2019-2020年高三歷史二輪復(fù)習模塊一農(nóng)耕文明下的東西方世界1中國古代文明的奠基與初步形成課時強化演練

1、2019-2020年高三歷史二輪復(fù)習模塊一農(nóng)耕文明下的東西方世界1中國古代文明的奠基與初步形成課時強化演練一、選擇題(每小題只有一個正確答案)1(2016宜春四校模擬)有學(xué)者認為，周天子當時并沒有真正的統(tǒng)治權(quán)，周初萬邦并立，周不過只是其中之一邦。周代存在著主權(quán)分割現(xiàn)象，卻沒有形成個人之間的主從關(guān)系。據(jù)此判斷，下列說法正確的是()A諸侯國與周王室的關(guān)系近乎平等 B諸侯國是由周王室管轄的地方政權(quán)C周王室的權(quán)威尚未被諸侯國認可 D周王室與諸侯國之間并無盟約關(guān)系解析：抓住材料中的關(guān)鍵詞“只是其中之一邦。周代存在著主權(quán)分割現(xiàn)象，卻沒有形成個人之間的主從關(guān)系”可以得出正確答案A項。B、C兩項與材料背離，D

2、項表述與史實不符。答案：A2(2016錦州檢測)夏商周時期每年節(jié)慶的時間和習俗是相同的，人們參與節(jié)慶活動的過程中不同地區(qū)的人產(chǎn)生了共同的時間觀念和時間體驗，由此可見，夏商周時期的節(jié)慶()A束縛了百姓的思想及其生活B強化了人們的族群認同C宣示了夏商周政權(quán)的合法性D娛樂性取代了教化功能解析：抓住材料中 三代時期“是相同的”“共同的”等關(guān)鍵術(shù)語就可以與B項中的認同感對應(yīng)。A、C兩項表述與關(guān)鍵屬于主旨不同，D項表述錯誤。答案：B3(2016福建莆田)商代至西周、春秋的軍制不同于后代，“國人當兵，野人不當兵”。而如圖秦始皇兵馬俑所示，秦國步兵、騎兵、車兵大多來源于地位低下的平民和奴隸。這一變化說明了()

3、A分封制下貴族世襲的兵權(quán)已被廢除B秦國的統(tǒng)一戰(zhàn)略基本條件大體具備C秦國已消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治D郡縣制實現(xiàn)了對地方直接有效控制解析：注意“國人”與“野人”的正確含義。國人是指自由民，野人是指下層民眾和奴隸，材料引文展示了先秦時期對于從軍的限制，而秦朝時期這種等級劃分的限制從軍事上已經(jīng)消除。結(jié)合所學(xué)知識可知，屬于等級關(guān)系限制的只有A項。B、C兩項概念錯誤，D項與材料無關(guān)。答案：A4(2016江西上饒模擬)習近平總書記強調(diào)，要堅持把生態(tài)文明宣傳教育納入社會主義核心價值觀建設(shè)，弘揚生態(tài)文明價值觀，引導(dǎo)人們樹立尊重自然，順應(yīng)自然，保護自然的生態(tài)文明理念。下列符合這一理念的是()天人合一 與民休息 兼

4、愛、尚賢 道法自然A B C D解析：注意材料強調(diào)的是自然生態(tài)觀，所以只有符合要求。是仁政思想，是墨家思想。答案：A5(2016湖南益陽模擬)史學(xué)家認為構(gòu)成史學(xué)的三要素是“史實”“史論”“史識”。下列對春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的敘述中屬于“史論”的是()A春秋戰(zhàn)國時期，哲學(xué)流派紛呈，社會各階層都對社會變革提出自己的主張B對諸子百家思想要本著“取其精華，去其糟粕”的原則實現(xiàn)其古為今用C韓非子“法不阿貴”的思想在戰(zhàn)國時期有利于打擊奴隸主貴族特權(quán)D孔子提出“仁者，愛人”“己所不欲，勿施于人” 解析：“史實”“史論”“史識”是構(gòu)成史學(xué)的“三要素”，史實即歷史事實，史論即對歷史事件和歷史人物的評論，史識即是

