論大型民俗歌舞劇《蜀紅》音樂的獨(dú)特性

1、論大型民俗歌舞劇?蜀紅?音樂的獨(dú)特性論大型民俗歌舞劇?蜀紅?音樂的獨(dú)特性?蜀紅?是四川省蓬安縣自編自排自演的一部大型原創(chuàng)民俗歌舞劇，于2022年6月在蓬安縣相如會(huì)堂成功首演，并屢次在全省范圍內(nèi)巡回演出，獲得社會(huì)各界的一致好評(píng)。這是一部以敘事來展現(xiàn)四川民俗文化的歌舞劇，愛情其實(shí)只是劇情開展的甜品，我們?cè)谶@出劇里看到更多的是豐富的民俗文化以音樂舞蹈方式的完美演繹。這部作品將一些日漸消失的民俗文化復(fù)原于本色，作曲家在音樂創(chuàng)作上保存了四川原始民間音本文由論文聯(lián)盟.LL.搜集整理樂的精華，將眾多的具有四川音樂特色的素材和表達(dá)方式融入到一臺(tái)缺乏九非常鐘的歌舞劇中，這并不是隨意而簡(jiǎn)單的糅合，而是形成了完好的

2、跟劇情相符合的音樂構(gòu)思，這也是這部民俗歌舞劇在音樂上的獨(dú)特之處。一、川北婚俗音樂挑大梁本劇集中展現(xiàn)了漢族人民生活中所流行的多達(dá)十幾種的婚俗傳統(tǒng)和儀式，如顛花轎、撞花轎、搶婚、抬盒、鋪婚床、哭嫁歌、坐歌堂、拜堂、四言八句、鬧洞房、打枕頭、撒花生、跳床婚俗音樂成為了全劇音樂創(chuàng)作的重要素材，在第四場(chǎng)的表演中，婚俗音樂成為了重要的線索，擔(dān)負(fù)著串聯(lián)傳統(tǒng)婚俗表演的重要任務(wù)?？梢赃@樣說，假如將?蜀紅?婚俗局部去掉，那這部歌舞劇也不能稱為民俗歌舞劇了，因?yàn)閯≈械拿袼赘径际菄@婚俗展開的。曲作者廣泛的搜集了具有川北特色的婚俗的音樂素材，有的直接利用，但大多數(shù)進(jìn)展了精心的創(chuàng)編，將傳統(tǒng)婚俗進(jìn)展串聯(lián)表演，而音樂也形

3、成了一個(gè)有機(jī)的整體，婚俗表演和音樂之間的銜接顯得非常自然。二、大量滑音強(qiáng)化表現(xiàn)力?蜀紅?音樂中滑音出現(xiàn)的頻率極高，在全劇音樂中占有重要地位，是強(qiáng)化音樂表現(xiàn)力的重要表現(xiàn)方式。例如：第一場(chǎng)末尾的男聲演唱中，連續(xù)的滑音表現(xiàn)了染好的蜀紅綢順著江水飄走后，紅蓮急迫卻又無可奈何的神情，顯得自然而生動(dòng)。例1第二場(chǎng)第四曲，三嫂子獨(dú)唱的中的連續(xù)滑音，展現(xiàn)了三嫂子潑辣又口齒伶俐的人物形象。通過演唱，讓觀眾感覺到，假如有三嫂子來出招對(duì)付地主王老八的傻兒子，肯定能將他拾掇的服服帖帖。例2第三場(chǎng)第一曲中，在表現(xiàn)王老八的器樂伴奏中，又連續(xù)用到滑音，用來表現(xiàn)其奸詐、狡猾又殘暴的形象。例3三、歌唱語言地方特色濃郁四川方言最顯

