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文檔簡(jiǎn)介
1、情景教學(xué)在古詩(shī)詞教學(xué)中的理論在語(yǔ)文教學(xué)中,古詩(shī)詞這朵文學(xué)藝術(shù)的奇葩以其獨(dú)特的魅力,獨(dú)占一席之地。但是,并不是每個(gè)學(xué)生都對(duì)古詩(shī)詞感興趣,甚至有學(xué)生因?yàn)樵?shī)句的拗口、難理解而產(chǎn)生厭反感。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)古詩(shī)詞教學(xué)情景,可以迅速集中學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)生品讀的興趣,使學(xué)生融入詩(shī)詞的境界,進(jìn)入最正確的學(xué)習(xí)狀態(tài)。“情景教學(xué)法是老師根據(jù)課文所描繪的情景,創(chuàng)設(shè)出形象鮮明的投影圖畫片,輔之生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言,并借助音樂的藝術(shù)感染力,再現(xiàn)課文所描繪的情景表象,使學(xué)生如聞其聲,如見其人,仿佛置身其間,如臨其境。師生就在此情此景之中進(jìn)展一種情景交融的教學(xué)活動(dòng)。“情景教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生情感,啟迪思維,開展想像,開發(fā)智力等方面確有獨(dú)到
2、之處,起到傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法所不能起到的作用。創(chuàng)設(shè)隋景,進(jìn)展情景教學(xué)的主要方法有:(一)巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ),創(chuàng)設(shè)情景創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景的方法很多,而設(shè)計(jì)精妙的導(dǎo)語(yǔ)是最常見也是較為行之有效的方法。別出心裁的導(dǎo)語(yǔ)可以激發(fā)學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)和探究的興趣,可以引起學(xué)生的情感共鳴,愉快地融入課堂學(xué)習(xí)。曾經(jīng)聽一位青年老師教學(xué)?清平樂村居?這首詞,她設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語(yǔ):辭別了都市的高樓大廈、喧囂與繁華,今天我們將一同去感受美妙的鄉(xiāng)間生活。緊接著,用多媒體展示了一幅寧?kù)o、閑適的鄉(xiāng)村風(fēng)景圖,圖上雅致、清新的田園生活,一下子深深吸引了學(xué)生。學(xué)生屏息凝視,從那專注的眼神看出他們已經(jīng)沉浸在畫面所描繪的情景之中??梢?,設(shè)計(jì)好富有感染力
3、的教學(xué)導(dǎo)語(yǔ),是培植審美心境的第一步。而導(dǎo)語(yǔ)的情緒色彩應(yīng)和詩(shī)詞的情感色彩聲氣暗通。假如不能把握這個(gè)技巧,學(xué)生將很難與老師同步,甚至完全沒有教學(xué)效果。(二)巧用多媒體教學(xué)設(shè)備。創(chuàng)設(shè)情景多媒體教學(xué)設(shè)備具有傳統(tǒng)教學(xué)無可比較的優(yōu)勢(shì),特別在創(chuàng)設(shè)情景這方面。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體可以收到事半功倍的教學(xué)效果。因?yàn)槎嗝襟w課件的優(yōu)勢(shì)就在于它能運(yùn)用音樂、圖片、動(dòng)畫、影視等手段強(qiáng)化感知,提供多樣化的外部刺激,加深學(xué)生對(duì)實(shí)境的感受和理解。優(yōu)美的詩(shī)歌,與作者所處時(shí)代、生活經(jīng)歷、文化底蘊(yùn)親密相關(guān)。作為當(dāng)代學(xué)生,理解起來有一定困難。老師采用多媒體手段提供有關(guān)時(shí)代背景的音像資料,可以生動(dòng)地展示當(dāng)時(shí)的歷史狀況、社會(huì)動(dòng)態(tài),既為教學(xué)傳遞信
4、息、鋪墊知識(shí),又使學(xué)生更好地貼近作者、理解作者。如學(xué)習(xí)杜甫的?兵車行?,可采用多媒體先播放“安史之亂的史實(shí)音像資料,讓學(xué)生初步理解歷史,形象地感知唐朝天寶年間,奸臣當(dāng)?shù)?,統(tǒng)治者窮兵黷武的社會(huì)現(xiàn)實(shí),看到長(zhǎng)安混亂、百姓超期服兵役、田園荒蕪的凄慘景象。設(shè)置這樣的背景情景,拉近了學(xué)生與詩(shī)人的時(shí)空間隔 ,幫助學(xué)生與詩(shī)人思想情感相契合的心理情緒,為學(xué)好此詩(shī)開了個(gè)好頭。別林斯基說:“詩(shī)歌最不能容忍無形態(tài)的,光禿禿的抽象概念必須表達(dá)在生動(dòng)而美妙的形象中。思想浸透于形象,如同光亮浸透多面體的水晶一樣。這正是中國(guó)歷代詩(shī)人、詞人所追求的藝術(shù)境界,一首首好詩(shī)好詞創(chuàng)造了我國(guó)古詩(shī)詞一個(gè)重要特色,就是“詩(shī)中有畫,即使是很富
