晰。 作為現(xiàn)代的中同學(xué)，要好好學(xué)習(xí)，長大后為自我的祖國貢獻(xiàn)一份力氣。 寫桃花源記讀后感600字2 小

5、時(shí)候間或聽人提起世外桃源的故事，但對具體資料并不知曉。只是對那完善的景象有一種若隱若現(xiàn)的渴望，莫名奇異的憧憬。 桃花源記是陶淵明的代表作之一。他是中國東晉時(shí)期杰出的詩人，他的詩已成為中國古典文庫中的珍貴遺產(chǎn)，其中最精彩的桃花源記和桃花源詩，已經(jīng)成為世代人民雅俗共賞的精彩作品。桃花源記是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品，表達(dá)了陶淵明對幻想.的追求。 他寫這個虛構(gòu)的故事是為了寄予他對當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí).的不滿，和他對完善生活的憧憬。他是個歸隱之士，在寫這篇詩作的時(shí)候已經(jīng)離開塵世過隱居農(nóng)村生活十余年了。他誕生寒門，少時(shí)雖有理想，卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)受了許多的.和政治上的變遷和紛擾，.的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒

6、息、憤懣。他性格耿直，為官清廉，不愿卑躬屈氣攀附權(quán)貴，因而與污濁黑暗的現(xiàn)實(shí).格格不入，之后辭官歸隱田園，過自耕自力，日出而作，日入而息的簡樸生活。 在陶淵明的筆下，”桃花源”呈此刻我們面前的是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞?！钡氖止P簡練易讀，妙筆生花。簡潔的幾句話，就生動的描繪了桃源舒適、美麗的自然環(huán)境，心曠神怡的景象，長長的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花片，芳香的嫩草，使人賞心悅目，無限的憧憬。桃花源記的主體和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實(shí)來抒發(fā)對當(dāng)時(shí).的不滿，并由此產(chǎn)生的對幻想境界的熱鬧追求。經(jīng)過形象地描述，神話式的虛構(gòu)故事和美的活力，打動了千千萬萬讀者的心。最

7、終，更用懸念的手法，示意這樣一個完善無瑕的幻想境界，是虛無的，只是對自由和極樂世界的追求。 所以，當(dāng)我看到陶淵明的桃花源記的時(shí)候，我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、歡快和平的生活所深深折服。那里沒有剝削、沒有壓迫，人人都擁有享受自由與公平的權(quán)利，他們?nèi)粘龆?、日落而息，過著與世無爭的安靜生活。這一切竟讓如今的我深深憧憬。雖是虛構(gòu)的世界，卻給了我無限的暢想空間 寫桃花源記讀后感600字3 桃花源是與現(xiàn)實(shí)世界不一樣的另一個世界，是一個自由的幻想化的世界。 陶翁幻想中的桃源世界誕生于公元421年，也就是他辭去縣令歸隱（405年）后的第16年。桃花源里的此情此景或許就是陶淵明歸隱生活的寫照

8、。其實(shí)，桃花源是當(dāng)時(shí)人們躲避現(xiàn)實(shí).的“避難所”。 詩人把它描繪成一個自由而幻想化的王國，構(gòu)成了與現(xiàn)實(shí).并存的，又相對立的與世隔絕的幻想樂園。這不能不說這是陶淵明的宏大創(chuàng)舉，詩人描繪出人類幻想.的雛形。 它有點(diǎn)類似于英國作家莫爾筆下的“烏托邦”（莫爾的關(guān)于最完善的國家制度和烏托邦新島的既有利益又趣味的金書寫于1515-1516出訪歐洲時(shí)期），但要比“烏托邦”早一千多年。 以作家的年齡比，陶淵明是莫爾的爺爺?shù)臓敔斄?，所以，能夠說陶淵明是人類幻想王國的鼻祖?！笆劳馓以础敝两褚蚜鱾髁艘磺灏侔耸嗄?，仍舊令此刻很多人憧憬不已。 這樣的藝術(shù)效果和.作用，是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢也想不到的（文學(xué)的.作用往往會

