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1、Word文檔,下載后可任意編輯 11. 七下期末文言文專項(xiàng)復(fù)習(xí) 孫權(quán)勸學(xué)(含答案)中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái) 七年級(jí)下冊(cè)期末文言文專項(xiàng)復(fù)習(xí) 孫權(quán)勸學(xué) 閱讀下面文言文,完成下面小題。(甲)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(孫權(quán)勸學(xué))(乙)蓋汝好學(xué),在家足可讀書(shū)作文,講明義理,不待遠(yuǎn)離膝下,千里從師。汝既不能如此,即是自不好學(xué),
2、已無(wú)可望之理。然今遣汝者,恐汝在家汩于俗務(wù),不得專意。又父子之間,不欲晝夜督責(zé)。及無(wú)朋友聞見(jiàn),故令汝一行。汝若到彼,能奮然勇為,力改故習(xí),一味勤謹(jǐn),則吾猶可望。不然,則徒勞費(fèi)。只與在家一般,他日歸來(lái),又只是伎倆人物,不知汝將何面目歸見(jiàn)父母親戚鄉(xiāng)黨故舊耶?念之!念之!“夙興夜寐,無(wú)忝爾所生!”在此一行,千萬(wàn)努力。(選自朱熹與長(zhǎng)子受之)(解釋)義理:指講求經(jīng)義、探究名理的學(xué)問(wèn)。膝下:這里指父母。汩(g):攪亂,擾亂。伎倆:原指不正當(dāng)?shù)氖侄危@里是不務(wù)正業(yè)的意思,鄉(xiāng)黨:家鄉(xiāng)的人,無(wú)忝(tin):不要辱沒(méi)。忝,辱。1解釋下列句中劃線字的意思。當(dāng)涂掌事_ 卿今者才略_力改故習(xí)_ 則徒勞費(fèi)_2下列加點(diǎn)字的
3、用法和意思不完全正確的一項(xiàng)是( )A然今遣汝者:連詞,表轉(zhuǎn)折,但是B結(jié)友而別:連詞,表承接,然后C蒙辭以軍中多務(wù):介詞,因?yàn)镈蒙乃始就學(xué):連詞,于是,就3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!蓋汝好學(xué),在家足可讀書(shū)作文。4孫權(quán)勸導(dǎo)呂蒙要學(xué)習(xí)的理由是什么?文中朱熹讓兒子離家求學(xué)的原因是什么?請(qǐng)閱讀下面三個(gè)材料,完成任務(wù)。材料一:夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?。ㄖT葛亮誡子書(shū))材料二:初,權(quán)謂呂蒙曰
4、:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(節(jié)選自司馬光資治通鑒)材料三:亮躬耕隴畝,好為梁父吟。身長(zhǎng)八尺,每自比于管仲、樂(lè)毅。初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,無(wú)別調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長(zhǎng)尺寸。若臣死之日不使內(nèi)有余帛外有贏財(cái)以負(fù)陛下?!奔白?,如其所言。評(píng)曰:諸葛亮之為相國(guó)也,可謂識(shí)治之
5、良才,管、蕭之亞匹矣。(節(jié)選自陳壽三國(guó)志諸葛亮傳)(解釋)躬:親自。隴畝:田地。為:唱。梁父吟:又作梁甫吟,古敬曲名。管仲;春秋時(shí)齊桓公的國(guó)相,幫助桓公建立霸業(yè)。樂(lè)毅:戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王的名將,曾率領(lǐng)燕、趙、韓、魏、楚五國(guó)兵攻齊,連陷七十余城。贏:多余的。卒:死亡。管、蕭:管仲,蕭何。亞匹:同一流人物。5(生詞巧學(xué))字詞可以由課內(nèi)遷移到課外。請(qǐng)根據(jù)提示的方法,推斷材料三中加點(diǎn)詞的意思。課內(nèi)句子意思(1)卿今當(dāng)涂掌事_(2)見(jiàn)往事耳_課外句子意思方法(3)子弟衣食,自有余饒_反義詞聯(lián)想:富饒、豐饒(4)及卒,如其所言_課內(nèi)遷移:及魯肅過(guò)尋陽(yáng)6(句讀巧斷)對(duì)稱的結(jié)構(gòu)有助于文言斷句。嘗試用“/”給畫(huà)線的語(yǔ)
6、句斷句,斷三處。若臣死之日不使內(nèi)有余帛外有贏財(cái)以負(fù)陛下7(句子巧譯)文言文的翻譯有“留”“替”“調(diào)”“補(bǔ)”“刪”五個(gè)原則,根據(jù)五個(gè)原則翻譯下列句子。(1)士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎?。?)可謂識(shí)治之良才,管、蕭之亞匹矣。8(課后巧思)身教與言教并重是我國(guó)傳統(tǒng)的教育理念。請(qǐng)結(jié)合上述三則材料,具體說(shuō)說(shuō)在這方面諸葛亮和孫權(quán)各是怎樣做的。閱讀(甲)(乙)兩文,完成下面小題。(甲)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)潯陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略
