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1、中國古代文學(xué)史習(xí)題及參考答案名詞解釋1. 詩經(jīng) 2. “六義”3. 春秋4. “春秋三傳”5 論語6 楚辭7 散體大賦8 抒情小賦9 漢樂府10 史記11 古詩十九首12 孔雀東南飛13 建安風(fēng)骨14 新體詩15 駢文16 志怪小說17 游仙詩18 玄言詩19 吳歌20 西曲21 宮體詩22 初唐四杰23 上宮體24 王孟25 高岑26 新樂府運(yùn)動27 唐傳奇28 花間派29 溫韋30 西昆體31 詩文革新運(yùn)動32 江西詩派33 誠齋體34 蘇辛詞派35 稼軒體36 辛派詞人37 永嘉四靈38 江湖派39 諸宮調(diào)40 元雜劇41 散曲42 元曲四大家43 元詩四家44 鐵崖體45 話本46 南
2、戲47 平話48 荊、劉、拜、殺49 臺閣體50 前七子51 后七子52 唐宋派53 公安三衰54 竟陵派55 明代傳奇56 吳江派57 玉茗堂四夢58 小品59 四大奇書60 章回小說61 神韻說62 格調(diào)說63 肌理說64 性靈說65 浙西詞派66 常州詞派67 桐城派68 陽湖派69 南洪北孔70 詩界革命71 南社72 譴責(zé)小說參考答案三、名詞解釋1. 詩經(jīng)我國古代第一部詩歌總集,全書共305篇,按音樂的不同劃分為風(fēng)、雅、頌三大部分,成書于春秋中期,反映了從西周初年到春秋中期將近500年的社會狀況。它在先秦只稱“詩”或“詩三百”,到漢代才被稱為“詩經(jīng)”。2. “六義”(或六詩”)指風(fēng)、
3、雅、頌、賦、比、興。風(fēng)、雅、頌三類是詩經(jīng)的分類;賦、比、興三類是詩經(jīng)常用的藝術(shù)手法。3. 春秋是魯國的編年史,經(jīng)過了孔子的修訂。它非常簡括地記錄了魯國及周王朝、其它諸侯國的歷史事件,始于魯隱公元年(前722),終于魯哀公十四年(前481)。4. 指左丘明的春秋左氏傳(又稱左傳)、公羊高的春秋公羊傳(又稱為公羊傳)和谷梁赤的春秋谷梁傳(又稱谷梁傳)。5. 中國古代“四書”之一,是孔子去世之后,由孔子弟子及門人編訂而成的,是專門記錄孔子與時(shí)人言行的一部書,為語錄體著作。全書凡20篇,為我們今天研究孔子及儒家思想的重要參考資料。6. 戰(zhàn)國中后期,以屈原為代表的楚國人所創(chuàng)造的一種新詩體。到了漢代,劉向
4、把屈原、宋玉等人的作品編訂成一部書,也稱楚辭。楚辭的代表作品是屈原的離騷。7. 以狀物為主,鋪排摹繪,夸飾文采,如枚乘的七發(fā)、司馬相如的子虛賦、上林賦等,這類作品是一般所說的“大賦”或“漢賦”的典型。8. 東漢中后期,漢賦出現(xiàn)了一種句法類于大賦但篇幅比較短小、鋪敘摹繪的成分減少而抒情成分極大增加的賦作,如張衡歸田賦、趙壹刺世疾邪賦禰衡鸚鵡賦等,這類作品一般稱為“抒情小賦”,是漢賦發(fā)展的新趨向。9. 漢代一種音樂機(jī)構(gòu)的名稱。它的主要職責(zé)是收集民歌、制曲、演唱等。到了魏晉南北朝時(shí)期,人們把漢樂府機(jī)關(guān)所保存的詩歌也稱樂府”,所以樂府就成了一種帶有音樂性的詩體的名稱。10. 作者是西漢人司馬遷。我國第
5、一部紀(jì)傳體通史,以記人為中心,上起傳說中的黃帝,下至漢武帝,記錄了中國古代三千多年的歷史。全書共130篇,分十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳。魯迅評之日:“史家之絕唱,無韻之離騷?!彼某霈F(xiàn)不僅開創(chuàng)了中國正史的寫史體例,同時(shí)對后代傳記文學(xué)也產(chǎn)生了深刻影響。11. “古詩十九首”最早見于梁人蕭統(tǒng)的文選之中,這十九首古詩都是漢末文人作品,非一人一時(shí)所作,它代表了東漢文人五言詩的最高成就。鐘嶸評之曰:“一字千金”。劉勰文心雕龍?jiān)u之為“五言之冠冕”。12. 孔雀東南飛最早見于南朝人徐陵所編的玉臺新詠卷一,題目是古詩為焦仲卿妻作。后來被樂府詩集收入雜曲歌辭??兹笘|南飛有353句,1765字,是樂
