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文檔簡介
1、關(guān)于古代婚禮禮儀介紹第一張,PPT共二十頁,創(chuàng)作于2022年6月 儒家特別看重婚姻之禮,并作了種種理論闡述。儒家以人法天,自然界的萬物,乃是天陽、地陰所化生。男女則是社會的陰陽兩極,是衍生億萬人類的淵源。周易序卦傳:有天地,然后有萬物;有萬物,然后有男女;有男女,然后有夫婦;有夫婦,然后有父子;有父子,然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后禮義有所錯。人類社會的君臣、父子等等的一切人倫關(guān)系,都是由夫婦的結(jié)合而派生出來的。這與自然界的陰陽二氣相和合,化生了四時和萬物,在本質(zhì)上是一致的。從這個意義上說,夫婦是人倫之基,萬世之始(禮記郊特牲),婚禮是禮之本(昏義)。 第二張,PPT共二十頁,創(chuàng)
2、作于2022年6月傳統(tǒng)婚儀:三書六禮三書:聘書、禮書、迎書六禮:納采、問名、納吉 納征、請期、親迎 第三張,PPT共二十頁,創(chuàng)作于2022年6月同姓不婚在周代已成婚姻法則,娶同姓為妻是違反禮制的行為,要受到輿論抨擊。 魯哀公十二年夏五月甲辰,昭公的夫人孟子卒。孟子姓吳,照理應(yīng)該稱“吳孟子卒”,可是,春秋卻寫作“孟子卒”,原因何在?左傳說,“昭公娶于吳,故不書姓”。公羊傳、谷梁傳也都說是“諱娶同姓。意思是說,吳國是周太伯的后裔,與魯國是同姓之國。昭公違反了娶妻不娶同姓的規(guī)定,娶吳孟子為夫人,是失禮的行為。出于為尊者諱的考慮,所以隱去吳姓,只稱孟子。孔子提到這件事也非常生氣,說君娶于吳,為同姓,謂
3、之吳孟子。君而知禮,孰不知禮?。ㄕ撜Z述而)第四張,PPT共二十頁,創(chuàng)作于2022年6月木雁第五張,PPT共二十頁,創(chuàng)作于2022年6月木雁第六張,PPT共二十頁,創(chuàng)作于2022年6月“婚姻”的由來新婿于昏時而來,所以叫昏( 先秦文獻(xiàn)寫作昏,后世寫作婚);新娘則因之而去,所以叫姻。這就是后世婚姻一詞的來歷。 第七張,PPT共二十頁,創(chuàng)作于2022年6月催妝詩:成婚前夕,賀者賦詩以催新婦梳妝。 催妝 盧儲昔年將去玉京游,第一仙人許狀頭。今日幸為秦晉會,早教鸞鳳下妝樓。第八張,PPT共二十頁,創(chuàng)作于2022年6月歡顏公主貴,出嫁武侯家。天母親調(diào)粉,日兄憐賜花。催鋪百子帳,待障七香車。借問妝成未,東方欲曉霞。 云和公主出嫁催妝詩第九張,PPT共二十頁,創(chuàng)作于2022年6月第十張,PPT共二十頁,創(chuàng)作于2022年6月第十一張,PPT共二十頁,創(chuàng)作于2022年6月第十二張,PPT共二十頁,創(chuàng)作于2022年6月第十三張,PPT共二十頁,創(chuàng)作于2022年6月唐代釵鈿禮服第十四張,PPT共二十頁,創(chuàng)作于2022年6月第十五張,PPT共二十頁,創(chuàng)作于2022年6月以釵鈿禮衣為原型基礎(chǔ),經(jīng)過發(fā)展改變的日本十二單衣第十六張,PPT共二十頁,創(chuàng)作于2022年6月第十七張,PPT共二十頁,創(chuàng)作于2022年6月第十八張,PPT共二十頁,創(chuàng)
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