2022屆高考作文模擬題及范文匯展：網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2022屆高考作文模擬題及范文匯展：網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)高考作文模擬題及范文匯展：網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)原題呈現(xiàn)：閱讀下面的材料 ,根據(jù)要求寫(xiě)作 。（60分）材料一:新華每日電訊評(píng)論認(rèn)為 ,不用“yyds”“絕絕子”就不會(huì)說(shuō)話(huà)了？心中所想難以付諸文字,離開(kāi)梗就不會(huì)說(shuō)話(huà)，除了“yyds”找不到其他贊美的詞，萬(wàn)物皆可“絕絕子”，“文字失語(yǔ)”成為一個(gè)越來(lái)越需要重視的社會(huì)問(wèn)題。材料二:有網(wǎng)友認(rèn)為,“yyds”“絕絕子”等個(gè)性化用語(yǔ)主要是青少年群體在使用。實(shí)際上，近幾十年來(lái),每一代青少年在表達(dá)上都追求語(yǔ)言的個(gè)性化。就像曾經(jīng)的80后使用的“狂汗”“886”“頂”“灌水”等網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),90后創(chuàng)造

2、的由字母、符號(hào)、繁體字、日文、韓文等組成的“火星文”一樣,這是一種正常的文化現(xiàn)象不必大驚小怪。材料三：有學(xué)者認(rèn)為，年輕人追求個(gè)性化的表達(dá)方式無(wú)可厚非，但是語(yǔ)言是交流的工具，也是文化傳承的紐帶,“yyds”“emo”“絕絕子”“愛(ài)豆”等個(gè)性化語(yǔ)言的大量使用,不僅可能造成語(yǔ)言交流的障礙 ,更重要的是會(huì)傷害母語(yǔ)的純潔性。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章 ,體現(xiàn)你的感悟與思考 。要求：選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題；不要套作,不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。范文展示9篇1 適度引導(dǎo)，健康發(fā)展（50）蘇良軒如今，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)不斷出新，像“yyds”“絕絕子”等。有人認(rèn)為這

3、會(huì)導(dǎo)致一種“文字失語(yǔ)”現(xiàn)象，更有人認(rèn)為這會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言交流障礙，甚至是會(huì)傷害母語(yǔ)的純潔性。而在筆者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言到來(lái)已經(jīng)勢(shì)不可擋，則正確引導(dǎo)，推陳出新，漢語(yǔ)會(huì)散發(fā)出更耀眼的光芒。就如文言文發(fā)展成白話(huà)文，繁體字變?yōu)楹?jiǎn)體字，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的到來(lái)也就應(yīng)時(shí)而生了，是時(shí)代發(fā)展的必然。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是新生事物，有著鮮活的生命力，其年輕化，多元化，通俗化的特點(diǎn)引發(fā)了大眾的廣泛關(guān)注。其本身的特點(diǎn)不僅能夠使書(shū)面語(yǔ)言變得生動(dòng)活潑，更能夠豐富語(yǔ)言的信息內(nèi)涵，并且通俗易懂，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，完全符合當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)生活。這樣的方方面面無(wú)不滿(mǎn)足了大眾的生活需要。面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，有人嗤之以鼻，有人堅(jiān)決支持。實(shí)際上如果認(rèn)清了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言產(chǎn)生的

4、必然性就不必糾結(jié)，真正去探究其特征價(jià)值，分析其利弊優(yōu)劣才是當(dāng)務(wù)之急。就如金無(wú)足赤人無(wú)完人，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也有其兩面性，我們也應(yīng)正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)帶來(lái)的負(fù)面影響。這雖然是語(yǔ)言文化的歷史，大眾生活的需要，但是如果濫用必然會(huì)損傷語(yǔ)言美的主干。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言如今也被引入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中學(xué)生在作文中使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的例子屢見(jiàn)不鮮，但是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的錯(cuò)別字較多，隨意性強(qiáng)，嚴(yán)重影響了學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)言文化規(guī)范的理解。規(guī)范網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)迫在眉睫。語(yǔ)言不斷在發(fā)展，演變，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的詞匯，只要適度引導(dǎo)，取其精華，必定能夠?yàn)橹腥A文化注入新鮮血液。例如當(dāng)下火爆的“覺(jué)醒年代”，它已不僅僅指代一部影視作品，而是升華為人們心中的一束信仰不移的

