《將進(jìn)酒》教案簡編

1、將進(jìn)酒教學(xué)簡案學(xué)習(xí)目標(biāo)1、理解詩句含義，梳理詩人的情感變化。2、鑒賞詩歌中所使用的藝術(shù)手法，體會浪漫主義詩歌的特點(diǎn)。3、感悟詩歌中李白所表達(dá)的對人生的思考和愁緒，體會作者人生失意卻依然瀟灑自信的胸懷。常識讀記1、作者簡介李白（701-762）,字太白，號青蓮居土，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。李 白生活在盛唐時期，二十五歲時只身出蜀，開始了廣泛漫游生活，南到洞庭湘江，東至吳、 越，寓居在安陸、應(yīng)山。直到天寶元年（742）,因道士吳筠的推薦，李白被召至長安，供奉 翰林，后因不能見容于權(quán)貴，在京僅兩年半，就賜金放還而去，然后飄蕩四方的漫游生活。李白和杜甫并稱“李杜”。他的詩歌總體風(fēng)格清新俊

2、逸，既反映了時代的繁榮景象，也 揭露了統(tǒng)治階級的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，對抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精 神。2、題目解說“將進(jìn)酒”原是漢樂府的曲名，“意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩 是借用樂府舊題，來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。將，讀qidng, “請” “愿”的意思。我們以前也 學(xué)過此種用法，例如：氓中的“將子無怒，秋以為期”。3、寫作背景約作于天寶十一載，即安史之亂前四五年光景。當(dāng)時唐玄宗耽于女色，先后將政事交給 奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會腐敗到 了無以復(fù)加的地步。詩人對此極為不滿，卻又無力改變這種狀況，只能借酒銷愁，“但

3、愿長 醉不復(fù)醒”。此時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。由于受到排擠，李白離開長 安，開始了以東魯、梁國為中心的第二次漫游。當(dāng)時，他曾屢次與友人岑勛在嵩山另一好友 元丹丘的潁陽山居為客。他們登高暢飲，對酒當(dāng)歌，暢抒滿腔不平之情?；A(chǔ)檢測1、讀準(zhǔn)以下字音岑夫子：指岑（）勛。饌（）玉：美好的食物。恣（）：放縱，無拘無束。謔（）：玩笑沽（）：通“酷。買或賣，這里指買。將（）進(jìn)酒 烹（）羊恣 歡謔（） 何為（）沽（） 呼兒將（）出換美酒2、解釋下面詞義高堂：。青絲：金樽。會須：鐘鼓：。饌玉：平樂：。恣：徑須：。五花馬：爾：。銷：答案：1、讀準(zhǔn)以下字音岑夫子：指岑(c6n)勛。饌(zhudn)玉：

4、美好的食物 恣(zi)：放縱，無拘無束。謔 (xue)：玩笑 沽(gtl)：通“酷。買或賣，這里指買。將(qidng)進(jìn)酒 烹(pOng) 羊 恣歡謔(xu。) 何為(wi) 沽(gU) 呼兒將(jiGng)出換美酒2、解釋下面詞義高堂：房屋的正室廳堂。一說指父母。一作“床頭”。青絲：喻柔軟的黑發(fā)。一作“青 云”。金樽(zun)：中國古代的盛酒器具。會須：正應(yīng)當(dāng)。鐘鼓：富貴人家宴會中奏樂使用的樂器。饌玉：形容食物如玉一樣精美。平樂：觀名。在洛陽西門外，為漢代富豪顯貴的娛樂場所。恣：縱情任意。徑須：干脆，只管。沽：買。五花馬：指名貴的馬。一說毛色作五花紋，一說頸上長毛 修剪成五瓣。爾：你。銷：同

5、“消二文本研讀一、整體感知速讀課文理清脈絡(luò)。明確：全詩可分四個局部：第一局部：“君不見暮成雪”，以夸張和比興的手法，既寫了黃河奔騰的壯觀景象, 又表達(dá)了詩人逝者如斯的感慨。第二局部：“人生得意三百杯”，表現(xiàn)李白的極度自信和豁達(dá)的人生觀。第三局部：“岑夫子恣歡謔”，表現(xiàn)李白心中長期積怨的苦悶。第四局部：“主人何為萬古愁”，落腳一個愁字，縱橫樨闔之勢,慷慨豪邁之氣，倏 然收歸，把所有勃發(fā)之情都凝聚成愁了。本文以酒為內(nèi)容，描寫了 “悲-歡-憤激-狂放”的情感變化；又以愁為線索，這所有的 情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤 激，也因愁而狂放失態(tài)。二、問題探

6、究1、賞析“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青 絲暮成雪。”明確：情感：悲。表現(xiàn)手法：起興一一李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠(yuǎn)；比喻一一以黃河一去不復(fù) 返比喻青春難在；反襯一一以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小短暫；夸張一一從空間和時間 兩方面；表達(dá)對時光易逝，人生易老的悲壯情感。2、賞析“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹 羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯明確：情感：樂。表現(xiàn)手法：夸張?！氨亍焙汀斑€”，說明了詩人渴求建功立業(yè)，渴望有所作 為的心情，并表達(dá)了作者有高度自信心。3、詩人正自感傷，卻為何突而轉(zhuǎn)悲為樂？明確：既然人生短暫，既然

7、此處失意，就應(yīng)另外去尋找寄托，朋友相聚，正好開懷暢飲及時 行樂。不是真正的快樂，是通過這種及時行樂，尋求一種自我撫慰。4、 “鐘鼓饌玉缺乏貴，但愿長醉不愿醒J 一句，反映了作者什么情感？明確：反映了對權(quán)貴的蔑視；仕途失意，志不得抒，懷才不遇的憤慨之詞；古來圣賢皆寂 寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。5、“與爾同銷萬古愁”，愁在何處？明確：“修身齊家治國平天下”去13 “賜金放還”。以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來對抗現(xiàn)實 的齷齪，以精神的曠達(dá)來張揚(yáng)自己的個性。僅此而已嗎？人生易老，青春不再之愁。壯志未酬，懷才不遇之愁。圣賢寂寞，陳王失 意之愁。6、酒逢知己千杯少，李白痛飲狂歌，

8、對朋友憤言“鐘鼓饌玉缺乏貴”，是由衷之言嗎？為何“但愿長醉不復(fù)醒”？明確：“鐘鼓饌玉缺乏貴，但愿長醉不復(fù)醒?！边@兩句詩反映了作者的人生觀和價值觀鐘鼓” 本是一種樂器，在這里是擊鼓作樂之意，“饌玉”是指精美的食品。在封建時代，只有衣食 無憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。李白不羨慕達(dá)官貴 人的生活，實際是對權(quán)貴們的一種蔑視，這是封建社會的讀書人最可珍貴的性格。7、李白為什么說“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”？明確：古來”二句從某種意義上看，也是對封建統(tǒng)治階級埋沒人才的揭露。“做濟(jì)世有為的“圣賢”還不如當(dāng)頹唐墮落的“酒徒”更能“留名”，多么荒唐不可思 議的社會現(xiàn)實，這是李白由自身的境遇，聯(lián)想古今，對荒唐社會的憤怒嘲諷和痛徹總結(jié)。8、歷史上有那么多寂寞的“圣賢”,留名的“飲者”，李白為何單說曹植呢？明確：因為李白與曹植有很多相似之處，同樣詩才敏捷，才華橫溢，遭受排擠和壓抑而命運(yùn)坎 坷，大志難酬而沉溺酒鄉(xiāng)。（我們從陳王的生平可以略知一二。陳