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1、PAGE PAGE 4用心 愛(ài)心 專心高二歷史同步練習(xí) 第4單元第2課 圣雄甘地(新人教版選修4)1甘地第一個(gè)非暴力訓(xùn)練基地“鳳凰新村”建立在()A印度B英國(guó)C南非 D俄國(guó)解析:選C。本題旨在考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)能力,甘地首先在南非建立了“鳳凰新村”基地。2下列對(duì)甘地提出的“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”的全部?jī)?nèi)涵,理解最準(zhǔn)確的是()A以非暴力的手段反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治B以和平手段抗議英國(guó)殖民當(dāng)局的壓迫C以不合作的態(tài)度抗議、抵制英國(guó)殖民者D采取和平和合法的手段贏得印度自治解析:選D。本題旨在考查學(xué)生對(duì)“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”的認(rèn)識(shí)。甘地的“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”包含斗爭(zhēng)手段(以非暴力的手段)和斗爭(zhēng)目的(爭(zhēng)取印度自治)兩個(gè)
2、方面。故選D。3與第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)相比,第二次運(yùn)動(dòng)走向低潮的原因是()A群眾斗爭(zhēng)突破了非暴力的界限B英國(guó)殖民者改變了統(tǒng)治策略C運(yùn)動(dòng)達(dá)到了預(yù)期目的D無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨開(kāi)始掌握運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)解析:選B。本題考查學(xué)生識(shí)記能力。第二次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展,有些地方爆發(fā)武裝起義,有些地方宣布獨(dú)立,在這種情況下,英國(guó)殖民當(dāng)局改變了策略,釋放了甘地,撤銷了取締國(guó)大黨的禁令,允許沿海人民煮鹽,甘地下令停止了不合作運(yùn)動(dòng)。4印度詩(shī)人泰戈?duì)栐鴮懙溃骸霸谑谷藗償嘟^邪惡的斗爭(zhēng)中,或許他(指甘地)會(huì)像佛陀和耶穌一樣遭到失敗,但是他的一生對(duì)子孫是一種教益,為此,人民永遠(yuǎn)牢記著他?!痹?shī)人如此評(píng)價(jià)甘地是因?yàn)樗?)多次組織群眾性
3、的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)對(duì)印度社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響領(lǐng)導(dǎo)印度人民推翻了英國(guó)的殖民統(tǒng)治創(chuàng)立的非暴力不合作理論成為寶貴的思想財(cái)富A BC D解析:選D。本題屬于情景材料式組合選擇題,實(shí)質(zhì)考查甘地在印度民族解放運(yùn)動(dòng)中的主要貢獻(xiàn),解答的關(guān)鍵是準(zhǔn)確把握甘地領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果。是甘地在印度爭(zhēng)取民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中的主要活動(dòng),和是甘地領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的重要意義,故D項(xiàng)符合題意;甘地沒(méi)有直接領(lǐng)導(dǎo)印度人民推翻英國(guó)的殖民統(tǒng)治,故排除含的A、B、C三項(xiàng)。5閱讀下列圖文材料:材料1:材料2:第五十五屆奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上,最出風(fēng)頭的影片是獲獎(jiǎng)八項(xiàng)的影片甘地傳,而最出風(fēng)頭的人物是作古多年的印度國(guó)父甘地。因本片而得獎(jiǎng)
4、的多位領(lǐng)獎(jiǎng)人,上臺(tái)后強(qiáng)調(diào)的一句話就是:“真正應(yīng)該獲獎(jiǎng)的是甘地本人?!闭?qǐng)回答:(1)材料1中的圖一和圖二反映的是什么歷史事件?(2)材料1中的圖三反映了什么現(xiàn)象?(3)材料2中的領(lǐng)獎(jiǎng)人說(shuō):“真正應(yīng)該獲獎(jiǎng)的是甘地本人。”這種說(shuō)法對(duì)嗎?依據(jù)材料,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)說(shuō)我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)甘地。解析:本題是一道圖文材料題,通過(guò)圖片和文字材料全面考查有關(guān)甘地的知識(shí)。設(shè)計(jì)新情景來(lái)考查學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)、理解和運(yùn)用能力。設(shè)問(wèn)清晰,切入口較小,易于入手。解答的關(guān)鍵是準(zhǔn)確判斷圖片所包含的信息。答案:(1)圖一反映的是甘地提倡的印度手紡車運(yùn)動(dòng)。圖二反映的是“食鹽進(jìn)軍”。兩者都是甘地所領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)中的歷史事件。(