7、,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(乙)蒙入江陵,釋于禁之囚,得關(guān)羽及將士家屬,皆撫慰之,約令軍中:“不得干歷人家,有所求取?!泵慎庀率?,與蒙同郡人,取民家一笠以覆官鎧;官鎧雖公,蒙猶以為犯軍令,不可以鄉(xiāng)里故而廢法,遂垂涕斬之。于是軍中震栗,道不拾遺。蒙旦暮使親近存恤耆老,問(wèn)所不足,疾病者給醫(yī)藥,饑寒者賜衣糧。羽府藏財(cái)寶,皆封閉以待權(quán)至。(注)蒙:即呂蒙。于禁:三國(guó)時(shí)魏國(guó)大將。關(guān)羽:三國(guó)時(shí)蜀國(guó)大將。干歷:冒犯,擾亂。存恤耆老:慰問(wèn)救濟(jì)老人。權(quán):即孫權(quán)。9解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。(1)及魯肅過(guò)潯陽(yáng)(_) (2)即更刮目相待(_)(3)不可以鄉(xiāng)里
8、故而廢法(_) (4)遂垂涕斬之(_)10把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。(2)羽府藏財(cái)寶,皆封閉以待權(quán)至。11(甲)(乙)兩文中“肅遞拜蒙母”與“遂垂涕斬之”的“遂”,都可以翻譯成“于是,就”,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)“遂”在這兩句話里的情感有何不同。12對(duì)呂蒙為了一個(gè)斗笠殺自己同鄉(xiāng)軍士的做法,你是否認(rèn)同?請(qǐng)結(jié)合小語(yǔ)同學(xué)的觀點(diǎn),談?wù)勀愕目捶?,并說(shuō)明理由。小語(yǔ):畢竟是同鄉(xiāng),也要看一看家鄉(xiāng)親情,更何況他是用斗笠來(lái)蓋鎧甲,不是有意劫掠民家,要看動(dòng)機(jī)處罰,不應(yīng)該斬他。閱讀下面文言文,完成下面小題。(甲)孫權(quán)勸學(xué)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士
9、邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(乙)司馬光好學(xué)司馬光幼時(shí),患記問(wèn)不若人。群居講習(xí),眾兄弟既成誦,游息矣。獨(dú)下苦功,迨能背誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn),其所精誦,乃終身不忘也。嘗言:“書(shū)不可不成誦,或在馬上,或中夜不寢時(shí),詠其文,思其義,所得多矣。”(注)患:擔(dān)心。既:已經(jīng)。游息:玩耍休息。迨(di):等到。13解釋下列加點(diǎn)詞的意思。(1)卿今當(dāng)涂掌事(2)蒙辭以軍中多務(wù)(3)但當(dāng)涉獵(4)乃終身不忘也14用“/”標(biāo)
10、出下列句子的一處停頓。蒙 乃 始 就 學(xué)15將文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙?。?)獨(dú)下苦功,至能背誦乃止。16閱讀甲乙兩文,簡(jiǎn)要分析呂蒙和司馬光在學(xué)習(xí)方面的異同。閱讀下面文言文,完成下面小題。(甲)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(選自孫權(quán)勸學(xué))(乙)讀書(shū)惟在記牢,則日見(jiàn)進(jìn)益。陳晉之一日只讀一
11、百二十字,后遂無(wú)書(shū)不讀,所謂日計(jì)不足,歲計(jì)有余者。今人誰(shuí)不讀書(shū),日誦數(shù)千言,初若可喜,然旋讀旋忘。予少時(shí)實(shí)有貪多之癖,至今每念腹中空虛,方知陳晉之為得法。(選自捫虱新話)(注)進(jìn)益:長(zhǎng)進(jìn)。陳晉之:人名。日計(jì)不足,歲計(jì)有余:按天計(jì)算,數(shù)量不多;按年計(jì)算,數(shù)量充足。旋:隨即。予:我。癖:毛病。17解釋加點(diǎn)詞的意思。(1)蒙辭以軍中多務(wù)(2)蒙乃始就學(xué)(3)及魯肅過(guò)尋陽(yáng)(4)后遂無(wú)書(shū)不讀18用“/”標(biāo)出下列句子的一處停頓。大 兄 何 見(jiàn) 事 之 晚 乎19將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!(2)士別三日,即更刮目相待。(3)讀書(shū)惟在記牢,則日見(jiàn)進(jìn)益。20說(shuō)說(shuō)(甲)(乙)兩文圍繞“
12、讀書(shū)”敘寫(xiě)的側(cè)重點(diǎn)及閱讀兩文后的啟示。文言文閱讀(甲)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(孫權(quán)勸學(xué))(乙)初,張?jiān)佋诔啥?,聞?zhǔn)入相,謂其僚屬曰:“寇公奇材,惜學(xué)術(shù)不足爾。”及準(zhǔn)出陜,詠適自成都罷還,準(zhǔn)嚴(yán)供帳,大為具待。詠將去,準(zhǔn)送之郊,問(wèn)曰:“何以教準(zhǔn)?”詠徐曰:“霍光傳不可不讀也?!睖?zhǔn)莫喻其意,歸取其傳讀之,至“不學(xué)無(wú)術(shù)”,笑
