2022年人教版高中語文必修二第二單元第7課《詩三首》教案

1、人教版高中語文必修二其次單元第7 課詩三首教案詩三首教案涉江采芙蓉【教學(xué)目的】1.明白關(guān)于古詩十九首的文學(xué)常識 2.感受詩歌的思想內(nèi)涵 3.運(yùn)用想象描摹詩歌的藝術(shù)手法；【教學(xué)重難點(diǎn)】1.運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩歌畫面；2.抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨,培養(yǎng)詩歌鑒賞才能；課時(shí)支配 :一課時(shí) 教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課1以鐘嶸詩品“驚心動魄,可謂幾乎一字千金”的品論導(dǎo)入；2提問：大家知道這個(gè)評判說的是什么嗎？它指的是古詩十九首的語言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了；今日,我們將要學(xué)習(xí)其中的一首 涉江采芙蓉,品嘗一下這“ 一字千金”的語言魅力；二、文學(xué)常識介紹古詩十九首是梁代蕭統(tǒng)文選“ 雜詩 ” 類的一個(gè)標(biāo)題,包括漢

2、代無名氏所作的 19 首 五言詩；清代沈德潛說：“ 古詩十九首,不必一人之辭,一時(shí)之作；大率逐臣棄妻,伴侶闊絕,游子他鄉(xiāng),死生新故之感；或寓言,或顯言,或反復(fù)言；初無奇辟之思,驚險(xiǎn)之句,而西京古 詩,皆在其下； ”評判如此之高,而后世也多有仿者；西漢陸機(jī)曾逐首逐句地模擬了其中的 12首,而東晉的陶淵明,南朝宋代的鮑照等,也都有學(xué)習(xí)三、詩歌鑒賞品嘗“古詩 ” 手法、風(fēng)格的擬古詩；詩歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？（提示：方式是試圖采摘芙蓉,目的是“遺” 遠(yuǎn)方的 “ 同心 ”者）明確：中國人民很早對于自然就有很深的愛好,對自然的愛與對人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起； 古代人送給最親

3、愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶,而是一株花或是一棵芳草,送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人,遠(yuǎn)行的人為了表示對好伴侶的思念,逢到驛使就托帶一枝梅花給他；這種生活情調(diào)是樸實(shí)的,也是美好的；正如王維的相思所寫：“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝；愿君多采擷,此物最相思；” 采花折柳,這正是古人傳情達(dá)意的方式,一方面是傳達(dá)了對親朋的關(guān)懷、思念等感情,另一方面又寄托了對親朋的美好期望；1 / 9 人教版高中語文必修二其次單元第7 課詩三首教案詩歌描寫 “ 多芳草 ” 的“ 蘭澤 ” 有什么藝術(shù)作用？明確：這是環(huán)境描寫,意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好；三、四句一問一答,在詩歌中具有怎樣的表

4、達(dá)作用？明確：詩歌講究 “ 起、承、轉(zhuǎn)、合 ” ,這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡,為表現(xiàn)主人公的心情由 歡欣布滿轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊；詩人真是看到芙蓉芳草才想到“ 所思在遠(yuǎn)道 ” 的嗎？假如不是, 詩人為什么要這樣寫？提示： “ 所思 ” 是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的,“ 涉江采芙蓉 ” 也是為了她,假如詩首就開門見山地把她表出, 詩就平淡無味了；這句話是全詩進(jìn)展的頂點(diǎn),頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn),一方面替上文的進(jìn)展暫時(shí)作一終止,一方面為下文的進(jìn)展作一伏線,所以照樣是要擺在中間的；五、六句的“ 仍顧 ” 、“ 漫浩浩 ” 具有怎樣的表達(dá)作用？明確： “ 仍顧 ” 一詞,動作性和畫面感很強(qiáng),可以清晰地表現(xiàn)了主人

5、公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情； “ 漫浩浩 ” 一詞是寫主人公與環(huán)顧所見“ 舊鄉(xiāng) ” 的距離,給人以路途綿延無盡的感覺；這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛楚的心情,可是,這兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛楚,這樣就給讀者留下了很大的想象空間,具有含蓄不盡的藝術(shù)成效；最終兩句除了表達(dá)主人公黯然痛楚的心情,仍能體會到什么？明確：仍能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛的人的真摯篤厚的感情；因愛之深才思之深,因愛之長期才有“ 終老 ”之“ 哀痛 ” ；試對這首詩的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括；明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡,余味悠長；四、問題探究關(guān)于涉江采芙蓉,有人認(rèn)為抒情主人公是男性,“ 涉江 ”者和 “環(huán)顧 ”

