20212022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)第七單元14.1 《 故都的秋》（課件47張）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 20212022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)第七單元14.1 故都的秋（課件47張）秋風(fēng)蕭瑟，殘荷聽雨，秋有聲。霜葉黃花，秋草碧水，秋有色。天高云淡，北雁南飛，秋有形。小院清秋，寒蟬嘶鳴，秋有味。郁達(dá)夫筆下的秋是怎樣的情景？讓我們一起來欣賞他的散文名篇一曲悲涼的頌歌故都的秋一學(xué)習(xí)目標(biāo)聯(lián)系社會(huì)背景，了解所處時(shí)代特點(diǎn)掌握借景抒情的寫法。二三學(xué)習(xí)五幅秋景圖，鑒賞和品評(píng)郁達(dá)夫散文的語言特色、藝術(shù)手法。梳理文章結(jié)構(gòu)，抓住關(guān)鍵句，體會(huì)對(duì)故都的秋的眷戀及向往之情。第一章知人了解作家情況，了解時(shí)代背景和社會(huì)狀況郁達(dá)夫（18961945）原名郁文，浙江富陽(yáng)人，現(xiàn)代小說家、散文家。曾

2、留學(xué)日本，廣泛涉獵外國(guó)文學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶。1921年參與組建了創(chuàng)造社，出版了新文學(xué)最早的白話短篇小說集沉淪?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他赴武漢投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)，并到新加坡積極宣傳抗日活動(dòng)，后流亡到蘇門答臘。1945年月被日本憲兵殺害。走進(jìn)郁達(dá)夫郁達(dá)夫的小說多以失意落魄的青年知識(shí)分子為描寫對(duì)象，往往大膽地進(jìn)行自我揭露，富于浪漫主義的感傷氣息，筆調(diào)灑脫自然，語言清新優(yōu)美，具有強(qiáng)烈的主觀抒彩。他的散文則直抒胸臆，表現(xiàn)了富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心情，具有率真、明麗、酣暢的風(fēng)格。主要作品：小說春風(fēng)沉醉的夜晚薄奠遲桂花等。走進(jìn)郁達(dá)夫創(chuàng)作背景由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因

3、，郁達(dá)夫于30年代由上海遷居杭州，在那里居住了三年。在這段時(shí)間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過著一種閑散安逸的生活。當(dāng)時(shí)中國(guó)大地連年混戰(zhàn)，民不聊生，郁達(dá)夫也居無定所，顛沛流離。1934年月，飽嘗人生愁苦和哀痛的他“不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次感受到了故都的“秋”味，于8月寫下了這篇優(yōu)美的散文。文題解讀“故都”兩字點(diǎn)明寫作的地點(diǎn)，不說“北平”而說“故都”，含有深切的眷戀之意，也別有一種文化底蘊(yùn)蘊(yùn)含其中。“秋”字點(diǎn)明描寫的內(nèi)容，與“故都”結(jié)合在一起，暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。第二章讀情讀出對(duì)故都的秋天的情感辭海：中國(guó)六朝以來，為區(qū)別韻文與駢文，把凡不押韻、不重排偶的散體文章（包括

4、經(jīng)傳史書），統(tǒng)稱“散文”。后又泛指詩(shī)歌以外的所有文學(xué)體裁。是一種抒發(fā)真情實(shí)感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。散文廣義狹義專指同詩(shī)歌、小說、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁“神不散”主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中，無論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。特點(diǎn)：形散神不散“形散”主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制；表現(xiàn)手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化?？焖贋g覽全文，找出文抒情的語句，體會(huì)對(duì)故都之秋的情感第1段:“我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要

