2020 屆湖北省高三八校第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷(附答案)

1、第 頁(yè)共10頁(yè)第 頁(yè)共10頁(yè)華師一附中黃岡中學(xué)黃石二中荊州中學(xué)孝感高中襄陽(yáng)四中襄陽(yáng)五中鄂南高中2020屆高三八校第二次聯(lián)考語(yǔ)文試題命題學(xué)校：荊州中學(xué)命題人：高三語(yǔ)文組一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1-3題。中國(guó)文化的“當(dāng)下”精神注重此世、安住當(dāng)下，乃是中國(guó)文化的一個(gè)重要精神品格，蘊(yùn)含在儒、道、佛的經(jīng)典文本當(dāng)中。今天，我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不應(yīng)忽略中國(guó)文化注重“當(dāng)下”這一重要維度。儒家注重此世，關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生?？鬃釉f“未知生，焉知死”（論語(yǔ)先進(jìn)），“敬鬼神而遠(yuǎn)之”（論語(yǔ)雍也），“子不語(yǔ)怪力亂神”（論語(yǔ)述而）。在孔子看來(lái)，關(guān)注今生，

2、活在當(dāng)下,敬鬼神而遠(yuǎn)之，不做杞人憂天之思，不熱衷于談?wù)摴至y神之事，這才是對(duì)生命的敬重。禮記大學(xué)載：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！边@里所謂的“安”，指的就是此心安住當(dāng)下。儒家強(qiáng)調(diào)通過減少外緣，讓自己的心慢慢變得專注，在這個(gè)專注的過程當(dāng)中，內(nèi)在的智慧將不斷顯現(xiàn)。反之，則“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味”。道家也強(qiáng)調(diào)接受與安住當(dāng)下。老子“無(wú)為”之道的本質(zhì)就是接受與安住當(dāng)下，這是一種隨順生命流動(dòng)，而不逆流而上的簡(jiǎn)單而深刻的智慧。對(duì)于個(gè)體生命而言，活著的方式只有一種，那便是與當(dāng)下接軌，而唯一能夠體會(huì)到生命流動(dòng)的地方，就是此時(shí)此刻。在道德經(jīng)八十章中，老子說

3、：“甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來(lái)?！彼^“甘其食，美其服，安其居，樂其俗”，指的是，老百姓安于現(xiàn)狀，活在當(dāng)下，他們以其所食為甘甜，以其所穿為美麗，以其風(fēng)俗為快樂，以其居住為安恬，這實(shí)際上是“有道”之人安住當(dāng)下的狀態(tài)。在道家那里，“無(wú)為”“不爭(zhēng)”，就是順應(yīng)自然，安住當(dāng)下，不滯留于過去，不執(zhí)著于未來(lái)，而是始終對(duì)當(dāng)下保持覺知，不爭(zhēng)不貪，更重要的是不與當(dāng)下抗?fàn)?。佛教更是?qiáng)調(diào)保持覺知，活在當(dāng)下。佛教中所說的“正念”，即是保持覺知、安住當(dāng)下，也就是從對(duì)過去和未來(lái)的思慮中擺脫出來(lái)，有意識(shí)地、全神貫注地覺察當(dāng)下的一切，它是佛陀的根本教義“八正道”之一。在佛教看來(lái)，

4、所有的一切都是在當(dāng)下發(fā)生的，完美不存在于將來(lái)，而是在此時(shí)此地，因此，只有放下過去，放下未來(lái)，時(shí)時(shí)保持全然的覺知，深入觀察生命每一個(gè)微細(xì)的活動(dòng)，安住在身心的各種現(xiàn)象當(dāng)中而不執(zhí)著于它，方能真正明了佛陀的教導(dǎo)。切勿“貪觀天上月，失卻掌中珠”。中國(guó)文化的“當(dāng)下”精神，主要是指“心”（“意識(shí)”）處在此時(shí)此地。王陽(yáng)明多次告誡弟子思慮過多徒勞無(wú)益，他說：“只存得此心常見在，便是學(xué)。過去未來(lái)事，思之何益？徒放心耳！”對(duì)于那些已經(jīng)過去的事和還沒到來(lái)的事，思慮它們有何益處呢？那樣只會(huì)距離自己的良知本心愈來(lái)愈遠(yuǎn)。故而，要通過“致良知”的功夫，破除“心中賊”，恢復(fù)“此心光明”，就是讓心安住當(dāng)下。應(yīng)當(dāng)指出的是，安住當(dāng)下

5、，并不意味著安于現(xiàn)狀，及時(shí)行樂，渾噩度日，而是保持警覺，活在當(dāng)下,更加有意識(shí)地去生活。也就是說，在學(xué)習(xí)、工作、日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴當(dāng)中，走出意識(shí)昏沉，遠(yuǎn)離心不在焉。對(duì)于過往，不作無(wú)謂的計(jì)較，也不作耽溺的留戀；對(duì)于未來(lái)，不作不切實(shí)際的幻想，也不作杞人憂天的擔(dān)憂，而是將此心專注于此時(shí)此刻，在每一個(gè)行動(dòng)當(dāng)中保持覺察，即時(shí)應(yīng)對(duì)生命中的每分每秒。（摘選自2019年12月7號(hào)光明日?qǐng)?bào)11版，作者謝青松）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）儒道佛都注重“當(dāng)下”，但用意不盡一致：儒家重治世，道家重修身，佛家重修心。把過去和未來(lái)徹底隔斷，只須牢牢把握現(xiàn)在，就是中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)的“當(dāng)下”精神。王陽(yáng)明告誡弟