5、2)圖三反映的是甘地的主張和行為受到印度廣大人民的支持和擁護(hù),人們都愛(ài)戴他,簇?fù)碓谒闹車?3)對(duì)。甘地領(lǐng)導(dǎo)了印度的非暴力不合作運(yùn)動(dòng),為印度的獨(dú)立奮斗了一生。同時(shí),他還致力于消除種姓制度、消滅印度教和伊斯蘭教之間的紛爭(zhēng),時(shí)常冒著生命危險(xiǎn)去調(diào)解教派爭(zhēng)端,他無(wú)愧于“圣雄”的稱號(hào)。一、選擇題1(2011年山東聊城高二檢測(cè))“我們應(yīng)該朝著他的精神方向努力:不是通過(guò)暴力達(dá)到我們的目的,而是不同你認(rèn)為邪惡的勢(shì)力結(jié)盟?!睈?ài)因斯坦口中的“他”應(yīng)當(dāng)是指()A華盛頓 B亞里士多德C甘地 D拿破侖解析:選C。題干中材料實(shí)際上體現(xiàn)非暴力的方式,這一方式與甘地的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)一致。2甘地非常強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持真理”,他認(rèn)為
6、“堅(jiān)持真理”()是弱者的武器是強(qiáng)者的武器就是寧愿犧牲自己也不向敵人施加暴力就是在政治斗爭(zhēng)中實(shí)行非暴力抵抗ABC D解析:選B。甘地最初用“消極抵抗”一詞來(lái)說(shuō)明他在南非的斗爭(zhēng),后來(lái)他認(rèn)為“消極抵抗”與“堅(jiān)持真理”是兩回事,前者是弱者的武器,后者是強(qiáng)者的武器,因此表述錯(cuò)誤。3甘地在非暴力不合作運(yùn)動(dòng)中倡導(dǎo)“回到紡車去”,其實(shí)質(zhì)意義是()A反對(duì)西方的物質(zhì)文明B大力發(fā)展家庭紡織業(yè)C促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D抵制西方的經(jīng)濟(jì)侵略解析:選D。本題屬于不完整表述式選擇題,主要考查對(duì)歷史現(xiàn)象的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí),解答的關(guān)鍵是明確現(xiàn)象和本質(zhì)的聯(lián)系與區(qū)別?!盎氐郊徿嚾ァ笔歉实貫榈种朴⒇浂岢龅慕?jīng)濟(jì)主張,其目的是以民族工業(yè)抵制西方國(guó)家
7、的商品輸出,故D項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)不符合“實(shí)質(zhì)意義”的要求,B項(xiàng)是“回到紡車去”的具體表現(xiàn),C項(xiàng)屬于“主要目的”的范疇。4下圖反映甘地的“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”是一次影響巨大的民族解放運(yùn)動(dòng),這一運(yùn)動(dòng)涉及的范圍有()政治教育經(jīng)濟(jì)宗教A BC D解析:選D。“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”范圍包括政府就職、學(xué)校教育、法院、服役、選舉和抵制英貨,而不包含宗教。5(2011年湖北黃岡高二檢測(cè))1922年,甘地認(rèn)為自己犯了“一個(gè)喜馬拉雅山般的錯(cuò)誤”,宣布停止“文明不服從”運(yùn)動(dòng)。他所說(shuō)的“錯(cuò)誤”是指他()A沒(méi)有把斗爭(zhēng)同群眾的運(yùn)動(dòng)相結(jié)合B沒(méi)有及時(shí)制止英國(guó)殖民當(dāng)局的暴行C沒(méi)能把運(yùn)動(dòng)控制在非暴力的范圍D沒(méi)有及時(shí)提出爭(zhēng)取印度獨(dú)立的
8、目標(biāo)解析:選C?!拔拿鞑环摹边\(yùn)動(dòng)超出了非暴力抵抗的界限,印度人民與殖民當(dāng)局發(fā)生了流血沖突。6甘地提出“非暴力不合作計(jì)劃”中,最能體現(xiàn)其自治目標(biāo)的是()A放棄英國(guó)殖民當(dāng)局授予的頭銜和名譽(yù)職位B抵制英國(guó)人的立法機(jī)關(guān)和法院,建立新的裁決法庭C抵制英貨恢復(fù)手工紡織D發(fā)動(dòng)群眾展開(kāi)抗稅斗爭(zhēng)解析:選B。本題需要仔細(xì)辨別區(qū)分“非暴力不合作計(jì)劃”中的每項(xiàng)內(nèi)容,理解題干中所說(shuō)的“最能體現(xiàn)其自治目標(biāo)”的含義,B項(xiàng)建立了新的國(guó)家機(jī)關(guān),因此B項(xiàng)最符合題意。7甘地領(lǐng)導(dǎo)的“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”對(duì)印度民族解放運(yùn)動(dòng)的主要貢獻(xiàn)是()A揭開(kāi)印度民族獨(dú)立的序幕B給英國(guó)經(jīng)濟(jì)造成一定的損失C發(fā)動(dòng)廣大人民群眾參加民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)D基本上完成印
