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文檔簡介
1、西寧市城隍廟修建性詳細(xì)規(guī)劃一、規(guī)劃背景西寧的城隍廟,據(jù)清順治西鎮(zhèn)志稱:明洪武十九年(1 3 8 6年)指揮使李實(shí) 始建。清康熙三年(1 6 6 4年)總鎮(zhèn)柏永馥加葺,康熙六十年(1 7 2 1年)西 寧道副使趙世錫又?jǐn)U建,后遭兵燹而毀。于乾隆四十一年(1 7 7 6年),西寧官紳捐資重建,這就是我們于1 9 5 8年以前所看到的原貌。它位于今西寧城中的解放 路(原名隍廟街),占地4 0余畝,為一座五進(jìn)院落,雕梁畫棟,雄偉壯觀。由于種 種原因,1 9 5 8年后,西寧城隍廟陸續(xù)遭到人為的破壞和占用?,F(xiàn)僅留有第五院 的鑒心殿和后寢宮,是屬青海省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。城隍廟在建筑布局、建筑藝術(shù)上都具有
2、較高的歷史價(jià)值。從歷史角度看,城隍 廟具有很深的歷史文化積淀。由于城隍廟可利用的旅游文化相對較少,且缺乏合理 規(guī)劃對其整體形象造成一定的影響,城隍廟其深厚的歷史文化無法體現(xiàn)。為了發(fā)展 城隍廟歷史文化,讓更多的文化活動(dòng)落戶城隍廟,將有形文物和無形的歷史文化資 源轉(zhuǎn)化為可利用的文化產(chǎn)業(yè),編制了西寧市城隍廟修建性詳細(xì)規(guī)劃 。二、規(guī)劃原則1、尊重歷史,保護(hù)為主,開發(fā)為輔文物古跡是寶貴的不可再生資源,只有保護(hù)好,才能充分利用并取得長期經(jīng)濟(jì)效 益和社會(huì)效益。只有合理開發(fā)和利用,才能使文物得到真正的保護(hù)。而保護(hù)的目的 是長期利用,城隍廟現(xiàn)僅存兩殿一院,且經(jīng)盡歲月的洗禮部分遭破壞,在規(guī)劃設(shè)計(jì) 時(shí)要確保文物的安
3、全不破壞文物遺址。2、因地制宜,重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)重視原生態(tài)保護(hù)和恢復(fù),盡量不改變地形地貌、不破壞樹木、控制游人容量、避 免過度開發(fā)。應(yīng)以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為中心,后寢宮內(nèi)有一座花池,院中有側(cè)柏 4株、 城隍廟內(nèi)有11株古榆、側(cè)柏等植物,且長勢良好。設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)盡量尊重歷史形成的 綠化格局,始終堅(jiān)持“保護(hù)為主,搶救第一”的原則,按照國家相關(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)范, 盡量減少對現(xiàn)有植被的破壞,合理分區(qū)和布置景點(diǎn)因地制宜進(jìn)行設(shè)計(jì),并規(guī)劃出一 定面積的廣場供周圍居民休閑、娛樂。3、突出特色,保持有機(jī)統(tǒng)一特色是景區(qū)的生命,是景區(qū)得以生存和發(fā)展的基本條件,在城隍廟規(guī)劃設(shè)計(jì)中, 建筑和景觀的設(shè)計(jì)與周邊生態(tài)環(huán)境恢復(fù)是一項(xiàng)整體的
