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文檔簡(jiǎn)介

1、中草藥的性能中草藥品種眾多,每一種藥物都有一定的適應(yīng)范圍,例如紫蘇可以治療感冒,大黃可以治療便秘,蒲公英可以治療熱癤、疔瘡,黃耆可以治療氣虛,不同的病癥就需要選用不同的中草藥來治療,這就是因?yàn)樗鼈兏髯跃邆涮赜械男阅堋V胁菟幍男阅?,可以從多方面來認(rèn)識(shí),疾病有寒性、熱性的區(qū)別,藥性也有寒、熱的不同;病勢(shì)有向上向下、在表在里的差異,藥性也有升、浮、沉、降的區(qū)別;疾病發(fā)生部位在各個(gè)臟腑經(jīng)絡(luò)不同,藥性也有歸入某經(jīng)的區(qū)分等等。認(rèn)識(shí)藥物的性能,并不是某一個(gè)人在某一時(shí)期“天才”地發(fā)現(xiàn)的。它是我國(guó)廣大勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期與疾病作斗爭(zhēng)的過程中,逐漸積累了藥物治病的豐富經(jīng)驗(yàn),并把它上升為理論的結(jié)果。這些理論,雖然還有待于

2、進(jìn)一步研究、提高,但長(zhǎng)期以來,對(duì)中醫(yī)用藥曾起著一定的指導(dǎo)作用。因此,中醫(yī)治療疾病,除了必須對(duì)病員的病情作出正確的診斷以外,還必須較為熟練地掌握中草藥的性能,才能正確座用于臨床。 四氣五味四氣五味,就是藥物的性味,代表藥物的藥性和滋味兩個(gè)方面。其中的“性”又稱為“氣”,是古代通用、沿襲至今的名詞,所以四氣也就是四性。性和味的作用,既有區(qū)別,又有聯(lián)系。四氣,就是寒、熱、溫、涼四種藥性。寒涼和溫?zé)崾菍?duì)立的兩種藥性;寒和涼之間、熱和溫之間,是程度上的不同,也就是說藥性相同,但在程度上有差別,溫次于熱、涼次于寒。藥性的寒、熱、溫、涼,是藥物作用于人體發(fā)生的反應(yīng)歸納出來的,例如,感受風(fēng)寒、怕冷發(fā)熱、流清涕

3、、小便清長(zhǎng)、舌苔白,這是寒的癥狀,這時(shí)用紫蘇、生姜煎了湯飲服后,可以使病員發(fā)一些汗,就能消除上列癥狀,說明紫蘇、生姜的藥性是溫?zé)岬?。如果生了療瘡、熱療、局部紅腫疼痛,甚至小便黃色、舌苔發(fā)黃,或有發(fā)熱,這就是熱的癥狀,這時(shí)用金銀花、菊花來治療,可以得到治愈,說明金銀花、菊花的藥性是寒涼的。中草藥的藥性,通過長(zhǎng)時(shí)期的臨床實(shí)踐,絕大多數(shù)已為人們所掌握,如果我們熟悉了各種藥物的藥性,就可以根據(jù)“療寒以熱藥、療熱以寒藥”和“熱者寒之、寒者熱之”的治療原則針對(duì)病情適當(dāng)應(yīng)用了。一般是,寒涼藥,大多具有清熱、瀉火、解毒等作用,常用來治療熱性病癥。溫?zé)崴?,大多具有溫中、助?yáng)、散寒等作用,常用來治療寒性病癥。此外

4、,還有一些藥物的藥性較為平和,稱為“平”性。由于平性藥沒有寒涼藥或溫?zé)崴幍淖饔脕淼蔑@著,所以在實(shí)際上雖有寒、熱、溫、涼、平正氣,而一般仍稱為四氣。五味,就是辛、甘、酸、苦、咸五種不同的滋味。它主要是由味覺器官辨別出來的,或是根據(jù)臨床治療中反映出來的效果而確定的。各種滋味的作用如下:(一)辛有發(fā)散、行氣或潤(rùn)養(yǎng)等作用。一般發(fā)汗的藥物與行氣的藥物,大多數(shù)有辛味;某些補(bǔ)養(yǎng)的藥物,也有辛味。(二)甘有滋補(bǔ)、和中或緩急的作用。一般滋補(bǔ)性的藥物及調(diào)和藥性的藥物,大多數(shù)有甘味。(三)酸有收斂、固澀等作用。一般帶有酸味的藥物,大都具有止汗、止渴等作用。(四)苦有瀉火、燥濕、通泄、下降等作用。一般具有清熱、燥濕、

