冬季大學(xué)心理學(xué)專業(yè)試卷(完整版)質(zhì)量檢測卷及答案

1、冬季大學(xué)心理學(xué)專業(yè)試卷（完整版）質(zhì)量檢測卷及 答案一、單選題（每題 1 分， 40 題，共計 40 分）1、關(guān)于成功智力的概念，斯騰伯格（ 1998）認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)少關(guān) 注一些傳統(tǒng)的（），尤其是智商的概念，而多關(guān)注一些他所說的成功 智力。他在成功智力一書的序里有趣地談到，他曾在小學(xué)時考砸 了智商測驗，他下決心要表明，如果將來成功了，那也不是其智商的 作用。A、生理過程B、智力觀念C、自然過程D物理過程【參考答案】： B2、“社會道德反應(yīng)測驗”量表制定者是（）A、萊斯特B、吉布斯C、柯爾伯格D皮亞杰【參考答案】： B3、心理輔導(dǎo)員把來訪者的主要言談、思想加以綜合整理，再反饋 給來訪者的技術(shù)是（）

2、A、釋意B、澄清C、自然過程C、提問D具體化【參考答案】： A4、道德品質(zhì)形成和轉(zhuǎn)化的前提與基礎(chǔ)是（）A、醒悟B、遵從C、轉(zhuǎn)變D鞏固【參考答案】： A5、人的道德需要是否得到滿足及其所引起的內(nèi)心體驗即（）A、道德認(rèn)知B、道德情感C、道德丿意志D道德行為【參考答案】： B6、伊扎德認(rèn)為，人格是由體內(nèi)平衡系統(tǒng)、內(nèi)驅(qū)力系統(tǒng)、情緒系統(tǒng)、 知覺系統(tǒng)、認(rèn)知系統(tǒng)和動作系統(tǒng)六個子系統(tǒng)組成。其中情緒是人格系 統(tǒng)的組成部分，也是（）的核心動力。A、生理過程B、人格系統(tǒng)D物理過程【參考答案】： B7、認(rèn)為若青少年能充分擁有對自我和工作世界的了解，即能增進(jìn) 其職業(yè)生涯的正確性的學(xué)派是（）A、人本主義學(xué)派B、行為主義學(xué)

3、派C、特質(zhì)因素學(xué)派D認(rèn)知主義學(xué)派【參考答案】： C8、以來訪者為中心的心理咨詢理論是（）A、精神分析理論B、行為學(xué)習(xí)理論C、人本主義理論D認(rèn)知理論【參考答案】： C9、情緒產(chǎn)生的基本過程是刺激情景一評估一情緒。同一刺激情景， 由于對它的評估不同就會產(chǎn)生不同的（）。情緒的產(chǎn)生是大腦皮層和 皮下組織協(xié)同活動的結(jié)果，大腦皮層的興奮是情緒行為的最重要的條 件。A、生理過程B、情緒反應(yīng)D物理過程【參考答案】： B10、公平理論的提出者是（）A、馬斯洛B、赫茨伯格C、弗魯姆D亞當(dāng)斯【參考答案】： D11、印象管理是指我們有意地控制和管理別人對自己形成印象的 過程，也叫做（）A、印象整飾B、印象形成C、印象

4、提升D印象策略【參考答案】： A12、狹義的校園文化是指（）A、把校園文化作為相對獨立于社會文化的一種文化現(xiàn)象進(jìn)行研究時所采用的理解B、包含學(xué)術(shù)文化在內(nèi)的概念C排除學(xué)校組織制度的文化概念D是將校園文化的學(xué)術(shù)文化排除在外時研究校園文化所使用的概【參考答案】： D13、環(huán)境和教育的決定作用，只能機(jī)械、被動地（）的發(fā)展。如 果沒有主觀努力和個人的勤奮，要想獲得事業(yè)的成功和能力的發(fā)展是 根本不可能的。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、影響能力D制度文化【參考答案】： C14、在自然環(huán)境下，使用實地體驗、開放性訪談、參與型與非參 與型觀察、個案調(diào)查、文獻(xiàn)分析等方法對人的心理現(xiàn)象進(jìn)行深入細(xì)致 和長期的研究是（）