4、系統(tǒng)工程,建筑與環(huán)境之間應(yīng) 相互協(xié)調(diào),統(tǒng)一規(guī)劃。4、經(jīng)濟(jì)節(jié)約,堅(jiān)持可持續(xù)性發(fā)展在設(shè)計(jì)中對現(xiàn)有建筑、道路合理保護(hù)改造利用,強(qiáng)調(diào)“以人為本,可持續(xù)發(fā)展” 從而達(dá)到自然雅致、經(jīng)濟(jì)節(jié)約的目的,在此基礎(chǔ)上,大力發(fā)展旅游項(xiàng)目及相關(guān)的第 三產(chǎn)業(yè),達(dá)到引導(dǎo)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的,使旅游經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)地利用與發(fā) 展。三、規(guī)劃指導(dǎo)思想西寧城隍廟作為西寧市整體規(guī)劃中的一個(gè)有機(jī)組成部分,應(yīng)著重突出城隍廟原有的 歷史文化信息。本次規(guī)劃是以現(xiàn)存城隍廟遺址為基礎(chǔ)對周邊環(huán)境進(jìn)行改造,在尊重 歷史的前提下盡量還原原有城隍廟的布局風(fēng)格,同時(shí)規(guī)劃一部分廣場供周圍居民休 憩。以在保護(hù)遺址的基礎(chǔ)上布置建筑及園林景觀為主,以植物造景、
5、硬質(zhì)景觀鋪裝 為輔,采用同原有建筑風(fēng)格相同的仿清式風(fēng)格設(shè)計(jì)牌樓、山門、鐘樓、鼓樓、戲樓、 東西配殿等,最終達(dá)到還原城隍廟歷史文化、提供居民休憩并附帶觀光旅游的目的。 四、功能分區(qū)及景觀布置依據(jù)歷史資料記載,結(jié)合地形、場地、景觀、文化、功能的需求,將規(guī)劃地塊分為 入口廣場區(qū)、非物質(zhì)文化展示區(qū)、遺址文化保護(hù)區(qū)。規(guī)劃區(qū)結(jié)合現(xiàn)狀及周邊環(huán)境, 沿中軸線為主軸線依次展示牌樓、山門、鐘樓、鼓樓、戲樓、東西配殿、現(xiàn)存鑒心 殿、現(xiàn)存后寢宮入口廣場區(qū):牌樓是城隍廟主入口標(biāo)志性建筑,長12米,高8米。牌樓北面為3700m2的入口廣場供周圍居民和游客休憩娛樂,廣場上布置樹陣,植高大喬木,樹下布置圍樹椅供休息之用。山門
6、高9米寬13米為硬山建筑,位于入口廣場區(qū)與非物質(zhì)文化 展示區(qū)交界處。非物質(zhì)文化展示區(qū):戲樓位于中軸線上高 13米寬15米,高低錯(cuò)落,是城隍廟 中最高建筑物。戲樓距離山門15米,距離鑒心殿40米,戲樓北面是一片長40米, 寬57米的廣場,是祭祀的主要場所。戲樓兩側(cè)為鐘樓和鼓樓,高 12米寬7米,兩 座建筑沿中軸線對稱布置,與戲樓相呼應(yīng)。東西配殿位于非物質(zhì)文化展示區(qū)兩側(cè), 每邊各9間,主要提供公共服務(wù)等。遺址文化保護(hù)區(qū):鑒心殿、后寢宮等構(gòu)成城隍廟的核心區(qū)域,主要展示歷史遺 跡和歷史文化展覽。五、植物景觀規(guī)劃植物是構(gòu)成綠地的基礎(chǔ)材料,分布于各個(gè)部分。它有凈化空氣、調(diào)節(jié)氣溫、防護(hù) 遮蔭、美化環(huán)境、組織