6、子說，思慮過去未來(lái)事徒勞無(wú)益，所以要放下心來(lái)，安住當(dāng)下。佛教強(qiáng)調(diào)保持覺知，活在當(dāng)下，顯然比儒家、道家的當(dāng)下觀更精微更有意義。下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）文章用先總論后分論的結(jié)構(gòu)，逐層遞進(jìn)地分析了儒、道、佛經(jīng)典文本中“注重當(dāng)下”的精神品格。文章從學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出發(fā)，指出要關(guān)注中國(guó)文化注重“當(dāng)下”這一重要維度。文章引用道德經(jīng)中的一段話，是為了論證老子“無(wú)為”之道的本質(zhì)就是接受與安住當(dāng)下。文章尾段補(bǔ)充闡釋了“安住當(dāng)下”的精神內(nèi)涵，告誡我們?cè)趯W(xué)習(xí)工作日常生活中不能墮入新的蒙昧。根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）儒家的“曾點(diǎn)之志”強(qiáng)調(diào)因時(shí)因地制宜，隨緣而安，

7、自得其樂，任意逍遙，內(nèi)心沒有糾葛，顯然也是一種活在當(dāng)下的狀態(tài)。莊子“逍遙游”所描述的狀態(tài)，就是內(nèi)心突破重重藩籬障礙，全然地安住當(dāng)下，從而達(dá)到精神上真正的自由。佛教強(qiáng)調(diào)行住坐臥皆是修行，學(xué)會(huì)安住當(dāng)下，不能百種需索、千般計(jì)較，不能食不甘味、輾轉(zhuǎn)難眠，以免飽受焦慮憂郁的困擾。采菊東籬的陶潛、幽居汴京的李煜、筑廬東坡的蘇軾都有著率真、素樸、清潔的靈魂，他們無(wú)疑是古代中國(guó)文化當(dāng)下精神的代表。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4-6題。材料一：2019年12月27日晚，由航天科技集團(tuán)第一研究院抓總研制的長(zhǎng)征五號(hào)遙三運(yùn)載火箭在海南文昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功將實(shí)踐二十號(hào)衛(wèi)星送入預(yù)定軌道

8、。我國(guó)首型5米芯級(jí)直徑的大推力運(yùn)載火箭昵稱“胖五”的長(zhǎng)征五號(hào)此次復(fù)飛成功，將以其位居世界前列的運(yùn)載能力，為中國(guó)航天的“超級(jí)2020”打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！俺?jí)2020”看點(diǎn)1：探月三期嫦娥五號(hào)任務(wù)長(zhǎng)五擔(dān)綱！2020年，我國(guó)將用長(zhǎng)征五號(hào)運(yùn)載火箭擇機(jī)發(fā)射“嫦娥五號(hào)”，實(shí)現(xiàn)月面無(wú)人采樣返回，圓滿完成探月工程三步走的總體規(guī)劃目標(biāo)。嫦娥五號(hào)任務(wù)需要將8噸多的嫦娥五號(hào)探測(cè)器直接送入地月轉(zhuǎn)移軌道，而完成這一任務(wù)，必須由具有大運(yùn)載能力的長(zhǎng)征五號(hào)運(yùn)載火箭來(lái)完成?！俺?jí)2020”看點(diǎn)2：執(zhí)行首次火星探測(cè)任務(wù)長(zhǎng)五擔(dān)綱！2020年，我國(guó)將通過長(zhǎng)征五號(hào)發(fā)射火星探測(cè)器，探測(cè)器發(fā)射后，大約需要經(jīng)過7個(gè)月左右時(shí)間的飛行抵達(dá)火星。我

9、國(guó)將于2021年實(shí)現(xiàn)火星軟著陸，開展火星環(huán)繞探測(cè)和巡視探測(cè)?！俺?jí)2020”看點(diǎn)3：空間站建設(shè)開啟長(zhǎng)五B“首秀”！我國(guó)載人航天空間站預(yù)計(jì)在2022年左右建成，可支持3名航天員長(zhǎng)期駐留，在軌運(yùn)行10年，將向國(guó)際社會(huì)開放合作，提供全球共享的空間應(yīng)用平臺(tái)。作為執(zhí)行載人航天空間站工程中發(fā)射空間站核心艙的主力火箭長(zhǎng)征五號(hào)B火箭預(yù)計(jì)將在2020年迎來(lái)首秀，這也將加速我國(guó)載人航天空間站建設(shè)的步伐。（摘編自人民網(wǎng)長(zhǎng)征五號(hào)遙三成功發(fā)射將開啟中國(guó)航天“超級(jí)2020”2019年12月27日）材料二：長(zhǎng)征五號(hào)從2017年7月2日遙二失利，到2019年12月27日遙三發(fā)射成功，歷時(shí)908天，累計(jì)進(jìn)行了40余次關(guān)鍵技術(shù)試

10、驗(yàn)。中國(guó)航天科技集團(tuán)六院北京11所副所長(zhǎng)顏勇告訴記者，長(zhǎng)征五號(hào)遙二火箭發(fā)射失利，把擁有“金牌動(dòng)力美譽(yù)”的液體動(dòng)力事業(yè)推向了風(fēng)口浪尖，芯一級(jí)大推力氫氧火箭發(fā)動(dòng)機(jī)出現(xiàn)的故障，讓發(fā)動(dòng)機(jī)研制隊(duì)伍承受了異常巨大的壓力與考驗(yàn)。該所借助集團(tuán)和六院的力量，利用一切有效資源，開展歸零工作可以說，這是一場(chǎng)技術(shù)攻關(guān)的“全國(guó)大聯(lián)合”。各個(gè)系統(tǒng)、各個(gè)崗位重整旗鼓、從零開第 頁(yè)共10頁(yè)始，立即投入火箭復(fù)飛的準(zhǔn)備中。一次又一次地推演流程，一項(xiàng)又一項(xiàng)地預(yù)想回想，一遍又一遍地操作演練。發(fā)測(cè)站某系統(tǒng)空氣壓縮機(jī)運(yùn)行不是很穩(wěn)定，設(shè)備廠家反復(fù)做了數(shù)十次改進(jìn)試驗(yàn)，問題依然存在。如今，長(zhǎng)征五號(hào)終于打贏這場(chǎng)“翻身之戰(zhàn)”，它成為中國(guó)航天201