5、從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。”為賞秋不辭辛勞 愛秋之切!結(jié)尾段:“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭?！睘檫@秋色寧愿付出生命的三分之二 愛秋之深!整體結(jié)構(gòu)第一部分（12）：寫對(duì)北國(guó)之秋、江南之秋的不同感受，抒發(fā)對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。第二部分（312）：通過描寫故都紛繁多彩的秋天景象，贊美北國(guó)之秋。第三部分（13、14）：強(qiáng)調(diào)南國(guó)之秋不及北國(guó)之秋，直抒對(duì)北國(guó)之秋的眷戀。第三章品景品味文章語言所表現(xiàn)的故都的秋的特點(diǎn)1. 通過哪些圖景來描繪故都的秋？秋槐落蕊圖秋晨庭院圖秋蟬殘聲圖秋雨話涼圖秋日佳果圖秋晨庭院圖“租人家

6、一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭花似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵，自然而然地也能感覺到十分的秋意。說到了牽?；ǎ乙詾橐运{(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。最好，還要在牽?；ǖ祝虚L(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯。”衰敗清閑高遠(yuǎn)潔凈清爽靜謐悠閑寒意蕭索殘破清冷意象：破屋、高天、馴鴿的飛聲、破壁腰中、藍(lán)色或白色的牽?；?、一絲一絲漏下來的日光、疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草意象的組合，無一不顯示出環(huán)境清幽、蕭瑟，透露出悠閑中的孤寂、落寞。既寫了視覺形

7、象、聽覺形象，也寫了觀賞景物的心態(tài)、動(dòng)作，表現(xiàn)了熱愛古都之秋的情懷。為什么喜歡藍(lán)朵而最不喜歡紅色，而且牽牛花底下還要有“疏疏落落的秋草”作陪襯？藍(lán)色，寧?kù)o而淡遠(yuǎn)；白色，純凈而雅潔；紫黑色雖然清冷，卻又沉重了點(diǎn)；紅色是暖色調(diào)，與的心境不符。況且，從牽?；ㄋ幍沫h(huán)境“破壁腰”，亦能發(fā)現(xiàn)的特殊喜好?！笆枋杪渎涞那锊荨弊髋阋r，傳遞的是一種孤寂、落寞的情懷,悲涼的無可奈何的心境。秋槐落蕊圖北國(guó)的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，

8、看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。這幅畫面是如何體現(xiàn)“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)的？靜：“腳踏上去，聲音也沒有，其氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺”清：“一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑”悲涼：“潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞”“梧桐一葉而天下知秋”寫槐樹完全可以寫它高大挺拔的姿態(tài)，為什么偏偏要在那“落蕊”上做文章呢？寫落蕊，描繪了視覺形象、觸覺形象，給人一種寂靜無人，獨(dú)自徘徊的遐想。只有與自然交融，方能流露出內(nèi)心深處的那份“流水落花春去也”，“無可奈何花落去” 似的寂寞、凄涼情懷。當(dāng)

9、郁達(dá)夫細(xì)細(xì)地感知槐樹的落蕊的時(shí)候，一葉而知秋，引發(fā)的是對(duì)生命流逝和日漸衰老的落寞與悲涼感。此時(shí)，郁達(dá)夫早已成為知名文人，正直的他曾多次遭到當(dāng)局的通緝，人到中年而“以沒有一個(gè)歸宿為可慮”。1932年1月4日，他寫了幅對(duì)聯(lián)：“豈有文章傳海內(nèi)，欲將沉醉?yè)Q悲涼?！蹦杲换蠖形虻饺松谋瘺觥⒙淠?。秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國(guó)的特產(chǎn)，因?yàn)楸逼教幪幦L(zhǎng)著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一樣，簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。秋蟬殘聲圖為什么要描述秋蟬的叫聲？幾聲秋蟲的哀鳴，以動(dòng)襯靜，渲染了故都之秋冷落、悲涼的氣氛，牽

