中西數(shù)字文化差異

1、中西數(shù)字文化差異第1頁，共12頁，2022年，5月20日，5點46分，星期日 “1”“一”，有第一、金牌、萬物起始之意，是成就、地位和尊榮的象征，是世界萬物的起點。 第一：No.1是很多成功人士一生追求的目標(biāo)，站在事業(yè)和人生的顛峰，永遠(yuǎn)成為天之驕子?！暗谝弧睂τ谒麄兪堑匚缓妥饦s的象征。金牌：奧運會等大型比賽，金牌就意味著第一，是所有人花費無數(shù)心血爭奪的目標(biāo)，它不僅代表了參賽者的最高能力和成就，也給國家和人民帶來無上的榮耀。一，萬物的起始：說文有語“一，惟初太始道立于一，造分天地，化成萬物。”淮南子有語“一也者，萬物之本也?！薄?” 在西方，它表示完美、獨尊、起始，代表概念世界的一，一產(chǎn)生多，因

2、而是世界的象征。一產(chǎn)生多，一不是數(shù)，沒有性的特征，屬于太陽的領(lǐng)域。 第2頁，共12頁，2022年，5月20日，5點46分，星期日“2”在中國人眼里，“2”是偶數(shù)，有“雙”的寓意。中國人總是希望好事成雙，所以“2”是個很受歡迎的吉祥數(shù)字。結(jié)婚要貼“喜喜”，取雙喜臨門的彩頭，祝詞“比翼雙飛”，希望夫妻白首偕老。平時稱贊人，也是“才貌雙全”、“文武雙全”、“智勇雙全”。討吉利時，帶“兩”帶“雙”的詞就更多了：“兩全其美”、“?；垭p修”、“雙喜臨門”等等?！?”在西方，“2”是第一個偶數(shù)，屬于陰性。這是和立體空間有關(guān)的第一個數(shù)。2是可分的，代表對立物。它不能象征靈魂或精神，只能象征肉體或物質(zhì)。屬于自然

3、的秩序，也屬于世俗存在和價值的秩序，屬于月亮的領(lǐng)域。第3頁，共12頁，2022年，5月20日，5點46分，星期日“3”在中國文化里，“三”表示多，凡事不過三，很多時候，三具有典型性，如：三甲，也是一條界線。同時，“三”與道家頗有淵源?！叭北硎径喽业湫蜁r，有詞“入木三分”、“繞梁三日”等等，戰(zhàn)國策有語“魯仲連辭讓者三?！笔酚浻姓Z“一篇之中三致志焉?！毙≌f中，更喜歡用“三天三夜”這個經(jīng)典時間段?！叭迸c道家的淵源，體現(xiàn)在“三皇”、“道”的解釋：三，天地人之道也。 老子有語“一生二，二生三，三生萬物?！薄?”在西方，“3”是第一個奇數(shù)，屬于陽性，象征生殖繁衍能力，屬于火星的領(lǐng)域。 “3”有開頭、

4、中間和結(jié)尾，并使開頭和結(jié)尾兩端得以諧調(diào)（注意不是協(xié)調(diào)），因而象征對立面之間的和諧。三既具有古老傳說中的魔力特征，又與基督教的三位一體相聯(lián)系。第4頁，共12頁，2022年，5月20日，5點46分，星期日“4”在中國，“4”也是一個典型數(shù)字，用途非常廣泛，很有價值。 “四柱”：指人出生的年、月、日、時。 “四知”：天知、神知、我知、子知。 “四制”：喪服有恩、理、節(jié)、權(quán)四制。 “四大”：佛家以地、水、火、風(fēng)為四大。道家以道、天、地、人為四大。 “四行”：四種德行:仁、義、禮、智或孝、忠、信、悌，內(nèi)容隨文而異。 “文房四寶”：筆、墨、紙、硯四種文具的統(tǒng)稱?！?”在西方，“4”=2+2，或2*2，這是