4、著的特點(diǎn)之一，就是不管是在說話還是歌唱中都會(huì)運(yùn)用大量的襯詞與襯字。其合理應(yīng)用有利于歌曲情感的積極表達(dá)，豐富歌曲的含義，使歌曲的表現(xiàn)力更加富有色彩。它可以表達(dá)出不同地域民歌的不同風(fēng)格，突出地方色彩，在歌曲音樂形象的塑造上和音樂性格的刻畫上都能起到一定積極的作用。在四川民歌中，襯詞與襯字成歌曲為不可或缺的重要局部，假如四川民歌歌詞中缺少了襯詞與襯字就好比吃四川火鍋不放辣椒和花椒，完全失去了其應(yīng)有的味道。?蜀紅?第二場(chǎng)這段旋律中的溜溜溜的黃呀、閃閃閃的嫩吔、辣呼兒、耍的安逸喲、吃得過癮嘞。主要是要表達(dá)四川地方小吃品種豐富，味道鮮美，加上襯詞與襯字以后會(huì)讓人感覺這些美食活靈敏現(xiàn)的擺在我們眼前，色香味俱

5、全，惹的大家口水都要流出來的似的。其中反復(fù)使用襯詞，還加強(qiáng)了樂句之間的聯(lián)絡(luò)，是旋律的變化富于情趣，也使得節(jié)奏發(fā)生相對(duì)應(yīng)的變化，也使民族風(fēng)格和方言特色得到進(jìn)一步的完善和表現(xiàn)。例4?蜀紅?第三場(chǎng)張鐵匠演唱的一句紅蓮妹喲，看上去吔，是那么爽中的襯詞與襯字表現(xiàn)了他對(duì)紅蓮甜美的外形的稱贊，顯得非常親切。紅蓮妹唱到鐵匠哥哥喲，看上去是那么棒嘛，哎喲喲呀呼依呀嘿。襯詞與襯字能讓我們感覺到紅蓮在含蓄的表達(dá)愛意時(shí)的羞澀，簡(jiǎn)單的兩句對(duì)唱式的情歌，居然使用了13個(gè)襯字。襯詞與襯字的參加，使歌曲在表達(dá)情感上面更加的貼切，特別是在結(jié)尾連續(xù)的使用，擴(kuò)大了歌曲的曲式構(gòu)造，豐富了音樂形象，使歌曲所要表達(dá)主題思想紅蓮與鐵匠你情

6、我濃的甜美意境更加鮮明和突出，增加了歌曲的感染力，有一種詞盡意未盡的回味。例5四、配器新穎靈動(dòng)劇中的民俗活動(dòng)眾多，有些民俗活動(dòng)與音樂密不可分，有些民俗活動(dòng)那么與音樂無關(guān)。本劇借用了音樂為主體和音樂為附屬的民俗活動(dòng)的旋律素材，通過合理的配器與重新編曲，將難得一見，正面臨失傳窘境的川北民俗以全新的方式展如今觀眾面前，令人記憶深入。更值得一提是曲作者還將與音樂無關(guān)的民俗活動(dòng)，配上合適其表演的音樂背景，如為鋪婚床創(chuàng)作了鋪床歌，讓鋪婚床伴著音樂的節(jié)奏，用舞蹈形式來表演；將局部民俗活動(dòng)與其他民間藝術(shù)串聯(lián)起來進(jìn)展綜合表演，使得本來比擬呆板的民俗活動(dòng)變得活潑起來，如將跳床與川北大木偶表演結(jié)合，讓大木偶的音樂伴奏變成了跳床的鼓點(diǎn)，令人耳目一新；還將打枕頭、川北剪紙等民俗文化也配上相應(yīng)的音樂，讓其表演更加生動(dòng)自然；將曹氏豆干制作工藝、河舒豆腐制作工藝編進(jìn)歌詞，將其特征用形象的歌詞進(jìn)展表現(xiàn)，并反復(fù)演唱，不僅讓歌曲更加貼近日常生活，還讓觀眾通過歌詞記住了蓬安的美食、特產(chǎn)。結(jié)語