2023年最新的高二必修一英語單詞表人教版

1、第 PAGE41 頁 共 NUMPAGES41 頁2023年最新的高二必修一英語單詞表人教版教案 ：紅樓夢(人教版高二必修) 教案教學(xué)設(shè)計 紅樓夢(人教版高二必修) 教案教學(xué)設(shè)計 授課班級08級5、6班 授課時間2023年4月9日-4月16日 課時6課時（28-33課時） 教學(xué)目的： 1、 了解名著紅樓夢 2、 如何評價欣賞優(yōu)秀文學(xué)作品 教學(xué)重難點： 對紅樓夢一書及其人物形象的評價 教法：講解、研究法 第一課時 內(nèi)容：作者介紹、紅學(xué)介紹 一、 作者介紹 曹雪芹，名沾，字夢阮，號芹溪居士。其生卒年有爭論 1、 有的認(rèn)為他生于康熙五十四年乙未年（1754年），依據(jù)是康熙五十四年三月曹俯奏折報告其亡

2、兄曹庸之妻馬氏“現(xiàn)懷有身孕，已及七月”。有的人認(rèn)為馬氏之子出生后即為曹雪芹，并以曹雪芹之友張宜泉傷芹溪居士詩原注“年未五十而亡”相符。 有的認(rèn)為他生于雍正二年甲辰年（1724），依據(jù)是曹的好友敦誠的兩首挽詩。其一曰： 四十蕭然太瘦生，曉風(fēng)昨日拂銘旌。 腸回故壟孤兒泣，淚逆荒天寡婦聲。 牛鬼遺文悲李賀，鹿車荷鍤葬劉伶。 故人欲有生芻吊，何處招魂賦楚蘅？ 其二曰： 四十年華付杳冥，哀旌一片阿誰銘？ 孤兒渺漠魂應(yīng)逐，新婦飄零目豈瞑？ 牛鬼遺文悲李賀，鹿車荷鍤葬劉伶。 故人唯有青山淚，絮雨生芻上舊坰。 詩題下標(biāo)明“甲申”，從癸未卒年上推四十年即為雍正二年甲辰。如是曹雪芹活了四十八九歲，與曹最好的朋友敦

3、誠在挽詩中不會說“四十蕭然”、“四十年華”，這是肯定的。封建時代有“五十不算少亡”的諺語，故四十、三十而死均可說“年未五旬而卒”，這與鄉(xiāng)宜泉詩的自注也不矛盾。 故不少人從甲辰說。 曹雪芹的卒年也有二說，一是“壬午說”（卒于乾隆二十七年壬午除夕，即日1763年2月12日，依據(jù)是脂硯齋甲戌本的眉批：“壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝”），二是“癸未說”（卒于卒于乾隆二十八年除夕，即1764年2月1日），據(jù)是敦敏懋齋詩抄，有這么一首詩： 小詩代簡寄曹雪芹 東風(fēng)吹杳雪，又是落花辰。 好枉故人駕，來看小院春。 詩才憶曹植，酒盞愧陳遵。 上巳前三日，相勞愧碧茵。 此詩編年癸未，說時在癸未年曹雪芹還健在。 2

4、、 曹雪芹的家世： 先世本漢人。其始祖曹世選居?xùn)|北鐵嶺，于時萬歷四十七年（1619年）左右被滿軍俘荻，成為奴隸（包衣），不久跟了多爾袞，隸屬正白旗。入關(guān)后跟隨爾袞而成為“從龍勛舊”。其五世祖曹振彥歸附后金以后，先是屬佟養(yǎng)性管轄，后來又歸了多爾袞屬下的滿洲正白旗，當(dāng)了佐領(lǐng)。旋即跟隨清兵入關(guān)。曹振彥在入關(guān)的明、金戰(zhàn)爭中以及入關(guān)后的平姜襄之叛的戰(zhàn)爭中是立過功的，他歷任山西吉州知州、和府知府、浙江鹽法道等官職。曹家的發(fā)跡實是從他開始的。此后，曹振彥之媳，即曹璽之妻孫氏當(dāng)了康熙的保姆?？滴醵?，曹璽首任江寧織造之職，專差久任，至二十三年在江寧織造任上病故，康熙旋即命其子曹寅任蘇州，后又繼任江寧織造、兩淮

5、巡鹽御史等職，并命其纂刻全唐詩佩文韻府等書于揚州。曹寅從小是康熙的伴讀，又是康熙的二品帶刀侍衛(wèi)，很得康熙的信任和賞識，康熙南巡時曾主持過四次接駕大典。接駕時因大量花錢，故公款虧空巨大，康熙保全，才未發(fā)作，但留下了巨大危機?？滴跷迨荒瓴芤趽P州任上病危，康熙特命快馬送藥搶救。曹寅病故后，康熙又特命其子曹禺繼任江寧織造?？滴跷迨瓴茇」?，康熙又特命曹寅的胞弟曹荃之子曹俯過繼給曹寅并繼任江寧織造之職，直至雍正五年（1727年）曹俯被抄家敗落，曹家在江南祖孫三代先后共歷六十余年。曹家被抄時只有銀數(shù)兩、錢數(shù)千，當(dāng)票一百多張，值千兩銀子而已。雍正聞報也“惻然”，特命給曹家在京“少留房屋，以資養(yǎng)贍”。

6、乾隆剛即位時，大赦天下，曹家解除罪名，其高祖曹振彥被封為資政大夫，曹俯似乎作了內(nèi)務(wù)府員外郎，可能還有一個女兒被選入宮，曹家開始“中興”，曹雪芹時年約十二三歲。過了三四年，曹家又遭一次大變故，被抄家，從此一蹶不振，曹雪芹時年約十六七歲。他就是這么一個“生于末世”的人。 曹雪芹性格狂放，喜酒。他的好友敦誠的佩刀質(zhì)酒歌題下小注記錄了一件軼事： 秋曉，遇雪芹于槐園，風(fēng)雨淋涔，朝寒襲袂。時主人未出，雪芹酒渴如狂，余因解佩刀沽酒而飲之。雪芹歡甚，作長歌以謝余。余亦作此答之。 詩中有句曰：“曹子大笑稱快哉，擊石作歌聲瑯瑯！” 他后來居住在北京西山。張宜泉詩題芹溪居士： 愛將筆墨逞風(fēng)流，廬結(jié)西郊別樣幽。 門外

