基礎(chǔ)知識(shí)過(guò)關(guān)2 -中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)

1、中考基礎(chǔ)知識(shí)過(guò)關(guān)2姓名班級(jí)學(xué)號(hào)一、給黑體字注音，按拼音寫(xiě)漢字（31分，0.5分一個(gè)）醞釀yun nidng抖擻soil應(yīng)和戰(zhàn) 棱鏡16ng粗暴gudng 著落zhu6 蔭蔽yin感慨kdi狹隘員熱忱chdn坍塌tan懲戒ch6ng蹣跚 pdnshan庇護(hù)bi選聘pin字帖tiV迸濺bdng圈定quan虐待nUd暈眩 yunxudn默契qi懲罰chdng摻和chan huo 門(mén)檻kdn稱職chdn溫馴xun倜儻titSng哺乳bti迷惘wdng呻吟 shenyln（窠）ke巢（蒞）n臨靜（謐）mi蟬（蛻）tui（咄）（咄）duO逼人（訣）ju6別（匿）ni笑（鼓）qi斜（盔）kui甲niGn （

2、拈）輕怕重（殉）xun職帳（篷）peng（慫）sbng恿（蜷）qudn伏神采yi yi （奕奕）（嗔）chOn 怪（蓬）peng勃（宵）xiao感（慨）kdihun （混）為一談ao （奧）秘狹（隘）ai（塌）taquan （蜷）niie （虐）待mb （驀）然氣（概）gai（癟）bieliu （溜）達(dá)吞（噬）shi二、根據(jù)意思寫(xiě)成語(yǔ)：（28分,一空一分）呼朋引伴 花枝招展 咄咄逼人 喜出望外 各得其所 高枕而臥 人跡罕至 人聲鼎沸 不求甚解混為一談 恍然大悟 油然而生 花團(tuán)錦簇 美不勝收 拈輕怕重 漠不關(guān)心 麻木不仁 精益求精 見(jiàn)異思遷 不毛之地 刨根問(wèn)底 哄堂大笑 大相徑庭 神采奕奕呼喚朋

3、友，招引同伴。形容女子打扮得十分艷麗，也比喻姿態(tài)優(yōu)美。形容氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人。（含貶義）遇到出乎意料的喜事而特別高興。每一個(gè)人或事物都得到合適的安排。墊高了枕頭睡覺(jué)，形容不加警惕。少有人來(lái)。形容人聲喧鬧，像水在鼎中沸騰一樣。（形容人多）多指讀書(shū)學(xué)習(xí)只求懂得大概，不求深刻了解。（含貶義）把不同的事物混在一起，說(shuō)成是同樣的事物。形容人對(duì)某事一下子明白過(guò)來(lái)，突然醒悟，豁然開(kāi)朗。形容思想感情自然而然地產(chǎn)生。（只能形容內(nèi)心的情感）形容五彩繽紛、十分華麗的景象。美好的東西太多，一時(shí)看不過(guò)來(lái)。（多指自然景物）接受工作時(shí)挑揀輕松的，害怕繁重的。形容對(duì)人或事物冷淡，一點(diǎn)兒也不關(guān)心。本意是肢體麻木，沒(méi)有感覺(jué)。這里

4、指缺乏熱情，對(duì)集體和人民的利益不關(guān)心。（學(xué)術(shù)、技術(shù)、作品、產(chǎn)品等）好了還要求更好?？吹絼e的事物就想改變?cè)瓉?lái)的主意。指意志不堅(jiān)定，喜愛(ài)不專一。（含貶義） 不長(zhǎng)莊稼的地方。泛指荒涼貧瘠的土地。比喻追究?jī)?nèi)幕。形容眾人一起大笑的樣子。形容彼此相差很遠(yuǎn)。形容精神飽滿，容光煥發(fā)。25、不可救藥：病重到已無(wú)法救治，比喻人或事物壞到無(wú)法挽救的地步。26、駭人聽(tīng)聞：使人聽(tīng)了非常吃驚。（多指社會(huì)上發(fā)生的壞事）27、隨聲附和：別人說(shuō)什么，自己跟著說(shuō)什么，形容沒(méi)有主見(jiàn)。28、杞人憂天：借指為不必要憂慮的事情而憂慮。三、文學(xué)常識(shí)：L春是一篇寫(xiě)景抒情散文，作者是朱自清,字佩弦，號(hào)秋實(shí)?，F(xiàn)代著名散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士

