教師資格證考試《小學(xué)綜合素質(zhì)》試題及答案解析(八)

1、第 頁 教師資格證考試小學(xué)綜合素質(zhì)試題及答案解析(八)1有一個島上住著兩種人，一種是說真話的人，一種是說假話的人。一天，一個人去島上旅游，遇到甲、乙、丙三個島上居民，便問起他們誰是說真話的人，誰是說假話的人。甲說：“乙和丙都是說假話的人?！币艺f：“我是說真話的人?！北f：“乙是說假話的人?！边@三個人中有()是說假話的人。 A.0B.1C.2D.3 2統(tǒng)一六國的過程中，最后滅亡的諸侯國是（）。 A.趙B.燕C.韓D.齊 3學(xué)生所享有的受教育權(quán)主要包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和（） A.名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)B.公正評價權(quán)C.隱私權(quán)D.人格尊嚴(yán)權(quán) 4開展素質(zhì)教育，必須堅持“（）”的原則。 A.德育為先，

2、五育并舉B.全面發(fā)展C.以人為本D.終身學(xué)習(xí) 5畢業(yè)前夕，老師請學(xué)生張某談?wù)剬€人求職的看法。張某說：“找工作不好，不找工作也不好”。張某的話違背了（ ）。 A.同一律B.矛盾律C.排中律D.充足理由律6傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代流行文化的重要靈感源泉。青花瓷這首歌廣為傳唱，“素坯勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡”“色白花青的錦鯉躍然于碗底”，傳神地表達(dá)了青花瓷的特點。下列關(guān)于青花瓷的說法不正確的是（ ）。 A.青花瓷的出現(xiàn)要早于青瓷、白瓷B.青花瓷的燒制成功，使瓷器與書畫的結(jié)合更為緊密C.青花瓷是一種彩瓷，景德鎮(zhèn)是其重要產(chǎn)地D.元代以后，包括青花瓷在內(nèi)的瓷器大量銷往海外7教師經(jīng)常辱罵學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重，最后

3、輕生。應(yīng)對教師依法追究（）。 A.民事責(zé)任B.刑事責(zé)任C.行政責(zé)任D.全部責(zé)任8我國教育家陶行知說“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！边@句話說明教師具有（）的義務(wù)。 A.遵紀(jì)守法B.提高思想覺悟和教學(xué)水平C.尊重學(xué)生人格D.保護(hù)學(xué)生權(quán)益9教師要具有符合時代特征的學(xué)生觀。這就要求教師正確理解學(xué)生全面發(fā)展與個性發(fā)展的關(guān)系，全體發(fā)展與個體發(fā)展的關(guān)系以及( )A、智力發(fā)展與創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)系B、現(xiàn)實發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系C、智力發(fā)展與體力發(fā)展的關(guān)系D、思想發(fā)展與心理發(fā)展的關(guān)系 10體驗營銷：是指企業(yè)采用讓目標(biāo)顧客觀摩、聆聽、嘗試、試用等方式，使其親身體驗企業(yè)提供的產(chǎn)品

4、或服務(wù)，讓顧客實際感知產(chǎn)品或服務(wù)的品質(zhì)或性能，從而促使顧客認(rèn)知，喜好并購買的一種營銷方式。 根據(jù)上述定義，下列采用了體驗營銷方式的是（）。 A、某美容公司舉辦了一場以“親子教育”為主題的消費(fèi)者聯(lián)誼會，把“為消費(fèi)者著想”的經(jīng)營理念傳遞給潛在的客戶 B、某服裝公司邀請批發(fā)商參加其產(chǎn)品推廣介紹會，在會上安排了表演、小競賽、新產(chǎn)品試用等活動C、某公司為維護(hù)行業(yè)領(lǐng)軍地位，多次舉辦全國性的行業(yè)討論會，邀請其部分消費(fèi)者參與研討D、某化妝品公司先打開國外市場，樹立國際品牌形象，然后在國內(nèi)以電視購物的方式傳播銷售，逐步占領(lǐng)國內(nèi)市場 11下列作品中屬于兒童文學(xué)作品的是（）。A、十萬個為什么B、三字經(jīng)C、長襪子皮皮

