小學教育專業(yè)專升本復習資料《兒童發(fā)展心理學》復習試題及答案（三套）

1、 兒童發(fā)展心理學 復習試題一、名詞解釋1. 最近發(fā)展區(qū)2. 客觀性原則3. 氣質4. 觀察學習二、簡答題1. 簡述幾種胎教方法。2. 簡述青少年面臨的心理社會問題。3. 簡述動作發(fā)展對心理發(fā)展的重要意義。4. 簡述小學兒童學習的一般特點。三、論述題結合自身成長，試分析影響個體心理發(fā)展的因素。答案一、名詞解釋1. 最近發(fā)展區(qū)：是指兒童獨立解決問題的實際水平，與在成年人指導下或與有能力的同伴合作解決問題的發(fā)展水平之間的差距。2. 客觀性原則：要堅持真實地揭示兒童心理發(fā)展的規(guī)律為研究兒童心理的目的。在研究兒童心理發(fā)展時，要確立客觀指標。3. 氣質氣質，是嬰兒出生后最早表現(xiàn)出來的一種較為明顯而穩(wěn)定的個

2、人特征，是在任何社會文化背景中父母最先能觀察到的嬰兒的個人特點。4. 觀察學習就是通過觀察他人所表現(xiàn)的行為及其結果而進行的學習，不同于刺激-反應學習。二、簡答題1. 簡述幾種胎教方法。 音樂胎教；撫摸胎教；言語胎教；光照胎教等。2. 簡述青少年面臨的心理社會問題。成癮行為：吸煙成癮；游戲成癮；網絡成癮。內部失調：焦慮和抑郁；青春期精神分裂；自殺傾向。外部失調：反社會行為和青少年犯罪。3. 簡述動作發(fā)展對心理發(fā)展的重要意義。 首先，個體心理的起源與動作密切相關；其次，從個體心理的發(fā)展歷程上看，個體的心理發(fā)展是由外逐步內化的，而動作在心理的內化過程中則起著關鍵性的作用；最后，從個體心理發(fā)展的生理基

3、礎以及心理各個具體方面的早期發(fā)展來看，動作作為主體能動性的基本表現(xiàn)形式，在個體早期心理發(fā)展中起著重要的建構作用，它使個體能夠積極地構建和參與自身的發(fā)展。4. 簡述小學兒童學習的一般特點。小學兒童的學習動機；小學兒童的學習興趣；小學兒童的學習態(tài)度；小學兒童的學習策略。5. 簡述皮亞杰的道德認知發(fā)展階段理論。皮亞杰將兒童的道德發(fā)展劃分為四個階段：第一階段為“自我中心階段”或前道德階段(25歲)，該階段兒童缺乏按規(guī)則來規(guī)范行為的自覺性，在親子關系、同伴關系、價值判斷等方面均表現(xiàn)出自我中心傾向；第二階段為“權威階段”或他律道德階段(67、8歲)，該階段兒童表現(xiàn)出對外在權威絕對尊重和順從，把權威確定的規(guī)

4、則看作是絕對的、不可更改的，在評價自己和他人的行為時完全以權威的態(tài)度為依據；第三階段為“可逆性階段”或初步自律道德階段(810歲)，該階段兒童的思維具有了守恒性和可逆性，他們已經不把規(guī)則看成是一成不變的東西，逐漸從他律轉入自律；第四階段為“公正階段”或自律道德階段(1012歲)，該階段的兒童繼可逆性之后，公正觀念或正義感得到發(fā)展，兒童的道德觀念傾向于主持公正、平等。三、論述題結合自身成長，試分析影響個體心理發(fā)展的因素。 兒童發(fā)展心理學 復習資料2一、單項選擇題1. 兒童大腦發(fā)育的第一個快速期是在（ C ）A23歲 B34歲C56歲 D13歲左右2.自律道德階段的兒童( B )。A .認為“公正

5、就是服從權威”B .道德判斷的依據是行為動機和意圖C .認為規(guī)則是絕對的 D .道德判斷具有從他性3. 幼兒游戲主要是一種(C )。A.互動游戲 B.實物游戲 C.象征性游戲 D.規(guī)則游戲4. 在初中階段，情緒的特點之一是具有（ C ）。A.強烈、狂暴性 B.溫和、細膩性C.強烈、狂暴性和溫和、細膩性共存 D.以上都不是5. 小學階段兒童的記憶策略不包括 ( D )。A.復誦策略 B.組織策略C.巧妙加工策略 D.特征定位策略二、名詞解釋學習道德認識角色采擇最近發(fā)展區(qū)三、簡答題簡述胎兒生理-心理發(fā)展的影響因素簡述小學兒童的學習特點。簡述小學兒童思維發(fā)展的一般特點。簡述皮亞杰的道德認知發(fā)展理論。

6、答案一、單項選擇題1-5 CBCCD 名詞解釋學習是指學生在教師指導下有目的、有計劃、有系統(tǒng)地掌握知技能和行為規(guī)范的活動，這是一種社會義務。道德認識是指兒童對社會道德規(guī)范、行為準則、是非觀念的認知，包括對道德觀念的掌握和道德判斷能力的發(fā)展。角色采擇也稱觀點采擇，是指兒童采取他人的觀點來理解他人的思想與情感的一種認知技能。最近發(fā)展區(qū)是指兒童獨立解決問題的實際水平，與在成年人指導下或與有能力的同伴合作解決問題的發(fā)展水平之間的差距。簡答題1.簡述胎兒生理-心理發(fā)展的影響因素。（1）遺傳因素，生物體的各種性狀特征可以通過生殖過程一代一代傳遞下去，這種現(xiàn)象就是遺傳，遺傳通過染色體和基因的傳遞實現(xiàn)。（2）