13、曰:“此張公謂我矣!”(宋史寇準(zhǔn)傳)21用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。(1)卿言多務(wù),孰若孤?(2)詠將去,準(zhǔn)送之郊,問(wèn)曰:“何以教準(zhǔn)?”22孫權(quán)勸學(xué)選自_,該書(shū)是_主持編纂的一部_通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。23兩篇選文的主旨都是勸人學(xué)習(xí),兩文中勸說(shuō)的方式有何不同?閱讀孫權(quán)勸學(xué)一文,完成下面小題。初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”
14、肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。24下面句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A蒙辭以軍中多務(wù) 辭:推托B但當(dāng)涉獵 但:但是C及魯肅過(guò)尋陽(yáng) 及:到,等到D即更刮目相待 更:另,另外25下面句子中有通假字的一項(xiàng)是( )A權(quán)謂呂蒙曰B孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪C非復(fù)吳下阿蒙D大兄何見(jiàn)事之晚乎26下面對(duì)文章的理解分析,不正確的一項(xiàng)是( )A本文注重以對(duì)話表現(xiàn)人物。對(duì)話言簡(jiǎn)意豐,生動(dòng)傳神,富于情味。B本文從孫權(quán)的話中,既可以看出他的善勸,又可以感受到他對(duì)呂蒙的親近、關(guān)心、期望。C本文寫(xiě)魯肅與呂蒙的對(duì)話,一唱一和,互相打趣,從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成。D本文詳寫(xiě)了呂蒙好學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個(gè)片段,是一篇?jiǎng)駥W(xué)與結(jié)友的
15、佳作。參考答案1當(dāng)?shù)?,?dāng)權(quán) 才干和謀略 舊的、原來(lái)的 白白地2C3讀書(shū)人分別多日,就要用新的眼光看待,長(zhǎng)兄知曉事情太晚了吧!如果你愛(ài)好學(xué)習(xí),在家里完全可以讀書(shū)寫(xiě)文章。4文中孫權(quán)勸導(dǎo)呂蒙要學(xué)習(xí)的理由是通過(guò)博覽群書(shū),可以獲得教益,了解歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。文中朱熹讓兒子離家求學(xué),一是擔(dān)心兒子在家被俗務(wù)耽誤,不能專心學(xué)習(xí):二是父子之間不想日夜督促;三是在家沒(méi)有朋友、沒(méi)有見(jiàn)識(shí)。1理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。句意:你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事。當(dāng)涂,當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)。句意:你現(xiàn)在的才干和謀略。才干和謀略。句意:用心改去以前的不好的習(xí)
16、慣。故,舊的,原來(lái)的。句意:則是徒勞費(fèi)力。徒,白白地。2本題考查文言虛詞的用法。C。有誤。句子“蒙辭以軍中多務(wù)”的意思是:呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。以,介詞,用。故C。3本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“士(讀書(shū)人)、三日(多日)、即(就)、更(另外)、刮目相待(用新的眼光看待)、見(jiàn)(了解,懂得)”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。(2)句中的“蓋(表推測(cè),如果)、汝(你)、作文(寫(xiě)文章)”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。4本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵句子分析概括作答。由文“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)”“