7、山川供繪畫，堂前花鳥入吟謳。 羹調(diào)未羨青蓮寵，苑召難忘立本羞。 借問古來誰得似，野心應(yīng)被白云留。 敦敏贈芹圃詩中說：“碧水青山曲徑遐，薜蘿門巷足煙霞。題詩人去留僧舍，賣畫錢來付酒家?！?可見雪芹后來生活貧困，甚至到了“舉家食粥酒常賒”的地步。 敦誠于乾隆二十一年（1756年）寫的寄懷曹雪芹詩說：“少陵昔贈曹將軍，曾曰魏武之子孫。君又無乃將軍后，于今環(huán)堵蓬蒿屯。揚州舊夢久已覺，且著臨邛牘鼻褥。愛君詩筆有奇氣，直追昌谷破籬樊。勸君莫彈食客鋏。勸君莫叩富兒門，殘杯冷炙有得色，不如著書黃葉村?！斑@是勉勵曹雪芹不要寄生于富貴之人的屋檐下。 乾隆二十八年（1763年）癸未三四月至十月，北京內(nèi)外痘禍成災(zāi)，兒

8、童死者數(shù)千以萬計。詩人蔣士銓為詩記之曰：“三四月交十月間，九門出兒萬七千。郊關(guān)痘殤草計數(shù)，十家襁褓一二全?！辈苎┣蹆H有一子，前妻所遺，染上痘疹，死于是年八月中秋。曹雪芹悲痛萬分，加上貧病交加和煎迫煩勞，終于乾隆二十八年除夕與世長辭，至今當(dāng)坡仍稱曹氏父子之死為“雙絕日”。 曹雪芹死后留下一個飄零的新婦和幾本殘稿。 二、紅樓夢版本、“紅學(xué)”研究簡介 1、紅樓夢研究的三個階段 第一階段是乾嘉至“五四”前，是以索隱派為主的“舊紅學(xué)”。 索隱的意思是探索幽隱，即尋找藏要小說的人物和故事背后的“本事”或“微言大義”。有人說此書影射康熙年間內(nèi)閣大學(xué)士明珠家的事，有人說影射乾隆年間內(nèi)閣大學(xué)士和申家的事，有人說

9、影射乾隆年間傅恒家的事，有人說影射康熙年間諸王子爭奪皇位事。王夢阮、沈瓶庵的紅樓夢索隱，認(rèn)為此書系為“清世祖順治與董鄂妃而作，兼及當(dāng)時諸名王奇女。”蔡元培的石頭記索隱認(rèn)為紅樓夢是反清的，所以書中女人都是漢人，男人都是滿人。賈寶玉是廢太子胤任，林黛玉是朱彝尊，薛寶釵是高士奇。 第二階段是“五四”到解放，是以實驗主義的考證為主的新紅學(xué)。 胡適用1921年發(fā)表紅樓夢考證，認(rèn)為紅樓夢是曹雪芹的自傳。 俞平伯1923年出版的紅樓夢辨，論證后四十回為高鶚?biāo)?，認(rèn)為此書的主要觀點為色空。 第三階段是解放后。 關(guān)于紅樓夢的主題呈現(xiàn)多種說法：有的認(rèn)為是如實描寫賈王史薛四大家族的破敗，客觀上反映了封建制度必然滅亡

10、的歷史命運。（李希凡） 有人認(rèn)為“寫了一個戀愛不能自由、婚姻不能自主的悲劇，這是紅樓夢的悲劇的中心事件?！埃▍亲婢|） 有人認(rèn)為“紅樓夢的主題，是人的美，愛情的美以及這種美被毀滅的主題“ 正如人們常說“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。 魯迅了說：“紅樓夢是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰是作者和續(xù)者姑且不論，單是命意就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見易，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事?！?總之，不同的人有不同的看法。 2脂硯齋及脂評 其人生卒年不詳。有人認(rèn)為是曹雪芹的叔父；有人認(rèn)為是曹雪芹的妻子，曹、脂二人夫妻，劉心武持此說。 紅樓夢楔子：“漫言紅袖啼

11、痕重，更有情癡抱恨長?！薄白肿挚磥斫允茄?，十年辛苦不尋常?！薄败缂喒忧闊o限，脂硯先生恨幾多?！睆倪@些句子可看出“脂硯先生”是個女性，稱曹為“茜紗公子”“情癡”，自己為“紅袖”“脂硯先生”。先生在古代可稱女性，因此，有人認(rèn)為曹、脂二人為夫妻。 脂硯齋曾參與了紅樓夢的一些創(chuàng)作，給作者提出了修改意見，是紅樓夢的第一個讀者，也是第一個評論者，如“秦可卿淫喪天香樓”就是在脂的授意下刪改的。 小說所寫的某些經(jīng)歷就是他們二人曾經(jīng)經(jīng)歷過的事情，因為有如下批語作證： “傷哉，作者猶記矮幽舫前以合歡花釀酒乎？屈指二十年矣?！?“鳳姐點戲，脂硯執(zhí)筆事，今者知之，廖廖矣?！?3、 版本學(xué) 4、 探佚學(xué) 第二課時 一

12、、紅樓夢的創(chuàng)作情況 紅樓夢第一回中作者曾說：后因曹雪芹于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，又題曰金陵十二釵，并題一絕。即此便是石頭記的緣起。詩云：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味！是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常?！?二、紅樓夢的題名： 紅樓夢第一回介紹：將這石頭記再檢閱一遍。因見上面大旨不過談情，亦只是實錄其事，絕無傷時誨淫之病，方從頭至尾抄寫回來，聞世傳奇。從此空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂改名情僧，改石頭記為情僧錄。東魯孔梅溪題曰風(fēng)月寶鑒。曹雪芹自己題名曰金陵十二釵。1791年，程偉元、高鶚第一次以活字版排印出版，已是一百二十回本，書名

13、遂改為紅樓夢。 三、紅樓夢的影響 紅樓夢問世不久，曾經(jīng)以手抄本的形式流傳了三十年，被人們視之為珍品?！爱?dāng)時好事者每傳抄一部，置廟市中，昂其價，得金數(shù)千十，可謂不脛而走者矣！”（程刻紅樓夢程偉元序）及用活字印刷出版后，立即流行南北。從清代一些文人筆記的零星記載中，看出紅樓夢已成為當(dāng)時人們談?wù)摰闹行摹＞熈鱾鞯闹裰υ~說“開談不說紅樓夢，縱讀詩書也枉然?！痹谡?wù)摃r，有時雙方爭執(zhí)不下，“遂相齟齬，幾揮老拳。”民間戲曲、彈詞演出紅樓夢時，觀眾為之“感嘆欷虛，聲淚俱下”。甚至有人讀了紅樓夢，由于酷愛書中人物以至瘋狂。據(jù)傳清代有一商人女兒讀了紅樓夢入了迷，竟至臥床不起，他的父母把書給燒了，她在床上大哭道：“