10、動(dòng)心魂，加“濃”了秋味?！跋s”寄寓了多樣的人生感懷，郁達(dá)夫筆下的秋蟬衰弱的殘聲所喚起的關(guān)于生命漂泊與衰亡的感喟，與之一脈相承。北國(guó)秋蟬的啼唱，成為日常生活的一部分，和蟋蟀耗子一樣，為市井小民所熟知，體現(xiàn)了郁達(dá)夫?qū)徝廊の吨猩罨⑵矫窕囊幻?，大俗即大雅，俗趣雅趣，統(tǒng)一在這北國(guó)秋蟬的嘶鳴中。秋雨話涼圖在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風(fēng)，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又晴了，太陽(yáng)又露出臉來了，著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著地說：“唉，天可真涼了”（這了字念得很高，拖得很長(zhǎng)。）

11、“可不是嗎？一層秋雨一層涼了！”在“秋雨圖”里加入“都市閑人”有怎樣的作用？寫了灰沉沉的天底、涼風(fēng)、急雨，一句一景，寫出了北國(guó)清秋之雨忽來忽去的情景。云的景象、雨的陣勢(shì)，活靈活現(xiàn)。同時(shí)，在“秋語圖”里加入“都市閑人”（ 這里指的是平民），他們的形象更具故都的地方特點(diǎn)，這樣悠然閑適的互答，更能感悟生活的淡泊，也流露出了對(duì)“都市閑人”過著那樣無憂無慮的生活的向往之情。秋日佳果圖北方的果樹，到秋天，也是一種奇景。第一是棗子樹，屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會(huì)一株株地長(zhǎng)大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候，正是秋的全盛時(shí)期，等棗樹葉落，棗子紅完，西

12、北風(fēng)就要起來了，北方便是沙塵灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國(guó)的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的Golden Days為什么不寫果子成熟時(shí)，而寫“淡綠微黃”的將熟未熟的秋果景色？“淡綠微黃”所呈現(xiàn)出的是一種清、靜的淡色，它與對(duì)故都的秋的清、靜、悲涼的獨(dú)特情感體驗(yàn)相一致的，深化了文章的主題。主旨概括本文通過對(duì)“故都”北平秋色的描繪，贊美了“故都”的自然風(fēng)物，抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的深情，表達(dá)了對(duì)故都、對(duì)祖國(guó)深沉而熾熱的愛。同時(shí)，也流露出在舊中國(guó)顛沛流離、飽嘗人間愁苦的憂郁、孤獨(dú)的心情。第四章悟法領(lǐng)悟借景抒情、情景交融的寫作方法寫作特色1. 精巧的結(jié)構(gòu)安排開頭

13、和結(jié)尾都以北國(guó)之秋和南國(guó)之秋作對(duì)比，表達(dá)對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。在中間的主體部分，細(xì)膩地描繪了故都的秋之景色，突出了其“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)。最后以議論和抒情收尾，進(jìn)一步贊頌北國(guó)之秋。首尾照應(yīng)，構(gòu)思巧妙。江南，秋當(dāng)然也是有的，但草木凋得慢，空氣來得潤(rùn)，天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多雨而少風(fēng)；一個(gè)人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，混混沌沌地過去，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。北國(guó)之秋 ：清、靜、悲涼南國(guó)之秋 慢、潤(rùn)、淡對(duì)比用襯托的手法寫江南之秋不比北國(guó)之秋，直抒對(duì)“故都之秋”的熱愛眷念之情！觀 秋 色聽 秋 聲品 秋 味青天藍(lán)朵秋

14、草落蕊樹影灰土灰天（藍(lán)綠）（藍(lán)色）（黃色）（灰白）（暗灰）（灰色）（灰色）鴿飛聲蟬 聲風(fēng)雨聲閑談聲靜清悲涼（秋味）繪聲繪色以動(dòng)襯靜視覺、聽覺、觸覺相結(jié)合比起北國(guó)的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。本體 南國(guó)的秋 北國(guó)的秋喻體 黃酒淺淡 白干濃烈稀飯稀薄 饃饃厚實(shí)鱸魚味淺 大蟹味久黃犬機(jī)靈輕佻 駱駝沉穩(wěn)厚重以排比、博喻的手法，讓讀者品味到故都秋天淳厚、濃郁、鮮美的特色，與那濃烈的摯愛產(chǎn)生共鳴。第一組從“酒”的角度寫味道的足與不足；第二組從“飯”的角度寫質(zhì)的實(shí)在與不實(shí)在；第三組從“菜”的角度寫味道的濃與淡；第四組從格調(diào)著眼，駱駝比之黃犬，可謂“大氣派”，渲染出北國(guó)