17、但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳”等句子可知,孫權(quán)勸學(xué)是因?yàn)閰蚊伞爱?dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”,需要通過(guò)博覽群書(shū),獲得教益,了解歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。由文“然今遣汝者,恐汝在家汩于俗務(wù),不得專意”“父子之間,不欲晝夜督責(zé)”“及無(wú)朋友聞見(jiàn),故令汝一行”等句子可知,文中朱熹讓兒子離家求學(xué),一是擔(dān)心兒子在家被俗務(wù)耽誤,不能專心學(xué)習(xí);二是父子之間不想日夜督促;三是在家沒(méi)有朋友、沒(méi)有見(jiàn)識(shí)。:當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō):“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書(shū)的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多,誰(shuí)能比得上我呢?我經(jīng)常讀書(shū),(
18、我)自認(rèn)為(讀書(shū)對(duì)我)有很大的好處。”呂蒙于是就開(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候,和呂蒙論議國(guó)家大事,(魯肅)驚訝地說(shuō):“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“和有抱負(fù)的人分開(kāi)一段時(shí)間后,就要用新的眼光來(lái)看待,長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚??!”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別。如果你努力學(xué)習(xí),在家里也可以讀書(shū)寫(xiě)文章,弄明白言論或文章的內(nèi)容和道理,用不著遠(yuǎn)離父母,千里迢迢地去跟從老師學(xué)習(xí)。你既然不能這樣,就是自己不好學(xué),也不能指望你懂得這個(gè)道理。但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因,是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所纏身,不能專心讀書(shū)學(xué)習(xí)。同時(shí),父子之間,我也不希望日夜督促責(zé)備你。在家里也沒(méi)
19、有朋友和你一起探討,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),所以要讓你出去走一走。你要到了那里,能奮發(fā)努力有所作為,用心改去以前的不好的習(xí)慣,一心勤奮謹(jǐn)慎,那么我對(duì)你還有希望。若不是這樣,則是徒勞費(fèi)力,和在家里沒(méi)有兩樣,以后回來(lái),又僅僅是以前那樣的小人物,不知道你準(zhǔn)備用什么樣的面目來(lái)見(jiàn)你的父母親戚同鄉(xiāng)和老朋友呢?記住!記??!“勤奮學(xué)習(xí),不要愧對(duì)了父母!”這一次行程,要千萬(wàn)努力呀。5 當(dāng)涂,當(dāng)?shù)?,?dāng)權(quán) 見(jiàn),了解 余饒,剩余 見(jiàn),了解6若臣死之日/不使內(nèi)有余帛/外有贏財(cái)/以負(fù)陛下。7示例:士別三日,就(應(yīng)該)重新另眼相看,長(zhǎng)兄怎么知曉事情這么晚啊!他真可以稱得上是明白治道的好人才,和管仲,蕭何是同一類的人??!8示例:諸葛亮寫(xiě)信
20、諄諄告誡兒子要儉以養(yǎng)德,立志成學(xué),成為對(duì)社會(huì)有用的人。他自己志向遠(yuǎn)大,年輕時(shí)隱居鄉(xiāng)間耕種讀書(shū),“自比管仲樂(lè)毅”,最終成為“識(shí)志之良才”;他一生簡(jiǎn)樸,為官清廉,家無(wú)余財(cái),他給兒子樹(shù)立了很好的榜樣。孫權(quán)勸說(shuō)呂蒙讀書(shū)學(xué)習(xí),呂蒙起初以軍務(wù)多為由推辭;但孫權(quán)通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)回應(yīng)呂蒙的推托,并用自己的體會(huì)來(lái)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的好處,最終說(shuō)服呂蒙開(kāi)始學(xué)習(xí),收到了很好的教育效果。5考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。句意:你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事。當(dāng)涂,當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)。句意:了解歷史罷了。見(jiàn),古今異義詞,了解。句意:我子孫們穿衣吃飯之外,尚有剩余。根據(jù)反義詞聯(lián)想:富饒、豐饒,推知“余饒”,剩余。“及魯肅過(guò)尋陽(yáng)”意思是“等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候”。由