11、9年最具標(biāo)志性的任務(wù)。這不僅是因?yàn)樗鼪Q定著后續(xù)嫦娥五號(hào)、載人航天空間站和首次火星探測(cè)等重大工程任務(wù)的執(zhí)行，更在于它將科學(xué)試驗(yàn)由失敗走向成功的過程，以這樣一種直觀的方式呈現(xiàn)到公眾面前，讓人為之牽動(dòng)，讓人為之驚嘆。（摘編自長(zhǎng)征五號(hào)重生記：揭秘“胖五”成功背后的一波三折，中國(guó)青年報(bào)2019年12月30日）材料三：實(shí)踐再次告訴我們，關(guān)鍵核心技術(shù)是要不來(lái)、買不來(lái)、討不來(lái)的。只有把核心技術(shù)掌握在自己手中，才能真正掌握競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，才能從根本上保障國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全、國(guó)防安全和其他安全。新的一年，我們要以更大的決心、更大的力度，繼續(xù)以關(guān)鍵共性技術(shù)、前沿引領(lǐng)技術(shù)、現(xiàn)代工程技術(shù)、顛覆性技術(shù)創(chuàng)新為突破口，努力在更

12、多關(guān)鍵核心技術(shù)上實(shí)現(xiàn)自主可控，把創(chuàng)新主動(dòng)權(quán)、發(fā)展主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手中。根深才能葉茂，源遠(yuǎn)才能流長(zhǎng)。探索未知世界奧秘、揭示重要機(jī)制機(jī)理的基礎(chǔ)研究，是整個(gè)科學(xué)體系的源頭，是科技創(chuàng)新的基石。攻克關(guān)鍵核心技術(shù)，必須要在原創(chuàng)研究、原始發(fā)現(xiàn)上實(shí)現(xiàn)突破。廣大科技人員要瞄準(zhǔn)世界科技前沿，抓住大趨勢(shì)，下好“先手棋”，甘于坐冷板凳，勇于做栽樹人、挖井人，力爭(zhēng)在前瞻性基礎(chǔ)研究、引領(lǐng)性原創(chuàng)研究上取得更多突破，把科技創(chuàng)新的基石打得更深、筑得更牢。（摘編自楊光宇讓第一動(dòng)力更加強(qiáng)勁有力，人民日?qǐng)?bào)2020年1月6日）下列對(duì)長(zhǎng)征五號(hào)的表述不正確的一項(xiàng)是（3分）長(zhǎng)征五號(hào)能助力中國(guó)航天“超級(jí)2020”，重要原因在于其運(yùn)載能力。

13、2020年我國(guó)將用長(zhǎng)征五號(hào)把嫦娥五號(hào)探測(cè)器送入地月轉(zhuǎn)移軌道。長(zhǎng)征五號(hào)的發(fā)射與載人空間站等重大工程任務(wù)的執(zhí)行有直接關(guān)聯(lián)。長(zhǎng)征五號(hào)發(fā)射的成敗核心在于原始發(fā)現(xiàn)上有無(wú)實(shí)現(xiàn)突破。下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）長(zhǎng)征五號(hào)此次復(fù)飛成功將為我國(guó)圓滿完成探月工程三步走的總體規(guī)劃目標(biāo)和執(zhí)行首次火星探測(cè)任務(wù)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。長(zhǎng)征五號(hào)B火箭作為執(zhí)行載人航天空間站工程中發(fā)射空間站核心艙的主力火箭將助力我國(guó)載人航天空間站的建設(shè)。長(zhǎng)征五號(hào)此次復(fù)飛成功成為中國(guó)航天2019年最具標(biāo)志性的任務(wù)在于它顯示了科學(xué)試驗(yàn)由失敗走向成功的過程。要想真正掌握競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，從根本上保障國(guó)家經(jīng)濟(jì)、國(guó)防等領(lǐng)域安全，掌握核

14、心技術(shù)是不可或缺的條件。以上三則材料報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本小題3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7-9題。棉之舞棉之舞段吉雄冬天，早起的農(nóng)人抓一把霧，從手心的潮潤(rùn)里發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)的訊息，驚喜泛起。于是，藏在農(nóng)人背簍里的棉花登場(chǎng)，待太陽(yáng)從霧靄中露面，院子里已鋪滿大地的云朵。棉花在陽(yáng)光下慢慢蘇醒，伸伸腰，彈彈腿，一下一下挺直身子，也把散落的陽(yáng)光一點(diǎn)一點(diǎn)收集、儲(chǔ)存起來(lái)。正午的陽(yáng)光溫暖，細(xì)微的風(fēng)躡手躡腳撩撥著。它們欠起身子，側(cè)耳分辨村莊外面?zhèn)鱽?lái)的腳步聲。第3頁(yè)共10頁(yè)一張弓、一只槌、一個(gè)大木盤進(jìn)了院子，一同進(jìn)來(lái)的還有路途的匆忙。那弓有六七尺長(zhǎng)，弓背用成