9、大大地超越作家產(chǎn)時(shí)創(chuàng)作意圖），其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文學(xué)本身！這究意為何呢？經(jīng)過反復(fù)思索，本人感悟有三： 第一、人的本性就是憧憬公平自由，追求和諧歡快的幸福生活。這或許就是人生的真諦之所在！人是從必定王國，走向自由王國。 其次、在人類.里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。所以，人與人之間的沖突沖突就在所難免?！皬?qiáng)者為王”，順我者昌，逆我者亡。 亡者不逃則死！俗話說：俺惹不起，躲得起；三十六計(jì)，走為上。躲到那里去呢？！陶令不知何處去，桃花源里可耕田。 第三、桃花源是一種意境，是一種幻想，是一個美夢，是一個精神樂園。未必要苦苦尋求！只要心中有“佛”，與

10、世無爭，天下為公，樂在其中！人生活在現(xiàn)實(shí).中，難免有現(xiàn)實(shí)和幻想的沖突，當(dāng)你對現(xiàn)實(shí)感到無奈的時(shí)候，就會想跳出這個圈子，尋求自我的幻想王國。 這或許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之前，桃花源或許永久是正直而失落者的追求目標(biāo)！ 寫桃花源記讀后感600字4 “林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！边@一段的意思是這樣的：“桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，就消失了一座山，山上有個小洞口，洞里似乎隱模糊約有些

11、光亮。漁人就下了船，從洞口進(jìn)去。起初洞口很狹窄，僅能容一個人經(jīng)過。他又往前走了幾十步，眼前由狹窄幽暗突然變得開闊光明了。呈此刻眼前的是一片平坦寬廣的土地，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，漂亮的池塘，桑樹竹子之類。田間小路交叉相通，(村落間)能相互聽到雞鳴狗叫的聲音。其中來往工作的人，男男女女的穿著全都跟外面的人一樣。老人和孩子，都安閑歡快?！?每當(dāng)讀到這一句時(shí)，我總是愛在腦海中想象出桃花源的樣貌，并想象自我身處其中，怡然得意。桃花源不正是人們心目中的一片樂土嗎于是有了“及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志”和“南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者?！钡墓适?/p>

12、。看完之后，我忍不住想，為什么漁人能在無意間進(jìn)入桃花源，而太守和南陽的劉子驥帶了那么多人那么認(rèn)真的找卻找不到呢 會不會是由于漁人心無雜念而其他人卻心懷不軌太守可能這樣，但“南陽劉子驥，高尚士也”，他也會這么想嗎由此我又想到了一篇叫做金斧與農(nóng)夫的故事，故事是說一位農(nóng)夫一不細(xì)心把自我的鐵斧掉進(jìn)了河里，招來了赫爾墨斯，赫爾墨斯撈上了一個金斧和銀斧，農(nóng)夫卻只要他的那把鐵斧，赫爾墨斯被他感動了，于是把三把斧子都送給了他。另一位農(nóng)夫聽了很艷羨，卻由于貪心變得一無全部。這不正像我們身邊的一些人嗎貪得無厭，于是變得庸俗，小氣，被人看不起?？吹絼倮说娜吮惆侔慵刀剩踩バХ滤麄?，結(jié)果和太守一樣“迷了路”再也找不

13、到“出口”了。 而那些人們口中的高雅之士，有多少是真正的“高雅之士”呢 寫桃花源記讀后感600字5 本文乃東晉名士、一代隱士陶淵明先生的名作。陶先生耳聞目睹東晉黑暗動蕩的現(xiàn)實(shí)，向往著一個環(huán)境幽雅無戰(zhàn)火煩擾、公平、自由、安靜祥和的人間仙境。于是，借一位武陵漁人“忽逢桃花林”“欲窮其林”“從口入”“豁然開朗”，一個人間仙境就呈此刻他面前。源中人也許擔(dān)憂從今外人會紛至沓來，打攪他們清靜、幸福的生活，臨別之余，諄諄囑咐；可不曾想，漁人怎能按捺住內(nèi)心的狂喜感動？口里唯唯諾諾，但早已留心，一路細(xì)致的留下記號，立馬回郡報(bào)告太守。太守一聽有這么個好地方，立即派人隨漁人前去，卻如墮迷宮，再也找不著去路了。 這事立即傳開了。一時(shí)間，全國各地人情興奮，人頭攢動，前來尋訪桃花源的人絡(luò)繹不絕，卻個個興奮而來，失意而歸，根本就找不到所謂的桃林。南陽郡有一位名動天下的讀書人，名叫劉子驥，也聽說了這回事，心想：天降奇寶，唯有德者方可居之。此等仙境，豈是凡夫俗子人人可到的？于是躊躇滿志，想趕往桃花源。哪知這仙境如人間蒸發(fā)了一般，再也找不著了