15、之秋的豪放而不矜持。這段話故作驚人之筆，總括全文，照應(yīng)開頭，用兩個(gè)具體的數(shù)字和“零頭”，直抒胸臆，表達(dá)了對(duì)故都之秋的贊美和眷戀，流露出深沉的憂思和孤獨(dú)之感。秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。2. 質(zhì)感的細(xì)膩描繪寫故都的秋并非“觀其大略”，而是深入到秋的細(xì)膩之處。如：寫秋院的清晨景觀，“租人家一椽破屋來住著”“聽得到青天下馴鴿的飛聲”“或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵”，從尋常景象甚至破敗景象之看出、體驗(yàn)出美來。寫作特色畫面 語句品析秋院 “聽得到青天下馴鴿的飛聲”：境的寧?kù)o“數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”“靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花（

16、朝榮）的藍(lán)朵”：心的寧?kù)o“一椽破屋”“破壁腰”：境的寧?kù)o秋槐 “腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺”：境的寧?kù)o、心的寧?kù)o“覺得清閑，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞”：境的寧?kù)o、心的悲涼秋蟬 “秋蟬的衰弱的殘聲”“秋蟬的嘶叫”：本身就是一種悲涼秋雨 “息列索落地下起雨來”“云漸漸地卷向了西去”：境的寧?kù)o都市閑人的互答：心與境的悲涼秋果 “淡綠微黃的顏色”：清、靜的淡色3. 精彩的語言表達(dá)文中有許多整齊的語句，排比句也很多，具有工整、雅致之美，抒情意味很濃厚，朗讀起來又具有音韻之美，顯示出很強(qiáng)的語言駕馭能力。比如，“卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，三個(gè)短語精要地概

17、括了全文的意旨，既有順暢的氣勢(shì)，又有抑揚(yáng)頓挫的聲韻之美。寫作特色故都的秋赴 秋贊 秋對(duì)北國(guó)之秋的感受對(duì)江南之秋的感受清靜悲涼向往再敘北國(guó)之秋的“美”直抒熱愛癡迷之情尋 秋品 秋庭院秋晨景槐樹秋落蕊寒蟬秋殘鳴雨后話秋涼果樹秋豐收秋色（清）秋聲（靜）悲涼熱愛 眷念第五章展思拓展思維，理解散文透露出的落寞之情本文寫故都的秋天，為什么不詳寫故都秋天的著名風(fēng)景？明確 那些著名風(fēng)景，是古往今來文人墨客吟詠北平秋天常用的對(duì)象，雖富于秋的特色，但不易道出新意。而那些常見的景物人們習(xí)以為常，于是往往忽略了景物的特殊意味。挖掘出來，使人們更深刻地品味到北平濃烈的“秋味”。同時(shí)，追求“清”與“靜”，并籠罩在淡淡的“

18、悲涼”，那些著名風(fēng)景熱鬧非凡，難以表現(xiàn)的這種思想。十余年不逢北國(guó)之秋，為什么他懷念北國(guó)，想起的是“陶然亭的蘆花，釣魚臺(tái)的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲”？明確 陶然亭的幽靜、蘆花的樸素、柳條的平淡、蟲唱的有野趣、夜月和鐘聲: 的寧?kù)o幽遠(yuǎn)，這些故都之美超越了都市的喧囂，更具鄉(xiāng)野的寧?kù)o和自然的境界，表現(xiàn)出獨(dú)特的審美追求。就全文來看，意在頌秋，為什么又有”悲涼“之情夾雜其中呢？明確 與當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的黑暗有關(guān)。當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)連年戰(zhàn)亂，民生凋敝。為了謀生，顛沛流離，飽受人生的愁苦與哀痛。與作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。郁達(dá)夫三歲喪父，在日本十年的異地生活使他飽受屈辱和歧視，這也影響了他的個(gè)性。與