15、人手腕粗細(xì)的硬木做成，兩頭帶著彎曲的鼻鉤，一根勁道的牛筋把兩端緊緊地拴在一起。木槌油光發(fā)亮，汗水滲透了每一條紋路。槌頭上痕跡縱橫交錯(cuò)，那是經(jīng)年累月和牛筋弦纏斗的結(jié)果。掂在手上，除了沉甸甸之外，還有一種隨時(shí)會(huì)滑落的緊張。而那木盤，同樣也閃動(dòng)著亮光，尤其是底面和把手，光潤(rùn)得完全看不出年輪，簡(jiǎn)直可以映出人影。匠人把一條寬大的皮帶系到腰間，一根竹竿附在上面，頂端垂下來(lái)帶鉤的繩子，把弓拉了起來(lái)。抖抖肩膀，試試皮帶的松緊，竹竿上下?lián)u晃，帶動(dòng)著下面的弓也急劇抖動(dòng)起來(lái)，牛筋弦閃動(dòng)著，睜大著眼看著雪白的棉花，躍躍欲試。一切準(zhǔn)備就緒，鄉(xiāng)村的一場(chǎng)好戲即將上演。“嘡”木槌拉開了序幕。埋在棉花堆里的牛筋弦在槌擊之下，發(fā)

16、出了沉悶的第一聲。原本安靜的棉花來(lái)不及反應(yīng)，就已經(jīng)躍在空中飛舞，紛紛揚(yáng)揚(yáng)。藏在棉花里面的陽(yáng)光此時(shí)也噴出了誘人的味道，有夏天花兒開時(shí)的清香，秋天果實(shí)成熟時(shí)的恣意，還有冬日深藏的濃郁?！皣R嘡嘡”余音還在盤旋，木槌已經(jīng)落下第二槌，第三槌再看那匠人，脖子伸得長(zhǎng)長(zhǎng)的，半彎著腰，左手握住弓背，右手攥著木槌，槌頭在弦上敲一下，就順勢(shì)刮一下弓弦。本就震顫的弦經(jīng)過這一刮，更是急劇擺動(dòng)，如巨浪中的一葉扁舟，棉花也一浪又一浪地翻騰起來(lái)。那張弓在近處時(shí)，他微曲著腿，把竹竿壓得彎彎的，讓弦深埋棉花之中；到遠(yuǎn)處的時(shí)候，匠人的身體已經(jīng)繃得筆直，甚至把一條腿伸起來(lái)，把弦盡量朝前伸。但不管是近還是遠(yuǎn)，他的左手始終牢牢握著弓背，

17、穩(wěn)穩(wěn)地控制著弦的方向和平衡?！皣R嘡嘡”匠人背著弓，圍著那堆棉花開始打轉(zhuǎn)。有節(jié)奏的步伐、流動(dòng)的聲音和漫天飛舞的棉花這哪里是勞動(dòng)，完全是一場(chǎng)優(yōu)美的舞蹈。他用一把“大豎琴”演繹季節(jié)的更替交換，打破冬天的寂靜、冷凝，把春天的浪漫、夏天的激情，還有秋天的沉甸甸一槌一槌地敲回來(lái)。村莊就在這聲音中慢慢蘇醒。那些棉花在牛筋弦孜孜不倦的拉扯下，化成一縷縷的棉絲，和著弦聲在空中蹁躚。它們飄啊飄，落在了房梁上，彈弓上，匠人的頭發(fā)上，眉毛上，還有圍觀者的鼻端，癢得他們?nèi)滩蛔〈驇讉€(gè)噴嚏。棉花蓬松起來(lái)，幾乎堆滿整個(gè)房間，被用竹竿挑起來(lái)放進(jìn)紙箱。按照主人家要求的尺寸，匠人再把彈好的棉花一層層鋪在木板上面，再用紅色的紗線加以

18、固定。一來(lái)一去，雪白的棉花上便現(xiàn)出兩條平行的紅線，像一條開滿百合的道路。片刻間，匠人已經(jīng)在棉花上織好了上百道紗線。當(dāng)最后一根線完成時(shí)，他們相互恭喜，匠人夸這人家會(huì)過日子，生活圓滿，連紗線都一分不多一分不少，主人會(huì)說匠人技術(shù)高超，做出來(lái)的活兒漂亮又省材料，說話間趕緊遞過來(lái)一杯濃釅的蜜糖水，讓他潤(rùn)潤(rùn)嗓子匠人接著從地上抄起木盤，鼓腮吹走灰塵，丟到軟軟的棉被上。二三十斤的木盤跌進(jìn)了棉被中，打著轉(zhuǎn)緩緩地朝前匍匐。木盤的每一次轉(zhuǎn)動(dòng)都小心翼翼，溫柔得生怕弄亂了那些縱橫交錯(cuò)的棉線。它滑過的地方，棉花服帖了，中間沒有一絲縫隙，這樣才能抵抗三九天的寒冷。彈好的棉花被好看的布料緊緊包裹，當(dāng)雪花飄舞的時(shí)候，拿出來(lái)蓋在

19、身上，軟軟的，暖暖的。夢(mèng)境里，有太陽(yáng)在升騰（原載人民日?qǐng)?bào)）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）文章開頭語(yǔ)言富有詩(shī)意，寫農(nóng)人通過感知空氣的濕度，將棉花晾曬到場(chǎng)院之中，棉花像是大地上開出的潔白云朵，為下文做好鋪墊。文中對(duì)匠人彈棉花的工具先作整體介紹，后局部加以描述，其間還滲透著作者的主觀感受，讓讀者對(duì)彈棉工具印象深刻。隨著嘡一嘡嘡聲響起，鄉(xiāng)村優(yōu)美的舞會(huì)開場(chǎng)，優(yōu)美的節(jié)奏，流動(dòng)的聲音，漫天飛舞的棉花，將主角彈棉匠人的勞動(dòng)詩(shī)化。D棉被制作完成后，匠人恭喜農(nóng)人，突出農(nóng)村物質(zhì)生活條件的艱苦，贊美廣大勞動(dòng)人民精打細(xì)算過日子的優(yōu)秀品質(zhì)。請(qǐng)賞析文章第二段文字。（6分）結(jié)合全文，說明標(biāo)題“

