八年級(jí)語文上冊(cè) 六單元綜合復(fù)習(xí)檢測(cè)題2 新人教版

1、廣東省河源市中英文實(shí)驗(yàn)學(xué)校八年級(jí)語文上冊(cè)第六單元綜合復(fù)習(xí)檢測(cè)題2新人教版一、基礎(chǔ)題1.以下加點(diǎn)字注音全對(duì)的一組是（）A.燕山（ydn）胡騎（ji ）機(jī)杼（zhi）環(huán)謁（y4） B.華歆（xin）邑人（yi）優(yōu)劣（nie）泯然（min） C.軍帖（tie）可汗（hdn）朔氣（shub）城闕（qu。）D.宦游（hudn）曲闌（Idn）云鬢（bing）轡頭（pi） .解釋以下每組中加點(diǎn)的字詞。教導(dǎo)相符、相當(dāng)北方回頭看申人不倦（）不能稱前時(shí)之聞（）如氣傳金柝（）元方入門不顧（）.以下各句中的數(shù)目字用法不同于其他兩個(gè)的分別是（）A.三人行，必有我?guī)熝?B.仲永生五年C.軍書十二卷D.又七年，還自揚(yáng)州。

2、E.巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。.下冽句子中的“之”分別指代什么： TOC o 1-5 h z 默而識(shí)之（）父異焉，借旁近與之（）傳一鄉(xiāng)秀才觀之（）友人慚，下車引之（） 未嘗識(shí)書具，忽啼求之（）.以下句子中沒有通假字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A、出門看火伴，火伴皆驚忙。B、日扳仲永環(huán)謁于邑人。C、尊君在不。D、擇其善者而從之。.填空。（1）闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是，O（2）生活中表示既.善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用論語中的 話：， o（3）孔子借題發(fā)揮，教育弟子勤學(xué)好問的句子是：，;“處處留心皆學(xué)問”是說我們不僅要善于觀察和思考，還要謙虛，時(shí)常向他人請(qǐng)教，這正如論語中所說

3、 的 “, ?！保? ）當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在論語中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度 是：，?（6）寫木蘭參軍的原因是： , o（7）沉舟側(cè)畔千帆過，o（8）,卻話巴山夜雨時(shí)。（夜雨寄北）（9）括木蘭十年征戰(zhàn)生活的句子是：, o（10）描寫木蘭,戰(zhàn)功顯赫的句子是： , o（11）出自木蘭詩的成語“比喻事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不易辨清真相，其原話是：（12）雜詩（王維）中表達(dá)懷鄉(xiāng)之情的句子是, （13）夜雨寄北中寫眼前之景的詩句是,o超越時(shí)空，想象日后重逢時(shí)的情景的詩句：, o（14）淮上與友人別中交代握別的時(shí)間和地點(diǎn)，渲染朋友握別時(shí)候的濃濃離別情緒的句子是，o通過風(fēng)笛的凄清遠(yuǎn)揚(yáng)，表達(dá)離別的愁苦，朋友各

4、往他鄉(xiāng)，烘托出 離人的依依難舍的特殊心境的句子是, o（15）送杜少府之任蜀州中：寫送別的地點(diǎn)和友人要去的地方的詩句： ;勸慰友人不要哀傷，表達(dá)出詩人豁達(dá)、爽朗的胸懷的詩句，o把對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理，寫出四海之內(nèi)有知心朋友，就是在天涯海角也還是 近鄰一樣的親近，說明知心朋友聲息相通的兩.句詩：, o同窗好友將隨父 去西藏就讀，請(qǐng)選擇古詩名句贈(zèng)別留念，以示萬水千山隔不斷真摯友誼:， 唐 朝陸龜蒙別離詩中有“丈夫非無淚，不灑離別間”的詩句。如朋友遠(yuǎn)行，不妨用王勃的詩句 “，”來表達(dá)一種豪邁的情懷。二、開展題：子日：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ ”

5、子日：“溫故而知.新，可以為師矣?！弊尤眨骸皩W(xué)而不思那么罔；思而不學(xué)那么殆?！弊迂晢柸眨骸翱孜淖雍我灾^之文也？ ”子日：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也?！弊尤眨骸澳R(shí)之。學(xué)而不厭。誨人不倦，何有于我哉？ ”子日：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?給以下劃線詞注音，并解專其含義。 TOC o 1-5 h z 不亦說乎（、。】知而不慍（）學(xué)而不思那么罔（）,患而不學(xué)那么殆（）默而退之（：.指出以下語句中“之”的用法。學(xué)而時(shí)習(xí)之（）孔文子何以謂之“文”也（）默而識(shí)之（）. “而”字的基本用法有兩種，順接和轉(zhuǎn)接，請(qǐng)從文中找出三個(gè)或三個(gè)以上與“華而不實(shí)”中的“而”意思相 同