21、課內(nèi)遷移,“及卒,如其所言”句意為:到諸葛亮死的時(shí)候,果真和他說(shuō)的一樣。及,等到。6本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意:等到臣死的時(shí)候,不要讓我家里頭有多馀的幣帛,外面有多馀的錢(qián)財(cái),因而辜負(fù)了陛下。即可推斷出正確答案:若臣死之日/不使內(nèi)有余帛/外有贏財(cái)/以負(fù)陛下。7本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準(zhǔn)確。注意:更,另外;刮目相待:拭目相看,用新的眼光看待他; 刮,擦拭;見(jiàn)事
22、,知曉事情。謂,稱為;識(shí)治,明白治國(guó)之事;良,好;亞匹:同一流人物。8本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解能力。翻譯文章,抓住諸葛亮和孫權(quán)的言行分析?!胺蚓又校o以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,諸葛亮告誡兒子要注重修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德?!澳昱c時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及”期望兒子珍惜時(shí)間、立志向?qū)W,成為有用之人?!胺堑礋o(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”這個(gè)句子是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)?!傲凉]畝每自比于管仲、樂(lè)毅”諸葛亮很早就樹(shù)了立遠(yuǎn)大的志向,把自己比喻成管仲,樂(lè)毅,最終成為“識(shí)志之良才”;“子弟衣食,自有臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏
23、財(cái)”,寫(xiě)出他一生簡(jiǎn)樸清廉,家無(wú)余財(cái),他給兒子樹(shù)立了很好的榜樣。孫權(quán)作為吳國(guó)之主,他關(guān)心下屬,鼓勵(lì)呂蒙要多學(xué)習(xí):“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)”,語(yǔ)氣比較堅(jiān)定有力。當(dāng)呂蒙找借口推辭時(shí),他不急不惱推心置腹“孤當(dāng)欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳”,先聲明要求他讀書(shū)的目的并非使他棄武從文,成為書(shū)生,而是在博覽群書(shū)中了解歷史,從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),增加自己的見(jiàn)識(shí)與才智。之后他又針對(duì)呂蒙所謂“軍中多務(wù)”的借口,進(jìn)一步開(kāi)導(dǎo),現(xiàn)身說(shuō)法“孤常讀書(shū),自以為大有所益”用自己的親身感受來(lái)勸導(dǎo)呂蒙。整個(gè)對(duì)話之中,孫權(quán)絲毫未擺當(dāng)權(quán)者的架子,不以威壓的方式逼迫呂蒙去讀書(shū),這一番娓娓道來(lái)的談話卻更令人信服。最終說(shuō)服呂蒙開(kāi)始學(xué)習(xí),收
24、到了很好的教育效果。材料一:有道德修養(yǎng)的人,依靠?jī)?nèi)心安靜來(lái)修養(yǎng)身心,以儉樸節(jié)約財(cái)物來(lái)培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向,不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)自己的才干,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就??v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作,冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而飛馳,意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會(huì)所用,只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里,到時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及?材料二:當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō):“我難道是想要