5、以科學(xué)的史觀作指導(dǎo)，來分析大量可靠的史實，然后得出的科學(xué)結(jié)論。故C項為正確答案。答案：C6(2016福州模擬)觀察下面兩圖，周初所封諸侯多集中于王畿東北部、東部和東南部邊遠地區(qū)，而在統(tǒng)治中心渭河流域則幾乎沒有封侯情況。這一舉措的主要目的是()A監(jiān)督商族殘余勢力 B防范諸侯坐大割據(jù)C利于文化遠播天下 D擴展王朝四周疆域解析：結(jié)合所學(xué)知識，渭河流域是周的統(tǒng)治中心，經(jīng)營多年，基礎(chǔ)深厚。而東部廣大地區(qū)屬于商的勢力范圍，統(tǒng)治不穩(wěn)，從鞏固政權(quán)的角度來看，分封同姓諸侯國，很顯然是A項。答案：A7(2016成都模擬)左傳僖公二十四年記載：“封建親戚，以蕃屏周。”這說明西周時期()A皇權(quán)宗法化 B王權(quán)專制化 C

6、封國宗親化 D.王國同姓化解析：A項有“皇權(quán)”字樣，可以排除，因為西周不是皇帝制度；B項與題干內(nèi)容不符合，題干內(nèi)容是一種分權(quán)形式；D項與西周實際不符，在分封的對象中，除了周天子的本家子弟以外，還有先代貴族的后代和功勞重大的臣子。C項正確，在分封的諸侯中，主要是周天子的本家子弟，并且在繼承諸侯爵位方面，實行嫡長子繼承制。答案：C8(2016哈爾濱模擬)2012年的文化周刊評論我國古代某些政治制度時認為：“我國上古社會是契約社會，其核心價值是嚴格嫡庶的權(quán)益分配，以嫡統(tǒng)庶，以庶輔嫡。”與此評論觀點無關(guān)的制度是 ()A分封制度 B宗法制度 C丞相制度 D世官制度解析：很顯然材料介紹的時期是先秦時期的血

7、緣等級制度，結(jié)合所學(xué)知識，丞相制度屬于官僚制度，與血緣等級無關(guān)。答案：C9(2016哈爾濱模擬)儒家尊崇“仁且智”“博學(xué)于文，約之以禮”。在強調(diào)“知者不惑”“敬鬼神而遠之，可謂知矣” 的同時又強調(diào)“禮之用，和為貴”“君子成人之美，不成人之惡”“君子坦蕩蕩”“文質(zhì)彬彬，然后君子也”。這反映出儒學(xué)的突出特征是 ()A崇尚自身力量反對迷信鬼神 B理性意識與道德規(guī)范相結(jié)合 C以提升個人道德修養(yǎng)為目標 D關(guān)注社會和諧崇尚君子風范解析：材料反映了儒學(xué)的思想主張，涉及多個角度。A、C、D三項各自只是材料的某個分支，都屬于斷章取義，不能代表材料整體，只有B項是從整體來反映儒學(xué)主張的特征。答案：B10(2016

8、湖南長沙模擬)周人封建制度的本意，是為了軍事與政治的目的，頗不必用經(jīng)濟發(fā)展的理論當作歷史演化目的，頗不必用經(jīng)濟發(fā)展的理論當作歷史演化過程中必經(jīng)的一環(huán)。這表明()A西周時期中國進入封建社會 B周人封建目的在于鞏固統(tǒng)治C經(jīng)濟發(fā)展決定實行封建制度 D封建制是歷史發(fā)展必經(jīng)一環(huán)解析：材料已經(jīng)明確指出“周人封建制度的本意，是為了軍事與政治的目的”，這已經(jīng)充分說明其目的是鞏固統(tǒng)治的目的出發(fā)的。A項錯誤在于封建社會，C、D兩項表述與材料無關(guān)。答案：B11(2016河北冀州)早于孔子100多年的魯國大夫臧文仲，因為在國內(nèi)“廢六關(guān)”(毀掉阻礙商品流通的關(guān)卡)、“妾織蒲”(織蒲席出售，與民爭利)被斥為“不仁”的人。

