朱子童蒙須知譯注

1、朱子童蒙須知譯注朱子童蒙須知（有序）夫童蒙之學(xué)，始于衣服冠履，次及言語(yǔ)步趨，次及灑掃涓潔，次及讀書寫文字，及有雜細(xì)事宜，皆所當(dāng)知。今逐目條列，名曰童蒙須知。若其修身、治心、事親、接物、與夫窮理盡性之要，自有圣賢典訓(xùn)，昭然可考。當(dāng)次第曉達(dá)，茲不復(fù)詳著云?！咀⑨尅客桑河字捎廾?。易蒙：“匪我求童蒙，童蒙求我。”朱熹本義：“童蒙，幼稚而蒙昧?！变笣崳簼崈簦鍧?。逸周書大匡：“昭潔非為，為窮非涓，涓潔於利，思義丑貪?！毙奚恚禾找鄙硇模B(yǎng)德性。儒家以修身為教育八條目之一。唐元稹授杜元穎戶部侍郎依前翰林學(xué)士制：“慎獨(dú)以修身，推誠(chéng)以事朕?！敝涡模盒摒B(yǎng)自身的思想品德。窮理盡性：窮究天地萬(wàn)物之理與性。易說(shuō)卦：

2、“窮理盡性以至於命?！钡溆?xùn)：尚書中堯典伊訓(xùn)等篇的并稱。指經(jīng)典或尚書。南朝梁X勰文心雕龍才略：“準(zhǔn)的所擬，志乎典訓(xùn)，戶牖雖異，而筆彩略同?！闭讶唬好靼酌病６Y記仲尼燕居：“三子者，既得聞此言也，於夫子，昭然若發(fā)矇矣?！睍赃_(dá)：通曉。【譯文】?jī)和瘑⒚芍畬W(xué)，從穿衣戴帽開(kāi)始，然后是言行舉止，然后是掃灑清潔，然后是讀書寫字，以及各種雜事，都是應(yīng)當(dāng)懂得的。今天逐條列出，名字叫童蒙1須知。如果是修身、治心、事親、接物，以及窮究萬(wàn)物的理與性的關(guān)鍵，自有圣賢的訓(xùn)誡，明明白白的可以參考，應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)地通曉，在此就不再贅述。宏謀按：前二篇，為學(xué)者定其綱宗，端所祈向。而蒙養(yǎng)從入之門，則必自易知而易從者始。故朱子既嘗編次小

3、學(xué)，尤擇其切于日用，便于耳提面命者，著為童蒙須知，使其由是而循循焉。凡一物一則，一事一宜，雖至織至悉。皆以閑其放心，養(yǎng)其德性，為異日?進(jìn)修?上達(dá)?之階，即此而在矣。吾愿為父兄者，毋視為易知，而教之不嚴(yán)；為子弟者，更毋忽以不足知，而聽(tīng)之藐藐?也?！咀⑨尅科硐颍合?qū)?；引?dǎo)。編次：編排次序；編輯體例。小學(xué)：這是朱熹所編撰的一本書。此書為啟蒙著作，分作內(nèi)、外兩篇，內(nèi)篇又分立教、明倫、敬身、稽古四門，外篇分嘉言、善行二門。耳提面命：詩(shī)大雅抑：“匪面命之，言提其耳?！笨追f達(dá)疏：“非但對(duì)面命語(yǔ)之，我又親提撕其耳，庶其志而不忘?！焙笠浴岸崦婷敝^教誨殷切，要求嚴(yán)格。循循：有順序貌。則：準(zhǔn)則，法則。說(shuō)文：則，

4、等畫物也。爾雅：則，法也；則，常也。管子七法：根天地之氣，寒暑之和，水土之性，人民鳥(niǎo)獸草木之生物，雖不甚多，皆均有焉，而未嘗變也，謂之則。宜（y）：通“儀”。法度，標(biāo)準(zhǔn)。詩(shī)大雅文王：宜鑒于殷，駿命不易。至織至悉：極其細(xì)致周密。閑：限制，約束。書畢命：雖收放心，閑之維艱。放心：放縱之心。書畢命：“雖收放心，閑之惟艱?！?異日：猶來(lái)日；以后。?進(jìn)修：猶言進(jìn)德修業(yè)。?上達(dá)：古謂士君子修養(yǎng)德性，務(wù)求通達(dá)于仁義。論語(yǔ)憲問(wèn)：“君子上達(dá)，小人下達(dá)?！毙蠒m疏：“言君子小人所曉達(dá)不同也。本為上，謂德義也；2末為下，謂財(cái)利也。言君子達(dá)于德義，小人達(dá)于財(cái)利?！?藐藐：輕視冷漠貌。詩(shī)大雅抑：“誨爾諄諄，聽(tīng)我藐藐。”【