5、有哲理的詩(shī),也是思想包盈于形象之中,智慧閃爍于形象之上的,我們不妨以此特色設(shè)置教學(xué)情景,用豐富的色彩、優(yōu)美的線條、整合的畫面,將無形的詩(shī)詞形象變幻成有形的視覺形象,在愉快的情境中,在活潑的課堂氣氛里,領(lǐng)悟文字的內(nèi)涵,體會(huì)意境的高妙。我在教授王維的?山居秋暝?一詩(shī)時(shí),根據(jù)詩(shī)中“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟的描寫,在網(wǎng)上下載了有關(guān)的圖片,上課時(shí)在多媒體上播放出來,并配上優(yōu)美的音樂,學(xué)生一邊誦讀,一邊欣賞畫面,對(duì)詩(shī)歌的意境有更深層的理解。(三)巧設(shè)問題,創(chuàng)設(shè)情景創(chuàng)設(shè)問題情景這一方法在啟發(fā)式教學(xué)中廣被采用,這一點(diǎn)我們完全可以大膽地“拿來。理論證明,它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維才能特別是進(jìn)步學(xué)生
6、的閱讀程度起著舉足輕重的作用。巧設(shè)問題情景可以大大增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣,調(diào)動(dòng)起他們思維的積極性,真正地發(fā)揮出學(xué)習(xí)主體的作用。在老師的指導(dǎo)下,學(xué)生在閱讀中會(huì)保持一種持久的愉悅的心境,把考慮問題和解決問題結(jié)合起來,一箭雙雕,自然會(huì)收到事半功倍的教學(xué)效果。學(xué)習(xí)李煜的?虞美人?一詞,我提出了以下5個(gè)考慮題:“春花秋月本是美妙事物,作者為什么希望它完畢呢,“往事知多少中的“往事詳細(xì)指什么?換句話說,李煜到底在思念什么?“小樓昨夜又東風(fēng)中的“又表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?為什么詞中兩次提到“月這個(gè)意象?聯(lián)絡(luò)我們讀過的詩(shī)歌,“月亮這個(gè)意象有什么特殊涵義?說說“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流的藝術(shù)特色。?虞美
7、人?是南唐后主李煜的絕命詞,表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)的深切思念。由淺入深地設(shè)置這5個(gè)問題,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,也跟課文的順序相符,較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維積極性,學(xué)生沉浸在對(duì)問題的思索中,踴躍地參與問題的討論。學(xué)生的主動(dòng)性和積極性充分地發(fā)揮了出來。托爾斯泰說過:“音樂的魔力,足以使一個(gè)人對(duì)未能感受的事有所理解音樂與詩(shī)詞結(jié)合,讓學(xué)生張開了想像的翅膀,擴(kuò)大了思維的空間,自然就走進(jìn)了詩(shī)詞的意境中去了。(四)巧妙誦讀,創(chuàng)設(shè)情景古詩(shī)詞的教學(xué)意義在于讓學(xué)生理解中國(guó)古代文化,熱愛并吸收中國(guó)古代文化中的精華。古詩(shī)詞往往反映一種內(nèi)化的、含蓄的情感,詩(shī)人把自己的志趣和感情寓含在詩(shī)文中。誦讀古詩(shī)詞,對(duì)于深入地理解作品,進(jìn)入詩(shī)
8、情畫意的境界,陶冶情操,培養(yǎng)審美才能,進(jìn)步文化素養(yǎng),都顯得至關(guān)重要。要讀出感情,首先必須準(zhǔn)確把握全詩(shī)的感情基調(diào),理解詩(shī)人的思想感情,以及正確把握好停頓、節(jié)奏、重音、語(yǔ)調(diào)、速度等根本朗讀技巧,這樣,學(xué)生才有可能進(jìn)入到原作品所具有的那種精神境界中去,即所謂“進(jìn)入角色。比方?蜀道難?中感情色彩濃重的自然景觀,空寂蒼涼的環(huán)境氣氛,作者大膽奇特的想像,只有通過反復(fù)誦讀,才能漸漸感悟。?登高?中登高遠(yuǎn)眺的壯闊圖景,鏗鏘和諧的聲韻之美,感時(shí)傷懷、憂國(guó)憂民的思想感情,品讀咀嚼,掩卷深思,嘆惋無窮。朗讀李白的?將進(jìn)酒?時(shí),那么要讀出作者大氣磅礴的豪邁之情,要用高亢、豪邁的語(yǔ)調(diào),這樣的朗讀,才能打動(dòng)學(xué)生的情感,使學(xué)生進(jìn)入到教學(xué)情景中。?語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)?指出:誦讀古詩(shī)詞要求“感受語(yǔ)言的優(yōu)美?!罢b讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意在誦讀過程中體驗(yàn)情感,“想像詩(shī)歌描繪的情境,體會(huì)詩(shī)人的情感,“進(jìn)步自己的欣賞品
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