6、的語句。.翻譯以下語句。溫故而知新，可以為師矣。三人行，必有我?guī)熝伞?11、以下語句中表示是學(xué)習(xí)方法的有（）A.學(xué)而時(shí)習(xí)之 Br.溫故而知新C.學(xué)而不思那么罔 D.思而不學(xué)那么殆E.敏而好學(xué)，不恥下問 F.擇其善者而從之三、提高題甲王子日：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，那么其受于人者不至也。彼 其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為,眾人而己耶？（節(jié)選自傷仲永）乙人之為學(xué)，不日進(jìn)那么日退。獨(dú)學(xué)無友，那么孤陋而難成。久處一方，那么習(xí)染而不自覺。不幸而在窮僻之 域，無車馬之資，猶當(dāng)博學(xué)審問，古人與稽，以求其是非之所在，庶幾可

7、得十之五六。假設(shè)既不出戶， 又不讀書，那么是面墻之土，雖有子羔、原憲之賢，終無濟(jì)于天下。子日：“十室之邑，必有忠信如丘者焉， 不如丘之好學(xué)也?！狈蛞钥鬃又?，猶須好學(xué)，今人可不勉乎？（節(jié)選自顧炎武與友人書）注解孤陋片面、淺陋。資盤纏。審詳細(xì)?；骄俊⒖疾?。庶幾差不多。子 羔、原憲孔子的弟子。邑地方，丘孔子。勉勤勉，努力。.解釋以下句子中加點(diǎn)字的意思。卒之為眾人卒：那么其受于人者不至也至： 不幸而在窮僻之域域：終無濟(jì)于天下濟(jì)： .將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。譯文：:人之為學(xué)，不日進(jìn)那么日退。 譯文：.甲文談“成才”，乙文談“做學(xué)問”，二者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)各有不同。請(qǐng)根據(jù)你

8、的理解，談?wù)劸唧w有什么不同。.甲乙兩文都具有較強(qiáng)的議論性，試分別概括兩文所論述的主要內(nèi)容。甲文：乙文： 參考答案:第二模塊.CXAAA/VS. （1）每天帶著仲永四處拜訪同縣的不讓他學(xué)習(xí)。（2）讓他：O,寫出來的詩一不能與從前的名聲相稱。（3）他的天資比一般在j能的人高得多。.時(shí)間 三 受于人者不至.天資是人成材的基本條件；天資好，再加上后天努力，就一定能成材；天資好，但后天不努力，再好的天資 也會(huì)泯滅（方仲永便如此）。天資不算好；后天又不努力，就根本不能成材；天資不算好，但后天勤奮學(xué)習(xí)， 最終也能成材。（聯(lián)系實(shí)際1分，二者關(guān)系2分，關(guān)系闡述清楚嚴(yán)謹(jǐn)者可酌加1- 2分）第三模塊.看見賢人要想著

9、向他看齊，看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。.擇其善者而從之，其不善者而改之。. 一味讀書而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會(huì)被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。而 只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識(shí)的積累，進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想，問題仍然 不會(huì)得到解決，也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險(xiǎn)。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)到有用的真知。參考答案：A 2.教導(dǎo)相符、相當(dāng)北方回頭看AC知識(shí)仲永仲永寫的詩元方書具D 6.略7.略8.代所學(xué)知識(shí)代孔文子代學(xué)習(xí)所得9、人不知而不慍。學(xué)而不思那么罔。思而不學(xué)那么殆。.溫習(xí)舊的知識(shí)，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)，這樣，是可以做老師的。幾個(gè)人在一起走路，其中一定有人可當(dāng)我的老師。. AB.終于到達(dá)地方（答“疆界”“區(qū)域”也算對(duì)）幫助（2分，每解釋對(duì)兩個(gè)得1分）.他的天資，比一般有才能的人高得多人們做學(xué)問，如果不每天進(jìn)步就會(huì)每天退步（4分。每句2分，不要求文字一致，翻譯正確、無語病即可） 14.甲文強(qiáng)調(diào)要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。乙文強(qiáng)調(diào)做學(xué)問要有研討的朋友，要