7、環(huán)境因素，分為物理因素，化學因素，生物因素，抵抗因素。（3）母體因素，主要包括情緒、應激、營養(yǎng)、患病。2. 簡述小學兒童的學習特點。小學兒童的學習動機；小學兒童的學習興趣；小學兒童的學習態(tài)度；小學兒童的學習策略。3.簡述小學兒童思維發(fā)展的一般特點。小學兒童思維的基本特點是從以具體形思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式。但這種抽象邏輯維在很大程度上仍然是直接與感性經驗相聯(lián)系的，仍然具有很大成分的具形象性。 (一)逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式，但仍帶有很大的具體性。 （二）由具體形象思維到抽象邏輯思維的過渡存在著明顯的關鍵年齡。 （三）思維結構趨于完整，但有待完善。思維發(fā)展過程的

8、不平衡性。4.簡述皮亞杰的道德認知發(fā)展理論。皮亞杰將兒童的道德發(fā)展劃分為四個階段：第一階段為“自我中心階段”或前道德階段(25歲)，該階段兒童缺乏按規(guī)則來規(guī)范行為的自覺性，在親子關系、同伴關系、價值判斷等方面均表現(xiàn)出自我中心傾向；第二階段為“權威階段”或他律道德階段(67、8歲)，該階段兒童表現(xiàn)出對外在權威絕對尊重和順從，把權威確定的規(guī)則看作是絕對的、不可更改的，在評價自己和他人的行為時完全以權威的態(tài)度為依據；第三階段為“可逆性階段”或初步自律道德階段(810歲)，該階段兒童的思維具有了守恒性和可逆性，他們已經不把規(guī)則看成是一成不變的東西，逐漸從他律轉入自律；第四階段為“公正階段”或自律道德階

9、段(1012歲)，該階段的兒童繼可逆性之后，公正觀念或正義感得到發(fā)展，兒童的道德觀念傾向于主持公正、平等。 兒童發(fā)展心理學 復習資料一、單項選擇題1. 最近發(fā)展區(qū)存在于兒童心理發(fā)展的( )。A.任何時候B.關鍵期C.最佳期D.敏感期2. 幼兒游戲主要是一種 ( )。A. 互動游戲 B. 實物游戲C. 象征性游戲 D. 規(guī)則游戲3. 幼兒語言中無修飾句和修飾句的發(fā)展趨勢是（ ）。 A無修飾句和修飾句沒有固定的先后次序 B先掌握無修飾句，然后掌握修飾句 C先掌握修飾句，然后掌握無修飾句 D無修飾句和修飾句同步發(fā)展4. 下面那個不是小學兒童學習障礙的特點（ ）。A.分散性 B.差異性C.缺陷性 D.

10、排除性5. 在兒童友誼的發(fā)展過程中,( )兒童屬于雙向幫助,但不能共患難的合作階段。A .28歲 B .37歲 C .49歲 D .612歲二、名詞解釋1. 發(fā)展心理學2. 性別認同3. 觀察學習三、簡答題1. 簡述班杜拉的發(fā)展心理學理論。2. 簡述皮亞杰的道德認知發(fā)展理論。3. 簡述皮亞杰的三山實驗。四、論述題結合自身成長，試分析影響個體心理發(fā)展的因素。答案一、單項選擇題1-5 ACBAD 二、名詞解釋1. 發(fā)展心理學研究個體從受精卵到出生、成熟直至衰老的生命全程中心理發(fā)生發(fā)展的特點和規(guī)律，簡言之，研究畢生心理發(fā)展的特點和規(guī)律。2. 性別認同是對一個人在基本生物學特性上屬于男或女的認知和接受

11、，即理解性別。3. 觀察學習就是通過觀察他人所表現(xiàn)的行為及其結果而進行的學習，不同于刺激-反應學習。三、簡答題1. 簡述班杜拉的發(fā)展心理學理論。班杜拉將學習分為：直接經驗學習和觀察學習。 觀察學習：是人學習最重要的形式。班杜拉認為，學習是個體通過對他人的行為及其強化性結果的觀察，獲得某些新的行為反應或已有的行為反應得到修正的過程。觀察學習過程包括：注意、保持、復現(xiàn)和動機（行為表現(xiàn)）。強化分為三種： 直接強化：觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強化。 替代強化：觀察者因看到榜樣的行為被強化而受到強化。 自我強化 ：對自己表現(xiàn)出的符合或超出標準的行為進行自我獎勵。2. 簡述皮亞杰的道德認知發(fā)展階段理論。

12、皮亞杰將兒童的道德發(fā)展劃分為四個階段：第一階段為“自我中心階段”或前道德階段(25歲)，該階段兒童缺乏按規(guī)則來規(guī)范行為的自覺性，在親子關系、同伴關系、價值判斷等方面均表現(xiàn)出自我中心傾向；第二階段為“權威階段”或他律道德階段(67、8歲)，該階段兒童表現(xiàn)出對外在權威絕對尊重和順從，把權威確定的規(guī)則看作是絕對的、不可更改的，在評價自己和他人的行為時完全以權威的態(tài)度為依據；第三階段為“可逆性階段”或初步自律道德階段(810歲)，該階段兒童的思維具有了守恒性和可逆性，他們已經不把規(guī)則看成是一成不變的東西，逐漸從他律轉入自律；第四階段為“公正階段”或自律道德階段(1012歲)，該階段的兒童繼可逆性之后，公正觀念或正義感得到發(fā)展，兒童的道德觀念傾向于主持公正、平等。3. 簡述皮亞杰的三山實驗。三山實驗，是心理學家皮亞杰做過的一個著名的實驗。實驗材料是