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1、1第二課 原始農(nóng)業(yè)和先民的家園2尋找遠(yuǎn)親3發(fā)揮你的想象力 原始農(nóng)業(yè)是從采集中逐步發(fā)展起來(lái)的。在原始社會(huì),婦女們長(zhǎng)年累月地從事采集,通過(guò)不斷地觀察、摸索,她們發(fā)現(xiàn)種子落地后能夠生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果,進(jìn)而生產(chǎn)出更多的植物。經(jīng)過(guò)千百次試種,人們逐漸學(xué)會(huì)了栽培作物,這樣就出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)。(1)原始農(nóng)業(yè)是怎樣產(chǎn)生的?4(2)原始畜牧業(yè)是怎樣產(chǎn)生的? 原始畜牧業(yè)是從打獵中產(chǎn)生的。原始人不斷改進(jìn)狩獵工具和狩獵方法。他們?cè)谑褂霉筒扇≡O(shè)陷阱圍獵等方法時(shí),偶爾捕到獸仔,并把它帶回住地馴養(yǎng)繁殖,出現(xiàn)了原始畜牧業(yè)。后來(lái),在那些自然條件適宜畜牧業(yè)發(fā)展的地區(qū),人們發(fā)現(xiàn)一些動(dòng)物的幼仔長(zhǎng)得快,繁殖多,比狩獵可靠。于是,

2、馴養(yǎng)的畜群逐漸增多,馴養(yǎng)動(dòng)物逐漸代替狩獵而成為主要的謀生手段。 5結(jié)合P10圖1-12思考在世界農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)起源時(shí)期,世界主要農(nóng)作物和馴化物的整體空間分布有什么特點(diǎn)?6打制石器磨制石器石鐮7(1)打制石器和磨制石器有哪些區(qū)別?(2)當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了哪些主要磨制石器工具?有什么作用?想一想(3)新石器時(shí)代和舊石器時(shí)代人們的生產(chǎn)和生活有何主要區(qū)別?舊:采集狩獵為主新:靠人工種植的糧食和飼養(yǎng)的家畜為生,出現(xiàn)了定居8問(wèn):這些陶器有什么用?古瓷盆古瓷罐闔9結(jié)合古西亞村落想象圖思考1、這個(gè)村落有哪些部分構(gòu)成?2、人們從事哪些生產(chǎn)活動(dòng)?3、從圖中可以看出他們使用怎樣的家具和生活用具?4、村落居民與外界怎樣溝通往來(lái)

3、?5、厚厚的石墻是用來(lái)干什么的?10 河姆渡遺址和半坡遺址分別位于什么位置? 距今多少年?河姆渡氏族距今約7000年,生活在多水、潮濕的長(zhǎng)江中下游地區(qū),在今天的浙江余姚河姆渡村;半坡氏族距今約五六千年,生活在黃河流域的黃土高原,在今天的陜西省西安市半坡村。 11思考:半坡人的房屋有什么特點(diǎn)?這與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境有什么關(guān)系? 12能看出半坡居民的生產(chǎn)活動(dòng)有哪些嗎?13人面魚紋彩陶盆問(wèn):體現(xiàn)了半坡居民在哪些方面的藝術(shù)造詣?14 河姆渡居民的房屋有什么特點(diǎn)?這與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境有什么關(guān)系?15房屋依山而建,背山面水布置,地勢(shì)低洼潮濕,需要把居住面抬高。干欄式建筑架空的建筑基礎(chǔ)有利于通風(fēng)防潮和防獸類侵襲,

4、非常適合當(dāng)時(shí)的河姆渡氣候地理環(huán)境。是我國(guó)南方傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的祖源 勞作復(fù)原圖16我們可以看出河姆渡居民主要以什么為食?從中反映出什么?稻谷堆積17耒耜18豬紋黑陶缽體現(xiàn)了河姆渡居民在哪些方面的藝術(shù)創(chuàng)造?陶缽上刻的是什么動(dòng)物?有什么特點(diǎn)?為什么要把它刻在陶缽上?19河姆渡遺址和半坡遺址的異同及造成的原因長(zhǎng)江流域黃河流域7000年約五六千年氣候濕潤(rùn)水網(wǎng)密布?xì)夂蚋稍锖恿魃俑蓹谑浇Y(jié)構(gòu)長(zhǎng)屋半地穴式圓形尖頂水稻小麥、粟豬、狗水牛豬、狗黑陶彩陶20精神生活 思考:1、祖先們還會(huì)干什么? 2、圖中所畫事物主要以什么為主? 3、這些畫面反映了什么歷史信息?彩陶鹿紋圖211. 山頂洞人的項(xiàng)鏈、鳥(niǎo)形象牙圓雕說(shuō)明了什么

5、?2. 骨笛、陶鼓體現(xiàn)了什么?3. 青海出土的舞蹈陶器表現(xiàn)的是什么?骨笛鳥(niǎo)形象牙圓雕 陶鼓(原始的審美意識(shí)) (原始音樂(lè)) (原始舞蹈) 221989年考古工作者在河南濮陽(yáng)西水坡仰韶文化墓葬中發(fā)掘出用蚌殼堆塑的龍虎圖,距今6000年左右,被譽(yù)為“中華第一龍”。其中有一墓埋4人,墓主為一壯年男子,身長(zhǎng)1.84米,仰身直肢,頭南足北,居墓正中,另3人年齡較小,居墓東、西、北三面小龕內(nèi)。墓主左右兩側(cè)有用蚌殼堆塑的龍虎形象,龍居?xùn)|,頭朝北,背向西,身長(zhǎng)1.39米,高0.67米;虎位西,背朝東,身長(zhǎng)1.39米,高0.63米。西水坡遺址屬于仰韶文化,蚌殼堆塑龍虎圖,反映了墓主人的權(quán)力和地位。23想象空間1