5、象征宇宙和諧的數(shù)。它是產(chǎn)生立體形式的第一個數(shù)，因此它窮盡了宇宙空間有形擴展的一切可能性。物質(zhì)世界由四種元素構(gòu)成。世界有四等分，樂園有四條河流?！?”代表正方形，象征穩(wěn)定性，屬于水星的領(lǐng)域。 第5頁，共12頁，2022年，5月20日，5點46分，星期日“5”在中國文化和生活里，“5”是一個應(yīng)用的很廣的數(shù)字，很有文化價值和使用價值?！拔逍小保航?、木、水、火、土。段玉裁注：“水火木金土，相克相生，陰陽交午也。”“五倫”：封建禮教指君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種倫理關(guān)系。“五谷”：稻、黍、稷、麥、豆?！拔逡簟保褐袊迓曇綦A上的五個級,相當(dāng)于現(xiàn)行簡譜上的1、2、3、5、6。唐代以來叫合、四、乙、尺、工

6、。更古的時候叫宮、商、角、徵、羽?！拔骞佟保褐付?、眼、鼻、口、身,通常指臉部器官?！?”在西方，“5”=3+2，即奇數(shù)（陽性）+偶數(shù)（陰性），這也是相似和相異的總和。陰陽結(jié)合象征婚姻，暗示男女之間的正當(dāng)關(guān)系，其中男性是較高的數(shù)3，女性是較低的數(shù)2。此外，相似與相異的總和是正義的象征，因此五暗示至高無上的權(quán)力。舊約開頭有五卷。5屬于木星的領(lǐng)域。第6頁，共12頁，2022年，5月20日，5點46分，星期日“6”“六”，“六六大順”，由此可見，“六”在中國人眼里，是多么的受歡迎受重視。中國文化里，“六”的使用也非常廣泛，是一個非常有價值的數(shù)字。“六合”：上下和四方,泛指天地或宇宙。成玄英疏：“六合，

7、天地四方?！薄傲鶗保?古代分析漢字而歸納出的六種條例，即指事、象形、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借?；蛑浮傲?jīng)”，即詩、書、禮、樂、易、春秋“六禮”：中國古代婚姻需備的六種禮節(jié)納采、問名、納吉、納征、請期、親迎?！傲H”：古指父、母、兄、弟、妻、子?！傲伞保?.黃鐘(C)、2.大呂(#C)、3.太簇(D)、4.夾鐘(#D)、5.姑洗(E)、6.中呂(F)、7.蕤賓(#F)、8.林鐘(D)、9.夷則(#G)、10.南呂(A)、11.無射(#A)、12.應(yīng)鐘(B)、合稱十二律。區(qū)分開來，奇數(shù)(陽)稱六律，偶數(shù)(陰)稱六呂，合稱律呂?！傲丁保褐缚唷⑺帷⒏?、辛、咸、淡等六種滋味。“六料”：原指稻、黍、稷

8、、粱、麥、菽六谷,后為各種谷物的泛稱?！傲堋保褐腹Σ?、倉曹、戶曹、兵曹、法曹、士曹。“6”在西方，“6”=2*3，與性愛和繁衍相聯(lián)系。它象征愛、生殖力，以及和平與豐饒，屬于金星的領(lǐng)域。 第7頁，共12頁，2022年，5月20日，5點46分，星期日“7”“七”，在中國歷史文化和生活中，用的非常廣泛，是個很有文化價值和使用價值的數(shù)字。漢書 律歷志有語“七者，天地四時人之始也。”說文有語“七，陽之正也。從一，微陰從中斜出也?！薄捌咭弧保浩咴乱蝗眨袊伯a(chǎn)黨建黨紀(jì)念日?！捌邔殹保悍鸾?jīng)上指金、銀、琉璃、硨磲、瑪璃、珍珠、玫瑰?！捌呦Α保浩咴缕撸莻髡f中牛郎織女從鵲橋渡天河相會的日子。古時還在這個節(jié)日設(shè)