25、你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書(shū)的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多,誰(shuí)能比得上我呢?我經(jīng)常讀書(shū),(我)自認(rèn)為(讀書(shū)對(duì)我)有很大的好處。”呂蒙于是就開(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候,和呂蒙論議國(guó)家大事,(魯肅)驚訝地說(shuō):“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“士別三日,就(應(yīng)該)重新另眼相看,長(zhǎng)兄怎么知曉事情這么晚??!”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別。材料三:諸葛亮親自在田地中耕種,喜愛(ài)吟唱梁父吟。他身高八尺,常常把自己和管仲、樂(lè)毅相比。起初,諸葛亮自己向劉后主上表說(shuō):“臣在成都擁有八百棵桑樹(shù),貧瘠的田地十五頃。我子孫們穿衣吃飯之外,尚有剩余
26、。至于臣在外任職當(dāng)官,沒(méi)有收?。ň蹟浚┦裁簇?cái)物,隨身的衣物和飲食,完全由政府供給。也沒(méi)有另外經(jīng)營(yíng)生計(jì)(理財(cái)),來(lái)增加自己微薄的利益。等到臣死的時(shí)候,不要讓我家里頭有多馀的幣帛,外面有多馀的錢(qián)財(cái),因而辜負(fù)了陛下?!钡街T葛亮死的時(shí)候,果真和他說(shuō)的一樣。史官評(píng)論說(shuō):“諸葛亮擔(dān)任宰相,他真可以稱得上是明白治道的好人才,和管仲,蕭何是同一類的人。”9 等到 另,另外 因?yàn)?眼淚10(1) 只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。(2) 關(guān)羽庫(kù)存的財(cái)物、珍寶,全部被封閉起來(lái),等候?qū)O權(quán)前來(lái)處理。11“肅遞拜蒙母”中的“遂”表現(xiàn)了魯肅對(duì)呂蒙學(xué)識(shí)的認(rèn)可,真心相交之意。“遂垂涕斬之”中的“遂”表示了呂蒙內(nèi)心惋惜,卻不得
27、不遵從軍法斬之的矛盾、不舍之情。12我不認(rèn)同小語(yǔ)的觀點(diǎn)。治軍就應(yīng)該軍紀(jì)嚴(yán)明,不應(yīng)因?yàn)榧亦l(xiāng)親情或動(dòng)機(jī)而有例外。斬了這名軍士,既維護(hù)了軍法的權(quán)威,又取得了百姓的信任,有利于鞏固政權(quán),所以應(yīng)該斬他。9本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。及,一詞多義,等到。更,一詞多義,另、另外。以,一詞多義,因?yàn)椤L?,古今異義,眼淚。10本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準(zhǔn)確。注意:(1)但,只、只是。涉獵,粗略地閱讀。見(jiàn),了解。往事,歷史。耳,罷了。(2)皆,都。以,來(lái)。至,到。11考查揣摩人物心理?!懊C遞拜蒙母”中的“遂”:聯(lián)系語(yǔ)境可知,魯肅過(guò)潯陽(yáng),也呂蒙談?wù)?,驚訝于他學(xué)識(shí)的增長(zhǎng),認(rèn)為他已經(jīng)不是當(dāng)年的呂蒙了,于是就
28、和他結(jié)為朋友?!八臁弊直憩F(xiàn)了魯肅對(duì)呂蒙學(xué)識(shí)的認(rèn)可,也體現(xiàn)了魯肅與其真心相交之意?!八齑固閿刂敝械摹八臁保郝?lián)系語(yǔ)境可知,這個(gè)軍士是呂蒙的親兵,又是他的同鄉(xiāng),兩人感情必然親近。但他違反了軍令,雖說(shuō)情有可原,但軍法如山,又不得不斬。“遂”字表現(xiàn)了呂蒙內(nèi)心的不舍與惋惜,也表現(xiàn)他執(zhí)行軍法的堅(jiān)定。12考查閱讀啟示,開(kāi)放類試題,言之成理即可。對(duì)于小語(yǔ)的觀點(diǎn),應(yīng)不認(rèn)同。理由可以圍繞著“掌軍首要軍紀(jì)嚴(yán)明,不能因私情而有所偏頗。執(zhí)行軍紀(jì)不能因?yàn)槟承┛陀^理由而有所折扣。嚴(yán)明執(zhí)法,可以震懾手下,收服百姓”來(lái)表述。:甲:當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō):
29、“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書(shū)的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多,誰(shuí)能比得上我呢?我經(jīng)常讀書(shū),(我)自認(rèn)為(讀書(shū)對(duì)我)有很大的好處?!眳蚊捎谑蔷烷_(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候,和呂蒙論議國(guó)家大事,(魯肅)驚訝地說(shuō):“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“和有抱負(fù)的人分開(kāi)一段時(shí)間后,就要用新的眼光來(lái)看待,長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚?。 庇谑囚斆C拜見(jiàn)呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別。乙:呂蒙到達(dá)江陵,把被囚的于禁釋放,俘虜了關(guān)羽其將士們的家屬,對(duì)他們都給以撫慰,對(duì)軍中下令:“不得騷擾百姓和向百姓索取財(cái)物?!眳蚊蓭は掠幸挥H兵,與呂蒙是同郡人,從百