5、薪火，一種時(shí)光斗轉(zhuǎn)，高山抑止的精神寄托?！鞍滓绿焓埂薄白蠲滥嫘姓摺倍际菍?duì)疫情期間在一線(xiàn)戰(zhàn)斗的英雄們的贊譽(yù)。“強(qiáng)國(guó)有我”是青年一代對(duì)黨和人民許下的誓言，彰顯著新時(shí)代中國(guó)青年的志氣。這些正能量的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)不僅沒(méi)有損傷漢語(yǔ)言文化規(guī)范，也沒(méi)有胡編亂造，曲解漢語(yǔ)言的主干，而是符合大眾審美，彰顯漢語(yǔ)言的博大精深，與時(shí)俱進(jìn)和民族靈魂的成功例子。由此可見(jiàn)，只要適度引導(dǎo)，大力弘揚(yáng)這種帶有時(shí)代特征的正能量語(yǔ)言，漢語(yǔ)言必將走向健康發(fā)展的道路。語(yǔ)言是我們民族的基石，也是民族審美的體現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言集漢語(yǔ)言美，社會(huì)因素，時(shí)代所需為一體，成為當(dāng)下最熱門(mén)的語(yǔ)言之一。相信只要大眾耐心鑒別，精心引導(dǎo)，使其走上健康發(fā)展的道路，我們的母

6、語(yǔ)漢語(yǔ)言定能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。2 傳統(tǒng)于心，適度玩梗（48）何舒媛如今，網(wǎng)絡(luò)交流興起，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)雨后春筍般年年新增。越來(lái)越多的年輕人患上了“我有話(huà)但我說(shuō)不出來(lái)”的失語(yǔ)病，沉溺于半句不離梗梗梗。我認(rèn)為追求語(yǔ)言個(gè)性化無(wú)可厚非，但網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的過(guò)分使用無(wú)疑會(huì)對(duì)母語(yǔ)本身的純潔性帶來(lái)傷害，形成嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。不是所有東西都能兼容并包。就像萬(wàn)物皆可“絕絕子”，一梗游遍天下聊天框。但久而久之我們會(huì)在某一刻驚奇地發(fā)現(xiàn)，那個(gè)詞、那個(gè)詞，表示優(yōu)秀怎么說(shuō)？好、很好、特別好？腦海中只剩下一片YYDS張牙舞爪滿(mǎn)屏跑，寫(xiě)作成為心頭痛。類(lèi)似于此只是網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)過(guò)分使用帶來(lái)的眾數(shù)“患癥”之一。這并不是在偏激地表明網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言完全不可取，只是在這

7、樣一個(gè)新舊更替飛快的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的頻繁使用，無(wú)疑會(huì)使傳統(tǒng)文化使用的頻率大大降低，從而導(dǎo)致新一輩語(yǔ)言“不斷更新”，老一輩“固執(zhí)己見(jiàn)”，語(yǔ)言失去其普適性，引變成不同群體的溝通障礙。劉鶚曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。我們應(yīng)該堅(jiān)決杜絕網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言過(guò)分使用的行為，摒棄其中粗俗放肆的糟粕部分。但是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言并不是完全沒(méi)有可取之處，比如現(xiàn)今疫情期間，抗疫一線(xiàn)工們堅(jiān)持不懈、迎難而上的精神為人們所贊頌，廣大網(wǎng)友紛紛稱(chēng)其“最美逆行者”、“最可愛(ài)的人”、“白衣天使”；新一代年輕人在各自新興領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱的“后浪”這些都是其精華部分，它們寄托了人們對(duì)美好的歌頌與贊美，是可以被采用和發(fā)揚(yáng)的?！皔yds

