2013北京高中語(yǔ)文會(huì)考模擬試題及答案

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)2013北京高中語(yǔ)文會(huì)考模擬試題及答案2013年語(yǔ)文學(xué)科會(huì)考模擬試題2012.12一（15分。共5道小題，每題3分）1下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是A纖（xin）塵 提綱挈（qi）領(lǐng) 扣人心弦(xun) B札（zh）記 咄(ch)咄逼人 浮想聯(lián)翩（pin） C逡（qn）巡 殘羹冷炙(zh) 放浪形骸（hi） D通緝（j） 針砭（bin）時(shí)弊 舐（sh）犢情深 2下列所給詞語(yǔ)依次填入與短橫線處，完全正確的一項(xiàng)是一字多義是漢子一個(gè)突出特點(diǎn)。例如“惶悚不安”的“安”

2、是表示“安定”的意思。 的“安”是表示“安于、習(xí)慣于”的意思；再如“標(biāo)新立異”的“立”是表示“建立”的意思， 的“立”是表示“使豎立”的意思；又如“情隨事遷”的“情”是表示“感情”的意思， 的“情”是表示“情況”的意思。A安土重遷 立竿見(jiàn)影 情急智生B安然無(wú)恙 煢煢孑立 情理難容C安土重遷 煢煢孑立 情理難容D安然無(wú)恙 立竿見(jiàn)影 情急智生3.下面兩個(gè)句子，哪一句更適合填入文中橫線處，為什么？我們只有一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)唯一的、不可變更的目標(biāo)。我們決心要消滅希特勒，肅清納粹制度的一切痕跡。什么也不能使我們改變這個(gè)決心。什么也不能！我們絕不談判；我們絕不同希特勒或他的任何黨羽進(jìn)行談判。 直至邀天之助，在

3、地球上肅清他的陰影，并把地球上的人民從他的枷鎖下解放出來(lái)。我們將在陸地上、海洋上、天空中同他作戰(zhàn)我們將在陸地上同他作戰(zhàn)，我們將在海洋上同他作戰(zhàn)，我們將在天空中同他作戰(zhàn)4.下列句子，與原文完全相同的一項(xiàng)是A元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇而顧。B既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。C桃李羅堂前，雞鳴桑樹(shù)顛。D 句讀不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)大遺，吾未見(jiàn)其明也。5.下列文學(xué)常識(shí)，表述不正確的一項(xiàng)是A孟子是由戰(zhàn)國(guó)中期思想家孟軻及其弟子編成的，共七篇。B長(zhǎng)亭送別選自西廂記，是元代戲曲作家王實(shí)甫的作品。C曹禺是我國(guó)現(xiàn)代著名的劇作家，雷雨龍須溝都是他創(chuàng)作的劇本。D俄國(guó)作家契訶夫

4、擅長(zhǎng)寫(xiě)短篇小說(shuō)，裝在套子里的人是他的代表作之一。二、閱讀鴻門宴（節(jié)選），完成610題。（14分）沛公大驚，曰：為之奈何？張良曰：誰(shuí)為大王為此計(jì)者？曰：鯫生說(shuō)我曰：距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。故聽(tīng)之。良曰：料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎？沛公默然，曰：固不如也。且為之奈何？張良曰：請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也。沛公曰：君安與項(xiàng)伯有故？張良曰：秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來(lái)告良。沛公曰：孰與君少長(zhǎng)？良曰：長(zhǎng)于臣。沛公曰：君為我呼入，吾得兄事之。張良出，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非

5、常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。項(xiàng)伯許諾，謂沛公曰：旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。沛公曰：諾。6下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)不相同的一項(xiàng)是（ ）（2分） A. 為之奈何 B. 項(xiàng)伯許諾 C. 秋毫不敢有所近 D. 約為婚姻 7下列語(yǔ)句中，沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（ ）（2分）A. 距關(guān)，毋內(nèi)諸侯B. 沛公奉卮酒為壽C張良出，要項(xiàng)伯D愿伯具言臣之不敢倍德也8.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）A.君安與項(xiàng)伯有故 備他盜之出入與非常也 B. 吾得兄事之 愿伯具言臣之不敢倍德也 C. 為之奈何 君為我呼入 D. 誰(shuí)為大王為此計(jì)者 所以遣將守關(guān)者 9對(duì)下面兩