20、棉之舞”的含意。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成1013題。徐渭，字文長(zhǎng)，為山陰諸生，聲名藉甚。然數(shù)奇，屢試輒蹶。豪蕩不羈，總督胡梅林公知之，聘為幕客。文長(zhǎng)與胡公約：“若欲客某者.當(dāng)具賓禮.非時(shí)輒得出入?！焙栽S之。是時(shí).公督數(shù)邊兵.威振東南，介胄之士，膝語(yǔ)蛇行，不敢舉頭；而文長(zhǎng)以部下一諸生傲之，信心而行，恣臆談謔，了無(wú)忌憚。會(huì)得白鹿，屬文長(zhǎng)代作表。表上，永陵喜甚。公以是益重之，一切疏論，皆出其手。文長(zhǎng)自負(fù)才略，好奇計(jì)，談兵多中。凡公所以餌汪、徐諸虜者.皆密相議.然后行。胡公既憐文長(zhǎng)之才，哀其數(shù)困，時(shí)方省試，凡入簾者，公密屬曰：

21、“徐子，天下才，若在本房，幸勿脫失?！苯栽唬骸叭缑??！币恢h以他羈后至，至期方謁公，偶忘屬，卷適在其房，遂不偶。文長(zhǎng)既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘗，恣情山水，走齊、魯、燕、趙之地，窮覽朔漠。其所見山奔海立，沙起云行，風(fēng)鳴樹偃，幽谷大都，人物魚鳥，一切可驚可愕之狀，一一皆達(dá)之于詩(shī)。其胸中又有一段不可磨滅之氣，英雄失路、托足無(wú)門之悲。故其為詩(shī)，如嗔如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭羈人之寒起。文長(zhǎng)眼空千古，獨(dú)立一時(shí)。當(dāng)時(shí)所謂達(dá)官貴人、騷士墨客，文長(zhǎng)皆叱而奴之，恥不與交，故其名不出于越。一日，飲其鄉(xiāng)大夫家。鄉(xiāng)大夫指筵上一小物求賦陰令童仆續(xù)紙丈余進(jìn)欲以苦之文長(zhǎng)援筆立成竟?jié)M其紙，氣韻遒逸，物無(wú)遁情。

22、一座大驚。然文長(zhǎng)竟以不得志于時(shí)，抱憤而卒。注：諸生：秀才。汪、徐：人名，指汪直、徐海。（袁宏道徐文長(zhǎng)傳節(jié)選）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A鄉(xiāng)大夫指筵上一小物求賦/陰令童仆續(xù)紙丈余/進(jìn)欲以苦之/文長(zhǎng)援筆立成/竟?jié)M其紙B鄉(xiāng)大夫指筵上一小物求賦/陰令童仆續(xù)紙丈余進(jìn)/欲以苦之文長(zhǎng)/援筆立/成竟?jié)M其紙C鄉(xiāng)大夫指筵/上一小物求賦/陰令童仆續(xù)紙丈余進(jìn)欲以苦之/文長(zhǎng)援筆立成/竟?jié)M其紙D鄉(xiāng)大夫指筵上一小物求賦/陰令童仆續(xù)紙丈余進(jìn)/欲以苦之/文長(zhǎng)援筆立成/竟?jié)M其紙下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）總督，又稱總制，分專務(wù)和地方兩種。專務(wù)總督以所轄專務(wù)為職，地方總督多因防

23、邊或鎮(zhèn)壓人民而設(shè)，以所轄地區(qū)軍務(wù)為主。B介胄，介，本義鎧甲，一種用來(lái)防身的武器?！半小?，即頭盔。介胄也就是古代作戰(zhàn)時(shí)將士們穿戴的鎧甲和頭盔。省試，這里指鄉(xiāng)試。每四年一次在各省省城舉行，凡本省生員均可應(yīng)考，考中者稱為舉人，第一名稱為解元。有司：官吏。這里指試官，古代設(shè)官分職，各有專司，因稱官吏為有司。出自禮記儒行，諸葛亮出師表等均有相關(guān)記載。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）總督胡梅林聘徐文長(zhǎng)為幕僚，非?？粗匚拈L(zhǎng)，一切奏疏和往來(lái)書信公文，都出自文長(zhǎng)之手。他還為胡宗憲謀劃，助其擒獲倭寇。文長(zhǎng)鄉(xiāng)試時(shí)，胡梅林悄悄叮囑主考官錄取徐文長(zhǎng)。一知縣偶爾忘了胡梅林的囑托，而文長(zhǎng)之卷恰恰在他手

24、中批閱，所以文長(zhǎng)這次又沒中。文長(zhǎng)之詩(shī)，外受動(dòng)于窮覽朔漠之經(jīng)歷，內(nèi)發(fā)于胸中勃然不可磨滅之氣，在當(dāng)時(shí)詩(shī)壇上地位獨(dú)特，但其名不出于越地。文長(zhǎng)命途多舛，自幼以才名著稱鄉(xiāng)里，卻在科舉道路上屢遭挫折。他傲視權(quán)貴，孤行癖舉，種種狂傲，是他個(gè)性精神的真實(shí)寫照。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）若欲客某者，當(dāng)具賓禮，非時(shí)輒得出入。第5頁(yè)共10頁(yè)第 頁(yè)共10頁(yè)第 頁(yè)共10頁(yè)（2）凡公所以餌汪、徐諸虜者，皆密相議，然后行。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14-15題。題宣州開元寺水閣，閣下宛溪，夾溪居人杜牧六朝文物草連空，天淡云閑今古同。鳥去鳥來(lái)山色里，人歌人哭水聲中。