8、”“絕絕子”則應(yīng)該有度使用，一定情況下也能成為為日常語(yǔ)言添彩的絕妙一筆。而杜絕網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言過(guò)分使用最重要的原因，是我們中華民族傳統(tǒng)文化理應(yīng)被傳承的必要性。傳統(tǒng)文化在歷久彌新中培育了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，這種偉大精神是中華民族獲取自尊和堅(jiān)定自信的力量源泉，是中華民族生存發(fā)展壯大的精神支柱，是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的最大價(jià)值共識(shí)，也是現(xiàn)代化進(jìn)程中促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一、維系民族團(tuán)結(jié)、尋求價(jià)值和諧的終極文化基因。它給我們帶來(lái)的精神力量，是經(jīng)過(guò)上下五千年的積淀而成的，于我們而言，是心底亙古不變的光芒之源，我們可以取其他之精華來(lái)改進(jìn)、來(lái)完善它，使其更易于傳承與發(fā)揚(yáng)，而非取代和更

9、替。就像一條真正考工精細(xì)的裙子，舒適永遠(yuǎn)是最為基本的要求，然后再去考慮美觀。三毛說(shuō)過(guò)，心若沒(méi)有棲息的地方，走到哪里都是流浪。追求個(gè)性應(yīng)被鼓勵(lì)，我們大可以開(kāi)墾可被接受的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，但拒絕網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的過(guò)分使用，傳承優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化是每一代人的社會(huì)之責(zé)。3 乘網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言之風(fēng)，與傳統(tǒng)文化偕行林一果 隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，每年都會(huì)有新的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)出現(xiàn)，如“愛(ài)豆”“絕絕子”等；有人認(rèn)為它們是一代年輕人的個(gè)性化用語(yǔ)，也是一種文化的體現(xiàn)；但隨著這些網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的過(guò)度使用，也有學(xué)者們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的泛濫可能造成語(yǔ)言交流的障礙，成為一個(gè)亟需重視的社會(huì)問(wèn)題。而在筆者看來(lái)，中華文字與個(gè)性用語(yǔ)和諧共生， 傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)新潮和諧同頻共

10、振，才是最合適的道路。不可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)帶來(lái)了許多負(fù)面影響。許多年齡稍長(zhǎng)的網(wǎng)民已經(jīng)看不懂新一代的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，失去了語(yǔ)言的普適性，形成了溝通障礙；網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)越發(fā)頻繁的使用，使得使用者失去了其他的表達(dá)方式，想要贊美時(shí)搜盡枯腸卻只有“yyds”，被關(guān)入了僵化思維的桎梏。這不可避免地帶來(lái)了語(yǔ)言的單一化與狹窄化。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中也不乏粗鄙之語(yǔ)，容易破壞良好的網(wǎng)絡(luò)氛圍，損害青少年的身心健康。正如木心所說(shuō)，人類(lèi)文化的悲哀，是流俗的易傳，高雅的失傳。因此，傳統(tǒng)文化的傳承是必要的。書(shū)法、詩(shī)詞等中華傳統(tǒng)文化都基于文字和語(yǔ)言，一味地使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，追求個(gè)性卻忘記了作為華夏兒女傳承文化的本分，這是舍本逐末的做法。習(xí)主席曾經(jīng)

11、說(shuō)過(guò)，沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展，沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。傳統(tǒng)文化的傳承，不一定就與現(xiàn)代發(fā)展沖突；單霽翔傳承故宮文化，制作故宮文創(chuàng)，李子柒講述中國(guó)故事，以短視頻傳播，都是用現(xiàn)代方法傳承中華文化的最好事例。事實(shí)上，只要使用得當(dāng)，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)同樣也可以為中華文化注入新的活力。無(wú)論是疫情初期時(shí)出現(xiàn)的“白衣天使”“最美逆行者”，還是描述充滿(mǎn)活力的年輕一代的“后浪”，贊揚(yáng)高超技藝的“硬核”，都沒(méi)有破壞我們的母語(yǔ)，而是為人們提供了新的表達(dá)方式?！包c(diǎn)贊”、“賣(mài)萌”等早期網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言都已被收入新華字典，這正是中華語(yǔ)言接納新生事物的一種象征，體現(xiàn)了中華語(yǔ)言有容乃大、與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。無(wú)論是詩(shī)詞歌賦還是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言