14、奈何燒殺我寶玉！”紅樓夢所以受到人們喜愛，是因為它的深刻的反封建思想內(nèi)容，有力地鼓舞著人們?nèi)シ磳Ψ饨ㄖ髁x的束縛，追求新的理想。也正因為這樣，封建統(tǒng)治階級對紅樓夢表現(xiàn)了深惡痛絕，斥之為“淫書”、“邪說”，詛咒它的作者曹雪芹必然得惡報，并進而嚴(yán)厲禁毀。 四、紅樓夢的人物情況及情節(jié)簡介 第一代（水字輩）第二代（人字）第三代（文字）第四代（玉字）第五代（草字輩） 寧國公賈演-賈代化-賈敷 賈敬-賈珍（尤氏）-賈蓉（秦可卿） 賈惜春（入畫） 榮國公賈源-賈代善-賈赦-賈璉-巧姐 （賈母、鴛鴦）（刑夫人）（王熙鳳、平兒） 賈迎春（司棋） 賈政-賈珠-賈蘭 （王夫人、趙姨娘）（李紈） 賈元春 賈寶玉（茗煙、

15、焙茗、李貴） 賈探春（待書、探春為庶出） 賈環(huán)（庶出） 賈敏-林黛玉（紫娟、雪雁） （林如海） 薛姨媽-寶釵（鶯兒） 薛蟠（香菱） 史湘云 第三課時 一、紅樓夢的主題 紅樓夢所描寫的不是“洞房花燭、金榜題名”的愛情故事，而是寫封建貴族的青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。小說的巨大的社會意義在于它不是孤獨地去描寫這愛情悲劇，而是以這個戀愛、婚姻悲劇為中心，寫出了當(dāng)時具有代表性的賈王史薛四大家族的興衰，其中又以賈府為中心，揭露了封建社會后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對腐朽的封建統(tǒng)治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預(yù)感到它必然滅亡的命運。同時小說還通過對貴

16、族判逆者的歌頌，表達了新的朦朧的理想。在我國文學(xué)史上，還沒有一部作品能把愛情的悲劇寫得像紅樓夢那樣富有激動有心的力量；也沒有一部作品能像它那樣把愛情悲劇的社會根源提示得如此深刻，從而對封建社會作出了最深刻有力的批判。 二、 論“愛情悲劇” 1、 如何理解寶黛二人的愛情 形式上是兄妹之間的愛情，實質(zhì)上是作者的理想，是封建社會判逆青年為爭取民主自由、男女平等、尊重個性的理想，而積極與封建反動勢力之間的斗爭。這個斗爭最終失敗了，一方面也是作者清醒的規(guī)現(xiàn)實主義觀點的反映，用血的事實來刺痛尚未覺醒的人們，也可說是作者囿于當(dāng)時的歷史條件還未看到出路，故流于感傷和虛無主義，只能以黛玉死、寶玉出家為結(jié)局。 A

17、、“愛情”的含義 不同于“性愛”：警幻便命撤去殘席，送寶玉至一香閨繡閣中。其間鋪陳之盛，乃素所未見之物。更可駭者，早有一位仙姬在內(nèi)，其鮮艷嫵媚大似寶釵，裊娜風(fēng)流又如黛玉。正不知是何意，忽見警幻說道：“塵世中多少富貴之家，那些綠窗風(fēng)月，繡閣煙霞，皆被那些淫污紈袴與流蕩女子玷辱了。更可恨者，自古來多少輕薄浪子，皆以好色不淫為解，又以情而不淫作案，此皆飾非掩丑之語耳。好色即淫，知情更淫。是以巫山之會，云雨之歡，皆由既悅其色、復(fù)戀其情所致。吾所愛汝者，乃天下古今第一淫人也！”寶玉聽了，唬 的慌忙答道：“仙姑差了：我因懶于讀書，家父母尚每垂訓(xùn)飭，豈敢再冒淫字？況且年紀(jì)尚幼，不知淫為何事?！本玫溃骸胺且?/p>

18、。淫雖一理，意則有別。如世之好淫者，不過悅?cè)菝?，喜歌舞，調(diào)笑無厭，云雨無時，恨不能天下之美女供我片時之趣興：此皆皮膚濫淫之蠢物耳。如爾則天分中生成一段癡情，吾輩推之為意淫。惟意淫二字，可心會而不可口傳，可神通而不能語達。汝今獨得此二字，在閨閣中雖可為良友，卻于世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬目睚眥。今既遇爾祖寧榮二公剖腹深囑，吾不忍子獨為我閨閣增光而見棄于世道。故引子前來，醉以美酒，沁以仙茗，警以妙曲。再將吾妹一人，乳名兼美表字可卿者許配與汝，今夕良時即可成姻。不過令汝領(lǐng)略此仙閨幻境之風(fēng)光尚然如此，何況塵世之情景呢。從今后萬萬解釋，改悟前情，留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道?！闭f畢，便秘授以云雨

19、之事，推寶玉入房中，將門掩上自去。 應(yīng)是純情、志同道合，是作者的理想，即獨立的人格，人性自由，人與人之間關(guān)系平等 B、“悲劇”的含義 是對封建封建禮教與封建勢力的控訴，是對封建“政治婚姻”的諷刺與揭露，是理想的破滅，預(yù)示封建統(tǒng)治的必將崩潰。 2、 寶黛愛情有無成功的可能？ 曰否。 賈寶玉是賈家衰頹之中的救命稻草，賈府把希望寄托在他的身上，他與賈珍、賈璉等人相比，他未染上壞習(xí)氣，未隨落，還可救藥，因而賈政是下死力的要教育寶玉走上正路，故有三十四回的“不肖種種大承笞撻”的情節(jié)。賈寶玉承載著家庭、家族振興的重任。再從賈家聯(lián)姻的目的看，都是“政治聯(lián)姻”。通過婚姻來鞏固自己的勢力，所謂“一榮俱榮、一損俱

20、損”。他們分別與史、王聯(lián)姻了，只是還未有與“護官符”上的“薛”家聯(lián)姻，故賈家會舍林而從釵，從“金玉良姻”，達到通過婚姻挽救賈家衰敗的命運，因為可借助于薛家的錢財。從寶黛愛情的方式看，他們只是私下訂盟，無媒妁之言，父母之命，這也是有違封建禮教的。從釵黛二人是否符合封建婦德來看：寶釵更能遵守封建婦德，雖然她也聰明多學(xué)，能詩吟賦，但她并不把作詩看成是大事。在第三十七回中，寶釵就說“究竟這也算不得什么，還是紡績針黹是你我的本等。一時閑了，倒是把那于身心有益的書看幾章，卻還是正經(jīng)。”寶釵是嚴(yán)厲格恪守婦德的。從為人來看，寶釵能博賈母歡心，自己的生日點戲也專點賈母愛看的，自己的哥哥送的東西拿進大觀園也公平的

21、分給眾人，連趙姨娘都稱贊不已。從家世看，寶釵畢竟有母親、哥哥，更主要有錢作靠山，這是賈家所需要的。故賈母在第三十五回中贊寶釵道：“提起姐妹，不是我當(dāng)著姨太太的面奉承：千真萬真，從我們家里四個女孩兒算起，都不如寶丫頭?！倍煊裨谶@些方面就不符合封建婦德，她也不勸說寶玉去考取什么功名，又加上“小性兒”，人緣不是太好，賈府有些人對她也有意見；從體質(zhì)上說，又體弱多病，難以支撐一個家庭。而王夫人又從不喜歡這樣風(fēng)流窈窕的人，攆金釧，逐晴雯就是例證。在第七十四回王夫人訓(xùn)罵晴雯道：“好個美人兒，真象個病西施了。你天天作這輕狂樣兒給誰看！你干的事，打量我不知道呢。我且放著你，自然明兒揭你的皮！-寶玉今日可好些？

