高三歷史復(fù)習(xí)實踐分析

1、高三歷史復(fù)習(xí)實踐分析摘要：高三歷史復(fù)習(xí)在抓基礎(chǔ)知識的同時，還要根據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)指導(dǎo)教與學(xué)。因此，在復(fù)習(xí)中，需要從宏觀上加強對知識的把握，單元主旨教學(xué)是一種較為切實可行的方法。首先明確一課在單元中的定位及與單元主旨的關(guān)系，再建立單元之間的關(guān)聯(lián)，明確單元在本冊教材中的定位，最終進一步明確各冊教材之間的關(guān)聯(lián)，也就明確了一課在整個高中歷史學(xué)習(xí)中的定位。關(guān)鍵詞：單元主旨；高三歷史復(fù)習(xí)；教學(xué)實踐經(jīng)過高一、高二的學(xué)習(xí)，高三學(xué)生具備了一定的歷史知識儲備，但是認知水平有待提高，這就需要注重對知識再加工、提煉和梳理。培養(yǎng)宏觀視野，教師先要從整體上引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生，建立好教材之間、單元之間的邏輯，把握單元主旨，培養(yǎng)整

2、體意識。再將每課置于單元主旨的宏觀背景下，重新梳理課文和單元主旨之間的關(guān)系，避免歷史事件孤立化和歷史知識碎片化。本文以人教版高中歷史必修三第課“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”為例展開分析。一、單元主旨下的定位高中歷史人教版三本必修教材共同勾畫了人類歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)。必修三主要講述中外思想文化發(fā)展史和科學(xué)技術(shù)發(fā)展史，在結(jié)構(gòu)上，各單元之間或構(gòu)成中外對比，或形成古今貫通。例如，第一單元的核心是中國古代的思想文化，它與第二單元構(gòu)成東西方文化的對比，與第三單元共同闡述了中國古代思想文化的基本概況，又與第五、六單元構(gòu)筑了中國思想史發(fā)展的基本脈絡(luò)。在整套高中歷史教材中，必修三第一、第四單元與必修一、二的第一單元共同

3、反映了中國古代史的概況。必修三第一單元的標題已經(jīng)明確了本單元的基本線索。以儒釋道為主干，中國傳統(tǒng)文化具體表現(xiàn)為中國畫、書法、傳統(tǒng)節(jié)日、戲曲等，其主流思想是儒家思想。故本單元學(xué)習(xí)主旨為：古代中國儒家思想的發(fā)展歷程。第課“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”在第一單元起著承上啟下的作用。第課“百家爭鳴和儒家思想的形成”講述了春秋戰(zhàn)國時期儒家的發(fā)展概況，儒家從創(chuàng)立發(fā)展成為諸子百家中的蔚然大宗。第課的引言部分，明確敘述了秦朝采用法家思想、打擊儒家學(xué)說的措施。漢初，統(tǒng)治者基于社會現(xiàn)實和前朝教訓(xùn)，采用一系列措施，使社會經(jīng)濟得到了一定的恢復(fù)與發(fā)展，政治基本穩(wěn)定；但是一些新的問題凸顯出來，對內(nèi)政治統(tǒng)治需要加強，對外政策需要調(diào)

4、整（外部威脅愈重）。漢武帝通過一系列強化措施，使儒學(xué)的地位逐漸提升，主流思想得以確立。第課和第課講述了儒家思想在之后歷代的發(fā)展狀況。這明確了第課在高中歷史中的地位，明確了本課與單元主旨和本單元各課間的邏輯關(guān)系。二、單課學(xué)習(xí)實踐（一）明確課程標準要求根據(jù)年教育部下發(fā)的通知，普通高中歷史課程標準（實驗）成為高三復(fù)習(xí)的重要依據(jù)。本課的主要知識點有：漢初實行“無為而治”、董仲舒新儒學(xué)的內(nèi)容、漢武帝推崇儒學(xué)的史實。教學(xué)重點是董仲舒的主張。教師要引導(dǎo)學(xué)生理解本課的教學(xué)難點，即新儒學(xué)如何迎合了漢武帝加強中央集權(quán)的需求及對后世的影響。（二）梳理教材依據(jù)課程標準對本課知識點進行梳理。在結(jié)構(gòu)上，本課包含引言部分、

