文科教研中學語文教材改革之我見

1、文科教研中學語文教材改革之我見教材是教學之本，傾力研究應是理所當然的。解放四十多年來，經(jīng)過屢次修訂，教材建立雖然獲得一定經(jīng)歷和成績，然而毋庸諱言，投入的研究力量是缺乏的，至少沒有發(fā)動全國性的研討。造成這種場面有復雜的原因，而思想認識問題恐怕是主要因素。似乎教材的取舍是政府主管部門的事，無需民眾考慮，于是只好在教法上做文章，這是否有本末倒置，舍本逐末之弊呢？就中學語文教材而言，多年一貫制，一種傾向，一種格局，一種風格，這對國家、對民族無疑是損失。過去的已無法挽回，將來的要把握，這就是考慮問題的根本點。現(xiàn)就中學語文教材談一些個人管見。建國前因襲英美制，采用國外原版教材外加“國粹主要是儒家經(jīng)文。建國

2、初期又全盤“蘇化外加“革命文藝作品。五十年代初曾有過一陣“自力更生的勁頭，于是出現(xiàn)了文學與漢語分課制，重視了根底知識和傳統(tǒng)文選，但又排除了一切現(xiàn)代文，后來一到“反右，便“全軍覆沒。在以階級斗爭為綱的年代里，教材中只存“刀光劍影，外國人只留馬列和高爾基。改革開放后，教材有了明顯變化，充實了古今中外的一些名著，又比擬重視語文學習的自身規(guī)律，開場走向正規(guī)化。這是應該稱道的，然而卻非常不夠。還有許多深層的問題，需要花大力氣去解決。標準不一，是教材設置上的首要問題。終究以什么標準選材？是以語言文字的學習要求為標準，還是以思想教育的要求為標準？現(xiàn)行教材雖然在編排上表達了由淺入深、由易到難的原那么；在體例上

3、按文章體裁組元。但是，在詳細選篇上無不反映出以思想教育為中心的傾向?！拔囊暂d道，“文道結合是無可非議的，可是某個詳細的“文不應該也不可能是某個“道的直接圖解。我們的教材在兩個標準的“結合上煞費苦心，作了艱辛的努力，然而事實說明，二者往往難以統(tǒng)一，常常顧此失彼，結果適得其反，“文沒有學好，“道也沒有傳好?！暗罌]有良好的載體，無以顯示其威力，難免蒼白無力或者變成空洞說教。一味地強調(diào)文章的思想性，難免削弱語言文字學習的系統(tǒng)性。文道關系的處理是一個長期以來使人深感困惑的敏感問題，在某個時期甚至是一條碰不得的“高壓線。我認為解決這一問題的出路是確立以語言文字的優(yōu)劣作為主要的取舍標準，大膽選用文質(zhì)并美的文

4、章，以最完美的形式表現(xiàn)最安康的內(nèi)容，真正做到文道統(tǒng)一。比例失當是教材設置上的突出問題。正是由于在指導思想上存在困惑，因此，在教材詳細安排上的比例失當就不可防止了?，F(xiàn)行教材今古選文的比例大約為4:1，我建議調(diào)整為3:1，初高中應有區(qū)別，隨年級增高，比例可作相應調(diào)整，如高中可調(diào)整為5:2或2:1。至于古代、近代和當代的比例失調(diào)情況就更為嚴重了，當代作品入選幾乎為零。文體上的比例也失調(diào)，散文、詩歌、戲曲偏少，元曲是鳳毛麟角，優(yōu)秀的地方戲曲更是無人問津，尤其是堪稱“國寶的京劇在教材中似無反映。所選現(xiàn)代文中毛澤東、魯迅、郭沫假設等人的作品唱主角，其他名人名篇偏少，更有一批優(yōu)秀作家的作品，由于種種原因長期