12、，無(wú)論兩者有多大的差別，都是語(yǔ)言的一種形式，而不變的是中華文化前行的身影。作為網(wǎng)絡(luò)使用頻率最高的青少年，我們更應(yīng)該合理、適當(dāng)?shù)厥褂镁W(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，從網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中去其糟粕、取其精華，以新時(shí)代的語(yǔ)言譜寫(xiě)中華文化的華美樂(lè)章。 4 網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)需正確引導(dǎo)謝直剛在網(wǎng)絡(luò)普及的現(xiàn)代，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)越來(lái)越多的出現(xiàn)在我們的生活中。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)到底對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了怎樣的影響？是好是壞？這種語(yǔ)言又是否有傳播的必要？很多人都在討論這些問(wèn)題，但始終沒(méi)有一個(gè)固定的答案。在我看來(lái)，我們不妨將它看作一把雙刃劍。金無(wú)足赤人無(wú)完人，網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)相較于正規(guī)用語(yǔ)更單一直白甚至粗俗，可能會(huì)導(dǎo)致人們?cè)~匯上的匱乏和對(duì)于傳統(tǒng)文化缺少重視。這也可能造成用語(yǔ)的不規(guī)范，比如在

13、寫(xiě)作時(shí)，部分學(xué)生甚至是成年人會(huì)不由自主的過(guò)度口語(yǔ)化，娛樂(lè)化，而在需要正式的文體的特定場(chǎng)合，這將是災(zāi)難性的。美國(guó)前任總統(tǒng)特朗普就因在公開(kāi)演講時(shí)習(xí)慣性使用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)和用詞單一被無(wú)數(shù)人詬病。而在學(xué)生中這種現(xiàn)象也尤為明顯，很多人在形容他人很棒時(shí)只會(huì)用“yyds”“真不戳”，不僅體現(xiàn)了詞匯的荒蕪，更反映了文化的參差。然而網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的發(fā)展是一種時(shí)代潮流，就像當(dāng)年的新文化運(yùn)動(dòng)一樣，是不可逆也不可阻擋的?；蛟S它無(wú)法被一些老人所接受，但作為這個(gè)時(shí)代特定文化下的特殊產(chǎn)物，其存在依然有合理性無(wú)論是快捷還是易懂，又或是能博人一笑，都可能是其存在的原因。比如在形容一個(gè)人懦弱或膽小時(shí)，一句“遜啊”就可以涵蓋很多意思。這也反映

14、了現(xiàn)在的人所追求的：簡(jiǎn)約和現(xiàn)在的人所缺乏的：平均的文化素養(yǎng)。在中國(guó)各個(gè)地區(qū)教育水平參差不齊的現(xiàn)狀下，我們無(wú)法要求人人都有“保護(hù)敦煌文化”“傳承中國(guó)書(shū)法”的陽(yáng)春白雪，那更多的人只能在“yyds”“xswl”的下里巴人里“創(chuàng)造”屬于自己的一種文化。文化是社會(huì)的必需品，但對(duì)部分人來(lái)說(shuō)也確實(shí)是奢侈品。我們也應(yīng)該意識(shí)到，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)也并不全都是消極或粗俗的，很多網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)使得中華文化更加豐富了。比如“逆行者”很好的概括了在疫情中努力幫助他人的醫(yī)護(hù)人員和志愿者們；“奧運(yùn)健兒”則贊美了為國(guó)爭(zhēng)光的運(yùn)動(dòng)員們。這一類(lèi)高質(zhì)量網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的發(fā)展就是正確的價(jià)值方向引導(dǎo)和綜合文化水平提升的映射，這也正是現(xiàn)在整個(gè)中國(guó)社會(huì)所追求的目標(biāo)