22、”喝聲：“出去！站在這里，我看不上這浪樣兒！誰許你這么花紅柳綠的妝扮！”因向王善保家的道：“寶玉屋里常見我的，只有襲人麝月，這兩個笨笨的倒好。要有這個，他自然不敢來見我呀。我一生最嫌這樣的人，且又出來這個事。好好的寶玉倘或叫這蹄子勾引壞了，那還了得。”可見，王夫人怎么會喜歡似晴雯一樣的黛玉呢？（王夫人聽了這話，猛然觸動往事，便問鳳姐道：“上次我們跟了老太太進園逛去，有一個水蛇腰，削肩膀兒，眉眼又有些象你林妹妹的，正在那里罵小丫頭，我心里很看不上那狂樣子。因同老太太走，我不曾說他；后來要問是誰，偏又忘了。今日對了檻兒，這丫頭想必就是他了？”）這一切決定了寶黛的愛情只能是悲劇。 3、 假使黛玉可以

23、永年又怎樣呢？ 嘉慶年間有一個二知道人在紅樓夢說夢里曾說：“寶玉，人皆笑其癡，吾獨愛其專?！庇终f：“假使黛玉永年，寶玉必白頭相守，吾深信之。吾于其癡而信之?！?這是癡人說夢，寶玉真的對愛專嗎？他們真的能夠象規(guī)代青年一樣出走嗎？ 這是不可能的。魯迅在傷逝中就寫了這個問題。子君和涓生私自出走后，組成了小家庭又怎樣呢？因經(jīng)濟問題、迫于生計，兩人最后漫漫厭倦，子君出走而死亡，涓生只能永遠(yuǎn)的傷逝。假使寶黛二人毅然拋棄家出走而私自結(jié)合會有一個好結(jié)果嗎？故悲劇才是他們必然的出路，也是文學(xué)作品感人的地方。 三、 談“大觀園” 大觀園是作者理想中的“世外桃源”。 生活的人物：清一色的女兒，是一個女兒國，只有賈寶

24、玉是例外。 環(huán)境與外界隔絕。 外部環(huán)境是殘酷的、骯臟的、可憎的社會。就拿寧、榮二府來說，榮府中的賈赦五十六歲還要討鴛鴦做小老婆，為了二十把古扇，把人家逼死。刑夫人一直對王夫人心存芥蒂，妯娌關(guān)系不和睦。賈鏈?zhǔn)愕募w绔子弟，好淫好色。他在女兒生病期間與廚娘私通，在鳳姐生日時又把鮑二家的引到屋里，在元春去世、賈敬去世期間，偷娶尤二姐。王熙鳳又心狠手辣。趙姨娘隨時想謀奪主子的位子，想把寶玉與熙鳳詛咒而死。賈環(huán)也是一門歪心思，隨時想整治寶玉。寧府吏是一個不堪入目的地方，賈珍就是淫之首。他與自己的兒媳婦私通，在守喪期間，還聚賭狂嫖，又與二尤有染。賈蓉也不是好東西，也與二尤廝混，并與鳳姐有染。故焦大罵他們“

25、扒灰的扒灰”。柳湘蓮認(rèn)為只有兩個石頭獅子還干凈。而且，各種矛盾也日趨尖銳，統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者、統(tǒng)治者內(nèi)部等的矛盾都不可調(diào)和。 因此，大觀園是一個與人世隔絕的純美的理想之國，是作者心中的理想家園。但這樣的地方怎能在惡濁的現(xiàn)實社會中長存，故它也只能走向毀滅、衰敗，最終眾女兒一個個離開了大觀園，被殘酷的封建社會所吞噬，過著不幸的生活。 第四課時 一、 談賈寶玉 賈寶玉是作者著力最多、寄托最深、具有一定叛逆精神的反封建的典型。 一）、思想性格特點 外表： 第三回托內(nèi)兄如海薦西賓接外孫賈母惜孤女 黛玉心想，這個寶玉不知是怎樣個憊 懶人呢。及至進來一看，卻是位青年公子：頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉 勒著二龍

26、戲珠金抹額，一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長 穗宮絳，外罩石青起花八團倭緞排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之 月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，睛若秋波，雖怒時而 似笑，即瞋視而有情。項上金螭纓絡(luò)，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。 黛玉一見便吃一大驚，心中想道：“好生奇怪，倒象在那里見過的，何等眼 熟！”只見這寶玉向賈母請了安，賈母便命：“去見你娘來?！奔崔D(zhuǎn)身去了。 一回再來時，已換了冠帶，頭上周圍一轉(zhuǎn)的短發(fā)都結(jié)成小辮，紅絲結(jié)束，共 攢至頂中胎發(fā)，總編一根大辮，黑亮如漆，從頂至梢，一串四顆大珠，用金 八寶墜腳。身上穿著銀紅撒花半舊大襖，仍舊帶著項圈、寶玉、寄名鎖

27、、護 身符等物，下面半露松綠撒花綾褲，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋。越顯得面如 傅粉，唇若施脂，轉(zhuǎn)盼多情，語言若笑。天然一段風(fēng)韻，全在眉梢；平生萬 種情思，悉堆眼角?？雌渫饷沧钍菢O好。 1、叛逆 賈寶玉的前身是一塊無材補天的石頭，第一回這樣寫道：煉石補天之時，于大荒山無稽崖煉成高十二丈、見方二十四丈大的頑石三萬 六千五百零一塊。那媧皇只用了三萬六千五百塊，單單剩下一塊未用，棄在 青埂峰下。誰知此石自經(jīng)鍛煉之后，靈性已通，自去自來，可大可小。因見 眾石俱得補天，獨自己無才不得入選，遂自怨自愧，日夜悲哀。一日正當(dāng)嗟 悼之際，俄見一僧一道遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來，生得骨格不凡，豐神迥異，來到這青埂峰 下，席地坐談。見著這

28、塊鮮瑩明潔的石頭，且又縮成扇墜一般，甚屬可愛。 那僧托于掌上，笑道：“形體倒也是個靈物了，只是沒有實在的好處。須得 再鐫上幾個字，使人人見了便知你是件奇物，然后攜你到那昌明隆盛之邦、 詩禮簪纓之族、花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)那里去走一遭?！笔^聽了大喜， 因問：“不知可鐫何字？攜到何方？望乞明示?！蹦巧Φ溃骸澳闱夷獑?，日 后自然明白。”說畢，便袖了，同那道人飄然而去，竟不知投向何方。 又不知過了幾世幾劫，因有個空空道人訪道求仙，從這大荒山無稽崖青 埂峰下經(jīng)過。忽見一塊大石，上面字跡分明，編述歷歷?？湛盏廊四藦念^一 看，原來是無才補天、幻形入世，被那茫茫大士、渺渺真人攜入紅塵、引登 彼岸的一塊頑石