9、孔子的學(xué)生子貢從事貨殖(商業(yè))也受到不安本分的指責。這從側(cè)面反映出春秋時期()A新興商人日益活躍 B儒家反對商業(yè)活動C推行重農(nóng)抑商政策 D商人社會地位不高解析：本題關(guān)鍵是把握臧文仲“廢六關(guān)”的解釋是消除商品流通障礙，以及子貢經(jīng)商被世人指責，從正面反映商人地位不高，但是從側(cè)面就反映出商業(yè)活躍的現(xiàn)象。所以A項正確，D項錯誤。B項不符合子貢的行為，C項實行于戰(zhàn)國時期。答案：A12(2016成都模擬)春秋初年，鄭桓公遷都新鄭時，因得大商人的資助而與之訂立盟約。雙方約定：只要商人不背叛國家，國家就不奪取商人的貨物，不干涉商人的經(jīng)營。這個盟約的簽訂()A導(dǎo)致工商食官制度的瓦解 B表明重商政策的實施C體現(xiàn)商

10、人經(jīng)營自主性增強 D推動階級結(jié)構(gòu)的劇變解析：結(jié)合所學(xué)知識，漢武帝鹽鐵官營說明A錯誤；重農(nóng)抑商政策實施于戰(zhàn)國時期，B項錯誤；D項表述材料沒有涉及；材料僅僅是反映當時政府允許商人在不背叛國家的情況下自主經(jīng)商。答案：C二、非選擇題13閱讀下列材料，回答問題。材料一：氏室屬下的庶民也許就是氏室的宗族，否則也是集族而居的。氏室上面的一層是國君和同姓卿大夫構(gòu)成的大家族，更上的一層是周王和同姓諸侯構(gòu)成的大家族。其天子和異姓諸侯彼此間，則多半有姻戚關(guān)系。這整個封建帝國的組織大體上是以家族為經(jīng)，家族為緯的。張蔭麟、呂思勉國史十六講材料二：秦漢是官僚政治制度全面展開的時期，官僚政治的各個要素都發(fā)展到了相當?shù)母叨热?/p>

11、從政府機構(gòu)來看，秦和漢初，中央政府中皇家事務(wù)與國家事務(wù)尚未分離，九卿不僅從執(zhí)掌上來說是皇帝家務(wù)與國家政務(wù)沒有分離，而且“卿”這個稱呼本身即帶有家臣的意味，宰相和百官也是具有濃厚的為皇帝個人服務(wù)的色彩。國家還保持了古老的家國不分、家國一體的傳統(tǒng)和形式。吳宗國中國古代官僚政治制度研究(1)概括材料一中帝國組織形式的基本特點和等級關(guān)系，并說明其得以建立的制度基礎(chǔ)有哪些。(2)結(jié)合材料二，從中國古代政治制度發(fā)展演變的角度，歸納秦漢時期政治制度發(fā)展的特點。并結(jié)合所學(xué)知識分析這一特點出現(xiàn)的時代背景。(3)綜合上述材料，談?wù)勀銓ο惹亍⑶貪h時期中國古代政治制度發(fā)展演變的認識。答案：(1)特點：按照血緣宗族關(guān)系

12、分配政治權(quán)力。等級關(guān)系：天子、諸侯、卿大夫、士。制度基礎(chǔ)：井田制、分封制、宗法制。(2)特點：由貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)型時期。背景：社會生產(chǎn)力顯著提高，確立了土地私有制；大一統(tǒng)局面的形成；法家思想及儒家思想的運用。(3)認識：建立在相應(yīng)的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上；逐漸發(fā)展完善；專制制度不斷加強。14閱讀下列材料，回答問題。材料一：子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！闭撜Z學(xué)而材料二：古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。材料三：知識即美德，愚昧是萬惡之源。蘇格拉底(1)根據(jù)材料一，歸納其論點(不可摘抄原文)。(2)根據(jù)材料二，表述影響中華民族幾千年的儒家社會道德觀。(3)根據(jù)