15、。當(dāng)文化不再是一種奢侈品時(shí)，粗俗的，無(wú)聊的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)自然如往日云煙消失不見(jiàn)。5 包容個(gè)性，量度而行鄭秋梓科技發(fā)展，時(shí)代進(jìn)步，伴網(wǎng)絡(luò)升級(jí)的一代，在互聯(lián)網(wǎng)尋得安身之所。相近的觀點(diǎn)迸發(fā)日益密切的聯(lián)系，也引發(fā)敵對(duì)的攻擊。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)以加密的名義誕生于一代，護(hù)著一方安穩(wěn)，也是反抗的利刃?！拔淖质дZ(yǔ)”非絕對(duì)，個(gè)性亦應(yīng)被包容。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)因時(shí)而生，普遍存在并無(wú)錯(cuò)。從晦澀的符號(hào)到簡(jiǎn)潔的筆劃，從繁復(fù)的文言文到明了的白話(huà)文，從筆下的文句到網(wǎng)上的“謎語(yǔ)”。隨著時(shí)間的流逝，文字伴同時(shí)代前進(jìn)。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的流行，不過(guò)是一小段盤(pán)旋而上的歷史階梯，與互聯(lián)網(wǎng)的誕生同源，是文化“揚(yáng)棄”發(fā)展的必然。以簡(jiǎn)單的幾個(gè)字符囊括豐富的內(nèi)涵，以詼諧的語(yǔ)塊

16、表達(dá)一代的總觀。在擔(dān)心“文字失語(yǔ)”前，我們首先應(yīng)該先肯定網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)普遍存在的合理。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)密切了內(nèi)部群體，疏離了外界聯(lián)系。彼此的共鳴賦予了他深刻的含義，相對(duì)的觀點(diǎn)創(chuàng)造了他鋒利的外衣。他就像是專(zhuān)屬新一代的摩斯密碼，充滿(mǎn)個(gè)性，卻又如同酒精那般，令人沉迷。“失語(yǔ)”源于圍城外的不解，源于圍城內(nèi)不愿再做過(guò)多解釋的厭煩?！笆дZ(yǔ)”源于惰性，源于安定。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)為年輕人開(kāi)辟了伊甸園，也成為了桎梏他們的牢籠。因此，我們要明晰利弊，辯證看待問(wèn)題，科學(xué)平衡“文字失語(yǔ)”和個(gè)性化的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)不應(yīng)泛濫，更要量度而行。無(wú)論是90年代的火星文，還是如今的流行語(yǔ)，實(shí)際上，它們都在不斷更替。我們要明白，這必將是常態(tài)，過(guò)于擔(dān)憂(yōu)的言

17、論，從根本來(lái)看，體現(xiàn)出一種對(duì)文化的不自信。長(zhǎng)期敲擊鍵盤(pán)的生活讓“提筆忘字”成為焦點(diǎn)，過(guò)度使用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)也會(huì)讓腦中的泉涌文思因頻繁出現(xiàn)的過(guò)于質(zhì)樸的幾字而無(wú)處釋放?！百|(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”，所以，我們要去粗取精，正確引導(dǎo)，從而達(dá)到二者協(xié)調(diào)，培養(yǎng)出文質(zhì)彬彬的新一代。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)承著新生一代的船，可載之亦可覆之。我們要引導(dǎo)這艘文化之船沿著新創(chuàng)或舊存的合理航線(xiàn)追尋著埋于深處的文化寶藏，以科學(xué)相佐，以平衡為舵，為船上的水手注入無(wú)畏與理性，使之成就更為卓越的自己，從而加固文化傳承的紐帶，延續(xù)并造就航行于歷史長(zhǎng)河的更輝煌的傳奇。我們要相信，升起于東方的曙光必將照耀前路，精粹于一代又一代的文化必將在新一代的手中發(fā)揚(yáng)