9、香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時分開始向織女乞巧。由于節(jié)日的來源富有浪漫色彩，乞巧節(jié)近兩年逐漸發(fā)展成為華人的“情人節(jié)”?！捌卟匠稍姟保悍Q人才思敏捷。“七擒七縱”：三國時，諸葛亮出兵南方，將當(dāng)?shù)厍蹰L孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。“7”在西方，“7 ”具有“未生成，或未被產(chǎn)生”的特征。它是一個質(zhì)數(shù)，其倍數(shù)產(chǎn)生不了數(shù)字10之前的任何一個數(shù)。在古代傳說它是“打開宇宙的鑰匙”。它是塵世間一周七天的天數(shù)，屬于變化世界。在基督教國家中，它是上帝創(chuàng)世的天數(shù)。7屬于土星的領(lǐng)域。土星由薩圖恩司掌，而薩圖恩是老年之神，時間之神，也是變化之神。 第8頁，

10、共12頁，2022年，5月20日，5點46分，星期日 “8” “八”諧音“發(fā)”，在中國，有招財提運的含義，深受廣大人民的喜愛。手機號碼、車牌號碼、門牌號碼等等，都是以“8”字為第一考慮。不僅如此，在中國的漢字詞典里，“八”的含義也非常之廣，它往往于方位卦相命理相聯(lián)，甚至連解放軍的前身也命名為“八路軍”，是一個非常有價值的數(shù)字?！鞍嘶摹保鹤钸h(yuǎn)之處。過秦論有語“并吞八荒之心?！憋嫳液霞姓Z“縱有千古，橫有八荒。”“八字”：用天干和地支表示一個人出生的年、月、日、時的八個字，算命者認(rèn)為從生辰八個字可推算一個人的命運。“八卦”：遠(yuǎn)古中國的一套象征性符號，由三條長畫或斷畫組成的八種圖式，在中國和日本用

11、于占卜和象征。“八拜之交”：古代世交子弟對長輩的禮節(jié)，后世將異姓結(jié)為兄弟亦稱八拜?！鞍硕凡拧保号f時比喻高才。謝靈運嘗曰：“天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！薄鞍诵袝保号f式信箋每頁八行，因此代稱信件。溫庭筠酒泉子“八行書，千里夢，雁南飛。”“八仙”：神話傳說中道教八位神仙，即漢鐘離、李鐵拐、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅?！?”在西方，“8”是象征再生的數(shù)，復(fù)活的數(shù)，永恒的數(shù)。它是創(chuàng)世后的第八天，也是復(fù)活節(jié)前那一周的第八天，基督在這一天復(fù)活。第9頁，共12頁，2022年，5月20日，5點46分，星期日 “9”漢語“九”，為最高數(shù)，諧音“久”，有永恒之意，被

12、歷代皇帝所尊崇。史記有云：“禹收九牧之金，鑄九鼎，象九洲?！?“九鼎”“九洲”更成為家國天下權(quán)力的象征。我國民間對“九”也很偏愛，凡事用“九”作計量單位。歷代皇帝愛“九”，他們穿九龍袍，造九龍壁，利用“九”與“久”的諧音來表達“萬歲” “萬壽無疆”和天下永久的欲望。舉世聞名的皇宮（故宮）就是一個九的王國。 我國民間對“九”也很偏愛，這表現(xiàn)在凡事用“九”作計量單位，“數(shù)九”便是一例，南朝梁代荊初歲時記記載：“俗用冬至日數(shù)及九九八十一日，為歲寒?！贝撕螅熬啪鸥琛北汩_始在民間流傳，這些“九九歌”巧妙地利用自然界的一些生態(tài)現(xiàn)象和天氣征兆，反映冬季九九中的氣候變化規(guī)律。“9”在西方，“9”是象征美德的數(shù)，是圓滿“3”的圓滿形式。托勒密天文學(xué)上有九重天，圣經(jīng)里有九級天使?！?”也是有德之人的靈魂之?dāng)?shù)。多恩的告別辭：莫傷悲一詩包括九個詩節(jié)。 第10頁，共12頁，2022年，5月20日，5點46分，星期日“10”“十”，表示達到頂點，有十全十美的含義，代表圓滿?！笆痹谥袊幕蜕罾?，是一個使用價值和文化價值都很高的數(shù)字。說文有語“十，數(shù)之具也?！薄笆镁欧€(wěn)”：比喻非常有把握。“十全十美”：各方面都非常完美，毫無