5、。A、個案研究法B、觀察法C、定性研究法D定量研究法【參考答案】： C15、認(rèn)知成分是主體對態(tài)度對象的認(rèn)識和評價，是人對于對象的 思想、信念及其知識的總和。情感性成分是主體對態(tài)度對象的情緒的 或（）。A、情感性體驗B、意識動機(jī)C、高尚動機(jī)D生理性動機(jī)【參考答案】： A16、伊扎德認(rèn)為，情緒是分化的，存在著具有不同體驗的獨立情 緒，這些獨立的情緒都具有動機(jī)特征。他假定存在 10 種基本情緒，即 興趣、愉快、驚奇、悲你憤怒、厭惡、輕蔑、恐懼、害羞與膽怯，它 們組成了人類的（）。A、不可遏制性B、活潑型C、動機(jī)系統(tǒng)D抑郁型【參考答案】： C17、反省智力這是指解決問題、學(xué)習(xí)和完成挑戰(zhàn)智力任務(wù)的廣泛

6、的策略。它包括支持堅持性、系統(tǒng)性和想象力的各種態(tài)度。它包括自 我監(jiān)視和自我管理。反省智力可以看成是有助于有效地運(yùn)用神經(jīng)智力 和經(jīng)驗智力的（）。人們是可以學(xué)會更有效地利用神經(jīng)智力和經(jīng)驗智 力的種種策略的。A、不可遏制型B、活潑型C、控制系統(tǒng)D抑郁型【參考答案】： C18、行為主義模式以華生的行為主義理論和斯金納的學(xué)習(xí)理論來 說明病態(tài)行為發(fā)生的原因和機(jī)制。即所謂心理沖突之類概念不過是主 觀臆測，不可能進(jìn)行客觀的測量和評定，對變態(tài)心理的研究應(yīng)注重于可觀察的行為表現(xiàn)；（）和正常行為一樣，是通過學(xué)習(xí)獲得的，因而 也可以經(jīng)過再學(xué)習(xí)，通過對抗性條件作用加以矯正。A、不可遏制性B、活潑型C、病態(tài)行為D抑郁型【

7、參考答案】： C19、（）理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是通過由感官覺察、注意、辨別、轉(zhuǎn)換、 記憶等內(nèi)在的心理活動以獲取和應(yīng)用知識的過程。A、意義學(xué)習(xí)B、行為主義學(xué)習(xí)C、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)D信息加工學(xué)習(xí)【參考答案】： D20、早在公元前 5 世紀(jì)，古希臘醫(yī)生希波克拉底已經(jīng)開始對人的 變態(tài)心理進(jìn)行過一些描述和研究，并試圖用樸素的唯物主義觀點解釋 心理（）。他反對以求神詛咒等方法對待患者，認(rèn)為應(yīng)從患者的身體和大腦中尋找致病原因。A、態(tài)度測量氏異?，F(xiàn)象C、高尚動機(jī)D生理性動機(jī)參考答案】： A21、處在知識型、學(xué)習(xí)性的社會中，社會信息個更新不斷加快， 知識老化加速，則要求大學(xué)教師要是A、學(xué)術(shù)研究者B、終身學(xué)習(xí)者C、社會服務(wù)

8、者D師生人際關(guān)系協(xié)調(diào)者【參考答案】： B22、心理動力學(xué)模式從弗洛伊德的精神分析理論說明變態(tài)心理發(fā) 生的原因和機(jī)制，認(rèn)為變態(tài)心理不符合一般疾病的概念，而是意識與 無意識之間的沖突，即內(nèi)驅(qū)力和欲望引起的內(nèi)在沖突，以致產(chǎn)生固戀 及倒退行為等，這均可引起情緒障礙甚至導(dǎo)致（）。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、心理變態(tài)D制度文化【參考答案】： C23、屬于大學(xué)教師的教育能力的是（）A、班級管理能力B、心理輔導(dǎo)能力C、敏銳的思維能力D教學(xué)的能力【參考答案】： D24、大學(xué)校園文化作為一種客觀存在和一種教育實踐活動的歷史 有多久（）A、20 多年C、50 多年B、30 多年D與大學(xué)有同樣長的歷史【參考答案】：