18、光大。6 網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)顯時(shí)代特色，合理使用使文化進(jìn)步余點(diǎn)近幾年來(lái)的熱詞榜中“yyds”“emo”等網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)占據(jù)榜首。越來(lái)越多的年輕人為了追求潮流，跟上時(shí)代，常常將這些詞語(yǔ)運(yùn)用到日常生活當(dāng)中去。于我而言，語(yǔ)言，是最能彰顯時(shí)代特色的東西。在這些網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中我們就可以看出，如今是一個(gè)碎片化的時(shí)代，一個(gè)追求簡(jiǎn)潔，追求效率的時(shí)代。文字適應(yīng)著時(shí)代，在一定范圍內(nèi)合理使用，取其精華，完善傳統(tǒng)的文化，為其諸如一股新鮮的血液，這正是不同時(shí)代擁有不同語(yǔ)言的意義所在網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)使得傳統(tǒng)文字幽默詼諧。不可否認(rèn)，當(dāng)代大多數(shù)人上網(wǎng)無(wú)非是為了放松娛樂(lè)，打發(fā)時(shí)間。試想看看，如果每個(gè)貼吧里都是如同學(xué)術(shù)論文般嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男g(shù)語(yǔ)，會(huì)有多少人有耐心讀完

19、一條又一條？詼諧幽默的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)可以使得枯燥的文字變得生動(dòng)起來(lái)。語(yǔ)言始終是人類(lèi)溝通交流的工具，是為人類(lèi)交流服務(wù)的。如此來(lái)說(shuō)，只要能滿(mǎn)足人們的需求，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言就是合理的。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言使得同類(lèi)人相互吸引。戰(zhàn)國(guó)策齊策三劉向之言可謂切中肯綮：“物以類(lèi)聚，人以群分”?？陀^事實(shí)告訴我們，人與人之間想要流暢的溝通，共同語(yǔ)言是必不可少的。隨著信息的發(fā)展，電子產(chǎn)品的普及，一代人更比一代人的思維跳躍，那么一代青年之間“自己的話(huà)”必不可少，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言正是這樣一個(gè)存在，短短幾個(gè)字將一類(lèi)人聚在了一起。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)更體現(xiàn)了的時(shí)代需要。21世紀(jì)注定是一個(gè)信息化的時(shí)代，碎片化的時(shí)代?；ヂ?lián)網(wǎng)成為了主要的交流平臺(tái)。在如今討論網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的去留時(shí)，

20、不如回看百年前胡適之與黃侃對(duì)于白話(huà)文和文言文的爭(zhēng)議。白話(huà)文為何會(huì)最終替代文言文，是因?yàn)槠浜?jiǎn)潔性?！安攀鑼W(xué)淺，恐難勝任，不堪從命”只需用 “干不了”三個(gè)字就可以代替。那么放到如今來(lái)說(shuō)，“emo”就可以代替許多想要表達(dá)的悲傷話(huà)語(yǔ)，一語(yǔ)中的。碎片化的時(shí)代中，人們舍棄長(zhǎng)篇文字，使用概括性極強(qiáng)的語(yǔ)言是一個(gè)必然趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)在一定程度上來(lái)說(shuō)是符合這一標(biāo)準(zhǔn)的。誠(chéng)然，不論網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是必然趨勢(shì)也好，曇花一現(xiàn)也罷，傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文字終究是不可替代的。 我們應(yīng)懷有辯證的眼光去看待網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。過(guò)度的使用，泛濫成災(zāi)必然會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生破壞。因此雖然沒(méi)必要一票否決卻也不能不加以控制。究其根本網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是一把雙刃劍，我們要做的就是

