中考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)2022

1、第 PAGE7 頁(yè) 共 NUMPAGES7 頁(yè)中考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)2022中考語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)1居居十日過(guò)了居住2走扁鵲望桓侯而還走跑走3再一股作氣，再而衰第二次又4池城非不高也，池非不深也護(hù)城河水池5次又間令吳廣之次所旁從祠中停駐質(zhì)量差;次數(shù)6戾鳶飛戾天者，望峰息心至暴戾7令何患令名不彰耶美妙的命令8尋未果，尋病終不久尋找9獄小大之獄，雖不能察案件監(jiān)獄10坐停車坐愛楓林晚因?yàn)樽?1渠問(wèn)渠哪得清如許它(他)水渠12微微斯人，吾誰(shuí)與歸沒(méi)有微小13遷遷客騷人，多會(huì)于此官吏調(diào)職遷移14形無(wú)案牘之勞形身體形狀15鄙肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀目光短淺卑劣16卑劣先帝不以臣卑劣地位低下品質(zhì)低下17犧牲犧

2、牲玉帛，弗敢專也祭祀用的物品為正義事業(yè)而奉獻(xiàn)18親戚寡助之至，親戚畔之父母兄弟等姻緣親屬19交通阡陌交通，雞犬相聞交織相通交通運(yùn)輸中考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者鄙謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。乃入見。問(wèn)何以戰(zhàn)。公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也，可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)那么請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。

3、”下視其轍，登軾望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。課文下面注釋：1、選自左傳。左傳，舊傳為春秋時(shí)期左丘明所作，是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著。本文所寫的戰(zhàn)爭(zhēng)又稱“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”。2、肉食者：這里指居高位、享厚祿的人。3、間：參與。4、鄙：鄙陋。這里指目光短淺。5、何以戰(zhàn)：就是“以何戰(zhàn)”，憑借什么作戰(zhàn)?以，憑、靠。6、衣食所安，弗敢專也：衣食這類養(yǎng)生的東西，不敢單獨(dú)享受。安，有“養(yǎng)”的意思。弗，不。專，個(gè)人專有。7、必以分人：就是“必以之分人”，一定把它分給別人。8、對(duì)：答

4、復(fù)。9、徧：通“遍”，普及，普遍。10、犧牲玉帛：古代祭祀用的祭品。犧牲。指豬、牛、羊等。帛，絲織品。11、加：虛報(bào)。12、信：實(shí)情。13、小信未孚：(這只是)小信譽(yù)，未能讓神靈信服。孚：為人所信服。14、福：賜福，保佑。15、獄：案件。16、雖：即使。17、察：明察。18、情：(以)實(shí)情判斷。19、忠之屬也：(這是)盡了職分的事情。忠，盡力做好分內(nèi)的事。20、可以一戰(zhàn)：可以之一戰(zhàn)，可憑借這個(gè)條件打仗。21、戰(zhàn)那么請(qǐng)從：(假設(shè))作戰(zhàn)，就請(qǐng)?jiān)试S(我)跟隨著去。22、公與之乘：魯莊公和他共坐一輛戰(zhàn)車。之，指曹劌。23、鼓：擊鼓進(jìn)軍。下文的“三鼓”，就是三次擊鼓命令軍隊(duì)出擊。24、敗績(jī)：大敗。25、

5、馳：驅(qū)車(追趕)。26、轍：車輪軋出的痕跡。27、登軾：登上車前的橫木。軾，古代車子前邊的橫木。28、逐：追趕、追擊。29、既克：戰(zhàn)勝齊軍后。既，已經(jīng)。30、故：原因，緣故。31、夫戰(zhàn)，勇氣也：作戰(zhàn)，要靠勇氣。夫，發(fā)語(yǔ)詞，議論或說(shuō)明時(shí)，用在句子開頭，沒(méi)有實(shí)在意義。32、一鼓作氣：第一次擊鼓可以振作士氣。作，振作。中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：文言文閱讀練習(xí)一、曲突徙薪客有過(guò)主人者，見其灶直突，傍有積薪?？椭^主人:“曲其突，遠(yuǎn)徙其薪;不者，且有火患?！敝魅撕偃徊粦?yīng)。居無(wú)何，家果失火，鄉(xiāng)居里中人哀而救之，火幸息。于是殺牛置酒，燔發(fā)灼爛者在于上行，余各以功次坐，而不錄言曲突者。人謂主人曰:“鄉(xiāng)使聽客之言，不費(fèi)牛酒，

6、終無(wú)火患。今論功而請(qǐng)賓，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額為上客耶?”主人乃寤而請(qǐng)之。(說(shuō)苑權(quán)謀)【注釋】過(guò):拜訪。傍:同“旁”，旁邊。嘿(m)然:嘿，同“默”，不說(shuō)話的樣子。息:同“熄”，滅。燔(fn):燒;灼(zhu)，被火燒傷。而不錄:卻不邀請(qǐng)。而，卻;錄，錄用，此處指邀請(qǐng)。鄉(xiāng)(xing)使:當(dāng)初假設(shè)。鄉(xiāng)，同“向”，從前;使，假設(shè)。寤:同“悟”，醒悟，覺(jué)悟。【練習(xí)】1.解釋以下句中加點(diǎn)字:鄉(xiāng)居里中人哀而救之于是殺牛置酒余各以功次坐今論功而請(qǐng)賓2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線句。3.這那么寓言告訴了人們什么道理?二、九方皋相馬秦穆公謂伯樂(lè)曰:“子之年長(zhǎng)矣，子姓有可使求馬者乎?”伯樂(lè)對(duì)曰:“良馬可形容筋骨相

7、也。天下之馬者，假設(shè)滅假設(shè)沒(méi)，假設(shè)亡假設(shè)失，假設(shè)此者絕塵彌轍。臣之子皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。臣有所與共擔(dān)纆薪菜者有九方皋，此其于馬，非臣之下也。請(qǐng)見之?！蹦鹿娭?，使行求馬。三月而反，報(bào)曰:“已得之矣，在沙丘?！蹦鹿?“何馬也?”對(duì)曰:“牝而黃?！笔谷送≈刀P。穆公不說(shuō)。召伯樂(lè)而謂之曰:“敗矣!子所使求馬者，色物、牝牡尚弗能知，又何馬之能知也?”伯樂(lè)喟然太息曰:“一至于此乎!是乃其所以千萬(wàn)臣而無(wú)數(shù)者也。假設(shè)皋之所觀，天機(jī)也。得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外。見其所見，不見其所不見;視其所視，而遺其所不視。假設(shè)皋之相馬，乃有貴乎馬者也?！瘪R至，果天下之馬也。(列子說(shuō)符)【注釋】子姓:您的家族。姓，標(biāo)志家族系統(tǒng)的稱號(hào)。形容筋骨:形體外表、筋肉骨架。相，仔細(xì)觀察。天下之馬者:天下絕倫之馬。絕塵:不揚(yáng)塵