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文檔簡(jiǎn)介
1、語文統(tǒng)編版 高一年級(jí) 必修下祝福1 新知導(dǎo)入 讀阿Q正傳,沒有不為魯迅先生筆下的阿Q哀怒的,“哀其不幸”是同情他悲慘的命運(yùn);“怒其不爭(zhēng)”是他甘于淪落,不思進(jìn)取。今天我們將要學(xué)習(xí)的是魯迅筆下的又一個(gè)人物典型祥林嫂。與阿Q不同的是,她不惜力氣拼命干活,不論食物,不計(jì)工錢,想做“一個(gè)安穩(wěn)的奴隸”而不能夠。對(duì)于她,你怎么看?教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)1.知人論世,了解魯迅及本文的寫作背景。2.反復(fù)誦讀小說,理清祥林嫂的經(jīng)歷,概括小說的情節(jié)發(fā)展。3.體會(huì)并理解本文社會(huì)環(huán)境描寫的作用。4.理解祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會(huì)根源,從而認(rèn)識(shí)到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)核心素養(yǎng)語
2、言建構(gòu)與運(yùn)用:根據(jù)小說的特點(diǎn),概括小說的情節(jié)發(fā)展。思維發(fā)展與提升:學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等多種藝術(shù)手法來實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作意圖的方法。在人物與社會(huì)環(huán)境共生、互動(dòng)的關(guān)系中認(rèn)識(shí)人物性格的形成與發(fā)展,關(guān)注作品的社會(huì)批判性分析人物形象。審美鑒賞與創(chuàng)造:品味小說在形象、情節(jié)、語言等方面的獨(dú)特魅力,提升對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)觀察、分析、判斷的能力,激發(fā)想象,培養(yǎng)高尚的審美情趣。文化傳承與理解:理解造成人物悲劇的社會(huì)根源,認(rèn)識(shí)到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。預(yù)習(xí)檢測(cè) 朗讀小說,讀準(zhǔn)下列漢字的讀音并識(shí)記。鈍dn響 寒暄xun 朱拓t 間jin或 悚然sng 躊躕chuch 不更gng事 謬mi種 儼yn然 形
3、骸hi 臉頰ji 新正zhng 沸反盈fi天 賀家墺o 荸薺b qi 絮絮x 嗚咽y 馴xn熟 桌幃wi 訕訕shn 斂lin起 一瞥pi 蹙c縮 怔怔zhng 咀嚼jju 拗ni不過 窈yo陷 惴惴zhu 門檻kn 歆享xn 牲醴 l 蹣跚pnshn作者介紹 魯迅(18811936),曾用名周樟壽,后改名周樹人,字豫山,后改豫才, “魯迅”是他1918年發(fā)表狂人日記時(shí)所用的筆名。浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士,五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià):“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向?!弊髡呓榻B 1918年5月15日發(fā)表狂人日記,是中國第一部現(xiàn)代白話文小
4、說。1921年發(fā)表中篇白話小說阿Q正傳。 魯迅的作品主要以小說、雜文為主。代表作有:小說集吶喊彷徨故事新編等 ;散文集朝花夕拾;散文詩集野草;雜文集墳熱風(fēng)華蓋集華蓋集續(xù)編南腔北調(diào)集三閑集二心集而已集且介亭雜文等。作者介紹 他的作品有數(shù)十篇被選入中、小學(xué)語文課本,并有多部小說被先后改編成電影。其作品對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。 魯迅以筆代戈,奮筆疾書,戰(zhàn)斗一生,被譽(yù)為“民族魂”。 “橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!笔囚斞敢簧膶懻铡懽鞅尘?祝福創(chuàng)作于1924年,是民國時(shí)期文學(xué)家魯迅的小說代表作之一,后收入第二部小說集彷徨中的第一篇。祝福寫于1924年2月7日,最初發(fā)表于1924