29、；上面敘著墮落之鄉(xiāng)、投胎之處，以及家庭瑣事、閨閣閑情、 詩詞謎語，倒還全備。只是朝代年紀(jì)，失落無考。后面又有一偈云： 無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)鳎?那僧道：“此事說來好笑。只因當(dāng)年這個石頭，媧皇 未用，自己卻也落得逍遙自在，各處去游玩。一日來到警幻仙子處，那仙子 知他有些來歷，因留他在赤霞宮中，名他為赤霞宮神瑛侍者。 也是西方靈河岸上三生畔澆灌絳珠仙草的赤瑕宮神瑛侍者。 文中開始時賈寶玉的年紀(jì)不過七八歲，進入大觀園也不過十二三歲，后來離家做和尚也不過是十九歲。他是一個青少年的形象。生下時口含寶玉。寶釵托在掌上，只見大如雀卵，燦若明霞，瑩潤如酥，五色花紋纏護。

30、通靈寶玉正面：“通靈寶玉”“莫失莫忘，仙壽恒昌。”通靈寶玉反面：“一除邪祟，二療冤疾，三知禍?！?。寶釵的金項（長命鎖）正面字為：“不離不棄”反面字為：“芳齡永駐”。 A、 鄙棄功名利祿（這與封建的正統(tǒng)思想要追求功名、光宗耀祖相背） 小說第三回用了兩首西江月詞寓褒于貶，概括介紹了他的性格特點，詞是這樣寫的： 無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒 不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗。 又曰： 富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好時光，于國于家無望。天下 無能第一，古今不肖無雙。寄言紈袴與膏粱：莫效此兒形狀！ 他與一般的紈绔子弟不同，“愚頑”“偏僻”而又

31、“乖張”，他不愿走讀書應(yīng)舉為官作宦的道路，不肯“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道”。他對賈賈雨村一類官僚很反感，不喜歡讀四書五經(jīng)，不贊成八股取士制度，完全不把功名利祿放在眼里。第三十二回湘云勸寶玉道：湘云笑道：“還是這個性兒，改不了！如今大了，你就不愿意去考舉人進士的，也該常會會這些為官作宦的，談講談講那些仕途經(jīng)濟，也好將來應(yīng)酬事務(wù)，日后也有個正經(jīng)朋友。讓你成年家只在我們隊里，攪的出些什么來？”寶玉聽了，大覺逆耳，便道：“姑娘請別的屋里坐坐罷，我這里仔細(xì)腌臜了你這樣知經(jīng)濟的人！”襲人連忙解說道：“姑娘快別說他。上回也是寶姑娘說過一回，他也不管人臉上過不去，搳了一聲，拿起腳來就走了。寶姑娘的話也沒

32、說完，見他走了，登時羞的臉通紅，說不是，不說又不是。幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧的怎么樣、哭的怎么樣呢！提起這些話來，寶姑娘叫人敬重。自己過了一會子去了，我倒過不去，只當(dāng)他惱了，誰知過后還是照舊一樣，真真是有涵養(yǎng)、心地寬大的。誰知這一位反倒和他生分了。那林姑娘見他賭氣不理，他后來不知賠多少不是呢?！睂氂竦溃骸傲止媚飶膩碚f過這些混賬話嗎？要是他也說過這些混賬話，我早和他生分了?！币u人和湘云都點頭笑道：“這原是混賬話么？” 第三十六回又寫道：那寶玉素日本就懶與士大夫諸男人接談，又最厭峨冠禮服賀吊往還等事，今日得了這句話，越發(fā)得意了，不但將親戚朋友一概杜絕了，而且連家庭中晨昏定省一發(fā)都隨他的

33、便了。日日只在園中游玩坐臥，不過每日一清早到賈母王夫人處走走就回來了，卻每日甘心為諸丫頭充役，倒也得十分消閑日月?；蛉鐚氣O輩有時見機勸導(dǎo)，反生起氣 來，只說：“好好的一個清凈潔白女子，也學(xué)的釣名沽譽，入了國賊祿鬼之流。這總是前人無故生事，立意造言，原為引導(dǎo)后世的須眉濁物。不想我生不幸，亦且瓊閨繡閣中亦染此風(fēng)，真真有負(fù)天地鐘靈毓秀之德了！”因此禍延古人，除“四書”外，竟將別的書燒了。獨有黛玉自幼兒不曾勸他去立身揚名，所以深敬黛玉。 B、 輕視封建倫常，反對男尊女卑（女性崇拜） 賈寶玉對長幼、嫡庶、尊卑等封建倫常從不當(dāng)回事，所以他與下人處得極好。第六十六回興兒（賈鏈的仆人）向尤二姐介紹道：每日又不

34、習(xí)文，又不學(xué)武，又怕見人，只愛在丫頭群兒里鬧。再者，也沒個剛氣兒。有一遭見了我們，喜歡時沒上沒下，大家亂玩一陣；不喜歡各自走了，他也不理人。我們坐著臥著，見了他也不理他，他也不責(zé)備。因此，沒人怕他，只管隨便，都過的去。” 對女兒是溫柔體貼：叫“姐姐”“妹妹”，口極甜。 第八回對晴雯道：寶玉笑道：“我忘了。你手冷，我替你渥著。”便伸手拉著晴雯的手，同看門斗上新寫的三個字。又問晴雯道：“今兒我那邊吃早飯，有一碟子豆腐皮兒的包子。我想著你愛吃，和珍大奶奶要了，只說我晚上吃，叫人送來的。你可見了沒有？” 第三十一回晴雯生氣，哄她撕扇。這樣寫道：寶玉笑道：“你愛砸就砸。這些東西，原不過是借人所用，你愛這

35、樣，我愛那樣，各有性情。比如那扇子，原是搧的，你要撕著玩兒也可以使得，只是別生氣時拿他出氣；就如杯盤，原是盛東西的，你喜歡聽那一聲響，就故意砸了也是使得的，只別在氣頭兒上拿他出氣。這就是愛物了?！鼻琏┞犃耍Φ溃骸凹冗@么說，你就拿了扇子來我撕。我最喜歡聽撕的聲兒?！睂氂衤犃?，便笑著遞給他。晴雯果然接過來，“嗤”的一聲，撕了兩半。接著又聽“嗤”“嗤”幾聲。寶玉在旁笑著說：“撕的好！再撕響些！”正說著，只見麝月走過來，瞪了一眼，啐道：“少作點孽兒罷！”寶玉趕上來，一把將他手里的扇子也奪了，遞給晴雯，晴雯接了，也撕作幾半子，二人都大笑起來。 玉釧兒喂湯，燙了寶玉的手，寶玉自己不覺，反而忙問玉釧燙了沒