25、深秋簾幕千家雨，落日樓臺(tái)一笛風(fēng)。惆悵無(wú)因見范蠡參差煙樹五湖東?！咀ⅰ窟@首七律寫于唐文宗開成年間，當(dāng)時(shí)杜牧任宣州（今安徽宣城）團(tuán)練判官。春秋時(shí)范蠡曾輔助越王勾踐打敗吳王夫差，功成之后，為了避免越王的猜忌，乘扁舟歸隱于五湖。范蠡經(jīng)商有道，號(hào)陶朱公。下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A首聯(lián)寫登臨覽景，古今勾連，營(yíng)造了一種籠罩全篇的氣氛。頷聯(lián)意在寫“今”，鳥去鳥來(lái)，人歌人哭，描繪一時(shí)見聞。頸聯(lián)所繪之景，一陰一晴，一朦朧一明麗，時(shí)間上不連續(xù)。前三聯(lián)情景交融，抒發(fā)了詩(shī)人的歷史興亡、人世變遷之感。與汪遵的五湖“已立平吳霸越功,片帆高揚(yáng)五湖風(fēng)。不知戰(zhàn)國(guó)官榮者,誰(shuí)似陶朱得始終?！毕啾龋瑑稍?shī)寫到范蠡所表達(dá)

26、的思想感情有何異同？（6分）（三）名句名篇默寫補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在赤壁賦中，“，”兩句，運(yùn)用比喻的修辭，感嘆個(gè)體生命之短暫與渺小。（2）在離騷中，“，”兩句，詩(shī)人直抒胸臆，表白心志，寫自己對(duì)美好德行的追求，死而無(wú)怨。（3）在關(guān)雎中，“，”兩句，表達(dá)文靜美好的姑娘是少年理想的配偶的意思。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成1719題。北京2022年冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”以能貓為原型進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作，整體形象酷似航天員，蘊(yùn)含創(chuàng)造非凡、探索未來(lái)，體現(xiàn)了圍繞追求卓越、引領(lǐng)時(shí)代以及面向未來(lái)為中心的無(wú)限可能。（）。冬奧會(huì)的吉祥物也不例外。1968年，法國(guó)格勒諾布爾冬奧會(huì)首次進(jìn)

27、行了彩色圖像的電視轉(zhuǎn)播，而這種轉(zhuǎn)播也為滑雪小人偶“雪士”走紅全世界起到了推動(dòng)作用。1976年，在的奧地利冬奧會(huì)上，正式出現(xiàn)了冬奧會(huì)吉祥物：一個(gè)圓滾滾、長(zhǎng)有胡蘿卜紅鼻子的小雪人！由于浪漫的奧地利人了其太多的動(dòng)感傳說，這個(gè)小雪人不僅成了觀眾們的最愛，也讓每屆冬奧會(huì)都有了設(shè)計(jì)吉祥物的傳統(tǒng)d998年，曾在1940年成功申辦冬奧會(huì)但卻因二戰(zhàn)而未果的日本長(zhǎng)野，終于在期待了40多年之后，等來(lái)了其的冬奧會(huì)，也許是這種期待實(shí)在是太長(zhǎng)了，所以，盡管他們最初也曾考慮用一只白鼬充當(dāng)吉祥物，但最終卻還是一下子就推出來(lái)了四只的小貓頭鷹，從而讓吉祥物的數(shù)量首次達(dá)到了四個(gè)！這些意外走紅的小玩具，不僅成就了冬奧會(huì)吉祥物這一概念

28、，同時(shí)也讓奧運(yùn)吉祥物成為一門相當(dāng)不錯(cuò)的生意，甚至是產(chǎn)業(yè)！依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.因陋就簡(jiǎn)付與神魂顛倒形態(tài)各異B.因繁就簡(jiǎn)付與魂?duì)繅?mèng)縈千姿百態(tài)C.因陋就簡(jiǎn)賦予魂?duì)繅?mèng)縈形態(tài)各異D.因繁就簡(jiǎn)賦于神魂顛倒千姿百態(tài)18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A很多發(fā)生的事情，都是從偶然走向必然的一個(gè)結(jié)果。每一個(gè)吉祥物，都是一個(gè)有故事的角色。每一個(gè)吉祥物，都是一個(gè)有故事的角色。很多事情的發(fā)生，都是從偶然走向必然的一個(gè)結(jié)果。C很多發(fā)生的事情，都是從偶然走向必然的一個(gè)結(jié)果。每一個(gè)吉祥物，都是一個(gè)有角色的故事。D.每一個(gè)吉祥物，都是一個(gè)有角色的故事。很多事情的發(fā)生，都

29、是從偶然走向必然的一個(gè)結(jié)果。文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）整體形象酷似航天員，蘊(yùn)含創(chuàng)造非凡、探索未來(lái)的理念，體現(xiàn)了圍繞引領(lǐng)時(shí)代、追求卓越以及面向未來(lái)為中心的無(wú)限可能。整體形象酷似航天員，蘊(yùn)含創(chuàng)造非凡、探索未來(lái)的理念，體現(xiàn)了以追求卓越、引領(lǐng)時(shí)代以及面向未來(lái)為中心的無(wú)限可能。整體形象酷似航天員，蘊(yùn)含創(chuàng)造非凡、探索未來(lái)，體現(xiàn)了圍繞追求卓越、引領(lǐng)時(shí)代以及面向未來(lái)為中心的無(wú)限可能。整體形象酷似航天員，蘊(yùn)含創(chuàng)造非凡、探索未來(lái)，體現(xiàn)了以引領(lǐng)時(shí)代、追求卓越以及面向未來(lái)為中心的無(wú)限可能。在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)。（6