6、府詩歌中最長的敘事詩。它敘寫一對恩愛夫婦受到禮教的逼迫而分離,終于雙雙殉情的悲劇故事。13. 在漢末建安年代前后,出現(xiàn)了“三曹”、“七子”、一蔡等著名作家,他們的創(chuàng)作多反映社會動亂、民生疾苦與個(gè)人的理想抱負(fù),形成了悲涼慷慨、剛健有力的藝術(shù)風(fēng)格,后人稱之為“建安風(fēng)骨”或“建安風(fēng)力”。14. 南朝齊、梁年間,以理論為指導(dǎo),講求聲律的新體詩。因形成于永明年間,故又稱“永明體”。最有成就的作家是謝眺等人。它的出現(xiàn)為唐代近體詩的形成,奠定了理論和創(chuàng)作的基礎(chǔ)。15. 駢文是一種具有均衡對稱之美的文體。它實(shí)際上是廣義的散文的一部分,但它與散體單行的狹義的散文相對比而有明顯區(qū)別。駢文的主要特征有四:對偶、用典
7、、聲律、辭藻。16. 魏晉南北朝時(shí)代小說的一種類型,專記幽冥怪異、神靈報(bào)應(yīng)、人間奇異,深受佛教故事、巫士和方士影響。代表作品是干寶的搜神記。17. 游仙詩的淵源可以上溯到先秦。而以游仙”為詩名,則始于曹植游仙詩。游仙詩內(nèi)容向有兩種不同傾向:一種純寫求仙長生之意,另一種則是憤世嫉俗之言。18. 玄言詩的特點(diǎn)在內(nèi)容上是以談?wù)摾锨f玄理為主,少數(shù)兼及佛理的表述。在表達(dá)上則是抽象玄虛,淡乎寡味。19. 吳歌主要產(chǎn)生于當(dāng)時(shí)首都建業(yè)(今江蘇南京)一帶的江南地區(qū),是南朝的經(jīng)濟(jì)政治文化中心?!皡锹曤s曲并出江南,東晉以來稍有增廣。其始皆徒歌,既而被之管弦。蓋自永嘉以后,下及梁陳,成都建業(yè),吳聲歌曲起于此?!保〞x書
8、樂志)20. 西曲采自長江中游及漢水兩岸的政治經(jīng)濟(jì)軍事重鎮(zhèn)荊郢樊鄧(今湖北江陵、襄樊、河南鄧縣)一帶?!拔髑璩鲇谇G郢樊鄧之間,而其聲節(jié)送和與吳歌亦異,故依其方俗而謂之西曲?!保犯娂硭氖咭沤駱蜂洠?1. 出現(xiàn)在齊梁之際、盛行于梁陳時(shí)代的一種詩歌。在形式上講求聲律、對偶、辭采,風(fēng)格輕艷麗靡;在內(nèi)容上,以寫閨閣情懷和描寫女性為主。22. 初唐時(shí)期詩壇上出現(xiàn)的以“文章齊名天下”的四位杰出詩人,他們是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王,又稱“王楊盧駱”。他們在詩歌創(chuàng)作上,大大擴(kuò)大了詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域與題材,并把詩歌從宮廷引向市井,從京都引向邊塞荒漠。在藝術(shù)上有博大之象。對唐詩發(fā)展有巨大推動作用。23. 唐
9、初以上官儀為代表的詩風(fēng),其特色為“綺錯(cuò)婉媚”。上官儀還總結(jié)了前人對詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),提出了“六對”、“八對”之說,從而芊富了詩歌創(chuàng)作的技巧。上官體在唐詩發(fā)展中有承上啟下的作用。24. 唐代詩人王維、孟浩然的并稱。二人都善用五言詩描寫自然景物,詩歌藝術(shù)風(fēng)格也相似。25. 唐代詩人高適、岑參的并稱。二人都長于寫邊塞詩,風(fēng)格相似。26. 中唐以后,社會矛盾日趨尖銳,以白居易、元稹等為代表的一批詩人,有感于藩鎮(zhèn)割據(jù)、政治腐敗等一系列重大社會問題,要求改革政治,用詩歌宣傳自己的主張。大量創(chuàng)作“即事名篇”的新題樂府詩,以反映民瘼,諷諭時(shí)事,于是新樂府運(yùn)動應(yīng)運(yùn)而生。最早創(chuàng)作新樂府詩的是李紳。他曾作新題樂府