5、年3月25日出版的上海東方雜志半月刊第二十一卷第6號(hào)上,后收入魯迅全集第二卷。寫作背景 故事敘述的是辛亥革命后中國農(nóng)村的黑暗現(xiàn)狀。辛亥革命雖然推翻了清王朝,但中國仍然處于帝國主義和封建主義的統(tǒng)治和壓迫下,封建的思想觀念和禮教仍然頑固的束縛著廣大農(nóng)民,尤其是婦女。新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是“民主、科學(xué)”,而阻礙中國進(jìn)入民主、科學(xué)時(shí)代的最大障礙,就是中國二千年遺留下來的腐朽、愚昧的封建思想。中國婦女則是封建思想最大的受害者。魯迅選擇婦女題材,深刻揭露封建文化思想的流弊和余毒,以推進(jìn)民主新文化的進(jìn)程。略讀:整體感知、把握文意 (獨(dú)立完成)細(xì)讀:層次結(jié)構(gòu)、人物關(guān)系 (獨(dú)立完成)精讀:具體情節(jié)、細(xì)節(jié)描寫 (查閱
6、資料、深入分析)如何讀懂小說?新知講解新知講解 步驟1、朗讀課文,請(qǐng)用簡(jiǎn)短的語言概括小說的內(nèi)容。 小說講述了一個(gè)怎樣的故事?小說講述了一個(gè)離開故鄉(xiāng)的“我”,在舊歷年底回到故鄉(xiāng)后寄寓在本家四叔(魯四老爺)家里準(zhǔn)備過“祝福”時(shí),見證了四叔家先前的女仆祥林嫂從來魯鎮(zhèn)到最后死去的故事。新知講解步驟2: 細(xì)讀:層次結(jié)構(gòu)、人物關(guān)系 小說情節(jié): 序幕開端發(fā)展高潮結(jié)局(尾聲)以“祥林嫂”為線索,梳理故事情節(jié),理清思路序幕開端發(fā)展高潮結(jié)局尾聲寫祝福景象和魯四老爺祥林嫂寂然死去祥林嫂被賣改嫁祥林嫂初到魯鎮(zhèn)祥林嫂再到魯鎮(zhèn)再寫祝福景象及我的感受新知講解倒敘手法新知講解魯鎮(zhèn)人物關(guān)系圖 魯四老爺 祥林 賀老六 四嬸 柳媽
7、 短工 衛(wèi)老婆子 我雇 傭夫妻夫妻同事同事老鄉(xiāng)中介敘述者阿毛雇 傭兒子新知講解以“祥林嫂”為中心,制作人物傳記。 人物/時(shí)間 主要事件二十六七以前 與祥林結(jié)婚。二十六七 春上死了丈夫。冬初逃出家中,經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹,到魯鎮(zhèn)做工。二十七八 春上改嫁。年底生阿毛。二十八九 阿毛兩歲。二十九三十 丈夫患傷寒死去。三十或三十一 四歲的阿毛春上被狼銜去。秋,再回到魯鎮(zhèn),年底,柳媽建議 她去土地廟捐門檻。三十一二 近秋到土地廟捐門檻。冬季祭祖時(shí)節(jié),仍不能拿酒杯和筷子。三十二三 頭發(fā)花白,記憶尤其壞。? 被趕出魯四老爺家,衛(wèi)老婆子家,后成為乞丐。四十上下 離開人世。合作探究步驟3: 精讀:具體情節(jié)、細(xì)節(jié)描寫
8、(查閱資料、深入分析)討論: 祥林嫂是一個(gè)怎樣的人?新知講解 在文學(xué)作品中,小說能夠多角度、全方位地刻畫人物,它可以憑借各種藝術(shù)手段,從各個(gè)角度對(duì)人物進(jìn)行肖像描寫、心理描寫、對(duì)話描寫、行為描寫和環(huán)境描寫,既能展現(xiàn)人物音容笑貌、言談舉止和衣著服飾等外在形態(tài),也能呈現(xiàn)出人物心理和思想感情等內(nèi)在活動(dòng),還能完整展現(xiàn)人物與環(huán)境互為作用的關(guān)系,從而塑造出豐滿而成功的人物形象。合作探究具體分析: 請(qǐng)找出文中對(duì)祥林嫂的幾次肖像描寫,看看她發(fā)生了怎樣的變化,這樣描寫能起到什么作用?衣著打扮臉色眼睛精神狀態(tài)初到魯鎮(zhèn)頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心臉色青黃,但兩頰還是紅的順著眼她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,
9、臉上也白胖了再到魯鎮(zhèn)頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了手腳已沒有先前那樣靈活,記性壞的多,死尸似的臉?biāo)狼跋嘤鲱^發(fā)全白,全不像四十上下的人她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了臉上瘦削不堪,黃中帶黑,只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物消盡了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的(1)祥林嫂的三次肖像描寫合作探究合作探究 魯迅說:“要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫出他的眼睛?!闭页鲂≌f對(duì)祥林嫂眼睛的細(xì)致刻畫,反復(fù)誦讀,你能從祥林嫂的眼神里讀出什么?和同學(xué)交流。初到魯鎮(zhèn)再到魯鎮(zhèn) 講阿毛故事捐 門 檻不讓祝福行 乞問有無靈魂