6、. 它是用來(lái)干什么的?2. 這個(gè)用來(lái)汲水的瓶子為什么做成這個(gè)樣子?3. 當(dāng)把它放入水中汲水時(shí),會(huì)出現(xiàn)什么樣的情形,為什么? 4. 這個(gè)文物反映了什么? 24當(dāng)時(shí)人們的精神生活主要體現(xiàn)在哪些方面?(1)藝術(shù):繪畫、音樂(lè)、舞蹈、飾物(2)初步的科學(xué)知識(shí)(3)宗教信仰(4)圖騰崇拜討論25【課堂小結(jié)】 新石器時(shí)代的代表有古代西亞的村落、中國(guó)長(zhǎng)江流域的河姆渡遺址和黃河流域的半坡遺址,當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè),人們學(xué)會(huì)了種植莊稼、飼養(yǎng)豬、牛、羊等動(dòng)物,制造陶器、縫制衣服,先民們的物質(zhì)生活已經(jīng)很豐富了,除此之外,先民們還學(xué)會(huì)了繪畫、音樂(lè)、舞蹈、出現(xiàn)了原始審美觀念和科學(xué)知識(shí)的萌芽,可見(jiàn)他們的精神生

7、活也是很豐富的。26諾亞娛樂(lè) 諾亞娛樂(lè) vcg05wfv 直不知何故,趕快進(jìn)來(lái),幾乎同時(shí)問(wèn):“怎么了?什么事?”耿英指著爹手里捧著那一攫黃土,激動(dòng)地說(shuō):“你們看,這是娘在咱家堂屋臺(tái)階下挖的一攫土,爹揣在懷里一路帶來(lái)的!”耿正和耿直看了這一攫黃土也很激動(dòng),大家輪流著聞一聞。然后,耿老爹把這一攫黃土全部倒進(jìn)了水缸里!當(dāng)這一攫黃土全部沉入到水缸底部之后,耿英舀一些水為父子們熬粥做飯。用這些融入了故鄉(xiāng)黃土的漢口鎮(zhèn)的井水做出來(lái)的飯,似乎帶有了故鄉(xiāng)飯菜的味道安頓下來(lái)之后,耿老爹又請(qǐng)人定制了一些做糧油零售生意所需要的器具和器械,搬運(yùn)回來(lái)擺放好了。與此同時(shí),還定做了一個(gè)“耿記糧油零售店”的牌匾放在一樓店鋪內(nèi)。

8、然后,耿老爹就帶著耿正趕著自家的驢車,從一家顧客盈門的糧油批發(fā)店購(gòu)里選購(gòu)了各色糧油商品,整齊有序地?cái)[放在了一樓店鋪內(nèi)。到底是自家養(yǎng)的毛驢,加之耿正從小就對(duì)驢和車非常熟悉,如今又一路坐車從老家來(lái)漢口鎮(zhèn),路上也曾經(jīng)掌鞭駕馭過(guò)驢車;因此,往返幾趟之后,耿正已經(jīng)可以單獨(dú)駕車,由弟弟耿直陪同著進(jìn)貨了。待一切準(zhǔn)備就緒之后,耿老爹挑選農(nóng)歷十月二十六日作為吉日。在一陣響亮的鞭炮聲中,“耿記糧油零售店”正式掛牌開(kāi)業(yè)了。130第十二回 初見(jiàn)黃河滿心喜|(金秋時(shí)節(jié)南下路,輕松愉快不覺(jué)苦;初見(jiàn)黃河滿心喜,岸邊小院兒拉二胡。)那一年是旱年,因此并沒(méi)有出現(xiàn)秋雨連綿的情況,這倒也給耿家父子們的出行帶來(lái)了不少方便。他們每日里

9、天亮即行,近黃昏了就找個(gè)沿途的客棧借宿。一路上,只有早飯和晚飯可以在客棧里湯湯水水吃得比較舒服一些,午飯大多是找個(gè)有水有草的地方,先將毛驢卸了車,讓其溜達(dá)著吃一些鮮草,喝點(diǎn)兒水歇歇;父子們也喝點(diǎn)兒水,吃一些干糧了事。離家之前,耿老爹已經(jīng)準(zhǔn)備了一個(gè)帶蓋兒的木制大水桶和兩個(gè)大大的銅水盆兒,以及碗筷什么的。這兩個(gè)大銅盆兒,有一個(gè)是專門備上給毛驢飲水用的。耿老爹年輕的時(shí)候曾經(jīng)多次徒步出遠(yuǎn)門,因此,對(duì)于長(zhǎng)途跋涉所需要準(zhǔn)備些什么行囊還是很有經(jīng)驗(yàn)的。走的時(shí)候帶上的大餅、咸菜什么的吃完了,耿老爹就在沿途的客棧里再買一些備上;毛驢的草料不多了,也不斷地補(bǔ)充一些。每天早上從客棧出發(fā)前,耿老爹都會(huì)把大水桶里加滿水。如果中午前后遇不到一個(gè)有自然水源的地方小歇,耿老爹就把水桶里的水往飲驢用的銅盆兒里倒上半盆兒,給毛驢也喝一些

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