6、者都是男子,也有人認(rèn)為抒情主人公是女性,“涉江 ” 者是女子, “ 仍顧 ” 者就是 “ 所思 ” 的男子；你怎么看？（只要言之有理即可）短歌行【教學(xué)目標(biāo)】 通過誦讀和分析爭辯,品嘗短歌行“ 憂”而奮勉、大方悲涼的思想感情； 期望能為同學(xué)學(xué)習(xí)古詩文供應(yīng)一個(gè)一般性的樣例（誦讀熟識解決詞句疑難領(lǐng)悟思想情感誦讀鞏固）；2 / 9 【教學(xué)設(shè)想】人教版高中語文必修二其次單元第 7 課詩三首教案1貫徹兩個(gè)思想：誦讀是基礎(chǔ),盡量讓同學(xué)自己爭辯分析；2本詩的思想感情仍是較明顯的,但如何深化懂得,卻是個(gè)難點(diǎn)；應(yīng)當(dāng)通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評析,給同學(xué)補(bǔ)充一些相關(guān)的閱讀材料；【教學(xué)過程】一、導(dǎo)語以前,我

7、們學(xué)習(xí)過曹操的兩首詩歌 觀滄海和龜雖壽；“老驥伏櫪,志在千里；烈士暮年,壯心不已” “日月之行,如出其中；星漢輝煌,如出其里”,從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄,我們來學(xué)習(xí)他的短歌行,進(jìn)一步體會詩人的英雄氣概；二、作家和題解作家介紹：曹操,字孟德,小字阿瞞,沛國譙今安徽亳州 人,東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家；羅貫中三國演義將其刻畫為“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇臉譜也將曹操勾成白臉, 這與歷史的真實(shí)面目頗有出入；對歷史的進(jìn)展有不行毀滅的功勛；實(shí)際上, 曹操雄才大略, “ 外定武功, 內(nèi)興文學(xué) ” ,看過三國演義的人都知道,在三國演義第48 回 “宴長江曹操賦詩” 中,赤壁之

8、戰(zhàn)前夕,曹操和眾部將一起狂飲,他四顧空闊,心中大喜,與諸將表達(dá)自己期望收服江南的雄心壯志；這時(shí)候, 看到烏鴉向南飛去,他已經(jīng)喝得大醉,拿起自己的槊豪情滿懷地表達(dá)自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績,一邊唱起了短歌行并要求將士和之；他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中 “月明星稀, 烏鵲南飛； 繞樹三匝, 何枝可棲？ ” 不吉利, 他很憤慨劉馥掃他的興,于是拿起槊就刺死了他；也有人認(rèn)為該詩作于曹操晚年,大敗于赤壁之戰(zhàn)之后,當(dāng)時(shí)曹操 53 歲,年時(shí)漸高,面對戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬；但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招賢納士致力于建功立業(yè)；

9、三、學(xué)習(xí)新課（一）整體感知 誦讀熟識解決疑難1解決難懂的字詞句（要求同學(xué)參看注解,提出不懂之處,一起解決；如“譬如朝露,去日苦多 ” ,如 “ 但為君故,沉吟至今”,如 “呦呦鹿鳴,食野之蘋” ,如 “ 月明星稀,烏鴉南飛；繞樹三匝,何枝可依？” ）2叫兩個(gè)同學(xué)讀詩歌；分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩；師生共評優(yōu)缺點(diǎn)；（二）爭辯鑒賞1爭辯分析 “ 名句 ” ；叫同學(xué)說說哪個(gè)句子對他有啟示；（如 “ 對酒當(dāng)歌,人生幾何”、“ 何以解憂,唯有杜康” 、“ 周公吐哺,天下歸心” ）如何懂得 “ 對酒當(dāng)歌,人生幾何？譬如朝露,去日苦多3 / 9 ” 這四句詩的思想感情？人教版高中語文必修二其次單元第