5、譯文】宏謀按：前二篇，為讀書人定下綱領(lǐng)宗旨，端正學(xué)習(xí)導(dǎo)向。而童蒙養(yǎng)正所入門的地方，則必是從易知易學(xué)開(kāi)始。故此朱子編輯了小學(xué)之后，又選擇那些切合日常運(yùn)用、便于日常教誨的內(nèi)容，編輯為童蒙須知，使他們由此入門，而能夠循序漸進(jìn)。但凡一事一法，一事一義，無(wú)不細(xì)致周密。旨在約束放縱之心，涵養(yǎng)本善之德性，為來(lái)日進(jìn)德修業(yè)、達(dá)于仁義的階梯，教學(xué)的目的就在此地。我愿那些作父兄的，不要看到容易了解，就教之不嚴(yán)；作為弟子的，更不要以為不需要學(xué)這些小事，而藐視不聽(tīng)。衣服冠履第一大抵為人，先要身體端整。自冠巾、衣服、鞵韈，皆須收拾愛(ài)護(hù)，常令潔凈整齊。我先人常訓(xùn)子弟云：“男子有三緊，謂頭緊腰緊腳緊。頭，謂頭巾，未冠者總髻。

6、腰，謂以條或帶束腰。腳，謂鞵韈。此三者，要緊束，不可寬慢，寬慢則身體放肆不端嚴(yán)，為人所輕賤矣。凡著衣服，必先提整衿領(lǐng)，結(jié)兩袵紐帶，不可令有缺落。飲食照管，勿令污壞。行路看顧，勿令泥漬。凡脫衣服，必齊整折疊箱篋中，勿散亂頓放?，則不為塵埃雜穢所污。仍?易于尋取，不致散失。著衣既久，則不免垢膩。須要勤勤洗浣。破綻則補(bǔ)綴之。盡補(bǔ)綴無(wú)害，只要完潔。凡盥?面，必以巾帨?遮護(hù)衣領(lǐng)，卷束兩袖，勿令有所濕。凡就勞役，必去上籠衣服，只著短便，愛(ài)護(hù)勿使損污。凡日中?所著衣服，夜臥必更則不藏蚤虱，不即敝壞?。茍能如此，則不但威儀可法，又可不費(fèi)衣服。晏子?一狐裘?三十年，雖意在以儉化俗，亦其愛(ài)惜有道也。此最飭身之要。

7、毋忽?！咀⑨尅?端整：端莊整齊。鞵：同“鞋”。韈：同“襪”。先人：亡父。左傳宣公十五年：“爾用先人之治命，余是以報(bào)。”總髻：即總角。古時(shí)兒童束發(fā)為兩結(jié)，向上分開(kāi)，形狀如角，故稱總角。寬慢：謂蓬松散亂。輕賤：輕視。三國(guó)志魏志衛(wèi)覬傳：“刑法者，國(guó)家之所貴重，而私議之所輕賤。”衿：古代服裝下連到前襟的衣領(lǐng)。袵：同“衽”。衣襟。污壞：污染敗壞。?頓放：安置；放置。朱子語(yǔ)類卷一一七：“未熟時(shí)，頓放這里又不穩(wěn)帖，拈放那邊又不是?！?仍：于是；乃。?盥：澆水洗手，泛指洗。?巾帨：手巾。?日中：猶日內(nèi)。?敝壞：破舊衰敗。?晏子：名嬰，字平仲，漢族，春秋時(shí)齊國(guó)夷維（今XX高密）人。晏嬰歷任齊靈公、齊莊公、齊景公

8、三朝的卿相，輔政長(zhǎng)達(dá)50余年。周敬王二十年（公元前500年），晏嬰病逝?？浊穑鬃樱┰澰唬骸熬让癜傩斩豢?，行補(bǔ)三君而不有，晏子果君子也！”?狐裘：用狐皮制的外衣?！咀g文】做人首先要先整齊端正身體。從頭巾、衣服、鞋襪開(kāi)始，都要收拾愛(ài)護(hù)，使之保持潔凈整齊。先父常訓(xùn)誡弟子說(shuō)：“男人有三緊?！笔钦f(shuō)頭緊腰緊腳緊。頭，說(shuō)的是扎好頭巾，未成年人要總髻。腰，說(shuō)的是用條或帶束腰。腳，說(shuō)的是穿鞋襪。這三者，要緊束，不可散亂，散亂則身體就會(huì)散漫不端莊，被別人輕視。凡是穿衣服，一定要先提整衣領(lǐng)，系好兩襟的紐帶，不可有遺漏。用飯時(shí)照管好，以免污染敗壞；走路時(shí)看管好，以免被泥污染。4凡是脫衣服，一定要整齊地折疊好放在