9、D25、變態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)取決于（），也就是說變態(tài)指的是行為和偏離了 社會普遍認(rèn)可的準(zhǔn)則。這是心理學(xué)上對變態(tài)的解釋。一般來說，變態(tài) 在任何一種文化中。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、社會D制度文化【參考答案】： C26 、成分性智力是指思維和問題解決等所依賴的（）。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、心理過程D制度文化參考答案】： C27、只有人類才會把無意義的語音按照各種方式組合起來，成為 有意義的語言單位，再把為數(shù)眾多的語言獨立單位按照各種方式組合 成（），用無窮變化的形式來表示變化無窮的意義。A、不可遏制型B、活潑型C、語言語句D抑郁型【參考答案】： C28、經(jīng)驗智力這是指個人積累的不同領(lǐng)域的知識和經(jīng)驗。這

10、可以 看作是個人所有專長的積累。經(jīng)驗智力的基礎(chǔ)是積累知識和經(jīng)驗，這 些知識和經(jīng)驗可以使人們在一個或者多個領(lǐng)域中具有高水平的技能。 生長于刺激環(huán)境較為貧乏的人，較之一個生長在學(xué)習(xí)環(huán)境豐富的人， 其智力顯著地表現(xiàn)出差異來。豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠促進(jìn)（）經(jīng)驗智力 和卡特爾所說的晶體智力有些相似。A、經(jīng)驗智力B、意識動機(jī)C、高尚動機(jī)D生理性動機(jī)【參考答案】： A29、在人性的敘述中，認(rèn)為人的行為基本上是機(jī)械的，只能對環(huán) 境做應(yīng)答，而本身對環(huán)境的控制能力很弱的是（）A、認(rèn)知主義B、行為主義C、人本主義D存在主義【參考答案】： B30、把人的心理結(jié)構(gòu)分為本我、自我、超我三個層次的心理學(xué)流 派是（）A、機(jī)能主義

11、心理學(xué)B、行為主義心理學(xué)C、精神分析心理學(xué)D格式塔心理學(xué)【參考答案】： C31、社會刺激和個體社會行為之間的中介過程是（）A、社會心理B、社會知覺C、社會態(tài)度D社會歸因【參考答案】： A32、伊扎德認(rèn)為，情緒是人格系統(tǒng)的組成部分，是人格系統(tǒng)的 （）。情緒系統(tǒng)與認(rèn)知、行為等人格子系統(tǒng)建立聯(lián)系，實現(xiàn)情緒與其 他系統(tǒng)的相互作用。下面簡要介紹這個理論的主要內(nèi)容。A、動力核心B、意識動機(jī)C、高尚動機(jī)D生理性動機(jī)【參考答案】： A33、激發(fā)情緒的刺激由丘腦進(jìn)行加工，同時把信息輸送到大腦和 機(jī)體的其他部位，到達(dá)大腦皮層的信息產(chǎn)生（），而到達(dá)內(nèi)臟和骨骼 肌肉的信息激活生理反應(yīng)，因此，身體變化與情緒體驗同時發(fā)生

12、。A、不可遏制性B、活潑型C、情緒體驗D抑郁型【參考答案】： C34、弗魯姆提出的期望理論指出，激發(fā)力量主要是由以下二因素 組成（）A、保健因素與激勵因素B、主觀因素與客觀因素C、認(rèn)知因素與情感因素D目標(biāo)效價與期望值【參考答案】： D35、二因素說認(rèn)為品德構(gòu)成的要素是道德行為和（）A、道德認(rèn)識B、道德意識C、道德意、志D道德情感【參考答案】： B36、狹義的文化的核心是（）A、物質(zhì)文化B、精神文化C、價值觀及其行為方式D制度文化【參考答案】： C37、道德品質(zhì)形成和轉(zhuǎn)化的前提與基礎(chǔ)是（）A、醒悟B、遵從C、轉(zhuǎn)變D鞏固【參考答案】： A38、心智量度建立在智力有著先天的差異，也即高低之分。為了

13、量化這一高低之別，人們提出用測試的方法去實現(xiàn)，這就是我們說的 智力（）（智商測試）。A、商數(shù)測試B、意識動機(jī)C、高尚動機(jī)D生理性動機(jī)【參考答案】： A39、教學(xué)最重要的目標(biāo)是促進(jìn)（），使學(xué)生將獲得知識、技能和 行為方式有效用于新問題的解決。A、理解B、操作C、形成表征D學(xué)習(xí)的遷移【參考答案】： D40、一般的情況下，態(tài)度決定行為，行為是態(tài)度的外部表現(xiàn)。但 是，也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)態(tài)度和行為生理過程A、相關(guān)程度B、自然過程C、物理過程【參考答案】： B二、多選題（多選少選都不給分，每題 2分，20 題，共計 40分）1、一般認(rèn)為，大學(xué)生品德形成與發(fā)展的影響因素主要有下下幾個 方面：表現(xiàn)性因素、知識性因素、