30、分）一句流傳甚廣的“為母則剛”不再只是成語(yǔ)，。清華大學(xué)最新研究顯示，人體在遭受病原侵襲時(shí)，女性比男性個(gè)體會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)的體液免疫應(yīng)答，特別是能產(chǎn)生更多抗體來(lái)實(shí)現(xiàn)自我保護(hù)，比如我們熟悉的乙肝、丙肝病毒。，女性面對(duì)很多需要抗體來(lái)抵抗的傳染病都顯示發(fā)病率更低、病程更弱的特點(diǎn)。對(duì)所有哺乳動(dòng)物而言，她就更可能傳遞給孩子足夠的抗體來(lái)防病。從生物演化角度，研究人員解釋了為何母親需要強(qiáng)大的抗體免疫應(yīng)答能力。閱讀下面兩則材料，根據(jù)其內(nèi)容與主旨提煉出一個(gè)共有的關(guān)鍵詞，并以之為主題，運(yùn)用排比和比喻的修辭手法，寫一段文字表達(dá)你的想法，不超過100字。（5分）材料1：曾被評(píng)為中國(guó)最美鄉(xiāng)村教師的胡清汝，出生在一個(gè)教育世家。1

31、945年至今，胡家出了21位鄉(xiāng)村教師，大部分還在一線教學(xué)。“一門師表，兩萬(wàn)弟子，三尺講臺(tái)，四世家傳”是胡清汝一家的寫照。從1993年開始，胡清汝每年都會(huì)給畢業(yè)生準(zhǔn)備一份特殊的禮物記錄每一位同學(xué)的夢(mèng)想。其中，他帶的第一屆35名學(xué)生中，就有15名學(xué)生實(shí)現(xiàn)了當(dāng)年的夢(mèng)想。材料2：宋杰一家四代出了15名軍人，他的太姥爺董成森是抗戰(zhàn)老兵。太姥爺最大的遺憾是開國(guó)大典時(shí)沒能成為閱兵方隊(duì)的一員。2015年“93”閱兵，25歲的宋杰和89歲的董成森祖孫兩人相聚閱兵場(chǎng)，共圓“閱兵夢(mèng)”。提煉的關(guān)鍵詞：自擬語(yǔ)段：22閱讀以下材料，按要求寫作。（60分）在全國(guó)抗擊XGFY疫情中，科學(xué)家克難攻堅(jiān)，擔(dān)負(fù)重任，成為我們的偶像；

32、醫(yī)務(wù)工作者不計(jì)生死，奮戰(zhàn)一線，成為我們的偶像；基層工作者嚴(yán)格排查，做好健康的“守門人”，成了我們的“網(wǎng)紅偶像”，人們積極為他們點(diǎn)贊，相信他們的專業(yè)判斷，禮贊他們的職業(yè)操守，視他們?yōu)闃?biāo)桿。這場(chǎng)“戰(zhàn)役”，檢驗(yàn)著每個(gè)職業(yè)的成色，也錘煉著時(shí)代的偶像觀。事實(shí)上，當(dāng)今社會(huì)價(jià)值觀漸趨多元化，如何引導(dǎo)年輕人向“新偶像”學(xué)習(xí)？如何樹立崇尚實(shí)干興邦、樂于奉獻(xiàn)的“新偶像觀”？在學(xué)校舉行的“五四”成人禮上，你作為一名即將畢業(yè)的高中生，應(yīng)該如何去回答這個(gè)問題呢？請(qǐng)以“我的新偶像觀”為副標(biāo)題寫一篇發(fā)言稿，體現(xiàn)出你的思考與認(rèn)識(shí)。要求：自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。語(yǔ)文試題參考答案

33、A【解析】B項(xiàng)主觀臆斷，C項(xiàng)曲解原意，“放心”并非放下心來(lái)，乃放縱己心，D項(xiàng)無(wú)中生有。A【解析】A項(xiàng)“逐層遞進(jìn)地分析”有誤，應(yīng)該是并列結(jié)構(gòu)D【解析】D幽居汴京的李煜不是中國(guó)文化當(dāng)下精神的代表。D【解析】材料二中并未提及長(zhǎng)征五號(hào)發(fā)射的成敗核心在于原始發(fā)現(xiàn)上有無(wú)實(shí)現(xiàn)突破，且材料三中的“攻克關(guān)鍵核心技術(shù)，必須要在原創(chuàng)研究、原始發(fā)現(xiàn)上實(shí)現(xiàn)突破”并不專門針對(duì)長(zhǎng)征五號(hào)的成敗。C【解析】從材料二中可知此次復(fù)飛成功成為中國(guó)航天2019年最具標(biāo)志性的任務(wù)在于它是以直觀的方式將科學(xué)試驗(yàn)由失敗走向成功的過程呈現(xiàn)到公眾面前。材料一側(cè)重展望2020年，介紹長(zhǎng)征五號(hào)的復(fù)飛成功為中國(guó)航天的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；材料二側(cè)重回

34、首過去，介紹長(zhǎng)征五號(hào)發(fā)射成功背后一波三折的研發(fā)過程；材料三側(cè)重從國(guó)家戰(zhàn)略的高度介紹國(guó)家發(fā)展離不開科技創(chuàng)新的強(qiáng)有力支撐，突出其重要性。（每點(diǎn)給2分，其他答案言之成理酌情給分）D【解析】散文側(cè)重旨在贊美傳統(tǒng)手工藝人精湛絕倫的技藝，匠人恭喜農(nóng)人的話正是文章主旨的生動(dòng)再現(xiàn)，D項(xiàng)的解讀是對(duì)原文主旨的曲解。運(yùn)用擬人手法，將“棉花”和“風(fēng)”人格化，2分）生動(dòng)地描寫出棉花在陽(yáng)光下、在微風(fēng)中舒展開來(lái)的情態(tài)，（2分）表現(xiàn)了作者內(nèi)心的喜悅之情，為下文贊美勞動(dòng)蓄勢(shì)鋪墊。（2分）“棉之舞”既是指棉花在匠人勞作時(shí)“飛舞”、“翻騰”、“翩躚”的情態(tài)，2分）又是指彈棉匠人在彈棉花時(shí)的動(dòng)作、節(jié)奏、聲音等，完全是一場(chǎng)優(yōu)美的舞蹈。