6、句話的意思，理解全都正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）今事有急，故幸來(lái)告良。旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。A. 今天有急事，因?yàn)槭桥f交特意來(lái)告訴我。明天早晨不可不早些親自來(lái)向項(xiàng)王道歉。B. 今天有急事，因?yàn)槭桥f交特意來(lái)告訴我。明天早晨不可不早些親自來(lái)感謝項(xiàng)王。C. 現(xiàn)在事情危急，所以幸虧他來(lái)告訴我。明天早晨不可不早些親自來(lái)向項(xiàng)王道歉。D現(xiàn)在事情危急，所以幸虧他來(lái)告訴我。明天早晨不可不早些親自來(lái)感謝項(xiàng)王。10鴻門宴中的劉邦這一人物形象，有人認(rèn)為他是英雄，有人認(rèn)為他是無(wú)賴。請(qǐng)結(jié)合節(jié)選部分的內(nèi)容加以評(píng)判，并談?wù)勀愕目捶?。?分）答：三、閱讀下面作品，完成11-12題。（16分）綿 綿 土牛 漢踏上塔克拉瑪干大沙漠

7、，我恍惚回到了失落多年的一個(gè)夢(mèng)境。幾十年來(lái)，我從來(lái)不會(huì)忘記，我是誕生在沙土上的。人們準(zhǔn)不信，可這是千真萬(wàn)確的。由于我的家族的歷史與故鄉(xiāng)人們走西口的說(shuō)不完的故事，我的心靈從小就像有著血緣關(guān)系似的向往沙漠。我的第一首詩(shī)就是獻(xiàn)給從沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)的沙漠。此刻，我真的踏上了沙漠，無(wú)邊無(wú)沿的沙漠，仿佛天也是沙的。全身心激蕩著近乎重逢的狂喜。沒(méi)有模仿誰(shuí)，我情不自禁地五體投地，伏在熱的沙漠上。我汗?jié)竦那邦~和手心，沾了一層細(xì)細(xì)的閃光的沙。半個(gè)世紀(jì)以前，地處滹沱河上游苦寒的故鄉(xiāng)，孩子都誕生在鋪著厚厚的綿綿土的炕上。我們那里把極細(xì)柔的沙土叫做綿綿土。綿綿是我一生中覺(jué)得最溫柔的一個(gè)詞，即使在辭典里查到，也不是我說(shuō)的意思。

8、孩子必須誕生在綿綿土上的習(xí)俗是怎么形成的，祖祖輩輩的先人從沒(méi)有解釋過(guò)，甚至想都沒(méi)有想過(guò)。它是圣潔的領(lǐng)域，誰(shuí)也不敢褻瀆。它是一個(gè)無(wú)法解釋的活的神話。我的祖先們或許在想：人，不生在土里沙里，還能生在哪里？就像谷子是從土地里長(zhǎng)出來(lái)一樣的不可懷疑。因此，我從母體降落到人間的那一瞬間，首先接觸到的是沙土，沙土在熱炕上焙得暖乎乎的。我的濕潤(rùn)的小小的身軀因沾滿金黃的沙土而閃著晶亮的光芒，就像成熟的谷穗似的。接生我的仙園老姑姑那雙大而靈巧的手用綿綿土把我撫摸得干干凈凈，還湊到鼻子邊聞了又聞，只有土能洗掉血?dú)?。她常常說(shuō)這句話。我們那里的老人們都說(shuō)，人間是冷的，出世的嬰兒當(dāng)然要哭鬧，但一經(jīng)觸到了與母體里相似的溫暖