14、（）A、生成性因素B、組織性因素C、專業(yè)性因素D大學(xué)生個體性因素參考答案】： BCD2、教師在對待大學(xué)生的氣質(zhì)特點時，應(yīng)該做到（）A、認(rèn)識到氣質(zhì)沒有好壞之分B、幫助大學(xué)生正確評價和對待自己的氣質(zhì)C、幫助學(xué)生發(fā)揚(yáng)氣質(zhì)中積極的特征，防止和糾正消極特征D意識到每種氣質(zhì)類型的大學(xué)生都有成才的可能【參考答案】： BCD3、大學(xué)生人際關(guān)系不良的類型有（）A、缺乏知心朋友B、與別人難以相處C、感到交往困難D社交恐懼癥【參考答案】： ABCD4、意義學(xué)習(xí)的三個特點是（）A、揭示知識的意義，并使之成為自己知識結(jié)構(gòu)中的一部分B、學(xué)習(xí)過程就是在新舊知識間建立聯(lián)系的過程C、新舊知識之間的聯(lián)系是實質(zhì)性和非人為的聯(lián)系D學(xué)

15、習(xí)的內(nèi)容必須具有邏輯意義【參考答案】： ABC5、情緒和情感（）。A、以需要為中介B、是- 種主觀感受C、與認(rèn)識過程無關(guān)D會引起生理變化【參考答案】： ABD6、校園文化形態(tài)被分為以下哪幾個方面（）A、校園物質(zhì)文化B、校園行為文化C、校園制度文化D校園精神文化【參考答案】： ABCD7、大學(xué)生社會知覺的途徑主要有（）A、對他人外部特征的觀察B、對交往中的動作、表情、態(tài)度、語言、等進(jìn)行人際知覺C、通過對自己或他人在特定的社會或組織中的地位、權(quán)利等由此 產(chǎn)生的行為知覺來進(jìn)行角色知覺D通過對物質(zhì)自我、社會自我、精神自我的知覺來進(jìn)行自我知覺【參考答案】： ABCD8、個別心理輔導(dǎo)的一般技術(shù)主要有哪些？

16、（）A、傾聽技術(shù)B、澄清技術(shù)C、共情D具體化技術(shù)【參考答案】： ABCD9、大學(xué)校園文化的心理調(diào)試功能是通過下列哪幾個方面實現(xiàn)的？ ）A、文化氛圍與心理調(diào)試B、校園物質(zhì)環(huán)境與心理調(diào)試C、校園精神環(huán)境與心理調(diào)試D校園制度環(huán)境與心理調(diào)試【參考答案】： BC10、品德具有如下特征：個體性、道德性、 （）A、整體性B、主體性C、穩(wěn)定性D社會性【參考答案】： AC11、大學(xué)生集群行為的特點包括？（）A、自發(fā)與組織并存B、理性與激情并存C、行為目標(biāo)可大可小D易被暗示利用【參考答案】： ABCD12、大學(xué)生社會知覺有有哪些特征（）A、選擇性B、顯著性C、投射性D兩極性【參考答案】： ABCD13、關(guān)于心理健

17、康的含義，敘述正確的有（）A、描述個體的心理健康水平B、表示心理健康工作C、是一門學(xué)科D以上三者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)【參考答案】： ABCD14、校園文化形態(tài)被分為以下哪幾個方面（）A、校園物質(zhì)文化B、校園行為文化C、校園制度文化D校園精神文化【參考答案】： ABCD15、教師的教育機(jī)智在教學(xué)中主要體現(xiàn)在（）A、善于因勢利導(dǎo)B、善于隨機(jī)應(yīng)變C、善于對癥下藥D善于掌握分寸【參考答案】： ABCD16、大學(xué)生心理健康教育的原則有（）A、全體與個別兼顧的原則B、科學(xué)性原則C、主體性原則D發(fā)展性原則【參考答案】： ABCD17、皮亞杰認(rèn)為，個體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過哪兩個過程的循環(huán)而不 斷發(fā)展？（）A、調(diào)整過