7、景觀,供人游賞等重要作用。城隍廟的植物配置與地形、建 筑、園路等自然環(huán)境和人工環(huán)境相協(xié)調(diào);著重處理好植物統(tǒng)一與變化的關(guān)系、空間 開敞與郁閉的關(guān)系、功能與景觀的關(guān)系。采用以植物景觀為主體的自然式布局,凸 顯城隍廟的肅穆和莊重。遺址保護(hù)區(qū):紫丁香、側(cè)柏、白皮松、榆樹、榆葉梅、南天竹。非物質(zhì)文化展示區(qū):沙地柏、側(cè)柏、榆樹、云杉、油松、紅瑞木、珍珠梅。入口廣場區(qū):油松、柏樹、白蠟、紫丁香、黃刺梅。六、古建修繕規(guī)劃(一)修繕的作用及價(jià)值1、修繕的作用1)古建筑修復(fù)是激發(fā)愛國熱情和民族自信心的實(shí)物2)古建筑是研究歷史科學(xué)的實(shí)物例證3)古建筑是新建建筑設(shè)計(jì)和新藝術(shù)創(chuàng)作的重要借鑒4)古建筑是民眾文化旅游、追思
8、古人、凈化心靈的場所2、修繕的價(jià)值1)歷史價(jià)值:歷史價(jià)值在于這一件文物本身能反映出它所產(chǎn)生的當(dāng)時(shí)社會(huì)情況。2)藝術(shù)價(jià)值:藝術(shù)價(jià)值主要在于反映這一文物產(chǎn)生時(shí)的時(shí)代藝術(shù)風(fēng)格、工藝技術(shù)水 平、審美觀點(diǎn)等,同時(shí)能反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)等各方面情況。同時(shí)古代文物有 他永遠(yuǎn)磨滅不掉的魅力,可供后人欣賞借鑒。3)科學(xué)價(jià)值:通過遺留下來的文物,許多曾經(jīng)遺失的傳統(tǒng)工藝可以讓現(xiàn)代人通過現(xiàn)代的科技水平來還原原有的歷史原貌。(二)修繕保護(hù)實(shí)施方案1、油漆部分 對于損毀比較嚴(yán)重的木質(zhì)構(gòu)架需要進(jìn)行木基層處理,木基層處理在古 建油漆中著實(shí)重要,對于年久失修、灰皮脫落的,應(yīng)全部砍去重新做地杖;對于灰 皮基本完好,個(gè)別處損壞,
9、應(yīng)找補(bǔ)地杖。根據(jù)西寧城隍廟現(xiàn)有建筑情況,建議采用 部分找補(bǔ)地杖進(jìn)行修補(bǔ),即節(jié)省資金,又省人力。地杖及油漆部分應(yīng)按照原有建筑 施工方法進(jìn)行配比調(diào)制及粉刷。2、彩繪部分 根據(jù)原有建筑彩繪風(fēng)格按照傳統(tǒng)工藝進(jìn)行配置顏料,丈量起譜子。3、磚石部分 后寢宮墻體部分為承重墻,墻體開裂大部分位于梁集中力作用處,墻體開裂不僅影響美觀,同時(shí)影響建筑的安全。對墻體開裂進(jìn)行修繕前,應(yīng)先確 定 開裂的原因確定具體的加固技術(shù)。常采用的墻體開裂修繕技術(shù):添加鋼板箍加固、 磚筋圈加固、裂縫灌漿加固等。對由于風(fēng)化引起的墻體破損及開裂根據(jù)其重要性進(jìn) 行表面修復(fù)。對與破損嚴(yán)重的階條石、青石板進(jìn)行更換,對于破損輕微的部位應(yīng)盡 量進(jìn)行
10、修補(bǔ)。4、木作部分 從西寧城隍廟情況來看,整體結(jié)構(gòu)是否穩(wěn)定需要進(jìn)行專門鑒定。根據(jù) 鑒定結(jié)果進(jìn)行針對性修繕。5、瓦作部分 瓦作的修繕是保護(hù)古建筑、延長古建筑壽命的重要技術(shù)措施。通常說 古建筑應(yīng)保持“不漏不塌”,可見瓦作維修的重要性。西寧城隍廟瓦作部分需進(jìn)行專 項(xiàng)鑒定。根據(jù)具體情況進(jìn)行保養(yǎng)或者修繕。七、文物保護(hù)(一)城隍廟歷史“城隍” 一詞,最早出現(xiàn)在易經(jīng)中的“城復(fù)于隍”。祭祀城隍,由來已久。據(jù)禮記記載,我國從周朝起,就有祭祀城隍之習(xí)俗。六朝后,已有專祀和城隍 神。到了明清時(shí)期,各地祭祀城隍的風(fēng)俗更為隆重。因而城隍廟遍布在我國各個(gè)地 方,所以有“府有府城隍,縣有縣城隍”的說法。西寧城隍廟,位于西寧