9、的綿綿土，生命就像又回到了母體里安生地睡去。我相信，老人們這些詩(shī)一樣美好的話，并沒(méi)有什么神秘 。我長(zhǎng)到五六歲光景，成天在土里沙里廝混。有一天，祖母把我喊到身邊，小聲說(shuō)：限你兩天掃一罐子綿綿土回來(lái)！做甚用？我真的不明白。這事不該你問(wèn)。祖母的眼神和聲音異常莊嚴(yán)，就像除夕夜里迎神時(shí)那種虔誠(chéng)的神情，可不能掃粗的臟的。她叮嚀我一定要掃聚在窗欞上的綿綿土，那是從天上降下來(lái)的凈土，別處的不要。我當(dāng)然曉得。連麻雀都知道用窗欞上的綿綿土撲棱棱地清理它們的羽毛。兩三天之后我母親生下了我的四弟。我看到他赤裸的身軀，紅潤(rùn)潤(rùn)的，是綿綿土擦洗成那么紅的。他的奶名就叫紅漢。綿綿土是天上降下來(lái)的凈土。它是從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方飄呀飛呀

10、地落到我的故鄉(xiāng)的?，F(xiàn)在我終于找到了綿綿土的發(fā)祥地。11我久久地伏在塔克拉瑪干大沙漠的又厚又軟的沙上，百感交集，悠悠然夢(mèng)到了我的家鄉(xiāng)，夢(mèng)到了與 母體一樣溫暖的我誕生在上面的綿綿土。12我相信故鄉(xiāng)現(xiàn)在還有綿綿土，但孩子們多半不會(huì)再降生在綿綿土上了。我祝福他們。我寫(xiě)的是半個(gè)世紀(jì)前的事， 它是一個(gè)遠(yuǎn)古的夢(mèng)。但是我這個(gè)有土性的人，忘不了對(duì)故鄉(xiāng)綿綿土的眷戀之情。原諒我這個(gè)癡愚的游子吧。11.第段中說(shuō)“它是一個(gè)無(wú)法解釋的活的神話”， 結(jié)合上下文說(shuō)出你對(duì)這句話的理解。12.從下面兩題中任選一題作答。（1）作者對(duì)綿綿土有著深深的眷戀，但他卻又祝福今天的孩子們不再降生在綿綿土上，對(duì)作者的這種情感你是怎樣認(rèn)識(shí)的？（

11、2）“孩子必須誕生在綿綿土上”，這是一種傳統(tǒng)習(xí)俗，聯(lián)系今天的社會(huì)生活，你認(rèn)為應(yīng)該如何看待傳統(tǒng)習(xí)俗。四、閱讀下面文字，完成1314題。（4分）為了解決日益嚴(yán)重的能源短缺和能源利用過(guò)程中產(chǎn)生的環(huán)境污染問(wèn)題，科學(xué)家將目光投向了地球的近鄰月球，因?yàn)樵虑蛏咸N(yùn)含著豐富的氦-3。氦-3是氦的同位素，是核聚變?nèi)剂系淖罴堰x擇。迄今為止，人類已經(jīng)建立了多座核電站。但是目前的核電站利用的還是核裂變的能量，而核裂變過(guò)程中會(huì)釋放大量具有放射性的中子和質(zhì)子，防范措施稍有疏漏就會(huì)造成無(wú)可挽回的巨大損失。前蘇聯(lián)切爾諾貝利核電站的泄漏事故至今令人心有余悸。近年來(lái)，科學(xué)家們正在研究建造一種發(fā)電能量更高的可控核聚變電站，其單位質(zhì)量

12、產(chǎn)生的能量是核裂變的幾百倍。但是，困擾他們的還是核污染問(wèn)題。因?yàn)槭褂秒胺磻?yīng)的核聚變裝置，會(huì)產(chǎn)生大量高能中子，形成強(qiáng)大的中子輻射，而且氚本身也具有放射性。氦-3的出現(xiàn)給核 （有刪改）聚變電站帶來(lái)了福音。如果使用氘氦-3反應(yīng)裝置，對(duì)環(huán)境不會(huì)有太大影響，因?yàn)楹?3沒(méi)有放射性。因此，月球上的氦-3作為核聚變發(fā)電燃料，受到青睞是當(dāng)之無(wú)愧的。月球上為什么會(huì)有氦-3呢？氦-3是一種氣體，它隨太陽(yáng)風(fēng)直達(dá)月球。由于月球幾乎沒(méi)有大氣層，太陽(yáng)風(fēng)離子可以直接注入月球表面。此外，月球還不斷遭到各種隕石的轟炸，炸翻的月壤被上下翻騰攪拌，附著在月壤上的氦-3隨之被攪拌得很均勻。日積月累，富含氦-3的月壤厚度已有5米10米