10、7 課詩三首教案明確：表達(dá)了詩人奮勉進(jìn)取,不懈追求的理想； “對酒當(dāng)歌 ”,猛一看很象是 古詩十九首中的消極調(diào)子,而其實(shí)大不相同；這里講“ 人生幾何 ” ,不是叫人 “ 準(zhǔn)時(shí)行樂 ”,而是要準(zhǔn)時(shí)地建功立業(yè)；再從表面上看,曹操是在抒個(gè)人之情,發(fā)愁時(shí)間過得太快,生怕來不及有所作為；實(shí)際上卻是在神奇提示廣大賢士：人生就象 “ 朝露 ” 那樣易于消逝, 賢士應(yīng)當(dāng)珍愛時(shí)間,準(zhǔn)時(shí)施展才華；在這四句詩中, 詩人主要的情感特點(diǎn)就是一個(gè)“愁” 字,“愁” 到需要用酒來消解的地步；“ 愁”這種感情本身是無法評判的,能夠評判的只是這種情感的客觀內(nèi)容,也就是為什么而“愁 ”；由于自私、頹廢的緣故而愁,那么,這愁就是一

11、種消極的感情；反之,為著某種有進(jìn)步意義的追求而愁, 那就是一種積極的情感；放到具體的歷史背景中看,曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求； 這個(gè) “愁 ”是追求中的痛楚,是遠(yuǎn)大理想仍沒有實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的苦惱,是一種積極的情感；如何懂得 “ 山不厭高,海不厭深；周公吐哺,天下歸心” 這四句詩的思想感情？明確：表達(dá)了作者求賢如渴、禮賢下士的心情；“周公吐哺 ” 的典故出于韓詩外傳,據(jù)說周公自言： “吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也；又相天下,吾于天下亦不輕矣；然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士；”周公為了接待天下之士,有時(shí)洗一次頭,吃一頓飯,都曾中斷數(shù)次, 這種傳奇當(dāng)然是太夸張了；不過這個(gè)

12、典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢如渴的心情；“ 山不厭高,海不厭深”二句也是通過比如極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善；2明確 “ 憂” 和 “求賢 ” 的思想情感內(nèi)涵（1）提問：你認(rèn)為在本詩第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢？（憂）從哪個(gè)句子可以看出呢？憂的是什么呢？（人生苦短）（板書：對酒當(dāng)歌,憂的是人生苦短）（2）那么從本詩后三段來看,作者表達(dá)的是什么樣的感情呢？（求賢）從哪些句子可以看出呢？作者為了什么而“求賢 ” 呢？（求賢才為己用,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的雄壯壯志）（板書：求賢如渴,求的是一統(tǒng)天下）3解決 “ 憂” 和 “求賢 ” 的統(tǒng)一問題既然曹操那么 “憂 ”,又深知 “人生苦短 ”,且自知沒

13、有真的“ 唯有杜康 ” 了,仍要那么辛苦地“但為君故,沉吟至今”,仍要去 “明明如月,何時(shí)可掇”,仍要去 “ 憂從中來,不行斷絕”,仍要去“周公吐哺 ” ？仍要做什么 “ 統(tǒng)一大業(yè) ”呢？這樣豈不是很苦？世上多的是“ 享用人生 ” 的人, 多的是庸庸碌碌但較安逸的人；他為何要自尋憂愁？（曹操何許人也？）要求同學(xué)講講自己所知道的曹操；（可以是對曹操的評判,也可以是曹操的人生態(tài)度,也可以是你知道的曹操的一些故事）結(jié)論：曹操乃世之英雄,短歌行乃英雄之大方悲歌；（板書：英雄之大方悲歌）4 / 9 4藝術(shù)特色人教版高中語文必修二其次單元第 7 課詩三首教案巧用典故；“ 青青子衿 ” 二句,因子鄭風(fēng)子衿,

14、用以比如渴慕賢才；本意是傳達(dá)戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情；這里詩人化用詩意, 比如喧鬧期望賢士的到來；古樸深沉, 自然妥貼；巧用比興；“ 烏鵲南飛 ” 一句,以烏鵲比如賢士；“ 繞樹三匝,何枝可依”,就比如賢士徘徊選擇明主之意； “ 山不厭高 ” ,以山高海深比如廣招人才的博大胸懷；三、情感升華“ 對酒當(dāng)歌,人生幾何？譬如朝露,去日苦多；” 是啊,人生苦短,韶光易逝；身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)決信念,我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強(qiáng),鑄造絢麗輝煌的人生；四、背誦全詩【板書設(shè)計(jì)】短歌行 曹操對酒當(dāng)歌 憂的是人生苦短求賢如渴 求的是一統(tǒng)天下結(jié) 語 英雄的大方悲歌歸園田居【教學(xué)目標(biāo)】感受作