18、程B、同化過程C、反饋過程D順應(yīng)過程【參考答案】： BD18、個體心理發(fā)展的影響因素有（）A、遺傳素質(zhì)B、學(xué)習(xí)C、社會生活環(huán)境與教育D自我反思【參考答案】： AC19、可以通過以下哪幾個方面來提升校園文化的整體品位？（）A、美化校園物質(zhì)環(huán)境B、倡導(dǎo)正確辦學(xué)理念C、促進(jìn)師生和諧的文化D加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)【參考答案】： ABC20、司德菲提出的教師成長過程中包含了退縮階段，退縮階段包 括（）A、初期的退縮階段B、中期的退縮階段C、快速的退縮階段D深度退縮階段【參考答案】： AD三、判斷題（每題 1 分， 20題，共 20分）1、高等教育的教學(xué)活動本身是一種創(chuàng)造性的學(xué)術(shù)活動。【參考答案】：對2、團(tuán)體心

19、理輔導(dǎo)是預(yù)防心理問題發(fā)生的最佳途徑。【參考答案】：對3、多元智能理論是加德納于 1983年提出的，并在以后的時間多 次加以發(fā)展。該理論認(rèn)為，智能是解決某一問題或創(chuàng)造某種產(chǎn)品的能 力，而這一問題或這種產(chǎn)品在某一特定文化或特定環(huán)境中是被認(rèn)為有 價值的。參考答案】：對4、從品德心理結(jié)構(gòu)的視角看，品德形成發(fā)展一般要經(jīng)過醒悟、轉(zhuǎn) 變與鞏固和穩(wěn)定三個階段?！緟⒖即鸢浮浚哄e5、集群行為一般都有自發(fā)、短暫、無組織、情緒化、極易受暗示 等特點?！緟⒖即鸢浮浚簩?、提高挫折承受能力的辦法需要親身經(jīng)歷，只有真正面臨挫折才 能從中間體會到帶來的壓力，只有經(jīng)常磨礪才能做抗壓能力強(qiáng)。當(dāng)然 要防止極端出現(xiàn)。【參考答案】：對

20、7、猜疑心理：有些人在社交中或是托朋友辦事，往往愛用不信任 的目光審視對方，無端猜疑，捕風(fēng)捉影，說三道四，如有些人托朋友 辦事，卻又向其他人打聽朋友辦事時說了些什么，結(jié)果影響了朋友之 間的關(guān)系?！緟⒖即鸢浮浚簩?、個體遇到單一目標(biāo)同時懷有兩個動機(jī)（嗜酒者不得不戒酒）時， 一方面好而趨之 , 另方面又惡而避之；使個人的情感與理性矛盾而形成 的精神痛苦，即起于趨避的心理沖突?！緟⒖即鸢浮浚簩?、以傳統(tǒng)的智力觀為基礎(chǔ)的智力測試和考試，也主要集中在語言 表達(dá)和數(shù)理推斷方面，不能全面反映學(xué)生的能力。這種考試對學(xué)生的 學(xué)習(xí)成績有較好的預(yù)測性，但對預(yù)測學(xué)生畢業(yè)以后的情況，乃至今后 的潛力和表現(xiàn)則無能為力。因

21、而，傳統(tǒng)的智力理論的覆蓋面遠(yuǎn)不如實 踐世界中所真正表現(xiàn)得那些智能來得廣泛?！緟⒖即鸢浮浚簩?0、【參考答案】：對11、兩件事物都有吸引力，都想趨之，但二者不可兼得，難以抉 擇。這是一種難以取舍的心理困境?！緟⒖即鸢浮浚簩?2、遺忘的發(fā)展規(guī)律是“先快后慢”?！緟⒖即鸢浮浚簩?3、最早的兩種描述人格的方法就是，通過有限的幾種截然不同 的類型對個體進(jìn)行分類；在不同的特質(zhì)上對個體用等級的方法進(jìn)行評 定。對自己或他人的行為進(jìn)行分類看來似乎是一種天生的傾向。【參考答案】：對14、當(dāng)你的心靈受挫復(fù)原后，重新估價你那本應(yīng)在一開始就為自 己確定的目標(biāo)，有必要的話重新裝備他們。目標(biāo)應(yīng)當(dāng)現(xiàn)實并且有針對 性，但是這并不表明他們不能變通，并不表明它們只能容