10-1《蘭亭集序》-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

1、人教版高中語文必修二第三單元第8課蘭亭集序王羲之課文導(dǎo)讀注釋譯文課文賞析拓展學(xué)習(xí)目 錄一、課文導(dǎo)讀您的內(nèi)容打在這里，或者通過復(fù)制您的文本后，此框中選擇粘貼，并選只保留文字;您的內(nèi)容打在這里，并選擇只保留文字;您的內(nèi)容打在這里通過復(fù)制您的文本后，在此框中選擇粘貼，并選擇只保留文字;蘭亭集序又名蘭亭宴集序蘭亭序臨河序禊序和禊貼。東晉穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一位軍政高官，在山陰（今浙江紹興）蘭亭“修禊”，會上各人做詩，王羲之為他們的詩寫的序文手稿。蘭亭序中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發(fā)作者對于生死無常的感慨。課文導(dǎo)讀 王羲之(303361)，字逸少，

2、瑯邪臨沂人(今屬山東)，東晉時期書法家，有“書圣”之稱。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。代表作蘭亭序被譽(yù)為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻(xiàn)之合稱為“二王”。作者簡介晉穆帝永和九年（353年）農(nóng)歷三月初三，“初渡浙江有終焉之志”的王羲之，曾在會稽山陰的蘭亭（今紹興城外的蘭渚山下），與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風(fēng)雅集會。與會者臨流賦詩，各抒懷抱，抄錄成集，大家公推此次聚會的召集人，德高望重的王羲之寫一序文，記錄這次雅集，即蘭亭集序。 創(chuàng)作背景蘭亭序書法賞析二、注

3、釋譯文您的內(nèi)容打在這里，或者通過復(fù)制您的文本后，此框中選擇粘貼，并選只保留文字;您的內(nèi)容打在這里，并選擇只保留文字;您的內(nèi)容打在這里通過復(fù)制您的文本后，在此框中選擇粘貼，并選擇只保留文字;生字生詞癸丑（u）會稽山（kui j） 修禊事（x） 激湍（tun）流觴（shn） 騁懷（chn ）放浪形?。╤i）趣舍萬殊 (q)一契（q）嗟悼（ji do） 彭殤（shn）注釋譯文暮春：陰歷三月。暮，晚。會：集會。會稽（kui j）：郡名，今浙江紹興。山陰：今紹興越城區(qū)。賢：形容詞做名詞。畢至：全到。畢，全、都。少長：王羲之的兒子王凝之。崇山峻嶺：高峻的山嶺。修竹：高高的竹子。修，高高的樣子。激湍：流勢很

4、急的水。映帶左右：映帶，映襯、圍繞。列坐其次：列坐，排列而坐。次，旁邊。絲竹管弦之盛：演奏音樂的盛況。盛，盛大。一觴一詠：喝著酒作著詩。三、課文賞析您的內(nèi)容打在這里，或者通過復(fù)制您的文本后，此框中選擇粘貼，并選只保留文字;您的內(nèi)容打在這里，并選擇只保留文字;您的內(nèi)容打在這里通過復(fù)制您的文本后，在此框中選擇粘貼，并選擇只保留文字;永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，

5、足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。課文賞析一課文賞析二及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！(不知老之將至 一作：曾不知老之將至)每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。譯文一：永和九年，時在癸丑之年，

6、三月上旬，我們會集在會稽郡山陰城的蘭亭，為了做禊事。眾多賢才都匯聚到這里，年齡大的小的都聚集在這里。蘭亭這個地方有高峻的山峰，茂盛的樹林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，輝映環(huán)繞在亭子的四周，我們引溪水作為流觴的曲水，排列坐在曲水旁邊，雖然沒有演奏音樂的盛況，但喝點(diǎn)酒，作點(diǎn)詩，也足夠來暢快敘述幽深內(nèi)藏的感情了。這一天，天氣晴朗，空氣清新，和風(fēng)溫暖，仰首觀覽到宇宙的浩大，俯看觀察大地上眾多的萬物，用來舒展眼力，開闊胸懷，足夠來極盡視聽的歡娛，實(shí)在快樂。譯文二：人與人相互交往，很快便度過一生。有的人在室內(nèi)暢談自己的胸懷抱負(fù)；有的人就著自己所愛好的事物，寄托情懷，放縱無羈地生活。雖然各有各的愛好，安

7、靜與躁動各不相同，但當(dāng)他們對所接觸的事物感到高興時，一時感到自得。感到高興和滿足，竟然不知道衰老將要到來。等到對得到或喜愛的東西已經(jīng)厭倦，感情隨著事物的變化而變化，感慨隨之產(chǎn)生。過去所喜歡的東西，轉(zhuǎn)瞬間，已經(jīng)成為舊跡，尚且不能不因?yàn)樗l(fā)心中的感觸，況且壽命長短，聽?wèi){造化，最后歸結(jié)于消滅。古人說：“死生畢竟是件大事啊?！痹趺茨懿蛔屓吮茨?？譯文三：每當(dāng)看到前人所發(fā)感慨的原因，其緣由像一張符契那樣相和，總難免要在讀前人文章時嘆息哀傷，不能明白于心。本來知道把生死等同的說法是不真實(shí)的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一個一個記下當(dāng)時與會的人，錄下他們所作的詩篇?？v使時代變了，事情不同了，但觸發(fā)人們情懷的原因，他們的思想情趣是一樣的。后世的讀者，也將對這次集會的詩文有所感慨。四、拓展學(xué)習(xí)您的內(nèi)容打在這里，或者通過復(fù)制您的文本后，此框中選擇粘貼，并選只保留文字;您的內(nèi)容打在這里，并選擇只保留文字;您的內(nèi)容打在這里通過復(fù)制您的文本后，在此框中選擇粘貼，并選擇只