5、。2、濟(jì)南的冬天作者老舍,原名舒慶春，字舍予,北京人，滿族，作家。代表作還有話劇茶館龍須溝， 長(zhǎng)篇小說(shuō)駱駝祥子四世同堂等，是新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。3、觀滄海作者曹操,字孟德，東漢末年（朝代）杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、詩(shī)人。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄作者至自，字太白,號(hào)青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”， 與杜甫并稱為“李杜”。次北固山下作者王灣,唐代（朝代）詩(shī)人。天凈沙秋思作者馬致遠(yuǎn),被稱為“秋思之祖”，與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸并稱“元雜劇四大家”，是我國(guó)元代 時(shí)著名大戲劇家、散曲家。4、金色花作者泰戈?duì)?印度（國(guó)家）作家、詩(shī)人、社會(huì)活動(dòng)家。他的詩(shī)風(fēng)對(duì)中國(guó)

6、現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生過(guò)重大影響， 啟迪了郭沫假設(shè)、徐志摩、謝婉瑩等一代文豪，其中許多作品屢次被譯成中文。吉檀迦利（表達(dá)宗教和哲學(xué)的主題），新月集（表達(dá)母愛(ài)與童真的主題），園丁集（歌詠愛(ài)情和人生），飛鳥(niǎo)集（富于哲理的格言詩(shī)集）。1913 年憑借吉檀迦利獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。荷葉我的母親作者冰心，原名謝婉瑩,福建長(zhǎng)樂(lè)人，作家，詩(shī)人。著有詩(shī)集繁星春水，散文集櫻花 贊寄小讀者等。她的創(chuàng)作以宣揚(yáng)“愛(ài)的哲學(xué)”著稱，而母愛(ài)就是“愛(ài)的哲學(xué)”的根本出發(fā)點(diǎn)。5、詠雪、陳太丘與人期行選自世說(shuō)新語(yǔ)。是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫(xiě)的一部志人小說(shuō)集,主要記 載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。6、從百草園到三味書(shū)屋選自朝花夕拾原名舊事重提。

7、作者魯迅,原名周樹(shù)人,字豫才，浙江紹興人， 是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。其代表作品有小說(shuō)集吶喊、彷徨、故事新編，散文集朝花夕 拾,散文詩(shī)集野草和雜文集墳、熱風(fēng)、且介亭雜文等,1918年5月首次用筆名“匏”在新青 年月刊發(fā)表了中國(guó)第一篇現(xiàn)代白話文小說(shuō)狂人日記?！叭丁笔侵浮敖?jīng)書(shū)之味，子書(shū)之味，史書(shū)之味”7、論語(yǔ)十二章，孔子，名丘，字仲尼，魯國(guó)瞰邑人。春秋末期思想家、政治家、教育家。儒家學(xué)派創(chuàng)始人，被 后世尊為“孔圣人”，他的思想核心是“仁” “禮”，“仁”的主張是“仁者愛(ài)人”，論語(yǔ)是記錄孔子和他的 弟子言行的一部書(shū)，共20篇，是儒家經(jīng)典之一，東漢列為“七經(jīng)”之一，宋代把它與大學(xué)、中庸、孟

8、子 合稱為四書(shū)，五經(jīng)”指詩(shī)經(jīng)尚書(shū)禮記周易春秋。8、誡子書(shū)作者是三國(guó)時(shí)期蜀漢政治家和軍事家諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍。題目中的“誡，是告誡，勸勉的意 思/ “書(shū)”，是書(shū)信。9、狼（寓言，短篇小說(shuō)）選自聊齋志異，簡(jiǎn)稱聊齋，俗名鬼狐傳，是中國(guó)古代文言短篇小說(shuō)的巔 峰之作，作者是清代蒲松齡,字留仙，別號(hào)柳泉，人稱“聊齋先生”，“聊齋”是他的書(shū)齋名，志，記述；異，奇 異之事。10、皇帝的新裝作者是丹麥著名童話作家安徒生,被譽(yù)為“世界兒童文學(xué)的太陽(yáng)”，代表作有：賣(mài)火柴的小女 孩、丑小鴨、夜鶯、海的女兒、拇指姑娘等。11、天上的街市作者是郭沫假設(shè)。中國(guó)現(xiàn)代杰出的作家、詩(shī)人和戲劇家和古文字學(xué)家。12、赫耳墨斯和雕

