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文檔簡介
1、 必修三專題三知識點“師夷長技”的主張1、林則徐與魏源的主張(地主階級抵抗派)背景:民族危機和封建統(tǒng)治危機日益加深挽救民族。林則徐、魏源在于西方人打交道中改變了對西方的看法。鴉片戰(zhàn)爭的失敗的刺激,中國先進知識分子開始覺醒。概況:林則徐:近代中國第一個開眼看世界的人。a、收集西方國家信息,編譯西方書報。b、主持編寫四洲志(近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志);華事夷言(主要介紹外國人對中國的看法),為當時抗英斗爭提供了參考。魏源:海國圖志a、性質:第一部由中國人編撰的最詳備的史地著作。b、思想:“師夷長技以制夷”主張學習外國先進技術,以抵御外侮,使國家富強。c、意義:“師夷長技以制夷”成為近代中國向
2、西方學習的口號,同時也是對幾千年傳統(tǒng)心態(tài)一次挑戰(zhàn),邁出了近代中國向西方學習的第一步,對當時知識界解放思想,向西方學習有重要的啟迪作用。特點:只學“器物”不變制度,即只學習西方先進技術,而不改變封建專制制度2、“中學為體,西學為用”(1)背景:第二次鴉片戰(zhàn)爭結束后,面對內憂外患(內憂:太平天國起義,外患:第二次鴉片戰(zhàn)爭)的形勢,清政府內部以曾國藩,李鴻章,左宗棠為代表的洋務派,提出“中學為體,西學為用”“師夷長技以自強”的思想。(2)內容:“中學為體”肯定封建制度,強調以封建倫理綱常作為國家安身立命的根本?!拔鲗W為用”主張采用西方先進的科學技術。目的:挽救清朝封建統(tǒng)治。實踐:開張洋務運動創(chuàng)辦了一
3、批近代企業(yè),開設了一批近代新式學堂,邁出了中國國近代化歷程的第一步。與林則徐、魏源主張的關系:將“師夷長技”的思想付諸實踐,邁出近代化的第一步。局限:他們是地主階級知識分子的,根本目的是維護封建專制統(tǒng)治,不敢觸及封建制度,不可能使中國真正富強(該說法適用于抵抗派和洋務派。)資產階級維新思想1、嚴復、康有為和梁啟超的維新思想背景:甲午戰(zhàn)爭失敗后,帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮,民族危機加深。洋務運動和民族資本主義興起,民族資產階級力量不斷壯大。早期維新思想的傳播。(2)概況:代表地位主要思想共同主張康有為維新變法第一人代表作:新學偽經(jīng)考孔子改制考打著孔子的旗號宣傳變法理論。借用進化論觀點,論證君主
4、立憲制是符合歷史潮流(特點:把西方資產階級政治學說同傳統(tǒng)的儒家思想相結合以減少改革阻力)變法圖強發(fā)展資本主義伸民權,開國會,行憲法,君主立憲梁啟超維新思想的主要宣傳者發(fā)表變法通議,抨擊封建專制制度的危害和頑固派的因循守舊,宣傳“伸民權、設議院,、變法圖存的思想”嚴復中國啟蒙思想第一人翻譯天演論,提出“物競天擇,適者生存”堅信“世道必進,后勝于今”的進化論觀點。指出封建剪君主皆為大盜竊國,主張主權在民,王侯將相是人民的公仆。意義:他的進化論觀點增強了無數(shù)仁人志士救亡圖存的信心。2、維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中的歷史作用。維新變法思想推動了戊戌變法運動。維新派對封建制度的批判,客觀上也有利
5、于資產階級革命思想的傳播。大大激發(fā)了人民的愛國思想和民族精神,資產階級維新派反對封建制度,抨擊封建思想文化,主張興民權,著力傳播西學,促進了人民的覺醒,是一次思想解放運動。三)新文化運動1、新文化運動的代表人物和主要內容及影響(1)興起標志:1915年,陳獨秀在上海創(chuàng)辦青年雜志。(2)主要內容:前期;a、提倡民主與科學,反對專制與愚昧;b、提倡新道德,反對舊道德;(口號:“打到孔家店”c、提倡新文學,反對舊文學。后期:十月革命后,宣傳馬克思主義。(3)代表人物:陳獨秀:敬告青年提倡民主與科學,反對封建文化。文學革命論主張建設新鮮、平易、通俗的新文學。胡適:文學改良芻議主張用白話文代替文言文。魯