9、箱子里，不要散亂放置，不要被塵土污穢污染。這樣容易尋找，不至于丟失。衣服穿久了，就不免有污垢，一定要勤洗晾干。有破處就縫補(bǔ)，有補(bǔ)丁沒(méi)有什么，只要完整潔凈。凡是洗臉時(shí)，一定要用毛巾遮擋保護(hù)衣領(lǐng)，卷起兩袖，以免沾濕衣服。凡是勞動(dòng)時(shí)，一定要脫去長(zhǎng)衣，只穿短便服裝，保護(hù)衣服不要受到損壞污染。凡是日內(nèi)所穿的衣服，夜里睡覺(jué)要更換下來(lái)，就不會(huì)藏虱子跳蚤，不這樣做衣服就會(huì)損壞。如果能這樣，則不但威儀可使人效法，又能不浪費(fèi)衣服。晏子一襲裘皮衣穿了三十多年，雖然其用意是為了以簡(jiǎn)樸來(lái)感化世俗，也是因他愛(ài)護(hù)有道。這是警飭己身的關(guān)鍵，不要忽視。語(yǔ)言步趨第二凡為人子弟，須是常低聲下氣，語(yǔ)言詳緩，不可高言喧閧，浮言戲笑。父

10、兄長(zhǎng)上，有所教督，但當(dāng)?shù)褪茁?tīng)受，不可妄大議論。長(zhǎng)上檢責(zé)，或有過(guò)誤，不可便自分解，姑且隱默。久卻徐徐細(xì)意條陳?云：“此事恐是如此，向者當(dāng)是偶爾遺忘?！被蛟唬骸爱?dāng)是偶爾思省未至?！比魻?，則無(wú)傷忤，事理自明。至于朋友分上，亦當(dāng)如此。凡聞人所為不善，下至婢仆違過(guò)，宜且包藏?，不應(yīng)便爾聲言?。當(dāng)相告語(yǔ)。使其知改。凡行步趨蹌?，須是端正，不可疾走跳躑?。若父母長(zhǎng)上，有所喚召，卻當(dāng)疾走而前，不可舒緩?！咀⑨尅吭斁彛汉途彙Ｔ?，通“祥”。高言：高聲說(shuō)話。閧（hng）：古同“哄”，喧鬧。浮言：無(wú)根據(jù)的話。書盤庚上：“汝曷弗告朕，而胥動(dòng)以浮言。”戲笑：玩笑；嬉笑。5教督：教導(dǎo)督促。檢責(zé)：檢查。分解：分辯，解釋。隱

11、默：沉默不出；緘默不言。細(xì)意：猶細(xì)心。?條陳：分條陳述。?若爾：如此，如果這樣。?包藏：猶包涵；寬容。?聲言：聲稱，揚(yáng)言；聲X。?趨蹌：形容步趨中節(jié)。古時(shí)朝拜晉謁須依一定的節(jié)奏和規(guī)則行步。亦指朝拜，進(jìn)謁。?跳躑：上下跳躍?！咀g文】凡是做人弟子的，一定要態(tài)度謙恭，說(shuō)話和緩，不可高聲喧鬧、玩笑嬉鬧。父兄師長(zhǎng)，有所教導(dǎo)，只應(yīng)當(dāng)?shù)皖^聽(tīng)受，不可妄加議論。師長(zhǎng)檢查，有時(shí)有錯(cuò)誤，不可馬上辯解，姑且緘默不言。過(guò)段時(shí)間再慢慢細(xì)心分條陳述說(shuō)：“此事恐怕是如此，先前可能是不小心遺漏?！被蛘哒f(shuō)：“應(yīng)當(dāng)是偶然沒(méi)考慮到?！比绻@樣，就不會(huì)忤逆師長(zhǎng)，事理也自然明了了。至于對(duì)于朋友，也應(yīng)當(dāng)如此。凡是聽(tīng)到別人的不善事，下到婢女