5、D、上下五千年 12在教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中如何做到尊重學(xué)生的個別差異( )。A、對學(xué)生一視同仁，一樣要求B、辯證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點，不能絕對化C、在學(xué)生之間進(jìn)行橫向的比較與學(xué)習(xí)D、不同的學(xué)生犯了同樣的錯誤，不考慮動機(jī)與原因就進(jìn)行處理 13宋應(yīng)星的代表著作是（ ）A.夢溪筆談B.本草綱目C.天工開物D.九章算術(shù) 14下面屬于信息的是（）。 A.紙張上的文字B.身份證中的相片C.屏幕中顯示的圖像D.信息媒體所表達(dá)的內(nèi)容 15魯迅娜拉走后怎樣中娜拉形象出自挪威作家易卜生的一部社會問題劇，該劇是 （） A.社會支柱B.玩偶之家C.群鬼D.人民公敵 16右圖油畫是（）A、蒙娜麗莎B、創(chuàng)世紀(jì)C、西斯廷圣母D、

6、巖間圣母 17如今，每個人都說自己太忙了，但是，這些繁忙好像并不能促使事情的完成?，F(xiàn)在沒有完成的工作、沒有回的電話以及錯過的約會的數(shù)量與這些繁忙發(fā)生之前一樣多。因此，人們一定沒有他們所聲稱的那樣忙。下面哪一條如果正確，最能嚴(yán)重地削弱上述短文中的結(jié)論?() A.如今，看起來忙忙碌碌是一種地位的象征B.如今，人們不得不比所謂的繁忙發(fā)生之前做多得多的工作C.人們浪費(fèi)如此多的時間來談?wù)摲泵σ灾劣谒麄儾荒芡瓿晒ぷ鱀.如今，人們做的事情與所謂的繁忙發(fā)生之前做的事情一樣多 18漢陽兵工廠是晚清時期洋務(wù)運(yùn)動的代表人物（ ）到湖北后主持創(chuàng)辦的軍工制造企業(yè)。A.曾國藩B.張之洞C.左宗棠D.李鴻章 19下列作品與

7、人物對應(yīng)不正確的是（ ）。 A.紅與黑一于連B.巴黎圣母院一卡西莫多C.呼嘯山莊一綠蒂D.悲慘世界一冉阿讓20我國古代有五行之說。指的是()。 A.青、黃、赤、白、黑B.仁、義、禮、智、信C.金、木、水、火、土D.宮、商、角、徵、羽 21下列兒童文學(xué)作品中典型的表現(xiàn)頑童母題的是()。 A.草房子B.初涉塵世C.小飛人卡爾松D.三色圓珠筆 22春秋時期，周天子的地位一落千丈，諸侯王不再聽命于周王，一些強(qiáng)大的諸侯趁機(jī)發(fā)動兼并戰(zhàn)爭，強(qiáng)迫其他各國承認(rèn)其霸主地位。管仲輔佐（）打著“尊王攘夷”的旗號，使其“九合諸侯，一匡天下”，成為春秋時期第一個霸主。A.晉文公B.楚莊王C.齊桓公D.秦穆公 23魔幻現(xiàn)實

8、主義是哪個地區(qū)的文學(xué)流派（）A.東南亞B.北美C.拉丁美洲D(zhuǎn).西歐 24當(dāng)代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)是（ ）。A.教師的專業(yè)素養(yǎng) B.教師的個性品質(zhì)C.教師的個人修養(yǎng) D.師生關(guān)系 25老師在專心致志地講課時，發(fā)現(xiàn)有學(xué)生開小差。老師應(yīng)采取的措施是（）。 A 、 立即停止，讓學(xué)生站著聽課B 、 大發(fā)雷霆，要求學(xué)生公開檢討C 、 停止上課，對學(xué)生反復(fù)勸說D 、 輕拍學(xué)生，提醒學(xué)生集中精力 26某班學(xué)生做完早操回到教室.忽然有人發(fā)出“哎喲”的叫聲，老師發(fā)現(xiàn)原來有人在班干部的凳子上反釘了幾個釘子。下列處理方式中，最恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) A.立即查找肇事者B.讓學(xué)生把釘子敲平，開始上課，課后處理C.幽默帶過，開