6、迅:狂人日記孔乙己等深刻揭露封建禮教“吃人”的本質。把反封建內容與白話文形式有機結合的新文學典范。影響:動搖封建正統(tǒng)思想統(tǒng)治地位;起到思想解放作用,民主和科學的思想得到弘揚;為馬克思主義傳播、自然科學發(fā)展奠定基礎;喚起了人們對國家事務的關心;對東西方的某些提法,存在絕對否定或肯定的偏向。性質:資產階級新文化反對封建舊文化的思想解放運動,也是一場文學革命運動。2、五四運動前后馬克思主義在中國的傳播五四運動前:馬克思主義傳入中國,李大釗第一個舉起了社會主義的大旗。十月革命之后,李大釗在新青年發(fā)表布爾什維主義的勝利、庶民的勝利五四運動后:新青年出版馬克思研究專號,李大釗發(fā)表了我的馬克思主義觀,全面介
7、紹馬克思主義。擴大影響的論戰(zhàn)(問題與主義之爭):1920年,李大釗在北京組織了“馬克思主義學說研究會”,陳獨秀在上海組織了“馬克思主義研究會”。3、馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義(1)一批先進的中國人成為馬克思主義者。用馬克思主義指導革命,并建立了一些中共早期組織。以馬克思主義為指導的工人階級政黨中國共產黨誕生。近代中國思想解放潮流演變派別代表人物思想主張實踐活動階級屬性學習層面抵抗派魏源、林則徐師夷長技以制夷“睜眼看世界”地主階級器物和技術洋務派李鴻章、左宗棠中體西用洋務運動維新派康有為、梁啟超嚴復政治經(jīng)濟君主立憲發(fā)展資本主義維新變法資產階級政治制度革命派孫中山政治經(jīng)濟民主共和發(fā)展資本主
8、義辛亥革命激進派陳獨秀、魯迅民主和科學新文化運動思想文化必修三專題四知識點一)孫中山的三民主義1、三民主義(1)提出:1905年,同盟會制定了“驅除韃虜,恢復中華,創(chuàng)立民國,平均地權”的綱領1905年11月,在民報發(fā)刊詞中,把同盟會革命綱領第一次明確解釋為“三民主義”,作為革命的指導思想。(2)基本內容對應綱領思想內涵局限地位范疇民族主義驅除韃虜恢復中華以革命的手段推翻清王朝封建統(tǒng)治沒有明確提出反對帝國主義的要求前提民族革命民權主義創(chuàng)立民國推翻封建帝制,建立資產階級共和國資產階級性質民權核心政治革命民生主義平均地權解決以土地為中心的財富重新分配問題沒有徹底的土地革命綱領,不能解決農民的土地問題
9、補充發(fā)展社會革命(3)歷史作用評價:三民主義是比較完整的資產階級民主革命綱領。它表達了資產階級在政治上和經(jīng)濟上的利益和要求,反映了重任人民要求實現(xiàn)民族獨立、民主權利和發(fā)展經(jīng)濟的共同愿望,推動了資產階級民主革命運動的發(fā)展。但是,三民主義沒有明確提出發(fā)對帝國主義的要求,也沒有徹底的土地革命綱領,這就決定了資產階級革命派不可能徹底完成反帝反封建的民主革命任務。實踐:a、1911年,辛亥革命爆發(fā),建立中華民國,推翻了清朝的封建統(tǒng)治b、1912年孫中山領導制定并頒布了中華民國臨時約法c、辛亥革命失敗后,孫中山為捍衛(wèi)民主共和,先后領導發(fā)動了“二次革命”“護國運動”和“護法運動”。2、新三民主義(1)背景:
10、十月革命的影響;共產國際和中共的幫助;維護民主共和斗爭的失??;孫中山的與時俱進精神(2)提出:1924年國民黨一大(3)內容(與舊三民主義相比的發(fā)展):民族:增加了反帝和實現(xiàn)國內民族平等的思想。民權:主張民權為一般平民所共有(給予真正反對帝國主義的個人和團體一切自由及權利),提倡普遍平等的民權民生:平均地權,節(jié)制資本,承認“耕者有其田”改善工人和農民的生活。(4)歷史作用評價:新三民主義與舊三民主義相比,有了質的飛躍,雖然在內容上仍屬資產階級民主主義范疇,但和中國共產黨的民主革命綱領有著基本相同的革命目標,即反對帝國主義侵略,反對封建軍閥統(tǒng)治,成為國共合作的政治基礎和國民革命時期的旗幟。實踐:
11、新三民主義是國共合作的政治基礎和國民革命時期的旗幟,在新三民主義的指導下,進行了北伐戰(zhàn)爭,基本上推翻了北洋軍閥的反動統(tǒng)治,沉重打擊了帝國主義(二)毛澤東思想1、毛澤東論著及其主張;(1)工農武裝割據(jù)時期(井岡山時期)初步形成時間:土地革命時期或國共十年對峙時期(1927-1937年)論著:井岡山的斗爭星星之火,可以燎原、中國的紅色政權為什么能夠存在內容:毛澤東結合中國國情,提出“星星之火,可以燎原”和“工農武裝割據(jù)”思想,探索出“農村包圍城市、武裝奪取政權”的革命道路,為中國革命指明方向,標志著毛澤東思想初步形成。(2)抗戰(zhàn)時期成熟時間:抗日戰(zhàn)爭時期(1937-1945年)或延安時期論著:論持
12、久戰(zhàn)新民主主義論論聯(lián)合政府內容(新民主主義理論):中國社會性質決定中國革命必修分兩步走:新民主主義革命和社會主義革命。創(chuàng)造性地提出新民主主義革命的科學概念,描繪了新民主主義社會的藍圖及前景,標志著毛澤東思想形成比較完整的理論體系。(3)社會主義革命和建設方面進一步發(fā)展社會主義革命:論人民民主專政(1949),創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國家學說。社會主義建設:a、關于正確處理人民內部矛盾的問題(1957):創(chuàng)造性地提出兩類矛盾學說和正確處理人民內部矛盾的理論,科學闡明了社會主義社會的矛盾問題b、論十大關系(1956):提出了一系列富有中國特色的社會主義建設方針毛澤東思想的精髓:實事求是群眾路線獨
13、立自主毛澤東思想確立為黨的指導思想:中共七大(1945年、延安)2、毛澤東思想對近現(xiàn)代中國的深遠影響(1)毛澤東思想是馬克思主義與中國革命實際相結合的第一次歷史性飛躍的理論成果,是中國化的馬克思主義,是中國共產黨的指導思想,是中華民族的寶貴精神財富。(2)毛澤東思想是奪取中國革命勝利的理論武器,是社會主義中國立國建國的思想政治基礎,是建設中國特色社會主義理論的淵源和理論先導。(3)毛澤東思想將繼續(xù)對中國共產黨和中華民族發(fā)揮巨大和長遠的指導作用。毛澤東思想的精髓是中國共產黨和中華民族取之不盡、用之不竭的寶貴財富,是中國共產黨和中華民族奮勇前進的精神動力。(4)毛澤東思想在馬克思主義發(fā)展史,具有承
14、上啟下,繼往開來的作用三)鄧小平理論1、了解鄧小平建設中國特色社會主義理論的主要內容(1)形成過程:開始形成:1978年中共一屆三中全會,作出改革開放的偉大決策初步形成:a、中共十二大,鄧小平明確提出“建設有中國特色社會主義”理論b、中共十三大提出社會主義初級階段理論和“一個中心,兩個基本點”的基本路線,第一次對建設中國特色社會主義理論的主要內容作出了系統(tǒng)概括。成熟并形成體系:a、1992年南方談話。中心是“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”b、1992年秋,中共十四大,明確提出經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。確立為黨的指導思想:1997年,中共十五大(2)基本內容:關于發(fā)展道路
15、,強調走自己的路,建設有中國特色的社會主義關于社會主義發(fā)展階段:作出了我國還處在社會主義初級階段的科學論斷。關于社會主義的根本任務:社會主義的本質是解放生產力,發(fā)展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。關于社會主義建設的外部環(huán)境:和平與發(fā)展是當今世界兩大主題,必須堅持獨立自主的和平外交政策,為我國現(xiàn)代化建設爭取有利的國際環(huán)境。關于社會主義的發(fā)展動力:強調改革也是一場革命,也是解放生產力關于社會主義建設的政治保證:強調堅持四項基本原則。關于社會主義建設的發(fā)展戰(zhàn)略:提出了實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略步驟(三步走)和戰(zhàn)略目標。關于祖國統(tǒng)一:提出了“一國兩制”的創(chuàng)造性構想。2、認識鄧小平理論對