9、像者、蚊子和獅子均選自伊索寓言,被譽(yù)為西方寓言的始祖，它的出現(xiàn)奠定了寓言作 為一種文學(xué)體裁的基石。13、穿井得一人節(jié)選自呂氏春秋，是戰(zhàn)國(guó)末秦相亙丕韋集合門(mén)客共同編成。又稱呂覽。14、杞人憂天節(jié)選自列子一書(shū),舊題由列御寇所著,該書(shū)深刻反映了夏末周初交替與春秋戰(zhàn)國(guó)社會(huì)文化生活 的各個(gè)方面。四、古詩(shī)文默寫(xiě)（47分，一空一分）1、觀滄海一詩(shī)中，描寫(xiě)草木景色的句子是：樹(shù)木叢生，百草豐茂。2、觀滄海中通過(guò)豐富奇特的想象創(chuàng)造宏偉意境,抒發(fā)了作者寬廣胸懷和豪邁氣概的詩(shī)句是:日月之行，假設(shè)出其中, 星漢燦爛，假設(shè)出其里。3、觀滄海一詩(shī)中寫(xiě)大海水波動(dòng)亂，山島高聳突兀的句子是：水何澹澹，山島竦峙。4、聞王昌齡左遷龍

10、標(biāo)遙有此寄一詩(shī)中借景抒情蘊(yùn)含飄零之感、離別之恨、遷謫之遠(yuǎn)的詩(shī)句是：楊花落盡子規(guī)啼, 聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。5、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄一詩(shī)中通過(guò)豐富的想象，運(yùn)用擬人手法表達(dá)詩(shī)人對(duì)朋友深切關(guān)心的句子是：我寄 愁心與明月，隨君直到夜郎西。6、次北固山下中描繪漲潮時(shí)水面寬闊，帆船順風(fēng)而行的句子是：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。7、次北固山下中，表現(xiàn)時(shí)序變遷，新舊交替這一自然規(guī)律的詩(shī)句是：海日生殘夜，江春入舊年。8、次北固山下一詩(shī)中游子思鄉(xiāng)情深的詩(shī)句是：鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。9、天凈沙秋思中寫(xiě)秋天農(nóng)村晚景，渲染悲涼氣氛的句子是：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。10、天凈沙秋思中點(diǎn)名主旨，寫(xiě)游子孤寂愁苦

11、之情的名句是：夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。11、李商隱在夜雨寄北中，設(shè)想相逢之日再訴今日離情的詩(shī)句是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。12、夜雨寄北詩(shī)中寫(xiě)思?xì)w而不得的愁苦之情的詩(shī)句是：君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。13、論語(yǔ)十二章中闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子是：學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆。14、論語(yǔ)十二章中記述要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要舍棄別人的短處的句子是：擇其善者而從之，其不善者而改之。15、論語(yǔ)十二章中當(dāng)別人不了解自己時(shí)，誤解自己時(shí)（表現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)），孔子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人丕 知而不慍，不亦君子乎。16、論語(yǔ)十二章中強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí)，到處都有老師的句子是：三人行，必有我?guī)熝伞?7

12、、論語(yǔ)十二章中曾子每天從哪三個(gè)方面反省自己：為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎？18、論語(yǔ)十二章中說(shuō)明復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法，且對(duì)學(xué)習(xí)者有重要意義的句子是：溫故而知新，可以為師矣。19、孔子在述而篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度的句子是：不義而富且貴，于我如浮云。20、論語(yǔ)十二章中孔子告誡我們要珍惜時(shí)光的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。21、論語(yǔ)十那么中論述學(xué)習(xí)的三個(gè)層次（強(qiáng)調(diào)興趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要性）的句子是：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè) 之者。五、文言文一詞多義：（33組，錯(cuò)一個(gè)扣1分）1、樂(lè)：公大笑樂(lè) 快樂(lè)好之者不如樂(lè)之者 以為樂(lè)山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也 樂(lè)趣2、期：陳太丘與友期行約定 計(jì)