12、仆人，應(yīng)當(dāng)包涵，不應(yīng)馬上聲X，應(yīng)當(dāng)私下以言語(yǔ)相告，使其改正。凡是步行拜謁他人時(shí)，不能快步奔跑跳躍。如果父母師長(zhǎng)有召喚時(shí)，應(yīng)該快步向前，不可遲緩。灑掃涓潔第三凡為人子弟，當(dāng)灑掃居處之地，拂拭幾案，當(dāng)令潔凈。文字筆硯，凡百器用，皆當(dāng)嚴(yán)肅整齊，頓放有常處。取用既畢，復(fù)置元所。父兄長(zhǎng)上坐起處，文字紙?jiān)畬伲蛴猩y，當(dāng)加意整齊，不可輒自取用。凡借人文字，皆置簿抄錄主名，及時(shí)取還。窗壁、幾案、文字間，不可書字。前輩云：“壞筆6污墨，瘝子弟職。書幾書硯，自黥其面?！贝藶樽畈谎艥?，切宜深戒?！咀⑨尅课淖郑汗?；案卷。凡百：一切；一應(yīng)。詩(shī)小雅雨無(wú)正：“凡百君子，各敬爾身?！盭玄箋：“凡百君子，謂眾在位者?！逼?/p>

13、用：器皿用具。書旅獒：“無(wú)有遠(yuǎn)邇，畢獻(xiàn)方物，惟服食器用。”嚴(yán)肅：謂嚴(yán)謹(jǐn)而有法度。紙?jiān)杭圶。加意：注重；特別注意。瘝（gun）：曠廢。書硯：硯臺(tái)。黥：刺刻花紋并涂顏料。雅潔：雅致高潔。【譯文】凡是做人弟子的，應(yīng)當(dāng)掃灑住處的地面，擦拭桌子茶幾，使之保持潔凈。書本案卷筆硯，一切用具，都應(yīng)當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)整齊，放在平常放置之處。取用完畢，再放回原地。父兄師長(zhǎng)起居處，書本紙X之類，如果有散亂，應(yīng)當(dāng)留心整理好，不可擅自取用。凡是借的別人的書卷、資料，都用簿子抄錄下主人的名字，及時(shí)歸還。窗子、墻壁、案桌、案卷之上，不可寫字。前輩說(shuō)，弄壞筆，使墨污，是弟子廢弛職分。書桌硯臺(tái)，在上面刺刻涂抹，這是最不雅的，一定要戒除。

14、讀書寫文字第四凡讀書，須整頓幾案，令潔凈端正。將書冊(cè)整齊頓放，正身體，對(duì)書冊(cè)，詳緩看字，仔細(xì)分明讀之。須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記。只是要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。古人云：“讀書千遍，其義自見(jiàn)?！敝^熟讀則不待解說(shuō)，自曉其義也。余嘗7謂讀書有“三到”，謂心到，眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)。心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記。記亦不能久也。三到之法，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎。凡書冊(cè)，須要愛(ài)護(hù)，不可損污皺折。濟(jì)XX祿，書讀未完，雖有急速，必待掩束整齊，然后起。此最為可法。凡寫文字，須高執(zhí)墨錠，端正研磨，勿使墨汁污手。高執(zhí)筆，雙鉤端

15、楷書字，不得令手揩著豪。凡寫字，未問(wèn)寫得工拙如何，且要一筆一畫，嚴(yán)正分明，不可潦草。凡寫文字，須要仔細(xì)看本，不可差訛?！咀⑨尅空D：整理。牽強(qiáng)：猶勉強(qiáng)。暗記：默記。漫浪：放縱而不受世俗拘束，這里是隨意的意思。皺折：衣物等摺疊的痕跡。急速：指?jìng)}卒間發(fā)生的事。掩束：掩蓋，綁扎。雙鉤：初練書法者臨帖。揩：擦拭，這里是接觸的意思。差訛：錯(cuò)誤，差錯(cuò)?！咀g文】凡讀書時(shí)，必須先整理幾案，將其擦拭干凈，擺放端正；將書冊(cè)整齊放好，端正身體，正對(duì)書冊(cè)詳觀，字要看分明。讀書時(shí)，定要字字讀得響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字；不可勉強(qiáng)背誦，只要一遍遍地多讀，自然能熟練，長(zhǎng)久不忘。古人說(shuō)：“讀書千遍，

16、其義自見(jiàn)?！币馑际菚x得熟了，無(wú)須老師講解，就知道它的意思了。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)讀書要三到：心到、眼到、口到。心如不到，眼就會(huì)看不仔細(xì)。心、眼都不專一，卻在那里高一聲低一聲地隨意誦讀，絕對(duì)不會(huì)記住，就算記住了也不會(huì)記得長(zhǎng)久。三到之中，心到最重要，心既然到了，眼、口豈有不到之理？8凡是書冊(cè)，都須愛(ài)護(hù)，不可損污皺折。濟(jì)陽(yáng)人江祿書未讀完時(shí)，即使有緊急的事情，也定要待將書掩束整齊后再起身，這是很值得效法的。凡是寫字，必須拿著墨錠的上端，端端正正地研墨，勿使墨汁沾到手；手執(zhí)筆的上端，呈雙鉤狀寫楷書，手指不得接觸筆毫。凡是寫字，不管寫得是否漂亮，必須一筆一畫地寫，做到字體端正，筆畫分明，不可潦草。凡是抄寫文章，必