5、瀉下和降逆作用的藥物,大多數(shù)有苦味。(五)咸有軟堅(jiān)、散結(jié)或?yàn)a下等作用。一般能消散結(jié)塊的藥物和一部分瀉下通便的藥物,帶有咸味。在五味以外,還有淡味、澀味,它們的意義和作用是這樣的:(一)淡就是淡而無味,有滲濕、利尿作用。一般能夠滲利水濕、通利小便的藥物,大多數(shù)是淡味。(二)澀有收斂止汗、固精、止瀉及止血等作用。由于淡味,沒有特殊的滋味,所以一般將它和甘味并列,稱“淡附于甘”;同時(shí),澀味的作用和酸味的作用相同,因此,雖然有七種滋味,但習(xí)慣上仍稱“五味。氣和味的關(guān)系是非常密切的,每一種藥物既具有一定的氣,又具有一定的味。由于氣有氣的作用,味有味的作用,必須將氣和味的作用綜合起來看待,例如,紫蘇性味辛

6、溫,辛能發(fā)散,溫能散寒,所以可知紫蘇的主要作用是發(fā)散風(fēng)寒;蘆根性味甘寒,甘能生津,寒能清熱,所以可知蘆根的主要作用是清熱生津等。一般說,性味相同的藥物,其主要作用也大致相同;性味不同的藥物,功效也就有所區(qū)別;性同味不同、或味同性不同的藥物在功效上也有共同之處和不同之點(diǎn)。例如,同樣是寒性藥,若味不相同,或?yàn)榭嗪?,或?yàn)樾梁渥饔镁陀兴町?,如黃連苦寒、可以清熱燥濕,浮萍辛寒、可以疏解風(fēng)熱;同樣是甘味藥,但氣有所不同,或?yàn)楦蕼?,或?yàn)楦屎?,其作用也不一樣,如黃耆甘溫、可以補(bǔ)氣,蘆根甘寒、能清熱生津。所以,在辨識(shí)藥性時(shí),不能把藥物的氣與味孤立起來。在臨床具體應(yīng)用時(shí),一般都是既用其氣、又用其味的,而在特

7、殊應(yīng)用的時(shí)候,配合其它藥物,則或用其氣,或用其味。 歸經(jīng)歸經(jīng),就是藥物對(duì)于人體某些臟腑、經(jīng)絡(luò)有著特殊的作用。例如,龍膽草能歸膽經(jīng),說明它有治療膽的病癥的功效;藿香能歸脾、胃二經(jīng),說明它有治療脾胃病癥的功效.。藥物歸經(jīng)這一理論,是以臟腑、經(jīng)絡(luò)理論為基礎(chǔ)的。由于經(jīng)絡(luò)能夠溝通人體的內(nèi)外表里,所以一旦人體發(fā)生病變,體表的病癥可以通過經(jīng)絡(luò)而影響內(nèi)在的臟腑,臟腑的病變也可通過經(jīng)絡(luò)而反映到體表。各個(gè)臟腑經(jīng)絡(luò)發(fā)生病變產(chǎn)生的癥狀是各不相同的,如肺有病變時(shí),常出現(xiàn)咳嗽、氣喘等癥;肝有病變時(shí),常出現(xiàn)脅痛、抽搐等癥;心有病變時(shí),常出現(xiàn)心悸、神志昏迷等.。在臨床上,用貝母、杏仁能止咳,說明它們能歸入肺經(jīng);用青皮、香附能