13、。據(jù)科學(xué)家估計(jì)，月球上的氦-3有100萬(wàn)噸500萬(wàn)噸，可供地球能源需求達(dá)數(shù)萬(wàn)年。因此，開(kāi)發(fā)月球豐富的氦-3資源，對(duì)人類未來(lái)能源的可持續(xù)發(fā)展具有重要而深遠(yuǎn)的意義。13以氘氦-3作為燃料的核聚變電站，與核裂變電站相比，它的優(yōu)勢(shì)在于和。（將答案填寫(xiě)在答題卡上）14氦-3作為一種氣體，是怎樣來(lái)到月球并存留下來(lái)的？五、閱讀下面文字，完成14-15題。（11分）沒(méi)有目的的快樂(lè)蔣勛關(guān)于美的定義，德國(guó)美學(xué)家康德有一句非常重要的話：美是一種無(wú)目的的快樂(lè)。他的意思是，美具有快樂(lè)的屬性，可是美不是功能性的，也不是功利性的。舉例來(lái)說(shuō)，我們很餓的時(shí)候，為了要吃飽而吃東西，這時(shí)候的味覺(jué)就很難是美的味覺(jué)。如果我們并不是處在

14、饑餓的狀態(tài)，我們就能品出食物的美味。這里的品是高層次的味覺(jué)，不是以吃飽為目的，而是感受味道的美好。他認(rèn)為所有有目的性的事情，都很難有美。人與人的相處也是如此。當(dāng)你面對(duì)一個(gè)人，如果你只把那個(gè)人當(dāng)成利用的工具，你很少會(huì)發(fā)現(xiàn)他的美?？墒?，如果你覺(jué)得對(duì)方是一個(gè)獨(dú)立存在的生命，你便有了一種欣賞的情調(diào)，他就有了美的可能。因此康德提醒我們，在現(xiàn)實(shí)生活中，若我們的所作所為都考慮到目的的時(shí)候，我們就喪失了美的可能性。例如有人邀你去看夕陽(yáng)，你說(shuō)看夕陽(yáng)對(duì)我的現(xiàn)實(shí)生活有什么幫助？我可以吃飽嗎？我可以賺到錢嗎？如果你總是這樣斤斤計(jì)較，夕陽(yáng)的美一定不存在?？鞓?lè)有快感和美感兩個(gè)層面，康德很清楚地把快感跟美感分開(kāi)。他告訴我們

15、，所有的快感，只能刺激你的官能，這叫做過(guò)癮?？旄胁⒉坏扔诿栏校?yàn)槊栏胁粌H停留在器官本身的刺激，而且提升到心靈的狀態(tài)。吃麻辣火鍋的時(shí)候，我們有麻的刺激，有辣的刺激，這種感官的刺激很強(qiáng)烈。以康德的說(shuō)法來(lái)分類，這是一種淺層次的快感。可是如果我們聽(tīng)巴哈的無(wú)伴奏大提琴，我們?cè)谝魳?lè)上得到了心靈的滿足，它沒(méi)有器官上的強(qiáng)烈刺激。音樂(lè)通過(guò)我們的聽(tīng)覺(jué)，雖然也是一種感官，可是最后被充滿的不是感官，而是我們的心靈。研究美學(xué)的第一個(gè)要?jiǎng)?wù)，就是區(qū)分快感與美感的不同。一定要把快感與美感分別開(kāi)來(lái)，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)，美感是更高層次的精神活動(dòng)，而快感只是停留在器官本身的刺激而已。我們的視覺(jué)，可以被很多強(qiáng)烈的東西刺激，可是最后我們并