36、有。（第三十五回）那玉釧兒見生人來，也不和寶玉廝鬧了，手里端著湯，卻只顧聽。寶玉又只顧和婆子說話，一面吃飯，伸手去要湯，兩個人的眼睛都看著人，不想伸猛了手，便將碗撞翻，將湯潑了寶玉手上。玉釧兒倒不曾燙著，嚇了一跳，忙笑著：“這是怎么了？”慌的丫頭們忙上來接碗。寶玉自己燙了手，倒不覺的，只管問玉釧兒：“燙了那里了？疼不疼？”玉釧兒和眾人都笑了。玉釧兒道：“你自己燙了，只管問我。”寶玉聽了，方覺自己燙了。 第三十回寫齡癡迷賈薔，在花園外劃“薔”字，不想雨來了，看寶玉怎樣：卻說伏中陰晴不定，片云可以致雨，忽然涼風(fēng)過處，颯颯的落下一陣雨來。寶玉看那女孩子頭上往下滴水，把衣裳登時濕了。寶玉想道：“這是下

37、雨了，他這個身子，如何禁得驟雨一激?！币虼私蛔”阏f道：“不用寫了，你看身上都濕了?！蹦桥⒆勇犝f，倒唬了一跳，抬頭一看，只見花外一個人叫他“不用寫了”。一則寶玉臉面俊秀，二則花葉繁茂，上下俱被枝葉隱住，剛露著半邊臉兒：那女孩子只當(dāng)也是個丫頭，再不想是寶玉，因笑道：“多謝姐姐提醒了我。-難道姐姐在外頭有什么遮雨的？”一句提醒了寶玉，“噯喲”了一聲，才覺得渾身冰涼。低頭看看自己身上，也都濕了。說：“不好！”只得一氣跑回怡紅院去了。心里卻還記掛著那女孩子沒處避雨。 第六十二回香菱因與豆官胡鬧，把石榴裙弄臟了，沾了水，寶玉怎樣呢？“香菱聽了這話，卻碰在心坎兒上，反倒喜歡起來，因笑道：“就是這話。我雖

38、有幾條新裙子，都不合這一樣；若有一樣的，趕著換了也就好了，過后再說?！睂氂竦溃骸澳憧煨輨樱徽局胶?，不然，連小衣、膝褲、鞋面都要弄上泥水了。我有主意：襲人上月做了一條和這個一模一樣的，他因有孝，如今也不穿，竟送了你換下這個來何如？”香菱笑著搖頭說：“不好。倘或他們聽見了，倒不好?！睂氂竦溃骸斑@怕什么？等他孝滿了，他愛什么，難道不許你送他別的不成？你若這樣，不是你素日為人了。況且不是瞞人的事，只管告訴寶姐姐也可。只不過怕姨媽老人家生氣罷咧?！毕懔庀肓艘幌胗欣恚c頭笑道：“就是這樣罷了，別辜負(fù)了你的心。等著你。-千萬叫他親自送來才好！”寶玉聽了喜歡非常。 他的名言：“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做

39、的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男人便覺濁臭逼人！”“天地間靈淑之氣，只是鐘于女子，男人們不過是些渣滓濁沫而已。” 女人與女兒是有區(qū)分的，如第七十七回，司棋被婆子們帶出大觀園，賈寶玉見了說：“奇 怪，奇怪！怎么這些人只一嫁了漢子，染了男人的氣味，就這樣混賬起來，比男子更可殺了！”守園門的婆子聽了，也不禁好笑起來，因問道：“這樣說，凡女兒個個是好的了，女人個個是壞的了？”寶玉發(fā)恨道：“不錯，不錯！” 女兒與女人是有區(qū)別的：女兒是水做的骨肉，顯得清純、高雅，有靈氣，有情有義，是作者理想人格的寄托；女人顯得世俗，低級趣味，心腸狠毒，無人情味，是比男人還可殺。 C、 執(zhí)著追求自由戀愛、輕視金玉良姻 他對

40、黛玉愛得專心，就是在夢中也高喊道：“和尚們的話如何信得？什么是金玉良緣，我偏說是木石姻緣！” 他們戀愛的基礎(chǔ)是性格相投，生活情趣一致，完全是出于個人意愿，根本沒有考慮家世的利益。 D、 平等待人，從不擺主子架子，有較多的民主平等思想。（見第二點） 2、價值觀 中國傳統(tǒng)的道學(xué)是忽視人的個人價值，在明清時有的學(xué)者已開始注重人的價值，寶玉身上就體現(xiàn)了人的基本權(quán)利追求，這是有進步意義的，因而寶玉是“受享”型的人物。 當(dāng)然，他不同于紈绔子弟的享樂腐化，和賈珍、賈璉的價值觀截然不同，他的品行端正，不去吃喝嫖賭，他只是不愛讀“四書五經(jīng)”和寫“八股文”，對于詩詞歌賦及雜言小說他是喜歡的，并且在這方面的才能也不

41、錯，如大觀園的名稱等，芙蓉女兒誄等都體現(xiàn)了這一點。他追求個人價值的實現(xiàn)。如第十七回剛至園門，只見賈珍帶領(lǐng)許多執(zhí)事人旁邊侍立。賈政道：“你且把園門 關(guān)上，我們先瞧外面，再進去?！辟Z珍命人將門關(guān)上。賈政先秉正看門，只 見正門五間，上面筒瓦泥鰍脊，那門欄窗槅俱是細(xì)雕時新花樣，并無朱粉 涂飾。一色水磨群墻，下面白石臺階，鑿成西番蓮花樣。左右一望，雪白粉 墻，下面虎皮石砌成紋理，不落富麗俗套，自是喜歡。遂命開門進去。只見 一帶翠嶂擋在面前。眾清客都道：“好山，好山！”賈政道：“非此一山，一 進來園中所有之景悉入目中，更有何趣？”眾人都道：“極是。非胸中大有 丘壑，焉能想到這里?！闭f畢，往前一望，見白石崚

42、嶒，或如鬼怪，或似猛 獸，縱橫拱立。上面苔蘚斑駁，或藤蘿掩映，其中微露羊腸小徑。賈政道： “我們就從此小徑游去，回來由那一邊出去，方可遍覽?！?說畢，命賈珍前導(dǎo)，自己扶了寶玉，逶迤走進山口。抬頭忽見山上有鏡 面白石一塊，正是迎面留題處。賈政回頭笑道：“諸公請看，此處題以何名 方妙？”眾人聽說，也有說該題“疊翠”二字的，也有說該題“錦嶂”的， 又有說“賽香爐”的，又有說“小終南”的，種種名色，不止幾十個。原來 眾客心中，早知賈政要試寶玉的才情，故此只將些俗套敷衍。寶玉也知此意。 賈政聽了，便回頭命寶玉擬來。寶玉道：“嘗聽見古人說：編新不如述舊， 刻古終勝雕今。況這里并非主山正景，原無可題，不過是