13、日可期 箜待 度已失期 期虬 期年之后 滿一年3、至：日中不至 到、到達(dá) 色愈恭，禮愈至 周到 寡助之至 極點(diǎn)至假設(shè)春和景明用在一句話開(kāi)頭，引出下文4、舍：太丘舍去 食棄土地平曠，屋舍儼然房屋 其人舍然大喜同“釋”消除不舍晝夜停留5、時(shí)：元方時(shí)年七歲 當(dāng)時(shí) 學(xué)而時(shí)習(xí)之按時(shí) 時(shí)時(shí)而間進(jìn)蜜蜜年與時(shí)馳時(shí)光四時(shí)之景不同李節(jié) 猶有竟時(shí) 時(shí)候 少時(shí)，目似瞑，意暇甚 一會(huì)兒6、已：身已半入已之懼其不已也停止 已而，夕陽(yáng)在山一會(huì)兒7、信：日中不至，那么是無(wú)信值用愿陛下親之，信之信任犧牲玉帛，弗敢加也，必以信 實(shí)情 忌不自信相信8、引：友人慚，下車(chē)引之 牽、拉 常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異域 不宜妄自菲薄，引喻失義

14、引用9、顧：元方入門(mén)不顧回頭看 顧野有麥場(chǎng) 環(huán)顧、看 三顧臣于草廬之間 把訪10、方：有朋自遠(yuǎn)方來(lái) 地方 方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后 正 太行、王屋二山，方七百里 方圓11、日：謝太傅寒雪日內(nèi)集天 日中不至太陽(yáng)吾日三省吾身每天 意與日去 蛔12、傳：傳不習(xí)乎 傳授的知識(shí) 空谷傳響 曾送 有聞而傳之著 使搔13、從：一狼仍從 跟叢 七十而從心所欲 順從 戰(zhàn)那么請(qǐng)從 跟隨 民弗從也聽(tīng)從從流飄蕩 跟 從鄉(xiāng)之先達(dá)知經(jīng)叩問(wèn) 包14、欲：方欲行 想要 夕日欲頹 快要 七十而從心所欲，不逾矩 意愿15、故：溫故而知新舊的知識(shí)而兩狼之并驅(qū)如故原來(lái) 既克，公問(wèn)其故原因彼竭我盈，故克之所以 廣故數(shù)言欲亡故意16、師：三人

15、行，必有我?guī)熝?老師_齊師敗績(jī) W17、善：擇其善者而從之好、優(yōu)點(diǎn)陳康肅公善射擅笠18、志：吾十有五而志于學(xué)立志處處志之做記號(hào)齊諧者，志怪者也誕燕雀安知鴻鵠之志哉志向19、修：靜以修身 修養(yǎng) 僧募金重修 修建 乃重修岳陽(yáng)樓 修匿蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 鄒忌修八尺有余身高講信修睦培養(yǎng)20、明：非淡泊無(wú)以明志 明確 明滅可見(jiàn) 明亮 至假設(shè)春和景明 明媚 以昭陛下平明之理 清明、圣明21、慢：淫慢那么不能勵(lì)精 懈怠 假設(shè)無(wú)興德之言，那么責(zé)攸之、祎、允等之慢 怠慢、疏忽22、治：險(xiǎn)躁那么不能治性 修養(yǎng) 不效那么治臣之罪懲治 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪砒究23、意：意與日去意志 意暇甚神情 意將隧入以供其后也 打算、企圖鳴知而不能通其意意思醉翁之意不在酒情趣卜者知其指意意圖24、止：一狼得骨止 停止 止有剩骨 只、僅 河曲智叟笑而止之日 制止25、甚：綴行甚遠(yuǎn) 很 所欲有甚于生者超過(guò)26、-：一狼徑去一匹 得一人之使 二 上下一白金 一碧萬(wàn)頃一片 一鼓作氣 第一次27、得：一狼得骨止程到既出，得其船找到 所識(shí)窮乏者得我與同“德”感激得之心而寓之酒也體會(huì)28、假：乃悟前狼假寐 假裝