21、在這其中找到平衡點(diǎn)，從而科學(xué)的處理，合理的應(yīng)對(duì)。 網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的使用者大多是我們青年人，因此我們要認(rèn)識(shí)到其合理性也要意識(shí)到濫用可能造成舍本逐末的后果。而我們要做的正是在新形勢(shì)語(yǔ)言出現(xiàn)的同時(shí)，加以引導(dǎo)，同時(shí)我們也要意識(shí)到，新形勢(shì)語(yǔ)言不斷的更迭必將成為常態(tài)化。取其精華，去其糟粕，將一代代特色語(yǔ)言融入中華傳統(tǒng)文化當(dāng)中，不斷完善，不斷發(fā)展，才能讓其散發(fā)出更無(wú)窮盡的魅力。 7 理性看待流行語(yǔ)，慧眼明察是與非周子鈺近年來(lái)，許多個(gè)性化語(yǔ)言在青少年中快速傳播，“yyds”、“絕絕子”等流行語(yǔ)在各大網(wǎng)站瘋狂刷屏。有人認(rèn)為，這樣的行為會(huì)造成“文字失語(yǔ)”，而另一些人認(rèn)為這是年輕人表達(dá)個(gè)性的方式，無(wú)可厚非。在筆者看來(lái)，應(yīng)

22、理性看待流行語(yǔ)、慧眼明察是與非。流行語(yǔ)簡(jiǎn)潔明確表意清晰，是時(shí)代發(fā)展產(chǎn)物而非洪水猛獸?；赝餍姓Z(yǔ)的發(fā)展史，我們不難想起諸如“886”、“3Q”等曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。它們簡(jiǎn)潔明了、表意清晰，且順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、符合人們?nèi)粘１磉_(dá)的基本追求。如此觀之，它們實(shí)在是再正常不過(guò)的現(xiàn)象，甚至可以說(shuō)是一種語(yǔ)言文字上的進(jìn)步。一味地將其看作洪水猛獸，盲目的給它打上消極負(fù)面的標(biāo)簽，無(wú)視其變革背后的意義與價(jià)值，豈不更是一種對(duì)語(yǔ)言的褻瀆？流行語(yǔ)大受青少年青睞，是張揚(yáng)個(gè)性手段而非“母語(yǔ)殺手”。無(wú)論是在哪個(gè)時(shí)代，青少年永遠(yuǎn)都不缺乏極強(qiáng)的自我意識(shí)與對(duì)標(biāo)新立異的追求。而流行語(yǔ)大多新奇獨(dú)特、充滿(mǎn)活力，滿(mǎn)足了青少年的價(jià)值追求，所以才

23、能得到大量青少年的擁護(hù)與追捧。由此可見(jiàn)，流行語(yǔ)實(shí)無(wú)罪。面對(duì)大量的“文字失語(yǔ)”現(xiàn)象，我們不應(yīng)將罪過(guò)全部推到流行語(yǔ)頭上，應(yīng)當(dāng)好好反思在語(yǔ)言教育方面是否做的不足。流行語(yǔ)無(wú)可避免也存在糟粕，需慧眼明察去偽存真。中國(guó)的一句古語(yǔ)“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”恰當(dāng)?shù)男稳萘肆餍姓Z(yǔ)。盡管它簡(jiǎn)潔扼要、廣受追捧，仍然有其不足之處。例如“躺平”、“佛系”一類(lèi)詞語(yǔ)錯(cuò)誤地引導(dǎo)了青少年的人生觀、事業(yè)觀，在網(wǎng)上掀起了一股消極的浪潮。所以說(shuō)，我們?cè)谥С至餍姓Z(yǔ)存在的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)擁有一雙慧眼，辨別流行語(yǔ)中的糟粕與精華。去其糟粕，取其精華，讓青少年成為挑起民族復(fù)興大良的積極向上的接班人，而不是成為對(duì)社會(huì)毫無(wú)貢獻(xiàn)的低迷消極的嬉皮士。作為青少年，我們應(yīng)該理性看待流行語(yǔ)，同時(shí)保有明辨是與非的慧眼，唯有這樣，才能讓我們的人生路徑變得“絕絕子”，才能讓我們的社會(huì)、我們的名族、我們的國(guó)家成為“yyds” 8 歷史之更迭，賦予其光彩汪倩影近年來(lái)，“ yyds”“絕絕子”青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的出現(xiàn)，讓人們不禁想到90后的火星語(yǔ)，80后的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。似乎每個(gè)年代都有屬于自己的“語(yǔ)言”，人們對(duì)個(gè)性化語(yǔ)言的使用頗有爭(zhēng)議，隨著時(shí)代的變遷，文化的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)