43、探景的一進步耳。 莫如直書古人曲徑通幽這舊句在上，倒也大方?！北娙寺犃?，贊道：“是 極，好極！二世兄天分高，才情遠(yuǎn)，不似我們讀腐了書的?！辟Z政笑道：“不 當(dāng)過獎他。他年小的人，不過以一知充十用，取笑罷了。再俟選擬?！?說著，進入石洞，只見佳木蘢蔥，奇花爛漫，一帶清流，從花木深處瀉 于石隙之下。再進數(shù)步，漸向北邊，平坦寬豁，兩邊飛樓插空，雕甍繡檻， 皆隱于山坳樹杪之間。俯而視之，但見青溪瀉玉，石磴穿云，白石為欄，環(huán) 抱池沼，石橋三港，獸面銜吐。橋上有亭，賈政與諸人到亭內(nèi)坐了，問：“諸 公以何題此？”諸人都說：“當(dāng)日歐陽公醉翁亭記有云：有亭翼然， 就名翼然罷。”賈政笑道：“翼然雖佳，但此亭壓水而成

44、，還須偏于 水題為稱。依我拙裁，歐陽公句：瀉于兩峰之間，竟用他這一個瀉字?！?有一客道：“是極，是極。竟是瀉玉二字妙?！辟Z政拈須尋思，因叫寶玉 也擬一個來。寶玉回道：“老爺方才所說已是。但如今追究了去，似乎當(dāng)日 歐陽公題釀泉用一瀉字則妥，今日此泉也用瀉字，似乎不妥。況此 處既為省親別墅，亦當(dāng)依應(yīng)制之體，用此等字亦似粗陋不雅。求再擬蘊藉含 蓄者?！辟Z政笑道：“諸公聽此論何如？方才眾人編新，你說不如述古； 如今我們述古，你又說粗陋不妥。你且說你的?！睂氂竦溃骸坝脼a玉二字， 則不若沁芳二字，豈不新雅？”賈政拈須點頭不語。眾人都忙迎合，稱 贊寶玉才情不凡。賈政道：“匾上二字容易。再作一副七言對來?！睂?/p>

45、玉四顧 一望，機上心來，乃念道： 繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。 賈政聽了，點頭微笑。眾人又稱贊了一番。 于是出亭過池，一山一石，一花一水，莫不著意觀覽。忽抬頭見前面一 帶粉垣，數(shù)楹修舍，有千百竿翠竹遮映。眾人都道：“好個所在！”于是大家 進入， 只見進門便是曲折游廊，階下石子漫成甬路，上面小小三間房舍，兩明 一暗， 里面都是合著地步打的床幾椅案。從里間房里，又有一小門，出去卻是 后園，有大株梨花，闊葉芭蕉，又有兩間小小退步。后院墻下忽開一隙，得 泉一派，開溝尺許，灌入墻內(nèi)，繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出。賈政笑道： “這一處倒還好，若能月夜至此窗下讀書，也不枉虛生一世?！闭f著便看寶 玉，唬的

46、寶玉忙垂了頭。眾人忙用閑話解說。又二客說：“此處的匾該題四 個字?！辟Z政笑問：“那四字？”一個道是：“淇水遺風(fēng)。”賈政道：“俗?！庇?一個道是：“睢園遺跡?！辟Z政道：“也俗。”賈珍在旁說道：“還是寶兄弟擬 一個罷?！辟Z政道：“他未曾做，先要議論人家的好歹，可見是個輕薄東西?！?眾客道：“議論的是，也無奈他何?！辟Z政忙道：“休如此縱了他?！币蛘f道： “今日任你狂為亂道，等說出議論來，方許你做。方才眾人說的，可有使得 的沒有？”寶玉見問，便答道：“都似不妥?！辟Z政冷笑道：“怎么不妥？” 寶玉道：“這是第一處行幸之所，必須頌圣方可。若用四字的匾，又有古人 現(xiàn)成的，何必再做？”賈政道：“難道淇水、睢園

47、不是古人的？”寶 玉道：“這太板了。莫若有鳳來儀四字?！北娙硕己迦唤忻?。賈政點頭道： “畜生，畜生！可謂管窺蠡測矣?！币蛎骸霸兕}一聯(lián)來?！睂氂癖隳畹溃?寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。 賈政搖頭道：“也未見長?！闭f畢，引人出來。 方欲走時，忽想起一事來，問賈珍道：“這些院落屋宇，并幾案桌椅都 算有了。還有那些帳幔簾子并陳設(shè)玩器古董，可也都是一處一處合式配就的 么？”賈珍回道：“那陳設(shè)的東西早已添了許多，自然臨期合式陳設(shè)。帳幔 簾子，昨日聽見璉兄弟說，還不全。那原是一起工程之時就畫了各處的圖樣， 量準(zhǔn)尺寸，就打發(fā)人辦去的；想必昨日得了一半?！辟Z政聽了，便知此事不 是賈珍的首尾，便叫人去喚賈璉。

48、一時來了，賈政問他：“共有幾宗？現(xiàn)今 得了幾宗？尚欠幾宗？”賈璉見問，忙向靴筒內(nèi)取出靴掖里裝的一個紙折略 節(jié)來，看了一看，回道：“妝蟒灑堆、刻絲彈墨并各色綢綾大小幔子一百二 十架，昨日得了八十架，下欠四十架。簾子二百掛，昨日俱得了。外有猩猩 氈簾二百掛，湘妃竹簾一百掛，金絲藤紅漆竹簾一百掛，黑漆竹簾一百掛， 五彩線絡(luò)盤花簾二百掛，每樣得了一半，也不過秋天都全了。椅搭、桌圍、 床裙、杌套，每分一千二百件，也有了。” 一面說，一面走，忽見青山斜阻。轉(zhuǎn)過山懷中，隱隱露出一帶黃泥墻， 墻上皆用稻莖掩護。有幾百枝杏花，如噴火蒸霞一般。里面數(shù)楹茅屋，外面 卻是桑、榆、槿、柘各色樹稚新條，隨其曲折，編就兩溜

49、青籬?；h外山坡之 下，有一土井，旁有桔槔轆轤之屬；下面分畦列畝，佳蔬菜花，一望無際。 賈政笑道：“倒是此處有些道理。雖系人力穿鑿，卻入目動心，未免勾引起 我歸農(nóng)之意。我們且進去歇息歇息?！闭f畢，方欲進去，忽見籬門外路旁有 一石，亦為留題之所。眾人笑道：“更妙，更妙！此處若懸匾待題，則田舍 家風(fēng)一洗盡矣。立此一碣，又覺許多生色，非范石湖田家之詠不足以盡其妙?！?賈政道：“諸公請題?！北娙嗽疲骸胺讲攀佬衷疲壕幮虏蝗缡雠f。此處古人 已道盡矣：莫若直書杏花村為妙?！辟Z政聽了，笑向賈珍道：“正虧提 醒了我。此處都好，只是還少一個酒幌，明日竟做一個來，就依外面村莊的 式樣，不必華麗，用竹竿挑在樹梢頭?！辟Z