11、城內(nèi)北大街解放路原隍廟街中段路北。占地較廣,位置獨(dú) 特,殿宇建筑壯麗,雕棟畫梁,幾百年來香火旺盛。每逢初一、十五,更是熱鬧非 凡。尤其是農(nóng)歷五月十八,舉行城隍會(huì),載神像出巡,意為懲惡勸善的民俗,在西 北頗有名氣。西寧城隍廟,始建于元代。明初耿秉文修筑西寧衛(wèi)城村,命西寧指揮李實(shí)重建。據(jù)順治西寧志記載:“城隍廟,城西北隅、洪武十九年(1386年)指揮李實(shí)重建”; 乾隆西寧府新志稱:“城隍廟在城西隍廟街北,康熙三年(1664年)總鎮(zhèn)柏永馥加 菁,六十年(1721年)西寧道副使趙世錫重建,至雍正元年(1723年)工竣?!蔽?寧城隍廟,歷盡歲月的洗禮,雖多次遭破壞,所幸的是,它的整體建筑基本保持了 完整
12、。城隍廟整體構(gòu)造為一座五進(jìn)式的院落。 第一進(jìn)院中的東西兩側(cè),建有鐘樓和鼓樓, 過了 “彰善”“禪惡”二門后便可以進(jìn)入二進(jìn)院,院內(nèi)的戲臺(tái)是廟會(huì)的主要舉辦場所。 戲臺(tái)前為香廳大殿,上懸“照膽臺(tái)”的匾額。香廳東西兩側(cè),各建房屋18間,俗稱東西廊房,內(nèi)有栩栩如生的泥塑群體。在東西廊房的北首,東西相對的地方,各建有三間廊房,內(nèi)供西寧府所屬三縣四廳的城隍神塑像。東廊房內(nèi)塑有西寧縣、大通縣、碾伯縣 (今樂都)的城隍塑像。西 廊房內(nèi)塑有循化廳、貴德廳、馬燕戎格廳(今化隆縣)、丹喝爾廳(今模源縣)的城隍。穿過香廳大殿便可進(jìn)入城隍廟的核心-鑒心殿。鑒心殿的兩側(cè)各有院落一處,并建 有廊房三間。由鑒心殿進(jìn)入后院,就是
13、后寢宮。寢宮內(nèi)有一座花池,院中有側(cè)柏4株,正中為城隍?qū)媽m,東西有廊房各三間,東為鄉(xiāng)貢祠,西為名官祠(后二祠并入文廟內(nèi))。(二)文物保護(hù)及整治規(guī)劃八、游 覽服 務(wù)設(shè) 施規(guī) 劃1、提 供適 量形 式多 樣的 服務(wù), 以滿 足游 客的 需求。保護(hù)與更新方式分類措施保護(hù)修繕類對一級保護(hù)區(qū)內(nèi)古建筑、古樹、影壁石刻、石獅等,予對建筑內(nèi)部加以修繕改造;一類整治類主要指對城隍廟內(nèi)原有占建筑進(jìn)行精心整治修繕;二類整治類主要指建筑風(fēng)貌上無保留價(jià)值的,可采取整治手段,對 筑規(guī)模、尺度、空間形態(tài)、建筑形式、色彩等保持協(xié)調(diào)更新復(fù)建類對城隍廟風(fēng)貌影響較大的建筑,拆除后通過歷史建筑移拆遷類與城隍廟風(fēng)格不協(xié)調(diào),予以拆除;建筑風(fēng)格應(yīng)以明清建筑風(fēng)格為主,米用明清建筑兀素進(jìn)行設(shè)計(jì),整治類、更新類建筑設(shè)計(jì)引導(dǎo)建筑體量建筑體量的處理應(yīng)避免單一巨大體
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