9、始上課D.讓班干部自我反思27下列三部著作成書的先后順序是( ) A.詩經(jīng)一論語一春秋B.春秋一詩經(jīng)一論語C.詩經(jīng)一春秋一論語D.春秋一論語一詩經(jīng)28根據(jù)國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)的規(guī)定，加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)的措施中不包括（）。A.建設(shè)高素質(zhì)教師隊伍B.加強(qiáng)師德建設(shè)C.提高教師業(yè)務(wù)水平D.以城市教師為重點 29下列選項中 ,被后世尊為我國農(nóng)耕和醫(yī)藥始祖的是 ( )A.神農(nóng)氏 B.伏羲氏 C.燧人氏 D.有巢氏 1某教師思想品德?學(xué)會拒絕的課堂處理如下：在上課前一周，利用閑談時間，不經(jīng)意詢問學(xué)生“在生活中哪些誘惑會影響你的學(xué)習(xí)?”“你有因為抵制不了誘惑而苦惱過嗎?”該話

10、題引起學(xué)生興趣，七嘴八舌說個不停。老師進(jìn)而問“為了抵制誘惑，你們有沒有去了解和學(xué)習(xí)一些成功人士的做法呢?”同學(xué)們靜了下來。從他們的眼神里教師發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的好奇心。于是布置預(yù)習(xí)：你最能成功抵制的誘惑是什么，抵制的方法是什么，什么誘惑使你最難抵制，你最崇拜的人物是誰，他是怎樣抵制誘惑的。上課后，教師讓學(xué)生按最難抵制的誘惑分成小組，進(jìn)行交流。要求每組討論出抵制本組最難抵制誘惑的最佳方案，并進(jìn)行介紹，最后教師點出教學(xué)主題“學(xué)會拒絕”。請結(jié)合新形勢下教師課堂教學(xué)中的要求，談一談你對該教學(xué)案例的認(rèn)識。 2材料：寧靜(美)西格德F.奧爾森時值拂曉之前，那是眾鳥還沒有開始啼鳴的一段沉靜。湖泊輕輕地喘息著，像是還

11、在睡夢之中，一起一落;依我看，它就像一塊巨大的海綿將大地上所有的聲音都吸了進(jìn)去。那是寧靜的時光沒有吹動樹葉的風(fēng)，沒有泛起波浪的水，沒有獸叫和鳥鳴。然而，我還是一如既往地傾聽，繃緊了所有的神經(jīng)去聽我也不知道聽什么只是試圖捕捉到當(dāng)黑暗離去時那一瞬間的意義。孤身站在那里，我感到充滿活力，比以前任何時候都更為機(jī)警敏悟。一聲喊叫或一個舉動都會打破這短暫的靜謐。這是一段寧靜的時光，是與古老的節(jié)奏和時光的永恒、與湖泊的呼吸、與萬物緩慢的生長保持同步的時刻。在這里能夠感受到宇宙，領(lǐng)悟到人與自然一體的真實含義。我曾經(jīng)攀登過魯濱遜山的一座高峰，在那里觀看日落，俯瞰山下奎蒂科-蘇必利爾荒原的湖泊河流、起伏的山丘和溪

12、谷。當(dāng)我到達(dá)光禿的山頂時，太陽正懸在地平線上，像一個燃燒的火球，準(zhǔn)備落入山下的黃昏。山下更遙遠(yuǎn)的地方，在伸向湖面的一片松林里，是我那個倒寫的V字形白帳篷。當(dāng)夜色來臨之際，它顯得十分渺小。當(dāng)我觀望和傾聽時，漸漸地意識到昆蟲緩慢沉穩(wěn)的低鳴，透過蟲鳴可以聽到白喉帶鹀的啼叫和隱身鶇悅耳的歌聲。但是站在高山之巔，這一切都顯得遙遠(yuǎn)而模糊，漸漸地它們相互交匯，形成了一種巨大的、溫柔的聲音環(huán)繞于四周，那聲音是如此輕柔，仿佛還不及我的呼吸聲。眼下，太陽在山脊邊顫動。它充滿了活力，幾近流動，當(dāng)我望著它落下時，我想我能感到地球在轉(zhuǎn)離它，我真切地感到了地球的旋轉(zhuǎn)?？偠灾?，那是一種荒野的寧靜，是一種人與自然一體的感覺