50、珍答應(yīng)了，又回道：“此處竟不必 養(yǎng)別樣雀鳥，只養(yǎng)些鵝、鴨、雞之類，才相稱?！辟Z政與眾人都說好。 賈政又向眾人道：“杏花村固佳，只是犯了正村名，直待請名方可?！?眾客都道：“是呀！如今虛的，卻是何字樣好呢？”大家正想，寶玉卻等不 得了，也不等賈政的話，便說道：“舊詩云：紅杏梢頭掛酒旗。如今莫若 且題以杏簾在望四字?！北娙硕嫉溃骸昂脗€在望！又暗合杏花村 意思?！睂氂窭湫Φ溃骸按迕粲眯踊ǘ?，便俗陋不堪了。唐人詩里， 還有柴門臨水稻花香，何不用稻香村的妙？”眾人聽了，越發(fā)同聲 拍手道妙。賈政一聲斷喝：“無知的畜生！你能知道幾個古人，能記得幾首 舊詩，敢在老先生們跟前賣弄！方才任你胡說，也不過試你的

51、清濁，取笑而 已，你就認(rèn)真了！” 說著：引眾人步入茆堂，里面紙窗要榻，逼貴氣象一洗皆盡。賈政心中 自是歡喜，卻瞅?qū)氂竦溃骸按颂幦绾?？”眾人見問，都忙悄悄的推寶玉教?說好。寶玉不聽人言，便應(yīng)聲道：“不及有鳳來儀多了?！辟Z政聽了道： “咳！無知的蠢物，你只知朱樓畫棟、惡賴富麗為佳，那里知道這清幽氣象 呢？-終是不讀書之過！”寶玉忙答道：“老爺教訓(xùn)的固是，但古人云天 然二字，不知何意？”眾人見寶玉牛心，都怕他討了沒趣；今見問“天 然”二字，眾人忙道：“哥兒別的都明白，如何天然反要問呢？天然者， 天之自成，不是人力之所為的?！睂氂竦溃骸皡s又來！此處置一田莊，分明是 人力造作成的：遠(yuǎn)無鄰村，近不負(fù)郭，

52、背山無脈，臨水無源，高無隱寺之塔， 下無通市之橋，峭然孤出，似非大觀，那及前數(shù)處有自然之理、自然之趣呢？ 雖種竹引泉，亦不傷穿鑿。古人云天然圖畫四字，正恐非其地而強為其 地，非其山而強為其山，即百般精巧，終不相宜”未及說完，賈政氣的 喝命：“喜扠出去！”才出去，又喝命：“回來！”命：“再題一聯(lián)，若不通， 一并打嘴巴！”寶玉嚇的戰(zhàn)兢兢的，半日，只得念道： 新綠漲添浣葛處，好云香護采芹人。 賈政聽了，搖頭道：“更不好?！币幻嬉顺鰜?，轉(zhuǎn)過山坡，穿花度柳， 撫石依泉，過了荼蘼架，入木香棚，越牡丹亭，度芍藥圃，到薔薇院，傍芭 蕉塢里盤旋曲折。忽聞水聲潺潺，出于石洞；上則蘿薜倒垂，下則落花浮蕩。 眾人都

53、道：“好景，好景！”賈政道：“諸公題以何名？”眾人道：“再不必擬 了，恰恰乎是武陵源三字。”賈政笑道：“又落實了，而且陳舊?！北娙?笑道：“不然就用秦人舊舍四字也罷?！睂氂竦溃骸霸桨l(fā)背謬了。秦人舊 舍是避亂之意，如何使得？莫若蓼汀花溆四字?！辟Z政聽了道：“更是 胡說。” 于是賈政進了港洞，又問賈珍：“有船無船？”賈珍道：“采蓮船共四只， 座船一只，如今尚未造成。”賈政笑道：“可惜不得入了！”賈珍道：“從山上 盤道也可以進去的?！闭f畢，在前導(dǎo)引，大家攀藤撫樹過去。只見水上落花 愈多，其水愈加清溜，溶溶蕩蕩，曲折縈紆。池邊兩行垂柳，雜以桃杏遮天， 無一些塵土。忽見柳陰中又露出一個折帶朱欄板橋來，度

54、過橋去，諸路可通， 便見一所清涼瓦舍，一色水磨磚墻，清瓦花堵。那大主山所分之脈皆穿墻而 過。賈政道：“此處這一所房子，無味的很。”因而步入門時，忽迎面突出插 天的大玲瓏山石來，四面群繞各式石塊，竟把里面所有房屋悉皆遮住。且一 樹花木也無，只見許多異草，或有牽藤的，或有引蔓的，或垂山嶺，或穿石 腳，甚至垂檐繞柱，縈砌盤階，或如翠帶飄搖，或如金繩蟠屈，或?qū)嵢舻ど埃?或花如金桂，味香氣馥，非凡花之可比。賈政不禁道：“有趣！只是大不認(rèn) 識。”有的說：“是薜荔藤蘿?！辟Z政道：“薜荔藤蘿那得有此異香？”寶玉道： “果然不是。這眾草中也有藤蘿薜荔。那香的是杜若蘅蕪，那一種大約是茝 蘭，這一種大約是金葛，那一

55、種是金坎藎這一種是玉蕗藤，紅的自然是 紫蕓，綠的定是青芷。想來那離騷、文選所有的那些異草：有叫作什 么霍納姜匯的，也有叫作什么綸組紫絳的。還有什么石帆、清松、扶留等樣 的，見于左太沖吳都賦。又有叫作什么綠荑的，還有什么丹椒、蘼蕪、 風(fēng)蓮，見于蜀都賦。如今年深歲改，人不能識，故皆象形奪名，漸漸的 喚差了，也是有的?！蔽醇罢f完，賈政喝道：“誰問你來？”唬的寶玉倒退， 不敢再說。 賈政因見兩邊俱是超手游廊，便順著游廊步入，只見上面五間清廈，連 著卷棚，四面出廊，綠窗油壁，更比前清雅不同。賈政嘆道：“此軒中煮茗 操琴，也不必再焚香了。此造卻出意外，諸公必有佳作新題以顏其額，方不 負(fù)此?！北娙诵Φ溃骸澳籼m風(fēng)蕙露貼切了。”賈政道：“也只好用這四字。 其聯(lián)云何？”一人道：“我想了一對，大家批削改正。道是：麝蘭芳靄斜陽 院，杜若香飄明月洲。”眾人道：“妙則妙矣！只是斜陽二字不妥。” 那人引古詩“蘼蕪滿院泣斜陽