15、者的隱士情懷,領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境域；【教學(xué)重難點(diǎn)】懂得作者抗擊黑暗, 辭官歸田, 不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會同流合污,寵愛田園生活地精神,學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)決的人生追求；【課時(shí)支配】1 課時(shí)教學(xué)過程：一、導(dǎo)語我們中學(xué)的時(shí)候,學(xué)習(xí)過一篇桃花源記,作者是誰？（陶淵明）在作品中,詩人為人們虛構(gòu)了一個(gè)景色美麗、土地肥沃、資源豐富、風(fēng)俗淳樸、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、社會公正、和平寂靜的 “ 世外桃源 ”,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿；今日,我們又將學(xué)習(xí)他的田園詩作的代表作品 歸園田居；這首詩跟桃花源記一樣,寫于他辭官歸隱之后,反映了他閑適的田園生活,表現(xiàn)了他超俗不羈的品質(zhì)和閑

16、適愉悅的心情；二、作者簡介5 / 9 人教版高中語文必修二其次單元第7 課詩三首教案陶淵明, 又名陶潛, 字元亮, 東晉 朝代）田園詩人, 潯陽柴桑人； 后人稱之為 “ 靖節(jié)先生 ” ；又自稱作 “ 五柳先生 ” ； 祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官；他幼年時(shí),家世衰落,家境貧寒； 他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志,但未得重用, 只做過幾任小官；東晉末年統(tǒng)治階級內(nèi)部沖突尖銳, 仕途布滿風(fēng)險(xiǎn), 加之政治腐敗, 陶淵明對現(xiàn)實(shí)很敗興；他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流,曾幾次退離仕途,最終,從彭澤令職位上隱退,這一年他 41 歲,以后終老于鄉(xiāng)野,死后世人稱他為“ 靖節(jié)先生 ” ；陶淵明的作品大多寫退隱后

17、的生活,表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物,勞動生活,表示對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿；他的詩情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,詩味醇厚,語言清新,對后世有很大的影響；陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體,為古典詩歌開創(chuàng)了一個(gè)新的境域；從今以后, 田園詩不斷得到進(jìn)展,到唐代就已形成了田園山水詩派；宋以后,描寫田園的詩人就多到不行勝數(shù)了指出重點(diǎn) ：陶淵明的這次辭官回家是最終一次,從今再也沒有出仕；公元 405 年,陶淵明在江西彭澤做縣令,不過八十多天,便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”,掛印回家；從今終止了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活,終老田園；歸來后,作歸園田居詩一組,共五首,描畫田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛,抒發(fā)歸隱后的愉悅心情；課本中所選是第

18、一首；三、解題1文章和詩歌的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛,俗語說：眉目傳情；文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或示意許多有效信息；提問： “ 歸園田居 ”這個(gè)標(biāo)題能告知我們哪些信息呢？題眼是哪個(gè)字？明確： “ 歸”2提問：既然 “歸” 字是題眼,標(biāo)題只是明確告知我們要回到園田生活,那么在這個(gè)明示信息下面仍潛藏著哪些隱性信息和值得我們摸索的問題呢？（以 爭辯、明確：“歸 ”字為核心來解讀詩歌）1從何而歸？2為何而歸？3歸向何處？4歸去如何？四、朗讀課文,查找相關(guān)信息,回答上述問題 1從何而歸明確：塵網(wǎng)、樊籠追問：塵網(wǎng)、樊籠比如什么？明確：官場生活（“羈鳥、 “池魚 ” 是陶淵明自比）追問：為什么要如此比如？

19、表現(xiàn)了詩人怎樣的的情感？明確：對官場生活的厭惡“ 誤落塵網(wǎng)中,一去三十年” ,沉痛后悔誤入仕途的生活；用上“塵網(wǎng) ”一詞,足見他對 勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡；“ 誤”字顯出詩人的后悔之深；東晉末年權(quán)力之爭猛烈,陶淵明既不愿我為上層統(tǒng)治階級沖突斗爭的犧牲品,也不愿我為政治6 / 9 人教版高中語文必修二其次單元第7 課詩三首教案野心家爭奪的工具,但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網(wǎng)之中,因此特殊痛楚； “ 一去三十年 ” （實(shí)應(yīng)為 “十三年 ”用夸大了的數(shù)字,說明白時(shí)間之長,痛楚之深；）2為何歸來（1）性本愛丘山（本性）追問：既然 “ 性本愛丘山 ” ,為何要出仕？明確：