13、，只有當(dāng)沒有任何視覺和聲音的干擾時，只有當(dāng)我們用內(nèi)心之耳去聽、用內(nèi)心之眼去看時，當(dāng)我們用全身心而不僅僅是用感官去感受和領(lǐng)悟時，才能夠有這種感覺。我認(rèn)識到，沒有寧靜，就不可能領(lǐng)悟；不從外界影響中解脫出來，人就不可能理解精神的意義。一個寒冬的夜晚，我站在星空下傾聽。天氣很冷，大約零下二十?dāng)z氏度，而我是在荒野中的一個湖泊的岸邊。那天夜里，繁星低垂，明亮得像是要燃燒起來似的。銀河耀眼奪目，飛濺于蒼穹之上。湖畔幽暗的林中傳來一只貓頭鷹陰森憂郁的叫聲，那叫聲突顯出湖面的幽靜。寧靜再度降臨于此地，令我想到體驗寧靜的機(jī)遇是多么少見，要想達(dá)到真正的寧靜和隨之而來的內(nèi)心平和又是多么難得，“寧靜無價”的說法是多么真

14、實貼切。我們?nèi)找嬉庾R到寧靜之于我們的歡樂有多么重要。在我們的城市里，不停地縈繞于我們原始感官的那些奇異的聲浪將我們驅(qū)向精神崩潰的邊緣，將我們從曾經(jīng)體驗過寧靜的人變成了焦慮不安、喜怒無常的人，陷于摧毀了健全心智和心理平衡的刺耳雜音之中。寧靜屬于原始的景物。沒有它，不變的風(fēng)景無非是一些巖石、樹木和山脈。但有了它，風(fēng)景便充滿含義，意味深長。試想，當(dāng)一架轟鳴的直升飛機(jī)在大峽谷上空盤旋時，它的那片藍(lán)天，它的幽深和永恒的感覺會是什么樣子?約翰繆爾曾說：“紅杉屬于千年的沉靜。”那些古老的樹，其中有些早在公元前就存在，在新大陸被發(fā)現(xiàn)很久以前就已經(jīng)成熟，具有歷經(jīng)滄海的寧靜。從這層含義上而言，它們不僅僅是樹：它們

15、的存在使得作為世間匆匆過客的人類清醒鎮(zhèn)靜。當(dāng)奎蒂科-蘇必利爾湖區(qū)的荒原被飛機(jī)的轟鳴聲和大功率運(yùn)輸工具的聲浪所淹沒時會是什么情景?劃獨(dú)木舟旅行的魅力就在于它的那份寧靜，當(dāng)你沿著湖畔漂蕩時，便與巖石、樹木和所有生物融為一體。倘若所有自然之聲被發(fā)動機(jī)和變速器激烈狂暴的喧鬧聲所取代，情況將會發(fā)生怎樣急速的變化?在平靜的水域中，人們通常都不會高聲說話，而是低聲細(xì)語，因為那時任何噪聲都是一種褻瀆。?當(dāng)一個人徒步走過一片原野時，他心中是多么愜意!然而，為了享受寧靜，一個人其實也不必獨(dú)處。人們常說，能與他人分享寧靜是相互理解、親善友愛的標(biāo)志。只有當(dāng)陌生人聚在一起時，人們才感到必須去尋歡作樂。只要興趣相投，品味

16、一致，就沒有障礙去阻止人們共享寧靜。當(dāng)我孤身一人在寧靜的地方時，常常希望有人與我共享那份寧靜，從而使這種經(jīng)歷更為豐富完美。?我們是多么頻繁地談起荒野廣漠的寧靜，保持荒野寧靜的重要性及在寧靜中所能找到的奇妙與安寧。當(dāng)我想到寧靜時，我便看到了北方的河流湖泊、泥炭沼澤地和延伸的凍原以及無路的荒涼之地。我看到了西部的山脈和阿巴拉契亞山脈那高聳起伏的山嶺。我想象著西南部的沙漠及其色彩斑斕的全景，還有南部難以穿過的沼澤地。它們總是在那里，它們的美麗不會改變。然而，一旦它們的寧靜被打破，就再也不會恢復(fù)。問題1簡答題第段畫線句運(yùn)用了比喻的手法，形象而生動，請對此加以分析。問題2簡答題分析作者描寫多種聲音的意圖