19、的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州期間，郁達(dá)夫過著閑散寂寥的生活，提倡“靜”的文學(xué)，寫的多是“靜如止水似的遁世文學(xué)”。與中國(guó)傳統(tǒng)文人的悲秋情結(jié)有關(guān)。郁達(dá)夫并未完全擺脫傳統(tǒng)文人的積習(xí)，所以自然地承襲了中國(guó)傳統(tǒng)文人的悲秋情結(jié)。 “一切景語皆情語?！?文中的景物表面看都是秋的真實(shí)色彩，實(shí)際是北國(guó)的秋在心中的投影，是自然界的客觀色彩與內(nèi)心的主觀色彩的自然融合。五幅畫面都染了冷色調(diào)，表現(xiàn)心中的悲涼，也體現(xiàn)了對(duì)整個(gè)人生和時(shí)代的感悟。郁達(dá)夫?qū)€(gè)人的不幸遭際、動(dòng)蕩的現(xiàn)實(shí)及腐敗的當(dāng)局都融入到故都的秋姿、秋色、秋味中去了。在的心中，“悲涼”不僅是故都賞景的心態(tài)，而是整個(gè)的人生的感受。升華理解“故都”二字的意蘊(yùn)都：京城

20、，千年古都，經(jīng)濟(jì)文化政治中心，有著豐厚的歷史文化積淀。京城濃烈而醇厚的文化氣息讓心醉神迷。故：過去的，消逝在時(shí)間深處的，有一種物是人非、滄海桑田的沉重感。1934年是一個(gè)山河分裂的多事之秋，作為一個(gè)正直的知識(shí)分子，他又如何不為之擔(dān)憂和焦慮呢？那些話語的背后，實(shí)是一種即將淪為亡國(guó)奴的悲鳴，一種慘厲的呼號(hào)，一種撕心裂肺般的悲愴！故都所透出來的文化意蘊(yùn)，日常生活中所表現(xiàn)出來的寧?kù)o的詩(shī)意美，無不籠罩在一種蕭索凄清的秋意氛圍中?！扒锾欤@北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭?！睂?duì)行將流逝的故都文化，對(duì)故都朝不保夕的危險(xiǎn)處境，這段文字不僅讓人讀出了的眷念和摯愛，讀出

21、了心境的蒼涼和無奈，更讓人讀出了一種誓與之共存亡的悲壯和凜然，一種文化人對(duì)文化的執(zhí)著、捍衛(wèi)和堅(jiān)守。有這樣的情懷和風(fēng)骨，才有1945年被日寇秘密殺害于異國(guó)他鄉(xiāng)的慷慨和無畏。“郁達(dá)夫是中華大地母親孕育出來的驕子，是本世紀(jì)最有才華最有民族氣節(jié)的詩(shī)人，愛國(guó)是他一生中最突出的傾向”劉海粟漫論郁達(dá)夫第六章練筆郁達(dá)夫筆下，“故都的秋”在哪里？在秋槐的 ；在 ；在 ；在 ；也在 。心中有秋，筆下才有秋。秋，在小院中低矮的破屋內(nèi)外，每一朵落蕊里秋蟬的每一聲殘鳴中秋雨的每一個(gè)雨點(diǎn)中秋棗的每一絲微黃里那故都閑人充滿了京腔的互答聲中仿照馬致遠(yuǎn) “天凈沙秋思”的曲牌，選取郁達(dá)夫故都的秋中的景物入詩(shī)，寫一首小詩(shī)。天凈沙秋思枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。天凈沙 秋思破屋濃