5、小標題個、“歷史縱橫”、圖片張、“資料回放”、“學(xué)思之窗”、“本課要旨”、“本課測評”、“學(xué)習(xí)延伸”。教師指導(dǎo)學(xué)生熟悉教材內(nèi)容，把握各標題的內(nèi)在邏輯。通過本課的引言部分，引導(dǎo)學(xué)生了解秦朝時儒家的情況，從春秋戰(zhàn)國過渡到漢朝，將本課與第課建立聯(lián)系。第一節(jié)（標題）從“無為”到“有為”，著重講述了當時的社會背景。基于百廢待興的狀況，吸取秦朝速亡的教訓(xùn)，漢朝初年統(tǒng)治者推行“黃老之學(xué)”，采取了與民休息政策?！皻v史縱橫”用“蕭規(guī)曹隨”的例子講述漢初“無為而治”政策。這里要厘清“無為而治”的兩面性：既鞏固了統(tǒng)治，也醞釀了危機。第二節(jié)（標題）講述了董仲舒的新儒學(xué)。新儒學(xué)汲取了部分學(xué)派的一些思想，迎合了當世統(tǒng)治的

6、需要，漢武帝采納并付諸實踐。教師指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合其中的圖片、“資料回放”與“學(xué)思之窗”，讓學(xué)生理解“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”與時俱進的特點。第三節(jié)（標題），系統(tǒng)講述了漢武帝采取的一系列措施，儒學(xué)逐漸成為中國封建社會的主流思想?！氨菊n要旨”提示本課的主要內(nèi)容，指明本課與必修一和必修二的關(guān)聯(lián)。“本課測評”起到鞏固本課學(xué)習(xí)的作用。“學(xué)習(xí)延伸”講解董仲舒的思想順應(yīng)時代需要。（三）分析學(xué)情這節(jié)課的內(nèi)容在七年級歷史上冊第三單元有所涉及，因此，在設(shè)計本課教學(xué)時，可以有針對性地進行調(diào)整。（四）開展單元主旨教學(xué)單元主旨教學(xué)，要重視規(guī)劃和整體設(shè)計，要增強課堂教學(xué)實踐的可操作性，同時，還要在綜合性和開放性上下功夫；方法上要

7、加強邏輯性和群體性，重視學(xué)科的邏輯線索和學(xué)生間的互助、合作。因此，在進行教學(xué)設(shè)計時，師生合作很重要，通過參與單元主題的設(shè)計，培養(yǎng)學(xué)生對單元主旨教學(xué)的適應(yīng)性。首先，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，通過問題引領(lǐng)學(xué)生熟悉知識點。設(shè)問要求：漢初實行“無為而治”的基本史實（背景、措施和影響）；漢武帝加強中央集權(quán)和君權(quán)的史實；董仲舒的新儒學(xué)；漢武帝的尊儒。其次，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合史料，加深對知識點的理解。通過對新儒學(xué)與中央集權(quán)關(guān)系的細致分析，突破本課的重難點。同時將本課中各子目（歷史縱橫、學(xué)思之窗等）的相關(guān)史料合理利用起來。（五）檢測學(xué)習(xí)效果以近年高考真題中的選擇題，對學(xué)生進行當堂檢測。就年全國卷第題當堂討論，與本課內(nèi)容相結(jié)合，加深學(xué)生對本課知識點的理解。課下學(xué)生練筆，形成書面材料，進而鞏固認識。（六）板書設(shè)計將本課置于單元教學(xué)中，板書設(shè)計以時間為線索，明確本課在本單元中的地位。在復(fù)習(xí)中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識點之間的聯(lián)系，還要以核心素養(yǎng)為指導(dǎo)，明確單元主旨，培養(yǎng)學(xué)生的整體史觀。這在宏觀上培養(yǎng)學(xué)生掌握和運