16、建設中國特色社會主義的指導意義(1)鄧小平理論抓住什么是社會主義,怎樣建設社會主義這個根本問題,把對社會主義的認識提高到新的水平。(2)是馬克思主義同中國具體實踐相結合的第二次理論飛躍;繼承和發(fā)展了毛澤東思想,是中華民族的精神支柱,也是指導中國人民進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的偉大旗幟,是指引中國共產黨繼續(xù)前進的旗幟。(鄧小平理論的精髓:解放思想、實事求)是必修三專題五知識點第一課:文化事業(yè)的曲折發(fā)展一:“雙百”方針的提出1、背景:新中國的成立調動了文藝工作者的熱情社會主義制度的建立和大規(guī)模經(jīng)濟建設逐步展開,需要調動一切積極因素建設社會主義。2、含義:藝術領域上實行百花齊放,學術領域上實行
17、百家爭鳴。3、意義:是建設新中國科學文化事業(yè)的正確方針和根本保證。4、成果:文學創(chuàng)作上,作品有紅巖紅日等。電影創(chuàng)作上,作品有上甘嶺英雄兒女等戲劇創(chuàng)作上,作品有龍須溝茶館關漢卿等。二:“十年動蕩”與文化凋零1:文革導火線:姚文元發(fā)表評新編歷史劇海瑞罷官。2:文化事業(yè)遭破壞表現(xiàn):a:紅衛(wèi)兵的破“四舊”b:江青等破除“文化黑線專政”的鼓噪。C:文化園地百花凋零的突出表現(xiàn)是樣板戲。三:文化事業(yè)的繁榮1、二為”方向的提出(1)背景:十一屆三中全會的召開1979年10月,中國文學藝術工作者第四次代表大會提出:“二為”即為人民服務,為社會主義服務。(2)意義:作為新時期文藝工作的總方向,推動了新時期文藝工作
18、的繁榮。(3)成果:“魯迅文學獎”是為獎勵優(yōu)秀文藝創(chuàng)作而設?!懊┒芪膶W獎”是為獎勵優(yōu)秀長篇小說而設“五個一工程”獎,社會主義精神文化建設。2、中國運動員許海峰奪得中國歷史上第一塊奧運金牌。第二課:人民教育的發(fā)展一、社會主義教育的興辦(1)共同綱領新中國文化教育方針即向工農和工農子女“開門”(2)1954年中華人民共和國憲法規(guī)定新中國教育的性質;為人民大眾服務。(3)1957年毛澤東在關于正確處理人民內部矛盾的問題提出人民教育事業(yè)發(fā)展的指導方針。(4)為貫徹人民教育事業(yè)發(fā)展的指導方針,劉少奇提出“兩種教育制度”“兩種勞動制度”二、“文革”中教育革命1、破壞的表現(xiàn)(1)“文革”初期,全國中小學的招
19、生工作基本處于停頓。(2)1968年底,在毛澤東號召下全國掀起一場大規(guī)模、持續(xù)的“上山下鄉(xiāng)”運動。(3)高等學校招生制度改革,招生方法為“實行群眾推薦,領導批準和學校復審相結合?!?、破壞的后果出現(xiàn)“文化斷層”“人才斷層”。人民教育事業(yè)遭到嚴重破壞。3、教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展(1)1977年12月,恢復高考是“文化大革命”后撥亂反正的重要標志之一。(2)1983年,鄧小平提出教育要面向世界、面向未來、面向向現(xiàn)代化。(3)1995年,中共中央提出實施“科教興國”戰(zhàn)略。第三課:科學技術的發(fā)展與成就一、科研的起步1、表現(xiàn)1949年,中國科學院成立。1958年,國家科學技術委員會成立。海外知識分子回國,如
20、華羅庚、李四光、錢學森等。2、成就國防領域:1958年,中國第一座原子能發(fā)應堆建成。1964年,中國第一顆原子彈爆炸成功。1967年,中國第一顆氫彈爆炸成功。醫(yī)學和農藥領域:1965年在世界上首次人工合成結晶牛胰島素。袁隆平成功培育新型雜交水稻。二、“科學技術是第一生產力”的提出1、1978年,隨著全國科學大會和十一屆三中全會召開,中國迎來科學事業(yè)發(fā)展的春天。2、1988年九月,鄧小平第一次明確提出了“科學技術是第一生產力”的論斷,它成為實施“科教興國”戰(zhàn)略理論基礎必修三專題六知識點(一)西方人文精神的起源1、古希臘智者學派關于人的價值的闡述;(1)共同主張及特點:從認識自然轉移到認識人類社會