5、被排除在外，至今，人們對他們的生平及其作品一無所知。中外作品的入選比例也失當，需更多地吸收外國優(yōu)秀作品入選課本，尤其是增選當代富有時代氣息的外國優(yōu)秀作品，讓學生理解一個真實的世界。另外，在選文所涵概的內(nèi)容上也有失偏頗，對各國的文化特質(zhì)、民族風情、天文地貌、山川奇景、社會百態(tài)等反映缺乏，這不利于學生理解紛繁復雜的大千世界。脫離實際是現(xiàn)行教材的要害問題?？v觀中學的全部語文教材，幾乎沒有反映青少年中學生現(xiàn)實生活的作品。課文中只有古代的、過去的“人和“事，只有“老祖宗，沒有“現(xiàn)代人，沒有“自己，沒有自己感興趣的生活，沒有血肉飽滿的當代英雄，更沒有當今的社會圖景和種種矛盾沖突，以及隨之而來的新思想、新觀

6、念和新的生活方式。教材還沒有表達建立現(xiàn)代精神文明的需求，根本上沒能答復時代提出的一系列不容回避的問題?？傊F(xiàn)行教材在發(fā)揮了它的不可磨滅的歷史作用之后，再去面對新世紀的挑戰(zhàn)，就顯得無能為力了。這套比擬陳舊、比擬單調(diào)、缺乏時代氣息、不適應青少年年齡特點和需求、缺少針對性、沒有預見性的教材是到了非徹底改革不可的時候了。左的干擾和影響是教材研究和教材改革進展緩慢的總根源。多年來形成的一些不容改變的原那么，如教材必須“為政治效勞、“與消費勞動相結合、“厚今薄古、“厚中薄外、“把德育放在首位、“政治第一，藝術第二、“防止西方思想意識浸透，反對和平演變等等。對這些原那么，在本文中不可能作全面評論，這些相當

7、復雜的問題有待日后細細研究。我們要強調(diào)的是，在相當長時期內(nèi)，人們采取了形而上學的觀點來對待這些原那么，產(chǎn)生了不小的片面性，直接危及了語文教材的建立，這是不可無視的現(xiàn)實。許多教材的設置是服從政治需要的，有的甚至是直接的政治圖解，單純知識體系的教材幾乎是不存在的。以我國教材為例，多數(shù)教材都浸透共產(chǎn)主義思想，強調(diào)祖先后己，大公無私，忘我勞動，不計報酬，為民犧牲，勤勞英勇等，然而這并不是思想教育的全部，思想教育的內(nèi)容還包括堅韌不拔的奮斗精神、百折不撓的斗志、不達目的誓不罷休的毅力以及充分開展的個性、待人友愛、老實、忠誠、國家意識等。因此，中學語文教材即使是在思想教育這個問題上，也陷入了片面性。通過教材

8、教育學生怎樣做人，怎樣修養(yǎng)個人道德品質(zhì)、確立正確的人生價值觀，怎樣建立社會責任感、堅決民族信念，甚至于怎樣遵守公共道德等，目前在國內(nèi)都是需要迫切解決的問題。我們的教材恰恰嚴重無視了客觀上非常需要的內(nèi)容。曲解“厚今薄古是又一傾向。我國古典文獻，浩如煙海，博大精深，是古代政治、思想、經(jīng)濟、文化、科學的結晶，其中不乏精品，過去因過分強調(diào)批判“封建糟粕和作者的政治立場，排擠了一大批優(yōu)秀作品入選，虧待了“老祖宗。我認為即使有些觀點陳舊的作品，假如主流是好的，文辭是上乘的，又合適閱讀就不應排擠，機械地用馬列觀點、用現(xiàn)代人的認識去苛求古人，不僅是不現(xiàn)實的而且是荒唐的，那樣做的本身就違犯了馬列主義的歷史唯物觀