35、（2分）“棉之舞”包含著作者對(duì)匠人精湛的彈棉技藝的贊美，更是對(duì)勞動(dòng)的贊美。（2分）DC省試：鄉(xiāng)試，是每三年一次在省城舉行。B是胡梅林偶爾忘了囑托知縣。13.（1）你要讓我成為你的賓客，應(yīng)當(dāng)備辦貴賓的禮節(jié)，我要隨時(shí)能夠出入貴府。（得分點(diǎn)：“客”：動(dòng)詞，使動(dòng)用法，使之為客；“某”：人稱代詞，“我”；“具”，備辦，準(zhǔn)備”。翻譯正確各給1分；文句翻譯通順給2分。）（2）所有胡梅林設(shè)計(jì)誘降汪直、徐海等海盜的計(jì)謀，都秘密與文長(zhǎng)商量籌劃，然后才施行。（得分點(diǎn)：“所以”，用來(lái)，表用途；“餌”，動(dòng)詞，誘降；“相”，偏指，代文長(zhǎng)，翻譯正確各給1分；句子翻譯通順給2分。）參考譯文：文長(zhǎng)是浙江紹興秀才，常常命運(yùn)不好，

36、每次參加鄉(xiāng)試總是不順利，他為人性格直爽，無(wú)拘無(wú)束。浙江總督胡梅林認(rèn)識(shí)他，聘他為幕僚。文長(zhǎng)對(duì)胡梅林說:“你要讓我成為你的賓客;應(yīng)當(dāng)備辦貴賓之禮節(jié)，我要隨時(shí)能夠出入貴府?！焙妨忠灰淮饝?yīng)。當(dāng)時(shí)，胡梅林多次統(tǒng)帥邊防軍隊(duì)，威振東南沿海。軍中將士在他面前小心翼翼，只能跪著說話，爬著前行，連頭都不敢抬。而徐文長(zhǎng)作為他手下的一名秀才，如此高傲，隨心所欲，想做什么就做什么，任意談笑，毫無(wú)畏懼。一次，適逢軍中獵獲一只白鹿，胡梅林請(qǐng)文長(zhǎng)代作表文，上奏皇帝。表文送到朝廷后，世宗非常高興。從此，胡梅林更加看重文長(zhǎng)，一切奏疏和往來(lái)書信公文，都出自文長(zhǎng)之手。文長(zhǎng)對(duì)自己在政治軍事方面的才能十分自負(fù)，好出奇計(jì)，談?wù)撚帽蛘掏?/p>

37、往一語(yǔ)中的。所有胡梅林設(shè)計(jì)誘降汪直、徐海等海盜的計(jì)謀，都秘密與文長(zhǎng)商量籌劃，然后才施行。胡梅林既看重文長(zhǎng)的才華，又同情他屢試不中的遭遇。一次，又到了鄉(xiāng)試的時(shí)候，胡梅林悄悄叮囑主考官說:“徐先生，是世上第一流的人才，如果他的試卷在您手中批閱，請(qǐng)千萬(wàn)不要遺漏真才?！北娍脊俣颊f:“我們一定按照您的囑咐辦，第8頁(yè)共10頁(yè)第 頁(yè)共10頁(yè)第 頁(yè)共10頁(yè)請(qǐng)您放心”一個(gè)知縣因?yàn)槠渌虑樵趧e處耽誤了，比眾人來(lái)得晚，到了舉行考試的日期，他才拜訪胡梅林，胡梅林又偶爾忘記囑咐他，而文長(zhǎng)的試卷恰恰在他手中批閱，于是，這一次文長(zhǎng)又沒有碰上好機(jī)會(huì)，還是沒中。既然科舉考試始終不得意，文長(zhǎng)索性行為放縱，盡情飲酒，盡情游山玩水。

38、他走遍了齊、魯、燕、趙等地，游遍了北方沙漠地區(qū)。沿途見到自然界的種種奇異景象，如高山奔騰，海濤聳立，沙石飛起，白云飄行，朔風(fēng)呼嘯，古樹倒地，深幽的山谷，巨大的都市，各種人物，鳥獸蟲魚，這一切令人驚嘆的奇觀均在他的詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái);他的胸中有一股不可磨滅的怨氣，有一種才能得不到施展、無(wú)處安身、英雄無(wú)用武之地的悲憤，所以他寫的詩(shī)，有的似在發(fā)怒，有的似在狂笑;有的如同水流峽谷而發(fā)出巨大的聲響，有的如同破土而出的嫩芽悄無(wú)聲息;有的如同寡婦夜哭，情調(diào)悲切;有的如同旅人思家，情思縷縷。文長(zhǎng)眼界高，看不起古人，在當(dāng)時(shí)詩(shī)壇上地位超群，無(wú)人可與他相提并論。對(duì)于達(dá)官貴人、文人墨客，文長(zhǎng)絲毫沒把他們放在眼里。他任意叱罵他們，輕視他們，以與他們交往為恥。所以，文長(zhǎng)的名聲沒有流傳到浙江東部以外的地方去。一天文長(zhǎng)在縣令家飲酒?？h令指著宴席上的一個(gè)小物件請(qǐng)文長(zhǎng)賦詩(shī)一首，并暗中叫童仆又拿出一丈多長(zhǎng)的紙來(lái)，想使文長(zhǎng)寫不滿紙而感到為難。文長(zhǎng)拿筆就寫，馬上就寫完了，并寫滿了整整一張紙。詩(shī)句韻味深刻，風(fēng)格雄勁，物態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)有趣。宴中賓客無(wú)不驚嘆其才。然而文長(zhǎng)最終因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)不得意，心懷悲憤而死去。B“意在寫今”有誤，似乎是寫眼前景象，寫“今”，但同時(shí)又和“古”相溝通，既是寫“今”，也是寫“古”；“一時(shí)見聞