17、。 3材料：王老師從踏入講臺的第一天起，就立下了“當(dāng)園丁培育百花，做黃牛無私奉獻(xiàn)”的誓言。在教學(xué)工作中，他認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗，積極進(jìn)行教育科研，不斷進(jìn)行教學(xué)改革，教學(xué)效果優(yōu)異，多次獲得學(xué)校教學(xué)優(yōu)秀獎。不僅如此，他發(fā)現(xiàn)一些來自農(nóng)村尤其是偏遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)生由于家庭經(jīng)濟(jì)困難，思想壓力大，很少與同學(xué)們溝通交往。為了幫助他們克服生活困難，順利完成學(xué)業(yè)，王老師從自己不多的收入中拿出一部分創(chuàng)設(shè)了“母親基金”，并通過各種渠道號召其他教師和社會人士為貧困學(xué)生進(jìn)行捐助。王老師的行為不僅受到了學(xué)校老師和同學(xué)們的稱贊，而且也得到了社會的充分肯定。問題：請從教師職業(yè)道德的角度，評析王老師的教育行為。(14分)1閱讀

18、下面的材料，根據(jù)材料要求作文。由新教師成長為專家教師，會經(jīng)歷一段艱難甚至于痛苦的轉(zhuǎn)折，在這一時期，教師可能出現(xiàn)各種問題，其中包括職業(yè)倦怠，如果不能得到很好的化解，可能會出現(xiàn)教師情緒低落、缺乏意義感、跳槽等現(xiàn)象。請根據(jù)上述文字給你的啟示，以“教師職業(yè)倦怠對策”為話題寫作。要求：題目自擬，體裁不限(詩歌除外)，不少于1000字。 【參考答案】1：C解析：解析：由乙和丙的話為矛盾命題可知必有一真一假，則甲必然說的是假話，因此不管是乙說假話還是丙說假話，甲、乙、丙三個人中必然有兩個是說假話的人。 2：D解析：秦滅六國之戰(zhàn)，既是戰(zhàn)國末期最后一場諸侯兼并戰(zhàn)爭，又是中國歷史上最早的一場封建統(tǒng)一戰(zhàn)爭。從公元前

19、230年到公元前221年，秦始皇用了10年的時間相繼滅掉了韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，從而建立起中國歷史上第一個封建統(tǒng)一王朝。 3：B4：C5：C解析：排中律是關(guān)于認(rèn)識活動的規(guī)范性規(guī)律，意為任何人不應(yīng)同時否認(rèn)一個命題(A)及其否定(并非A)，即對一個命題及其否定不能持兩不可之說。 6：A解析：7：B解析：中華人民共和國教師法第三十七條第三款規(guī)定，“教師品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣且情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任”。 8：B解析：陶行知的話說明，教師要搞好教學(xué)、教好功課，就必須銳意進(jìn)取，不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平，教師好學(xué)了，學(xué)生才能好學(xué)。 9：B解析：教師要具有符合時代特征的學(xué)生觀

20、，要求教師要全面理解學(xué)生的發(fā)展，理解學(xué)生全面發(fā)展與個性發(fā)展、全體發(fā)展與個體發(fā)展、現(xiàn)實發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系。 10：B解析：關(guān)鍵是“體驗產(chǎn)品”，A、D三項都沒有產(chǎn)品體驗。故選B。 11：C解析：十萬個為什么是中國第一本普及版的百科全書，其內(nèi)容非常廣泛，文字不長，深入淺出，非常符合青少年讀者的認(rèn)知方式和閱讀特點。三字經(jīng)與百家姓、千字文并稱為三大國學(xué)啟蒙讀物，1990年新加坡出版的英文新譯本更是被聯(lián)合國教科文組織選人“兒童道德叢書”，是兒童的必背讀物。上下五千年乃歷史讀物。長襪子皮皮是瑞典兒童文學(xué)作家阿斯特里德?林格倫的童話代表作之一，屬于兒童文學(xué)作品，故選C。 12：B解析：根據(jù)個體發(fā)展的個別差異

21、性規(guī)律，教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地選擇適宜、有效的教育途徑和方法手段，使每個學(xué)生都能得到最大的發(fā)展。因此，要辯證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點，不能絕對化。 13：C解析：沈括的夢溪筆談，李時珍的本草綱目，宋應(yīng)星的天工開物，九章算術(shù)是由東漢人劉輝所著。 14：D解析：信息是用文字、數(shù)字、符號、語言、圖像等介質(zhì)來表示事件、事物、現(xiàn)象等的內(nèi)容、數(shù)量或特征，從而向人們(或系統(tǒng))提供關(guān)于現(xiàn)實世界新的事實和知識，作為生產(chǎn)、建設(shè)、經(jīng)營、管理、分析和決策的依據(jù)。A、B、C三項不能稱為信息。 15：B解析：玩偶之家，“現(xiàn)代戲劇之父”易卜生的代表作之一，女主人公為娜拉。 16：C解析：這