16、沒(méi)有得到心靈的滿足。甚至過(guò)度的感官刺激，最后反而讓心靈變得非?？仗?。（有刪改）14本文的觀點(diǎn)是“美是沒(méi)有目的的快樂(lè)”，請(qǐng)寫(xiě)出作者這樣說(shuō)的兩條理由。（4分）15作者認(rèn)為“快感”與“美感”有何不同？請(qǐng)舉出文章以外的事例作具體闡釋。（7分）六、作文（40分）19有人說(shuō)，世上本無(wú)路，走的人多了，也便有了路。有人說(shuō)，世上本有路，走的人多了，也便沒(méi)了路。還有人說(shuō)請(qǐng)以“人與路”為題，寫(xiě)一篇不少于700字的議論文。（將作文寫(xiě)在答題卡上）2013年語(yǔ)文學(xué)科會(huì)考模擬試題答題紙2012.12一、（15分，每題3分） 1. 2. 3.選 。理由： 。4. 5.二、（14分） 6. 7. 8. 9. （每題2分）10.

17、（6分）答：三、（16分）11. （6分） 答：12. （10分） 答：四、（4分）13 （2分。每空1分）14（2分） 答：五、（11分）15（4分） 答：16（7分） 答：2013年語(yǔ)文學(xué)科會(huì)考模擬試題參考答案 2012.12一、（15分）1.C 2.A 3.第二句。文段主要表達(dá)消滅希特勒的堅(jiān)定決心，第一句雖然簡(jiǎn)練，但語(yǔ)言氣勢(shì)不足；第二句用排比句式，語(yǔ)氣強(qiáng)烈，更能夠表達(dá)這種決心。 4.B 5.C二、（14分）6. D 7. B 8. A 9. C 10題略三、（16分）11. 答案示例：“孩子必須誕生在綿綿土上”，這種習(xí)俗的形成是無(wú)法解釋的，其中所包含的一切是不可懷疑的，然而這種習(xí)俗卻又世

18、代沿襲。（6分。共三個(gè)要點(diǎn)，每點(diǎn)2分）12. 選作題生活在新時(shí)代的幸福，另一方面仍不能忘懷故鄉(xiāng)的綿綿土帶給自己的美好的一切。（5分。認(rèn)識(shí)正確2分，分析恰當(dāng)2分，語(yǔ)言表述1分）（2）答案示例：傳統(tǒng)習(xí)俗是民族文化的一種表現(xiàn)，往往包涵著人們的某種愿望和祝福。有的習(xí)俗雖有繼承的價(jià)值，但確有不符合社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的因素。例如過(guò)年放爆竹，增添了喜慶的氣氛，又傳說(shuō)有祛邪的作用，但容易污染環(huán)境，甚至造成危害，所以要有所節(jié)制。（10分。對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的認(rèn)識(shí)4分，舉例分析4分，語(yǔ)言表達(dá)2分）四、（4分）13高效（高產(chǎn)、高能） 安全（清潔、環(huán)保、“綠色”） （2分。共2空，每空1分）14太陽(yáng)風(fēng)攜帶氦-3注入月球表面；月壤被翻騰攪拌，氦-3得以存留。 （2分。共2個(gè)要點(diǎn)，每個(gè)1分）五、（11分）15答案要點(diǎn)：理由一：任何帶有目的性的事情都很難產(chǎn)生美。理由二：美能使心靈充滿，是較高層次的精神活動(dòng)。（4分。每條理由2分）16答案示例一：不同：快感只是器官本身的刺激，美感是更高層次的精神活動(dòng)。具體闡釋：一些充滿暴力血腥的電子游戲，帶給人的只有強(qiáng)烈的感官刺激，這是淺層次的快感；而閱讀阿Q正傳戰(zhàn)爭(zhēng)與和平等名著，能使人增長(zhǎng)知識(shí)，啟迪智慧，因而心靈充盈，精神愉悅，這是美感。答案示例二：不同：快感只是