10、二十篇。元稹見后,和作十二篇,即和李校書新題樂府十二首。白居易在元稹的基礎(chǔ)上擴(kuò)充為五十首,名日新樂府。較早創(chuàng)作新樂府詩的詩人有張籍、王建,后人稱之為“張王樂府”。27. 唐代文言小說的名稱。這種小說的內(nèi)容、情節(jié)往往離奇曲折,故稱之為傳奇。最早把這種文言小說稱之為“傳奇”的是唐末裴硎,他把自己的傳奇作品集命名為傳奇。后來就把這種用文言文寫成的小說稱為”傳奇”。唐傳奇是文人有意識創(chuàng)作小說的開始。它雖是在六朝志怪基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,但標(biāo)志著古代文言短篇小說發(fā)展到了一個(gè)新階段。28. 后蜀趙崇祚編輯了一個(gè)詞集,名為花間集,其中收錄了十八位詞人的五百余首詞作。詞風(fēng)多為濃艷香軟,內(nèi)容多為離別相思和男歡女愛。
11、后人稱集中的作家為“花間派”。該派繼承了溫庭筠的詞風(fēng),重要詞人有韋莊、歐陽炯等,對后世詞壇產(chǎn)生了很大的影響。29. 花間詞人溫庭筠和韋莊。二人都是花間派的代表詞人,故并稱為“溫韋”。其實(shí)二人詞風(fēng)不盡相同。溫詞濃艷,韋詞清麗;溫詞縝密,韋詞疏淡;溫詞含蓄,韋詞直率。30. 西昆體是宋初影響極大的重要文學(xué)流派。它有廣狹二義,狹義的西昆體單指其近體律詩,廣義的西昆體兼指其四六文?!拔骼ァ敝且騽?chuàng)始諸人在秘閣唱和詩集稱西昆酬唱集。穆天子傳云:“天子升于昆侖之丘,至于群玉之山,先王之所謂冊府。”據(jù)此,后人稱帝王藏書的秘閣為玉山、冊府,西昆指玉山。西昆酬唱集共收詩人十七位,多西昆健將,而以楊億、錢惟演、
12、劉筠為魁首。楊、劉齊名,當(dāng)時(shí)影響很大。31. 北宋中葉,歐陽修登上文壇,學(xué)作古文,倡導(dǎo)古文運(yùn)動,并很快成為文壇領(lǐng)袖。他不遺余力地褒獎提攜王安石、曾鞏和三蘇,在明確理論指導(dǎo)下積極從事古文創(chuàng)作,形成了浩大的聲勢,確立了古文在散文領(lǐng)域的正宗地位;古文領(lǐng)域的革新也影響到詩歌創(chuàng)作,作詩也講“氣格”,出現(xiàn)了以文為詩的現(xiàn)象,開創(chuàng)了一代詩風(fēng)。人們把這場有力推動宋代文學(xué)發(fā)展、使宋文、宋詩都能夠自具面目而獨(dú)樹一幟的文學(xué)變革稱為詩文革新運(yùn)動。32. 江西詩派因呂本中江西詩社宗派圖而得名。此圖是呂本中早年一時(shí)興到之作。圖中首列黃庭堅(jiān),次列陳師道等,共二十五人。列入圖中的人物,主要是黃庭堅(jiān)的追隨者和與呂本中有較密切關(guān)系
13、的人,主觀色彩較濃。宗派圖顯示江西詩派的性質(zhì)特色有三:一是此詩派為觀念性的社集,而非實(shí)際之聚會;二是以風(fēng)格和師承為判斷的根據(jù),而非地域之劃分,入詩派者并非都是江西人;第三,江西詩派是元祐學(xué)的一部分,是作為“紹述”政治的對立物而發(fā)展起來的,其盛衰與政局有密切關(guān)系。江西詩派的發(fā)展可分為發(fā)展期、全盛期與衰落期。33. 楊萬里,號誠齋,他所創(chuàng)作的詩歌,被稱為“誠齋體”?!罢\齋體”以師法自然的白描手法作詩,具有想象新奇風(fēng)趣,語言通俗明快,風(fēng)格流轉(zhuǎn)圓活的特點(diǎn)?!罢\齋體”中以絕句最為出色。34. 北宋的蘇軾,首開宋詞中的豪放詞派。南宋偉大愛國詞人辛棄疾,一生以英雄自詡,其稼軒詞充分表現(xiàn)了他的英雄抱負(fù),襟懷磊落,慷慨淋漓,將氣高天下的東坡詞風(fēng)在南宋發(fā)揚(yáng)光大,加之與當(dāng)時(shí)渴望恢復(fù)的國勢民情相推移磨蕩,又與南渡初期的張?jiān)伞埿⑾橹T家的詞風(fēng)相翕合,又有陳亮、劉過等詞人追步唱和,遂形成氣勢磅礴、悲涼感憤的蘇、辛詞派。35. 辛棄疾號稼軒。他是一位具有英雄氣慨的詞人,才氣縱橫,筆力超拔。他的詞不僅內(nèi)容豐富,在藝術(shù)上
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