10、順著眼安分、善良、溫順順著眼,眼角帶著淚痕經(jīng)受打擊,內(nèi)心痛苦直著眼分外有神失神、窈陷眼珠間或一輪忽然發(fā)光精神有些麻木又有希望再受打擊徹底麻木一絲希望祥林嫂的眼睛合作探究小 結(jié)肖像描寫作用: 表現(xiàn)人物的質(zhì)樸、善良、溫順與勤勞,更重要的是表現(xiàn)了人物命運(yùn)的變化,揭示了人物一步一步被逼向滅亡的過程。(2)文中用了哪些次動(dòng)作描寫來表現(xiàn)祥林嫂的內(nèi)心活動(dòng)?她訕訕的縮了手轉(zhuǎn)了幾圈,疑惑的走開受了炮烙似的縮手,失神的站著難為情 心懷希望 徹底崩潰合作探究再看祥林嫂的動(dòng)作描寫,看祥林嫂的性格。反對(duì)再嫁逃、撞怕被分身捐(門檻)懷疑靈魂問祥林嫂守寡不成(遭劫被賣),守家不成(喪夫失子)守命不成(贖身行乞),是一個(gè)不幸
11、的人。有一定的反抗性合作探究與“我”對(duì)話靈魂有無對(duì)四嬸講阿毛對(duì)大家講阿毛與柳媽的對(duì)話封建迷信桎梏下矛盾的心理痛苦、自責(zé)麻木、空虛精神重壓、陷入恐懼(3)言為心聲,文中寫了幾次祥林嫂的語言?反應(yīng)了怎樣的內(nèi)心世界?合作探究新知講解(4)找出對(duì)祥林嫂的細(xì)節(jié)描寫。 她一手提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手拄著一只比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。 聚焦鏡頭,由大及小,由遠(yuǎn)及近。碗是破的,表明她很窮;碗中是空的,表明她即便是乞丐,也活得不如意;竹竿比她還長(zhǎng),下端開了裂,表明其狼狽不堪、身心疲憊、一無所有。小 結(jié) 祥林嫂人物形象 祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型。 她勤勞、善良、質(zhì)樸
12、、頑強(qiáng),生活要求低,被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視,深受封建禮教思想毒害,以至于被社會(huì)吞噬的人物形象。隨堂檢測(cè)下列句子表達(dá)效果最好的一組是( )她一手提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)空的破碗:一手拄著下端開了裂的比她更長(zhǎng)的一支竹竿。她一手提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)破碗,空的:一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開了裂。原來她家里還有一個(gè)十多歲的能打柴的小叔子。原來她家里還有一個(gè)小叔子,十多歲,能打柴了。B拓展提高指出下列各話使用了什么修辭方法,在文中怎樣的表達(dá)效果。即使看見人,雖是自己的主人,也總惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠;否則呆坐著,直是一個(gè)木偶人。只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯
13、鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。年年如此,家家如此,只要買得起福禮和爆竹之類的,今年自然也如此。一見面是寒暄,寒暄之后說我“胖了”,說我“胖了”之后即大罵其新黨。拓展提高參考答案:比喻。突出祥林嫂在精神上受到毀滅性打擊之后,膽小、恐懼、怕見人 的心理狀態(tài)。擬人、反語。和祥林嫂的慘死形成鮮明對(duì)照,形象地諷刺了封建迷信思 想,揭露了其騙人、殺人的本質(zhì)。反復(fù)。描寫了辛亥革命后,中國農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊,人們的思想意識(shí)依 舊,封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。頂針。不但表達(dá)緊湊,語言連貫,而且突出了魯四老爺虛偽和頑固守舊 的性格。課堂總結(jié) 祥林嫂是魯迅短篇小說祝福中虛構(gòu)的人物。是舊中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型。 辛亥革命前,早寡的祥林嫂聽說婆婆要把她賣掉,連夜跑到魯鎮(zhèn),來到魯四老爺家?guī)蛡?,因不惜力氣得到太太歡心。不料又被婆婆把她搶走與賀老六成了親。賀老六忠厚善良,
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