8、治脅痛,說明它們能歸入肝經(jīng);用麝香、菖蒲能蘇醒神志,說明它們能歸人心經(jīng).。由此可見,藥物的歸經(jīng)也是人們長(zhǎng)期從臨床療效觀察中總結(jié)出來的。疾病的性質(zhì)有寒、熱、虛、實(shí)等不同,用藥也必須有溫(治寒癥)、清(治熱癥)、補(bǔ)(治虛癥)、瀉(治實(shí)癥)等區(qū)分。但是發(fā)病臟腑經(jīng)絡(luò)又是不一致的,如熱性病癥,又有肺熱、胃熱、心火、肝火.等,在用藥治療時(shí),雖然都需要根據(jù)“療熱以寒藥”的原則選用性質(zhì)寒涼的藥物,然而還應(yīng)該考慮臟腑經(jīng)絡(luò)的差異,魚腥草可清肺熱、竹葉可清胃熱、蓮子心可清心火、夏枯草可清肝火,就是由于它們歸經(jīng)的不同而有所區(qū)別。同樣原因,對(duì)寒癥也要進(jìn)一步分肺寒,脾寒.,虛癥要分脾虛、腎虛.,實(shí)癥要分燥屎里結(jié)(大腸實(shí))

9、、痰飲停聚(肺實(shí)).。在治療上,溫肺的藥物,未必能暖脾;清心的藥物,末必能清肺;補(bǔ)肝的藥物,未必能補(bǔ)腎、瀉大腸的藥,未必能瀉肺,所有這些情況,都說明藥物歸經(jīng)的重要意義。但是,在應(yīng)用藥物的時(shí)候,如果只掌握藥物的歸經(jīng),而忽略了四氣、五味、補(bǔ)、瀉等藥性,同樣也是不夠全面的。因?yàn)槟骋慌K腑經(jīng)絡(luò)發(fā)生病變,可能有的屬寒、有的屬熱,也有可能有的屬實(shí)、有的屬虛,那就不能因?yàn)橹匾暁w經(jīng),而將能歸該經(jīng)的藥物不加區(qū)分地應(yīng)用。相反,同歸一經(jīng)的藥物種類很多,有清、溫、補(bǔ)、瀉的不同,如肺病咳嗽,雖然黃芩、干姜、百合、葶藶子都能歸肺經(jīng),在應(yīng)用時(shí)卻不一樣,黃芩主要清肺熱、干姜主要能溫肺、百合主要補(bǔ)肺虛、葶藶子主要瀉肺實(shí).,在其它

10、臟腑經(jīng)絡(luò)方面,同樣也是如此。歸經(jīng)是中草藥性能之一,性味也是中草藥的另一方面的性能,其它還有升降浮沉、補(bǔ)瀉等性能,應(yīng)該全面掌握它們的性能,才能在臨床治療中更好地運(yùn)用各種中草藥。關(guān)于藥物的歸經(jīng),古代文獻(xiàn)上又曾將它和“五味”聯(lián)系起來,認(rèn)為:味酸-能入肝。味苦-能入心。味辛-能入肺。味甘-能入脾。味咸-能入腎。這種歸納,雖然對(duì)一部分藥物是符合的,但絕大部分與客觀實(shí)際情況并不一,不能作為規(guī)律性來認(rèn)識(shí)。手少陰心:黃連、細(xì)辛。手太陽(yáng)小腸,高本、黃蘗(柏)。足少陰腎:獨(dú)活、知母、桂、細(xì)辛。足太陽(yáng)膀胱:羌活。手太陰肺:桔梗、升麻、蔥白、白芷。手陽(yáng)明大腸,白芷、升麻、石膏。足太陰脾:升麻、蒼朮、葛根、白芍。足陽(yáng)明

11、胃:白芷、升麻、石膏、葛根。手厥陰心包絡(luò):柴胡、牡丹皮。足少陽(yáng)膽:柴胡、青皮。足厥陰肝:青皮、吳茱萸、川芎、柴胡。手少陽(yáng)三焦:連翹、柴胡。上:地骨皮。中:青皮。下:附子。 升降浮沉升降浮沉,就是藥物作用于人體的四種趨向。它們的意義如下:(一)升:就是上升、升提的意思,能治病勢(shì)下陷的藥物,都有升的作用。(二)降:就是下降、降逆的意思,能治病勢(shì)上逆的藥物,都有降的作用。(三)?。壕褪禽p浮、上行發(fā)散的意思,能治病位在表的藥物,都有浮的作用。(四)沉:就是重沉、下行泄利的意思,能治病位在里的藥物,都有沉的作用。歸納來說,凡升浮的藥物,都能上行、向外;如升陽(yáng)、發(fā)表、散寒、催吐等作用的藥物,藥性都是升浮的