21、,以人和人類社會為探索的主題。懷疑神靈,否定絕對權威強調人的價值,人的絕對權威。言論從個人的角度和利益出發(fā),傾向于相對主義和主觀主義,忽視道德,追求功利。(2)代表人物:普羅塔戈拉,其思想的中心內容是“人是萬物的尺度”。(把人置于世界和社會的中心,樹立了人的尊嚴和權威,是人類自我意識的第一次覺醒,體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質)成為西方第一次思想解運動的先驅。2、蘇格拉底關于人的價值的闡述;有思想力的人是萬物的尺度(推崇理性成為十八世紀啟蒙思想的源頭)認識你自己(在哲學上的重大貢獻是他第一次在哲學意義上發(fā)現(xiàn)了“自我”使哲學真正成為一門研究“人”的學問。)美德即知識(二)文藝復興和宗教改革1、文藝
22、復興(1417世紀)(1)背景:政治:基督教神學在歐洲建立了神權統(tǒng)治經(jīng)濟:休經(jīng)濟復蘇發(fā)展和城市興起,意大利最早出現(xiàn)資本主義的萌芽思想:人們逐漸改變了以往對現(xiàn)實生活悲觀絕望的態(tài)度,開始追求世俗人生的樂趣文化:意大利保留了較多古希臘、羅馬的文化(2)實質:資產階級性質的思想文化運動(3)興起和高潮:意大利(3)表現(xiàn)形式:復興古希臘羅馬文化(5)核心:人文主義(6)斗爭矛頭:基督教神學(7)成就:代表人物主要作品人文主義體現(xiàn)但丁神曲率先對教會的丑惡現(xiàn)象表達了憎惡薄伽丘十日談抨擊了封建道德,宣傳人類平等,主張發(fā)展人的個性彼特拉克歌集最早提出“人的學問”代替“神的學問”被稱為“人文主義之父”莎士比亞哈姆
23、雷特注:但丁、薄伽丘、彼特拉克為意大利人。莎士比亞為英國人。8)評價:意義:經(jīng)濟:為資本主義發(fā)展解除精神枷鎖;政治:沉重地打擊天主教會勢力;思想:是歐洲的第二次思想解放運動;文藝:促進文學藝術的發(fā)展,產生眾多的文化巨人和名著科學:促進近代自然科學的產生與發(fā)展;為新航路開辟提供精神動力,為宗教改革奠定基礎局限性:對人文主義的過分推崇,造成運動后期個人私欲的膨脹、泛濫和社會混亂;文藝復興在當時歐洲的影響,僅局限于上流社會和知識階層。(9)文藝復興時期人文主義的含義文藝復興的核心是人文主義,主張以人為中心而不是以神為中心,要求肯定人的價值和尊嚴,要求把人和人性從宗教束縛中解放出來。2、宗教改革(1)
24、背景:文藝復興的人文主義思想極大地沖擊了天主教的精神獨裁,推動了宗教改革的到來。教會對德意志的壓榨,導致德意志地區(qū)民族矛盾、階級矛盾與宗教壓迫交織在一起,成為宗教改革的發(fā)源地。導火線(直接原因):1517年教皇兜售贖罪券。(2)發(fā)源地:德意志(3)實質:是一場在宗教外衣掩飾下發(fā)動的早期資產階級的反封建統(tǒng)治和羅馬教皇神權統(tǒng)治的政治運動。(4)斗爭矛頭:天主教神權(5)馬丁路德的主要思想(1517年九十五條論綱,拉開宗教改革序幕)簡化宗教儀式;認為僧侶可以婚配和還俗“信仰即可得救”認為信仰上帝就可獲得救贖,這實際上否認了教皇的權威(因信稱義)“與上帝直接對話”堅持圣經(jīng)高于教皇和教會,每個基督徒都有直接閱讀和解釋圣經(jīng)的權利。認為君主擁有上帝授予的權力,可以處罰教士甚至教皇。(6)影響:政治:打擊封建勢力,摧毀了天主教的精神獨裁經(jīng)濟:促進了歐洲的資本主義發(fā)展思想:傳播和發(fā)展人文主義,為啟蒙運動做準備文化:促進了西歐文化和教育事業(yè)的發(fā)展三)啟蒙運動:1、時間:17C(源于英國)一一18C(高潮、中心于法國)2、背景(原因):資本主義的進一步發(fā)展;資產階級力量的發(fā)展壯大;自然科學理論的發(fā)展為人們提供思想武器;文藝復興和宗教改革運動促進人們思想解放。3、核心:理性主義4、性質:近代西方資產階級反封建的思想解放運動5、主要代表人物及其觀點:階段國別代表
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