30、姓家中拿了一個(gè)斗笠遮蓋官府的鎧甲;鎧甲雖然是公物,呂蒙仍認(rèn)為他違犯了軍令,不能因?yàn)槭峭l(xiāng)的緣故而破壞軍法,便流著眼淚將這個(gè)親兵處斬了。于是全軍震恐戰(zhàn)驚。南郡因此道不拾遺。呂蒙還在早晨和晚間派親信去慰問(wèn)和撫恤老人,詢問(wèn)他們生活有什么困難,給病人送去醫(yī)藥,對(duì)饑寒的人賜與衣服和糧食。關(guān)羽庫(kù)存的財(cái)物、珍寶,全部被封閉起來(lái),等候?qū)O權(quán)前來(lái)處理。13(1)當(dāng)?shù)?,掌?quán)(2)事務(wù)(3)只,只是(4)忘記14蒙 / 乃 始 就 學(xué)15(1)以你現(xiàn)在的才干、謀略來(lái)看,你不再是原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了?。?)(司馬光)獨(dú)自下工夫刻苦讀書(shū),等到(直到)能夠熟練地背誦為止。16示例:(1)同:學(xué)習(xí)十分刻苦,都有驚人的長(zhǎng)進(jìn);(2
31、)異:呂蒙是在孫權(quán)的勸導(dǎo)之下才認(rèn)真學(xué)習(xí)的;司馬光則是主動(dòng)認(rèn)識(shí)到自己的不足,才加倍努力的。13.考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解。句意:你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事。當(dāng)涂,當(dāng)?shù)?,掌?quán)。句意:呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。務(wù),事務(wù)。句意:只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀。但,只,只是。句意:就能終身不忘。忘,忘記。14.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意:呂蒙于是就開(kāi)始學(xué)習(xí)。在主謂之間斷開(kāi),即可推斷出正確答案:蒙
32、/乃始就學(xué)15.本題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況。重點(diǎn)詞語(yǔ):今者,如今,現(xiàn)在;才略,才干和謀略;非復(fù),不再是。獨(dú),獨(dú)自;至,等到;乃,才。16.考查對(duì)文章內(nèi)容的分析理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。異:文中,孫權(quán)先一語(yǔ)破的,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”;繼而現(xiàn)身說(shuō)法,指出“學(xué)”的可能性。使呂蒙無(wú)可推辭,“乃始就學(xué)”。可知呂蒙是在孫權(quán)的勸導(dǎo)之下才認(rèn)真學(xué)習(xí)的;文中,“司馬光幼時(shí),患記問(wèn)不若人。群居講習(xí),眾兄弟既成誦,游息矣
33、。獨(dú)下苦功,迨能背誦乃止”,可知司馬光在“患記不若人”的情況下,主動(dòng)認(rèn)識(shí)到自己的不足,嚴(yán)以律己,爭(zhēng)分奪秒,獨(dú)自苦讀。同:文中,“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”,魯肅情不自禁的贊嘆,十分驚奇的神態(tài),以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人,表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長(zhǎng)進(jìn)。文中,司馬光認(rèn)識(shí)到自己的不足,爭(zhēng)分奪秒,獨(dú)自苦讀,最終學(xué)有所成??梢?jiàn)二人都是學(xué)習(xí)十分刻苦,都有驚人的長(zhǎng)進(jìn)。當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō):“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書(shū)的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多,誰(shuí)能比得上我呢?