22、幅作品是文藝復(fù)興時期拉斐爾的西斯廷圣母。 17：B解析：解析：題干所述的觀點是人們并不像他們所聲稱的那樣忙，即人們其實并不繁忙，而B中的觀點則表達(dá)了：人們要在繁忙發(fā)生之前做很多的工作，即人們確實很繁忙。如果B成立，則削弱了題干的結(jié)論。 18：B解析：漢陽兵工廠是晚清時期洋務(wù)運(yùn)動的代表人物張之洞到湖北后主持創(chuàng)辦的軍工制造企業(yè)，原名湖北槍炮廠，于1892年動工，l894年建成。 19：C解析：綠蒂是少年維特之煩惱中的人物。 20：C解析：解析：六經(jīng)論五行者，始見于尚書?洪范.日：“五行，一日水、二日火、三日木、四日金、五日土?！?21：C解析：解析：頑童母題的兒童文學(xué)作品指向的是兒童與生俱來的渴望

23、自由、向往無拘無束的天性。這類兒童作品關(guān)注的是兒童的自由發(fā)展。它通常是以新奇的藝術(shù)形象、曲折的情節(jié)來表現(xiàn)。如瑞典作家林格倫的長襪子皮皮三部曲和小飛人卡爾松三部曲就是屬于此類型的典型作品。頑童母題的兒童文學(xué)作品傳達(dá)的是“奇異狂放”的藝術(shù)氛圍。成長母題的兒童文學(xué)作品常見于少年小說中，以表現(xiàn)少年的自我意識的覺醒、朦朧而優(yōu)美的精神情愫、渴望成人社會的理解為主要內(nèi)容。如劉健屏的長篇小說初涉塵世。曹文軒在20世紀(jì)90年代創(chuàng)作的系列兒童小說草房子、根鳥、紅瓦三部曲。兒童文學(xué)創(chuàng)作的四大母題分別是：愛的母題、自然母題、成長母題和頑童母題。 22：C解析：春秋初期，齊桓公在管仲等人的輔佐下，革新政治，變法圖強(qiáng)，一

24、匡天下，成就春秋第一霸業(yè)。 23：C解析：魔幻現(xiàn)實主義是拉丁美洲文學(xué)中一個最重要的文學(xué)流派，它興起于20世紀(jì)三四十年代，成熟于五十年代，到六七十年代達(dá)到高潮。 24：A解析：當(dāng)代教師質(zhì)量最集中的體現(xiàn)是教師的專業(yè)素養(yǎng)，它以承認(rèn)教師職業(yè)是一種專業(yè)性的職業(yè)為前提。 25：D解析：尊重學(xué)生。上課開小差是正常的，要寬容的對待學(xué)生，尊重他們。盡量低調(diào)的不影響上課的來處理課堂上出現(xiàn)的狀況。 26：B解析：專家解析：對有些偶發(fā)事件應(yīng)暫時凍結(jié)，仍按原計劃進(jìn)行教學(xué)活動，課后處理。 27：C解析：解析：這道題不一定知道確切的時間，可以進(jìn)行邏輯推斷。首先，論語是孔子死后，他的弟子寫出來的，而春秋是孔子修訂的，所以論語

25、在春秋之后。而詩經(jīng)中最早的作品大約成于西周初期。 28：D解析：國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)在加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)中強(qiáng)調(diào)，建設(shè)高素質(zhì)教師隊伍；加強(qiáng)師德建設(shè)；提高教師業(yè)務(wù)水平；提高教師地位待遇；健全教師管理制度。 29：A解析：A【解析】神農(nóng)氏即傳說中的炎帝 ,相傳他教人農(nóng)耕、嘗遍百草、發(fā)明醫(yī)藥 ,是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人。 1學(xué)生思想品德的內(nèi)容，和學(xué)生聯(lián)系比較緊密，是對學(xué)生意志品質(zhì)方面培養(yǎng)的良好內(nèi)容。本案例主要從課前、課中、課后對學(xué)生品德形成加以引導(dǎo)。思想品德課教學(xué)的真正魅力在于學(xué)生的主動學(xué)習(xí)，在于教師如何調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)的積極性，發(fā)揮學(xué)生的能動作用。在教學(xué)實施中