9、。古代作品入選的面窄量少，式樣又較單一，許多時代的代表作都未入眩對于入選作品，又存在著重文學輕科技，重史實輕史論，重人事輕倫理的傾向，中國人民的傳統(tǒng)道德觀、人生觀、科學觀反映太少，根本就缺乏以表達文明古國的特點。中國歷史上光芒燦爛的哲學見解、謀士的韜略、政治家的遠見卓識、軍事家的雄才大概、科學家的豐功偉績都是中華民族的珍貴的精神財富，如?四書?、?五經(jīng)?中的許多言論早就成為中國人的傳統(tǒng)美德。令許多“洋人傾倒的中國古代文化，中國人卻不甚了了，難道不值得我們反思嗎？混淆愛國主義與盲目排外的界限是一個思想障礙。在片面強調(diào)愛國主義因素時，洋人的東西就會貶值，往往會被視為“糟粕而拒之門外。殊不知洋人的文

10、化遺產(chǎn)中、洋人的現(xiàn)代作品中有相當部分是精華，是人類的共同財富，文化和思想是沒有國界的，回絕它是可惜的。在選取外國作品時慎重有余，積極缺乏，缺乏足夠的熱情和勇氣，清規(guī)戒律太多一些西方和東方國家在選擇教材的排外性上尤甚。我們課本中的外國優(yōu)秀作品偏少，入選的幾乎都集中在19世紀批判現(xiàn)實主義作品的框架內(nèi)，這樣做，即使是為了揭露資本主義制度的全部面目也是不夠的，對學生真正理解資本主義世界的真實狀況不利。假如能全面理解，借鑒精華，舍棄蹄毛，反而更能堅決我們自己的政治方向。語文教材歷來按文體組元，這未必是最正確組元形式，假設按根底知識或寫作要求組元，也有其優(yōu)越性，這是值得商榷的另一重大問題。我熱切地希望我們

11、能更新觀念，創(chuàng)立新教材體系，建立中國式的世界一流的語文教材。下面就此談些詳細意見。一、要從培養(yǎng)21世紀人才的戰(zhàn)略目的出發(fā)，樹立新觀念，從根本上改造原有教材及教材體系。二、確定教材要順應規(guī)律。要順應一個人從小到大、從幼稚到成熟到成才的開展過程；要順應人類的生活規(guī)律；要順應社會的開展規(guī)律；要順應漢民族的傳統(tǒng)文化和道德標準；要順應語文學科自身的特點和漢語的開展規(guī)律。三、要擴大選材范圍。教材要能反映各種流派各種藝術風格，反映最新成果和最新文學式樣，尤其要增加科技說明文、日常應用文、詩歌影視戲劇等內(nèi)容。要敢于闖破一些“禁區(qū)，如友誼愛情婚姻等青年學生必定會遇到的一切重要的、不可回避的問題，決不要把學生關在

12、保險箱里培養(yǎng)，進展經(jīng)院式的教學，以致到頭來在社會生活中毫無鑒別力、抵御力。將世界各國、各民族最優(yōu)秀最精粹的作品吸收過來，把我國的語文教材變成以國文為主，又集世界語文教材精華之大成者。四、對瑕瑜互見的作品可大膽選用。搞“清一色是回避矛盾，無益于培養(yǎng)人的鑒別才能，辨正、評價作品本身就是語文學習的重要內(nèi)容。五、選材應盡量考慮知識性、興趣性、幽默性三結合，教材應具備一種擋不住的誘惑力，以滿足學生不斷增長的求知、求新欲望，這點上，武俠言情小說在某些方面有一定的借鑒價值。六、組織專家審定教材。防止教材深淺不一，難易倒置。為不同地區(qū)、不同層次的學校分編AB三套課本或AB兩套課本，由地區(qū)和學校視實際情況選用。允許教材多極化。鼓勵自編教材，重獎入選教材的推薦者。體例上可以打破單一的單元分課型，采用才能訓練型按知識選材，入選的文章可以是全文也可以是節(jié)眩按知識點編排的體例可以螺旋式加