34、我經(jīng)常讀書(shū),(我)自認(rèn)為(讀書(shū)對(duì)我)有很大的好處?!眳蚊捎谑蔷烷_(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候,和呂蒙論議國(guó)家大事,(魯肅)驚訝地說(shuō):“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“和有抱負(fù)的人分開(kāi)一段時(shí)間后,就要用新的眼光來(lái)看待,長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚??!”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別。司馬光幼年時(shí),擔(dān)心自己記誦詩(shī)書(shū)以備應(yīng)答的能力不如別人,所以大家在一起學(xué)習(xí)討論時(shí),別的兄弟會(huì)背誦了,就去玩耍休息;司馬光)獨(dú)自下工夫刻苦讀書(shū),等到(直到)能夠熟練地背誦為止。(因?yàn)椋┳x書(shū)時(shí)下的工夫多,收獲大,(所以)他所精讀和背誦過(guò)的書(shū),就能終身不忘。司馬光曾經(jīng)說(shuō):“讀書(shū)不能不背誦,
35、當(dāng)你在騎馬走路的時(shí)候,在半夜睡不著覺(jué)的時(shí)候,吟詠?zhàn)x過(guò)的文章,想想它的意思,收獲就會(huì)非常大!”17(1)辭:推辭 (2)乃:于是,就;于是;才 (3)及:到,等到(4)遂:于是,就18大 兄 / 何 見(jiàn) 事 之 晚 乎19(1)我難道想要你鉆研經(jīng)書(shū)當(dāng)博士嗎?(2)士別三日,就要重新拭目相看。(3)讀書(shū)只有牢記,那么才能每天有所長(zhǎng)進(jìn)。20甲文通過(guò)孫權(quán)勸呂蒙讀書(shū),呂蒙的變化之大側(cè)重說(shuō)明讀書(shū)的作用;乙側(cè)重說(shuō)明讀書(shū)要講究方法,貪多不一定有用。啟示:要認(rèn)真讀書(shū),講究方法,堅(jiān)持不懈。17本題考查文言詞語(yǔ)的理解,注意結(jié)合語(yǔ)境理解詞義。(1)句意:呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。辭:推辭。(2)句意:呂蒙于是就
36、開(kāi)始學(xué)習(xí)。乃:于是,就;于是。(3)句意:呂蒙于是就開(kāi)始學(xué)習(xí)。及:到,等到。(4)句意:呂蒙于是就開(kāi)始學(xué)習(xí)。遂:于是,就。18本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。一般來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有停頓,謂語(yǔ)和賓語(yǔ)間要停頓。如果是幾個(gè)句子的組合,句與句間要停頓?!按笮趾我?jiàn)事之晚乎”的翻譯為“長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚啊!”按主謂停頓可作這樣標(biāo)示:大兄/何見(jiàn)事之晚乎。19本題考查文言文翻譯,注意下列重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思:(1)孤:我;豈:難道;治經(jīng):鉆研經(jīng)書(shū);博士:官名,傳授經(jīng)書(shū)的學(xué)官。(2)三日:多日;即:就;更:另外;刮目相待:用新的眼光來(lái)看待。(3)惟:
37、只有;日:每天;進(jìn)益:有所長(zhǎng)進(jìn)。20本題考查理解分析能力。先說(shuō)出圍繞“讀書(shū)”敘寫(xiě)的側(cè)重點(diǎn),這需要找出相應(yīng)內(nèi)容進(jìn)行理解;再根據(jù)內(nèi)容談自己的感受。從甲文“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益”及“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”可知,甲文通過(guò)孫權(quán)勸呂蒙讀書(shū),以及魯肅驚呼呂蒙的變化之大側(cè)重說(shuō)明讀書(shū)的作用;乙文,從“陳晉之一日只讀一百二十字,后遂無(wú)書(shū)不讀,所謂日計(jì)不足,歲計(jì)有余者。今人誰(shuí)不讀書(shū)”“方知陳晉之為得法”可知,說(shuō)明讀書(shū)要講究方法,貪多不一定有用。談啟示時(shí)可以從甲乙中任選其中一個(gè)進(jìn)行,也可把甲乙綜合起來(lái)談??梢月?lián)系生活實(shí)際。示例:學(xué)習(xí)要把所學(xué)內(nèi)容記牢
38、、記透,這樣能學(xué)一個(gè)會(huì)一個(gè),不要有知識(shí)遺漏。:甲:當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō):“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書(shū)的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多,誰(shuí)能比得上我呢?我經(jīng)常讀書(shū),(我)自認(rèn)為(讀書(shū)對(duì)我)有很大的好處?!眳蚊捎谑蔷烷_(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候,和呂蒙論議國(guó)家大事,(魯肅)驚訝地說(shuō):“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“和有抱負(fù)的人分開(kāi)一段時(shí)間后,就要另外用新的眼光來(lái)看待,長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚啊!”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別。乙: 讀書(shū)只有牢記,那么每天才能漸漸有所長(zhǎng)進(jìn)。陳晉之一天只讀書(shū)一百二十多字,于是沒(méi)有什么書(shū)不讀了,這就是說(shuō)一天(讀的書(shū))不多,(但
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