26、我們要樹立促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動建構(gòu)知識的教學(xué)觀。落實到具體案例中這位教師做好了以下幾方面工作：(1)在主動體驗中豐富感知、強(qiáng)化情感。教師在活動設(shè)計過程中關(guān)注到了學(xué)生思維訓(xùn)練、能力發(fā)展、情感體驗。不再只重所謂的“結(jié)果”。設(shè)計體現(xiàn)出了開放性和創(chuàng)造性?；顒釉O(shè)計，一方面是弘揚(yáng)主題。另一方面也有引出不同意見的意圖，進(jìn)而了解學(xué)生的情感、價值觀，體現(xiàn)了新課程、新要求。激發(fā)了學(xué)生個體的自主精神與首創(chuàng)精神。(2)在合作學(xué)習(xí)中去粗取精，去偽存真。小組學(xué)習(xí)的過程不僅僅是個認(rèn)知過程，更是一個交往過程。在小組學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生不僅可以互相實現(xiàn)信息與資源交流、不斷擴(kuò)展和完善自我認(rèn)知，而且可以學(xué)會交往、學(xué)會參與、學(xué)會傾聽

27、、學(xué)會尊重他人。(3)在實踐中發(fā)展能力、健康成長。新課程下的思想品德教學(xué)環(huán)境中，教材已不限于固定的文字形式，而是融人生活、聯(lián)系現(xiàn)實的一種課內(nèi)教學(xué)資源。課堂教學(xué)的整個教學(xué)活動不能被”神圣化”。教師只是教學(xué)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者、賞識者，不是教育教學(xué)的壟斷者和包辦者.學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。課外實踐活動能有效充分地發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主人翁作用，對課內(nèi)教學(xué)與教材作必要有益的補(bǔ)充。促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。(4)教師的主要精力應(yīng)當(dāng)用于指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度和提高學(xué)習(xí)技巧，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，教會學(xué)生觀察和思維。培養(yǎng)他們的能力，促進(jìn)他們智慧的發(fā)展。 21.該句將湖泊比喻為“一塊巨大的海綿”，用海綿吸水來喻

28、湖泊吸音，海綿“巨大”突出湖泊吸音能力強(qiáng)，把作者微妙的主觀感受用常見物品傳遞給讀者，形象而生動。2.作者描寫了多種不同的聲音：自然界的聲音增加了寧靜感，也是寧靜的一部分，作者寫這類聲音是為了表現(xiàn)寧靜之美；工業(yè)文明的喧鬧破壞了寧靜，作者描寫這類聲音來表達(dá)批評和擔(dān)憂。作者通過描寫這兩大類聲音，表達(dá)了寧靜無價的主旨，和作者對寧靜的贊美與向往。 3王老師的行為符合教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，值得每一位教師學(xué)習(xí)。首先，王老師的做法踐行了終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取的教師職業(yè)道德規(guī)范。終身學(xué)習(xí)是教師必備的素質(zhì)，是教師自我完善的重要途徑，是時代發(fā)展的需要。材料中。在教育教學(xué)過程中，王老師認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗，積極進(jìn)

29、行教育科研，不斷進(jìn)行教學(xué)改革，教學(xué)效果優(yōu)異，體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的師德規(guī)范。其次，王老師的做法踐行了關(guān)愛學(xué)生這一教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。要求教師要深入了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的生活冷暖。材料中，王老師幫助經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生克服生活困難，設(shè)立基金，順利完成學(xué)業(yè)，體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的師德規(guī)范。因此，作為教師，我們要遵守教師職業(yè)道德，勤懇敬業(yè)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，促進(jìn)學(xué)生健康成長。1四管齊下，克服職業(yè)倦怠 當(dāng)前中小學(xué)教師中間普遍存在著職業(yè)倦怠現(xiàn)象，嚴(yán)重影響著教師的個人意義感和教育教學(xué)工作。究其原因，職業(yè)倦怠主要是動機(jī)的缺失造成的。而造成教師動機(jī)的缺失又有很多具體原因，如付出與回報不成正比使他們感到失望，對自主和尊重的強(qiáng)烈需求長期得不到滿足而使他們失去信心與熱情，工作環(huán)境中的人文關(guān)懷的缺乏也會使他們的熱情消退，等等。我認(rèn)為針對職業(yè)倦怠應(yīng)從以下四個方面著手。(1)薪酬激勵亞當(dāng)斯密首先提出薪酬對教師倦怠的影響，