17、須要仔細(xì)對(duì)照原本，不可出現(xiàn)誤差。雜細(xì)事宜第五凡子弟，須要早起晏眠。【注釋】晏：通“旰”（gn）。遲?！咀g文】凡是弟子，一定要早起晚睡。凡喧哄爭(zhēng)斗之處，不可近。無(wú)益之事，不可為。（謂如賭博、籠養(yǎng)、打球、踢球、放風(fēng)箏等事。）【譯文】凡是喧鬧爭(zhēng)斗的地方，不可靠近。無(wú)意義的事情，不要做。（像賭博、養(yǎng)寵物、打球、踢球、放風(fēng)箏等事。）凡飲食，有則食之，無(wú)則不可思索。但粥飯充饑，不可缺?！咀⑨尅克妓鳎合胍魅　?【譯文】凡是吃飯，有就吃，沒(méi)有就不要思慮索求。但是粥飯等充饑之物，不可不吃。凡向火，勿迫近火旁。不惟舉止不佳，全防焚爇衣服。凡相揖，必折腰。【注釋】焚爇（fnru）：猶燒毀。折腰：彎腰行禮?！咀g文】

18、凡是對(duì)著火時(shí)，不要太靠近火旁。這樣不只是舉止不雅，更是要防止燒毀衣服。凡是相互作揖時(shí)，一定要彎腰。凡對(duì)父母長(zhǎng)上朋友，必稱名。凡稱呼長(zhǎng)上，不可以字，必云某丈。如弟行者，則云某姓某丈。（按釋名：“弟訓(xùn)第，謂相次第也。”某丈者，如云X丈李丈。某姓某丈者，如云X三丈李四丈。舊注云。）【注釋】稱名：自稱時(shí)不能只稱“我”，要稱自己的名。不可以字：不能以字相呼。字，乳名、小名。丈：對(duì)長(zhǎng)輩的尊稱。弟行：排行第幾?！咀g文】凡是對(duì)父母師長(zhǎng)朋友，一定要報(bào)出自己的名。凡是稱呼師長(zhǎng)，不可稱字，一定要稱某爹、某爺、某伯、某叔。如果是排行第幾，則說(shuō)某姓某丈。凡出外，及歸，必于長(zhǎng)上前作揖。雖暫出，亦然。【譯文】凡是外出，等到

19、歸來(lái)，一定要向長(zhǎng)輩說(shuō)明事由并行禮。即使是暫時(shí)外出回來(lái)，也一樣。10凡飲食于長(zhǎng)上之前，必輕嚼緩咽，不可聞飲食之聲。【譯文】凡是在長(zhǎng)輩面前吃飯，一定要輕嚼慢咽，不可聽(tīng)到咀嚼啜飲之聲。凡飲食之物，勿爭(zhēng)較多少美惡?！咀g文】凡是飲食之物，不要計(jì)較多少和好壞。凡侍長(zhǎng)者之側(cè)，必正立拱手。有所問(wèn)，則必誠(chéng)實(shí)對(duì)，言不可妄?！咀g文】凡是侍立長(zhǎng)輩身旁，一定要端身拱手，長(zhǎng)輩有所問(wèn)，一定要誠(chéng)實(shí)對(duì)答，不能有虛妄之語(yǔ)。凡開(kāi)門揭簾，須徐徐輕手，不可令震驚聲響?！咀⑨尅空痼@聲響：發(fā)出震動(dòng)聲響?！咀g文】凡是開(kāi)門掀簾時(shí)，一定要慢，手要輕，不可發(fā)出震動(dòng)聲響。凡眾坐，必?cái)可恚饛V占坐席。【譯文】凡是在眾人中坐，一定要收斂身體，不要多占了席位。凡侍長(zhǎng)上出行，必居路之右，住必居左?！咀g文】凡是侍奉長(zhǎng)輩出行，一定要處在路的右邊，歇息時(shí)則一定處在長(zhǎng)輩左邊。凡飲酒，不可令至醉。11【譯文】凡是飲酒，不可到喝醉的程度。凡如廁，必去外衣，下必盥手?！咀g文】凡是去廁所，一定要先除去外衣，之后一定要洗手。凡夜行，必以燈燭，無(wú)燭則止?！咀g文】凡是夜行時(shí)，一定要