20、 “ 誤落塵網(wǎng)中 ”；入仕做官,非其本性使然,而是一大失誤；（留意煉字 “ 誤” ） 【養(yǎng)家糊口 大濟(jì)蒼生；在封建社會,人們要建功立業(yè),要實(shí)現(xiàn)政治理想,只能當(dāng)官,走仕途；但是,當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗,社會動亂,門閥勢力飛揚(yáng)跋扈,統(tǒng)治階級熱衷的是爭權(quán)奪利,在這樣的政治局面下,想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不行能的,陶淵明又不愿同流合污,只有選擇離開,選擇歸隱；】“ 韻”指人們的氣質(zhì)性情的素養(yǎng)；“少無適俗韻, 性本愛丘山 ”說明自己的性格與世俗官場生活不適應(yīng)； “ 適俗 ” 就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢之爭,詩人說自己缺乏應(yīng)酬官場的氣質(zhì)和情操,顯示了不同流俗的高尚情操,其次句寫自己流連山水寵愛

21、田園,說明歸隱田園的意向；追問：據(jù)我所知,陶淵明一生多次辭官做官,莫非是僅僅用一“ 誤”字所能辯解的嗎？明確： 1沖突心態(tài)：家庭和儒家思想的影響,有“大濟(jì)蒼生 ”的理想；仕途不得志,難以 施展理想；完全悔悟；或許是一種托詞；追問： 所以 “性本愛丘山 ”或許是陶淵明 “ 歸”的一個(gè)很重要的緣由,但是不是最關(guān)鍵的緣由 呢？請同學(xué)們連續(xù)查找文中信息（提示：點(diǎn)題句是哪一句？）明確： （久在樊籠中,復(fù)得返自然；）這里顯示的是詩人的人格；他順適本性,追求無所 扭曲的生活；陶淵明是真正能領(lǐng)悟自然之趣、能從躬耕勞作中獲得心靈安適的詩人和哲人；（2）守拙歸園田提問：歸園田的目的是什么？為什么要“守拙 ” ？如

22、何懂得？言外之意是什么？（假如不歸園田就不能守拙）明確： 反對機(jī)巧圓滑, 反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐, 怕自己受到官場不良環(huán)境 的影響而失其本心,官場是個(gè)是非之地,沒有那種當(dāng)官的本領(lǐng),很難往上爬（即使是現(xiàn)在,也 有類似的現(xiàn)象）；這樣,一個(gè)正直清高的人就會感到精神上很壓抑,沒有自由,所以詩人把自 己比作 “ 羈鳥 ” 、“池魚 ” （結(jié)合陶辭官緣由：不為五斗米折腰的故事）小結(jié)： 所以 “歸園田 ”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立3歸向何處明確：歸向園田提問：詩人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請抓住詩中幾組意象分析；明確：方宅 /草屋 /榆柳 /桃李 /村莊 /炊煙 /狗吠 /雞鳴 / 7 /

23、9 人教版高中語文必修二其次單元第7 課詩三首教案概括追問：特殊一般平常的農(nóng)村生活場景,在陶淵明筆下為什么顯得那么美？明確：恬適、幽雅,空闊而簡潔,一片寂靜、一片和諧、一派迷茫、一派模糊,這是美似仙境的田園,讓詩人棄官歸隱,流連忘返；【農(nóng)村的城市化和城市中某些人的走向農(nóng)村（文明的異化）】“ 方宅十余畝,草屋八九間,榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”四句寫近景,從自己的住宅寫起；你看,住宅四周有十畝土地,八九間草屋, 地方雖不廣, 房屋雖不多, 但到底是自己的小天地,是自由閑適的王國；榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐,桃樹李樹排列在屋子前邊,環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者心中意足的欣慰心情,這正如劉禹錫在陋室銘中所說：“ 山不在高,有仙就名,水不在深,有龍就靈；斯是陋室,惟吾德馨；” “曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景,遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊,炊煙裊裊,一切是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的；?狗吠深巷中 ” 寫遠(yuǎn)聞,以動襯靜,以有聲襯無聲,更顯出鄉(xiāng)間的寂靜、和平；雞才能在桑顛中意地啼叫；“雞鳴桑樹顛 ”寫近聞,沒有紛亂,總之,這八句話,捕捉住農(nóng)村中司空