12、。凡沉降的藥物,都能下行、向里;如清熱、瀉下、利水、收斂、平喘、止呃等作用的藥物,藥性都是沉降的。升降浮沉,既是四種不同藥性,同時(shí)在臨床上又作為用藥的原則,這是它的重要意義。因?yàn)槿梭w發(fā)生病變的部位有上、下、表、里的不同,病勢(shì)有上逆和下陷的差別,在治療上就需要針對(duì)病情,選用藥物。病勢(shì)上逆者,宜降不宜升,如胃氣上逆的嘔吐,當(dāng)用姜半夏降逆止嘔,不可用瓜蒂等涌吐藥;病勢(shì)下陷者,宜升不宜降,如久瀉脫肛,當(dāng)用黃耆、黨參、升麻、柴胡等益氣升提,不可用大黃等通便藥;病位在表者,宜發(fā)表而不宜收斂,因表癥須發(fā)汗解表,當(dāng)用紫蘇、生姜等升浮藥,而不能用浮小麥、糯稻根等收斂止汗藥;病位在里者,宜清熱、瀉下或溫里、利水等

13、沉降藥,不宜用解表藥等。如肝陽(yáng)上逆的頭痛,誤用升散藥,反而造成肝陽(yáng)更為亢盛的情況;脾陽(yáng)下陷的泄瀉,誤用泄降藥,反而造成中氣更為下陷、以致久瀉不止的癥狀。升降浮沉,也是對(duì)藥性認(rèn)識(shí)的一種歸納方法,并且在應(yīng)用上和藥物的歸經(jīng)有密切聯(lián)系。例如,肺病咳嗽,當(dāng)用肺經(jīng)藥物,但又須區(qū)分病勢(shì)的惰況,考慮升浮沉降的藥物;如果由于外邪束肺、肺氣失宣引起的咳嗽,當(dāng)用升浮藥發(fā)散外邪、宣暢肺氣,如麻黃、桔梗等;如肺虛久咳就應(yīng)該用斂肺止咳的五味子、訶子藥性沉降的藥物來治療。又如,氣分上逆的病癥,應(yīng)當(dāng)用沉降藥來治療,但又須區(qū)別屬于何經(jīng)的病癥,如胃氣上逆、嘔吐呃逆,就要用半夏、丁香等胃經(jīng)降逆藥;肺氣上逆、咳嗽氣喘,就要用旋覆花、

14、白前等肺經(jīng)降逆藥。升降浮沉的藥性,一般來說和藥物的性味、質(zhì)地有一定關(guān)系。在藥性方面來說,凡味屬辛甘、性屬溫?zé)岬乃幬铮蠖紴樯∷?;味屬苦、酸、咸,性屬寒涼的藥物,大都為沉降藥,因此有“酸咸無升、辛甘無降、寒無浮散、熱無沉降”的說法。在藥物質(zhì)地方面來說,凡花、葉以及質(zhì)輕的藥物,大都為升浮藥;種子、果實(shí)、礦石以及質(zhì)重的藥物,大都為沉降藥。但是,上述情況又并不是絕對(duì)的,還必須從各種藥物的功效特點(diǎn)來考慮,例如,諸花皆升,旋覆花獨(dú)降。在性味和質(zhì)地方面,藥物的升降浮沉也是如此,如蘇子辛溫、沉香辛微溫,從性味來說應(yīng)是升浮,但因?yàn)橘|(zhì)重,所以作用為沉降;胡荽子藥用種子應(yīng)是沉降,但因?yàn)樗幮孕翜?,所以作用為升浮等等。此外,通過藥物的炮制,也能使升降浮沉

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