9、度的獨(dú)立大業(yè)解析:選C。本題A、D兩項(xiàng)與史實(shí)不符,B項(xiàng)與題干中“民族解放運(yùn)動(dòng)”不符合。8甘地一生百折不撓,不惜以絕食作為實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的最后武器。他最后一次絕食是為了()A制止群眾的反英武裝斗爭(zhēng)B反對(duì)印度參加世界大戰(zhàn)C反對(duì)蒙巴頓方案D平息教派之間的沖突解析:選D。甘地最后一次絕食的時(shí)間是1948年,當(dāng)時(shí)印巴已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了分治;以宗教原則劃分的印巴分治造成了空前的難民潮,加劇了教派之間的沖突,甘地為平息沖突再次絕食。二、非選擇題9閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料1:事實(shí)上,工業(yè)文明是疾病,因?yàn)樗幪幱斜锥恕M敛冀?jīng)濟(jì)完全不同于一般的經(jīng)濟(jì)。后者不注意人的因素,前者充分關(guān)心人。你不可能把非暴力建立在工業(yè)文明的基
10、礎(chǔ)上,但可以建立在自足的鄉(xiāng)村基礎(chǔ)上我設(shè)想的農(nóng)村經(jīng)濟(jì),完全沒(méi)有剝削,剝削是暴力的本質(zhì)。建立在非暴力基礎(chǔ)上的社會(huì),只能由以村莊為單位的群體組成,在這樣的村莊里,尊嚴(yán)而和平地生存的條件是自愿合作。摘自甘地圣雄箴言錄材料2:1928年,(印度國(guó)大黨領(lǐng)導(dǎo)人之一)尼赫魯在給甘地的信中寫道:“我認(rèn)為你對(duì)西方文明作了極其不公正的評(píng)價(jià),將它不足之處過(guò)于夸大了?!闭择R克垚西方文明史材料3:雖然生為一名印度人,并堅(jiān)守著一些印度傳統(tǒng),但甘地的遺產(chǎn)卻仍然可以為全世界的人所享用。最近,對(duì)甘地的重新發(fā)現(xiàn)已經(jīng)與大規(guī)模的和平主義運(yùn)動(dòng),以及越來(lái)越受到廣泛重視的自然、環(huán)境等問(wèn)題聯(lián)系了起來(lái)。摘自(意)詹尼索弗里甘地與印度(1)據(jù)材
11、料1,概括甘地的經(jīng)濟(jì)思想。(2)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)甘地的經(jīng)濟(jì)思想。解析:此題考查甘地的經(jīng)濟(jì)思想。第(1)問(wèn)據(jù)材料概括,要逐條概括,不要漏點(diǎn)。第(2)問(wèn)注意評(píng)價(jià)題的格式,要從兩方面評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)時(shí)要結(jié)合甘地的主張和時(shí)代背景評(píng)價(jià)。答案:(1)提倡土布經(jīng)濟(jì);反對(duì)剝削,抵制西方工業(yè)文明;保持印度的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì);鼓勵(lì)人們互相幫助與合作。(2)進(jìn)步性:甘地的經(jīng)濟(jì)思想是其非暴力思想的重要組成部分;有利于抵抗英國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略;有利于緩和社會(huì)矛盾;有利于增強(qiáng)民族自尊心和自信心;對(duì)后來(lái)的世界和平主義運(yùn)動(dòng)、環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。局限性:對(duì)西方工業(yè)文明的認(rèn)識(shí)具有片面性;建設(shè)印度社會(huì)的構(gòu)想沒(méi)有順應(yīng)時(shí)代的潮流。附:課內(nèi)答疑站一、本課測(cè)評(píng)1甘地的非暴力思想主要來(lái)源于何處?(教材P69)提示:印度的宗教思想、基督教的思想、南非斗爭(zhēng)實(shí)踐的總結(jié)及對(duì)當(dāng)時(shí)印度的形勢(shì)和印度的傳統(tǒng)等實(shí)際情況的認(rèn)識(shí)。2“非暴力不合作”的主要內(nèi)容是什么,你如何評(píng)價(jià)它?(教材P69)提示:同英國(guó)政府不合作;不合作范圍從政府就職、學(xué)校教育、法院、服役、選舉到抵制英貨。在斗爭(zhēng)中采取非暴力的形式。非暴力不合作運(yùn)動(dòng),主張用和平合法的手段來(lái)爭(zhēng)取印度的自治和獨(dú)立,在印度民族解放運(yùn)動(dòng)中起了重要作用,打擊了英國(guó)的殖民統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)侵略,增強(qiáng)了印度人
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